하지만… -안느 방탈-

하지만… ㅣ 이마주 창작동화
안느 방탈 지음, 유경화 그림, 이정주 옮김, 서울초등국어교과교육연구회 도움글 / 이마주 / 2018년 4월

특별한 아이 발랑탱

이 책은 특별한 아이를 통해 세상에 대해 다시금 생각하게 만든다. 주인공인 발랑탱은 올해부터 혼자서 학교까지 간다. 숫자 개념이 무척 강해서 자신이 걷는 걸음걸이 수를 정확히 인식하면서 정해진 길로 간다. 그러던 어느 날 버스 정류장에 올라타는 승객들을 구경 하던 중 한 번도 본 적이 없는 노란색 비옷을 입은 아줌마가 버스에 타면서 검은색 지갑을 떨어트린다. 그 지갑에는 80유로 71센트(약 10만원), 신용 카드, 소피 르모니에라고 적힌 운전면허증이 있었다.

발랑탱은 이 지갑을 어떻게 하면 좋을지 곰곰이 생각을 한 끝에 주인에게 돌려주기로 한다. 하지만 주소가 나와 있는 곳이 어딘지 몰라 결국은 경찰서로 가기로 마음을 먹는다. 경찰서에 가기 위해서는 난생 처음 버스를 혼자 타야만 하지만 버스표를 살 돈이 없어서 결국 지도에 표기된 경찰서까지 걸어가기로 한다. 가는 도중 식료품 가게와 장난감 가게를 구경하느라 시간을 조금 허비 했지만 우여 곡절 끝에 지도에 나온 곳에 도착하였다.

하지만 경찰서는 이사를 갔는데 지도가 수정이 안되어서 허탕을 치고 말았다. 결국 공원에 있는 할머니의 도움으로 새 건물의 경찰서를 향해 가다가 배가 너무 고파 주운 지갑에서 몇 유로를 빼서 빵을 허겁지겁 먹는 탓에 속이 더부룩해진다. 벤치에 앉아 휴식을 취하고 있는데 중학생 누나가 다가와 말을 걸고 같이 경찰서로 향하는데 경찰들과 울고 있는 엄마와 아빠의 모습을 보고 만다.

이 책의 주인공이 장애를 가졌다는 말은 책에 어느 부분에도 나오지 않는다. 다만 특별한 아이라는 것을 강조 하였고 전학을 운운하던 교장 선생님의 말을 통해 특별하다는 아이는 장애를 가진 아이라는 것을 유추할 수 있도록 구성 되어 있다. 처음부터 자폐증을 가졌다라는 전제를 밝혔다면 이 책의 내용은 전혀 다르게 독자들에게 전달 될 것이다.

일본을 비롯한 선진국에 나가보면 장애인을 보는 것이 어렵지 않고 장애인 편의 시설이 도처에 있음을 직감할 수 있다. 하지만 한국에서는 선천성 장애를 가진 이들을 쉽게 볼 수 없고 그들을 위한 편의 시설의 확충도 시급하지만 늘 사람들의 외면을 당하기 일쑤이다.

발랑탱은 자폐아[autism]이다. 즉, 사회 기술, 언어, 의사 소통 발달 등에 있어서 지연되거나 또는 비정상적인 기능을 보이는 발달 장애를 가진 아이이다. 전염병을 가졌거나 사람들을 해하는 질환이 아님에서 사람들의 시선은 날카로운 칼이 되어 아이와 부모의 가슴과 심장을 찌르고 주변 사람들의 혀 차는 소리와 쓸데 없는 오지랖이 아이와 부모의 가슴에 돌덩이를 하나씩 쌓아 주는 현실이 안타까울 뿐이다.

이 책을 읽는 내내 KBS 2TV에서 1997년부터 2007년까지 방영 되었던 '쇼 파워비디오' 이라는 예능 프로그램이 떠올랐다. 이 프로그램 코너 중에 아이에게 심부름을 시킨 뒤 아이가 심부름 가는 모습을 다양한 시점의 몰래 카메라(바이오하자드 구작 시점)로 관찰하는 코너가 있었다. 상당히 큰 인기를 끌었고 아이들의 다양한 모습이 여과 없이 보여줌으로써 시청자들에게 큰 웃음과 재미, 감동을 전달해 주었다.

아이들은 어른들이 믿어주고 지지해주는 것 만큼 능력을 보여준다. 헬리콥터 맘, 파파라는 단어가 생길 수 밖에 없는 사회 구조와 현상이 안타깝지만 그만큼 아이를 믿지 못하는 이들이 많아 지고 있는 현실을 우리 모두 같이 고민해봐야 할 듯 하다.

평생 내 품 안의 자식으로 키웠지만 결국은 내 품을 떠나 사회와 세상의 한 구성원으로 당당히 살아가야 하듯이 장애를 가지고 태어난 아이들도 결국은 성인이 되어서 자신이 가지고 있는 재능과 능력을 차별과 편견 없이 펼쳐 나갈 수 있는 사회가 하루 속히 구성 되어야 한다.

다름이 틀림이 아닌 것은 이제는 누구다 알고 있는 사실이지만 장애를 가진 이들을 바라보는 시선은 마치 저주를 받은 마녀로 생각하는 듯한 인식에서 동등한 인격체이고 같은 동료라는 생각의 전환이 필요할 듯 하다. 자라나는 아이에게 이러한 내용의 책을 읽혀줌으로써 같이 살아갈 수 있는 환경이 필요하고 또한 마음가짐이 중요하다는 것을 알게 해주는 책인 듯 하다.

외국에서 온 새 친구 -마리아 디스몬디-

외국에서 온 새 친구 ㅣ 사회탐구 그림책 5
마리아 디스몬디 지음, 도나 패럴 그림, 마술연필 옮김 / 보물창고 / 2018년 5월

우리는 하나

이 책은 다양한 인종, 언어, 문화를 가진 이와 어떻게 친구가 되는지 알려주고 있다. 주인공 조니는 낯선 말을 하는 데이브를 보게 된다. 데이브는 외국에서 전학을 온 아이였다. 아직은 말을 하지 못하고 알아듣지 못하기에 조니는 거리를 둔다. 하지만 데이브는 조니가 하고 싶어하는 축구 기술을 할 수 있고 조니와 친해지고 싶어하는 행동을 보여준다. 점차 둘의 사이는 가까워지고 드디어 둘은 친구가 되는 내용이다.

단일 민족으로 유명한 대한 민국도 이제는 다양한 민족, 언어, 인종이 섞여 사는 것이 낯설지 않은 나라가 되어 버렸지만 아직도 피부색과 외형을 가지고 분류하고 판단하려는 선입견을 가진 이들을 심심치 않게 볼 수 있다. 히잡을 쓰고 마트를 구경하는 이들을 힐끗 힐끗 쳐다보고 검은색 피부를 가진 흑인을 보면 흑형이라고 서슴없이 이야기를 하고 하얀 피부를 가진 백인은 다 유럽인인것처럼 생각을 한다.

얼마 전부터 새로 생겨난 신조어가 있다. 그것은 바로 콜포비아(call phobia·통화 공포증)이다. 낯선 사람과 혹은 친한 사람과 통화를 두려워하는 이들이 많아진 것이다. 이것은 단순히 사람들이 낯을 가리는 것의 문제가 아니라 통화를 함으로써 자신의 목소리를 내고 타인의 목소리를 듣는 것에 대한 공포를 가진 이가 많아지고 있음을 시사한다. 문자를 주고 받는 시대에서 카톡이나 눈를 통해 서로의 안부를 묻는 시대로 변하면서 전화를 하는 빈도는 급격히 줄어들었다. 그로 인해 전화 통화 자체를 거부하는 이들이 생겨난 것이다. 하지만 무엇이든 넘치면 좋지 않듯이 시급하거나 중요한 사안에 대해서도 메신저를 통해 대화하려는 시도는 다 같이 고민해봐야 할 문제임에는 틀림없다.  

또한 '제노포비아'라는 말이 있다. '낯선 사람'이라는 '제노스(XENOS)'와 '공포'를 의미하는 '포보스(PHOBOS)'란 그리스어를 합친 말로, 외국인으로 대표되는 이방인에 대한 혐오, 기피 현상을 가리키는 말이다. 한국처럼 인구의 대다수가 같은 피부색, 같은 언어, 같은 민족을 가진 나라에서 특히 두드러지게 나타나는 현상이고 아시아 국가 몇몇 에서 비슷한 현상을 자주 접할 수 있다. 전세계가 실시간으로 연결이 되고 세계 어느 지역이든 하루면 가는 일일 생활권이 되어버린 지 벌써 오랜 시간이 흘렀지만 여전히 고립된 채 자신만의 성을 견고히 쌓고 살아가는 이들이 많다.

어린이집, 유치원, 학교에서 다문화 아이와 같은 반이 되면 몇몇 학부모들은 그 아이와 친하게 지내지 않도록 조치를 취하는 모습이 낯선 모습이 아닌 당연한 모습처럼 여겨지는 현실 속에서 이 책은 언어의 장벽을 극복하지 못해 아직도 낯설어 하는 데이브라는 아이가 먼저 다가온 친구들과 어떻게 조화를 이루는 지 보여준다.

데이브는 학교에 가는 첫날 초코 우유를 준 어머니에게 ‘델리씨오쏘’ 라는 낯선 말을 쓴다. 스페인 어로 Delicioso – 맛있다라는 뜻이다. 또한 식당에서 아저씨에게 ‘뽀르 화보르’ Por favor - 부탁합니다. 실례합니다 라는 말을 쓴다. 반 친구들의 문맥과 상황을 통해 아저씨에게 대신 말을 전해준다. 낯선 환경에 처한 아이에게 시급한 것은 언어의 장벽보다 인식의 장벽일 것이다. 아이들은 어른들의 거울이기에 어른들이 먼저 다양한 인종, 문화에 대해 열린 마음을 가지고 있어야만 아이들도 따라 할 수 있을 듯 하다.

이러한 책이 지속적으로 나오고 아이들에게 보여줌으로써 다양한 문화에 대해 거부감을 최대한 줄이는 방법이 될 듯 하다.  

안녕, 야학당 –홍진숙-

안녕, 야학당 ㅣ 송정마을 그림책
홍진숙 지음, 이영경 그림 / 한울림어린이(한울림) / 2018년 3월

야학당을 아십니까?

이 책은 송정마을 야학당 이야기를 담고 있다. 송정야학당은 일제 강점기, 일하느라 학교에 가지 못하는 아이들을 위해 뜻있는 마을 어른들이 밤에만 열었던 작은 마을 학교이다. 어려운 형편에도 아이들의 꿈을 먼저 생각했던 마을 어른들의 사랑과 정성은, 그 아이들이 할머니 할아버지가 된 지금까지도 삶의 버팀목이자 아름다운 기억으로 남아 그림책 마을로 이어지고 있다.

야학당은 (夜學堂) 문자 그대로 밤에 글을 가르치는 곳이다. 요즘 아이들은 이러한 단어가 낯설게 느껴질 수 밖에 없다. 한국의 대다수 아이들은 태어나는 순간 어린이집, 유치원, 초, 중, 고, 대학교까지 이어지는 코스를 당연하게만 생각하기 때문이다. 하지만 불과 몇 십 년 전만 하더라도 초등학교를 가지 않은 사람이 부지기수이고 초등학교만 겨우 졸업하고 생활 전선에 뛰어든 사람이 현재 할아버지 할머니들 가운데 상당수 있음을 기억해야만 한다.

가난과 무식은 뗄래야 뗄 수 없는 사이이다. 가난한 이들은 더 배우고 싶은 욕구가 있어도 배울 수가 없기 때문이다. 이러한 현실에서는 가진 자, 배운 자가 먼저 손을 내밀어야만 해결이 된다. 야학당은 학교에 갈 수 없는 환경에 처한 이들에게는 한 줄기 희망이고 삶의 원동력이 된다. 야학당에 위치한 다양한 도구들은 자신들의 이야기를 통해 그 때 그 시절을 회상한다. 그러면 마치 판소리에서 소리꾼이 이야기를 하면 고수가 추임새를 넣는 형식처럼 책에서는 ‘그려, 그려’라는 말로 화답을 한다. 정답고 리듬감 있게 읽어 나갈 수 있다.

당시 일제 강점기 시절이기에 배우고자 하는 열의에 비해 시설은 턱없이 부족하였다. 변변한 책상이 없어서 앞 친구 등이 책상이 되고 촛불도 전깃불도 없어서 남포등으로 공부를 이어 나갔다. 마루 바닥에 연필과 지우개가 떨어지면 철사로 끄집어 내야 하는데 다양한 잡동사니가 딸려 왔던 기억은 어렴풋한 추억으로 남았다.

유명한 매슬로우의 인간 욕구 5단계 이론에서는 첫 번째 단계는 생리적 욕구, 두 번째 단계는 안전 욕구, 세 번째 단계는 소속과 애정의 욕구 네 번째 단계는 존경 욕구 그리고 마지막 다섯 번째 단계는 자아실현 욕구가 있다. 이 이론이 절대적인 것은 아니라 하더라도 인간은 누구나 자아실현을 위해서 끊임없이 배우고자 하는 욕구가 있는 것은 사실인 듯 하다. 환갑, 칠순이 넘은 할아버지 할머니들이 용기를 내어서 까막눈인 것을 고백하면서 한글을 배우고 자신의 이름을 직접 쓰고 읽고 또 늦은 나이에 시를 배워서 동시 집을 내는 모습들은 이러한 모습을 반영하는 듯하다.

당시 먹고 살기 어렵고 힘들고 나라를 빼앗겼던 상황임에도 가르쳐주고자 자신의 시간과 재능을 쏟은 선생님들의 헌신과 또한 몸은 힘들지만 졸린 눈을 비비고 모여서 한글자라도 더 배우려고 했던 학생들의 열기가 가득 찼던 야학당은 모습은 지금은 쉽게 찾아 볼 수 없지만 이러한 책을 통해 기억 될 수 있을 것이다.

바빠도 좋았고 졸려도 좋았고 그냥 좋았던 시절을 비록 시간과 공간은 다르지만 그 당시 느낌만은 책을 통해서라도 같이 공유하면서 살아갔으면 좋겠다.  

뚝딱뚝딱 둥지 짓고 가족들과 오손도손 -데이비드 L. 해리슨-

집 짓는 야생 동물 이야기 - 과학 동시 ㅣ 와이즈만 호기심 그림책 8
데이비드 L. 해리슨 지음, 길스 라로쉬 그림, 김난령 옮김, 이정모 감수 / 와이즈만BOOKs(와이즈만북스) / 2018년 4월

동물들의 집 장만

이 책은 다양한 동물들이 각자의 삶의 터전에서 집을 짓고 사는 모습을 통해 아이들에게 생동감 넘치고 친근하게 설명해 줄 수 있다. 동물들을 볼 수 있는 곳은 현실적으로 동물원 밖에 없다. 그것도 시설이 좋고 가까이서 만져보거나 음식을 직접 줄 수 있는 곳은 몇 곳 되지 않는다. 시골에 친척이 있는 아이라면 소, 돼지, 말, 꿩, 토끼, 닭, 사슴 등을 볼 기회가 있겠지만 도시에만 사는 아이들에게는 동물은 개, 고양이가 전부 일 것이다. 

아이들에게 동물이 어떻게 자는지 어디서 생활하는지 물어보면 의외의 대답이 나올 수 있을 것이다. 자연과 더불어 사는 모습을 본 적이 없어서 우리나 마트, 혹은 동물원 같은 대답이 전혀 이상하지 않을 것이다.

서울에서 내 집을 장만 하기 위해서는 소득을 한 푼도 쓰지 않고 9년 동안 돈을 모아야 내 집을 장만할 수 있다는 통계가 있다. 즉, 중위 소득을 가진 사람은 평생동안 일을 해도 집을 장만할 가능성이 높지 않음을 시사하고 있다. 그렇다면 동물들은 어디서 어떻게 집을 마련하고 꾸미고 장만하여서 가족들과 오순도순 살까?

이 책에는 땅속, 땅위, 물속, 하늘 위 총 4가지로 분류 하였다. 또한 다양한 동물들이 나오기에 아이들의 흥미를 끌 수 있고 동시로 구성되어 있어서 리듬감 있게 읽고 기억하기도 쉽다.

땅속에 사는 동물로는 초원의 보초병 검은 꼬리 프레리도그, 냄새 사냥꾼 별코 두더지, 함정 파고 기다리는 문짝거미를 소개 하고 땅 위에 사는 동물로는 둥지 짓는 뱀 킹 코브라, 최고층 건물 건축가 흰개미, 최고의 길쌈꾼 호랑거미를 알려준다. 또한 물 속에 사는 동물로는 신혼집 짓고 꾸미는 큰 가시고기, 댐 짓기의 명수 비버, 바다 밑 조각가 흰 점박이복어가 있다. 마지막 하늘위에 집을 짓고 사는 동물은 가마 닮은 둥지 짓는 붉은 가마새, 행운의 전령사 홍부리 황새, 용맹하고 재주 많은 쌍살벌이 있다.

이러한 동물들을 자연에서 쉽게 볼 수는 없겠지만 훗날 동물원이나 TV, 책을 통해 다시금 접하게 된다면 아이들의 눈에는 이러한 동물들이 어디서 집을 짓고 어떻게 생활을 하는지 연상이 될 듯 하다. 대한민국은 아파트 공화국이 된지 오래 됐다. 인구의 절반이 아파트에 거주 하는 비중은 나날이 높아져만 가고 있다. 아이들이 생각하는 집이 아파트로만 한정되어 버릴까 두렵지만 이러한 동물들을 통해 다양한 형태의 집이 있음을 인식 시켜 줄 수 있을 듯 하다.

이 밤과 서쪽으로 -베릴 마크햄-

이 밤과 서쪽으로
베릴 마크햄 지음, 한유주 옮김 / 예문아카이브 / 2018년 5월

대서양을 서쪽으로 단독 횡단한 최초의 여성 비행사 베릴 마크햄

이 책은 베릴 마크햄의 자전적 에세이다. 이 책의 주인공은 대서양을 서쪽으로 단독 횡단한 최초의 여성 비행사로 유명한 베릴 마크햄이다. 단순히 이 여성이 최초의 여성 비행사이기에 유명 한 것 보다 그녀의 작품인 <이 밤과 서쪽으로>가 대문호 어니스트 헤밍웨이의 극찬으로 인해 지난 수십년간 꾸준한 사랑을 받고 있는지도 모르겠다.

단순히 아프리카를 횡단하는 여정을 쓴 에세이가 아니라 자신의 어린 시절의 이야기와 아프리카에 대한 우리의 상상에 대해 현실적인 이야기들로 가득 차 있다. 아직도 많은 이들이 아프리카 하면 떠오르는 것은 흑인들과 드넓은 초원, 동물들만 생각하기 쉽지만 그곳에도 수 많은 인종, 원주민 그리고 문화와 생활 터전이 있음을 알 수 있다. 

가나에 온 이제는 유명인이 된 샘오취리가 가장 많이 받은 질문이 무슨 동물이 많이 사냐는 질문이다. 이 질문에는 마치 가나가 초원 한 가운데 있는 듯한 연상을 통해 이뤄지는 질문이다. 그는 ‘개’라는 답을 통해 우리의 상상과 많이 다름을 깨닫게 해준다.

또한 현재는 기술의 발달로 인해 비행기가 자동으로 항로를 운행 하지만 이 책이 쓰여진 1920년대만 해도 인간의 실력과 능력으로만 운행을 해야 했던 시기였다. 그렇기에 더욱더 많은 사건 사고가 도사리고 있고 불시에 일어나는 다양한 일들이 존재할 수 밖에 없다. 이 책의 처음을 실종된 비행사인 우디 이야기로 쓴 것도 이것의 일종이라고 생각이 든다.

익스트림 스포츠(extreme sports-참가자가 속도, 고도, 깊이, 자연적 힘과 같은 자연적 혹은 일상적이지 않은 신체 혹은 정신적 도전을 겪으며 성공적 결과를 위해 빠르고 정확한 인식을 필요로 하는 경쟁적 활동)을 즐기는 이들을 보면 의구심이 들다. 하나뿐인 목숨을 가지고 너무나 위험천만한 행동으로 인해 쾌감을 느끼는 이들이 불안해 보이기 때문이다. 하지만 그들은 하나같이 그러한 무모해 보이는 행동에서 오는 절대적인 즐거움을 포기 할 수 없다.

베릴 마크햄는 세렝게티 평원에서 실종된 우디를 찾고 왜 이렇게 무모하고 위험한 비행을 하는지 서로 이야기를 나눈다. 그러한 이야기 끝에 비행을 하는 이유에 대해 삶이 너무 지루할 것 같아서 그만 둘 수 없다고 이야기 한다. 이것이 저자가 비행을 하고 이 책은 쓴 이유이며 독자들에게 하고 싶은 이야기처럼 들린다.

이 책을 읽는 내내 ‘생텍쥐페리’가 쓴 <네 안에 살해된 어린 모차르트가 있다> 산문집이 떠올랐다.

생텍쥐페리의 경험이 녹아 있는 글인 탓에 구체적인 묘사가 일품인 책으로 야간 비행과 전쟁에 참혹함을 담은 책인데 <이 밤과 서쪽으로>과 비슷한 느낌을 주는 듯 하다. 아마도 쓰여진 시기가 비슷하고 당시의 비행 기술의 한계로 인해 느껴지는 감정이 닮아 있기 때문인 듯 하다.

총 4부로 되어 있다. 1부는 실종된 비행사 우디를 찾는 여정 2부는 자신의 어린 시절 3부와 4부는 비행에 관해 쓰여져 있다. 저자는 아프리카는 신비롭다고 표현을 한다. 야생의 땅이자 푹푹 찌는 열화지옥이고 사진가들에게는 천국이고, 사냥꾼들에게는 발할라(Valhalla)요, 현실 도피자들에게는 유토피아이지만 저자에게 아프리카는 그저 고향임을 덤덤히 밝힌다. 그렇기에 아프리카를 묘사한 다양한 표현들이 과장되거나 왜곡되어 들리지 않고 담담히 읽혀진다.

침대에서 흑수열로 인해 죽어가는 남자는 말을 하는 동안에는 자신을 잊을 수 있기에 계속 말을 하고 싶어 하는 모습은 인간의 나약한 심정과 당시의 상황을 잘 묘사하고 있다. 

무선 통신장비도 없고 비행기가 정해진 항로대로 가고 있는지 확인할 수 있는 설비가 없기 때문에 조종사는 필수적으로 직감을 최고도로 발달시키거나 삶에 대한 숙명론적 철학을 받아들일 수 밖에 없다.

주인공은 경량 2인승 비행기 VP-KAN을 통해 아프리카를 횡단하면서 겪은 다양한 감정들을 편지와 이야기로 3부와 4부에 풀어 쓰고 있다. 책을 읽으면서 마치 1920년대에 2인승 비행기에 저자가 운전하고 있는 뒷자리에 탄 듯한 느낌으로 책을 읽어내려 갈 수 있을 듯 하다.