피아노 등산 -최수안-

피아노 등산
최수안 지음 / Picture Book Factory / 2019년 2월

엉뚱한 상상

이 책은 피아노를 등산하는 인형과 함께 떠나는 여행을 담고 있다. 이 동화책이 다른 동화책과 다른 커다란 점은 바로 작가 본인이 어린이라는 사실이다. 저자는 현재 초등학교 졸업을 앞 둔 학생으로써 초등학교 2학년 피아노를 치다가 문득 떠오른 생각을 글로 써 놓았고 이후 시간이 4학년이 되어서 본인이 그린 그림과 더불어 책으로 출판 될 수 있었다.

아이만의 엉뚱한 상상이 물씬 풍겨나는 <피아노 등산>의 줄거리는 방에 있던 인형인 ‘캘론 아저씨’는 등산을 떠나기로 한다. 하지만 방문이 닫혀 있어 결국은 방안에 있는 피아노를 등산하기로 한다. 아저씨가 피아노 건반을 누르자 높은 음은 마치 쥐가 튀어 오는 듯한 느낌을 받고 낮은 음은 토끼가 쫓아 오는 것 같은 느낌을 받는다. 이러는 와중에 방의 주인인 안젤라는 캘론 아저씨에게 무엇을 하는지 묻고 자신도 등산에 참여 하고 싶어진다. 과연 안젤라도 피아노 등산을 할 수 있을까?

피아노에 대해 전혀 무지한 사람이 피아니스트의 연주를 보고 있자면 손가락이 따로 노는 듯한 느낌과 더불어 어떻게 저렇게 빨리 치면서 한 개도 실수 하지 않는지 의아스럽기만 하다. 컴퓨터 자판도 빨리 타이핑 하다 보면 종종 실수가 있게 마련이지만 피아노 위에서 가히 춤을 추는 듯한 모습은 보는 이로 하여금 넋을 빼놓게 된다.

이러한 상상은 피아노를 듣는 입장에서 종종 하는 것 같다. 반면 피아노를 치는 입장에서는 어떤 상상을 하면서 피아노를 연주 하는지 한번도 생각을 해 본적이 없었다. 저자인 수안 학생이 피아노가 치기 싫은 어느 날이라고 하는 걸 보면 매번 피아노를 치는 것이 재미가 있거나 흥미로운 건 아닌 듯 하다. 어쩌면 반복적인 연습으로 무료하고 지루하게 느껴질 수도 있을 듯 하다.

한 손가락으로 피아노를 하나씩 누르면 청아하게 들리는 음부터 매우 낮은 음까지 다양한 음역대가 있는 것을 발견하게 된다. 방에 있던 캘론 아저씨는 피아노의 음을 쥐와 토끼로 오해를 하고 또한 피아노를 다룰 수 있는 안젤라도 몸이 작아져서 피아노 등반을 통해 직접 피아노 건반 누르자 쥐가 오는 걸로 착각을 한다는 묘사는 어쩌면 아이의 눈과 귀로만 가능한 상상인 듯 하다.

화들짝 놀란 표정과 더불어 마지막에 엄마에게 피아노 등산을 제안하면서 마무리 되는 과정 속에서 피아노가 달리 보이는 효과를 가져다 준다. 여자 아이들이 어린 시절 피아노를 많이 배우는데 이러한 상상에 빠짐으로써 색다른 매력을 갖게 해주는 것도 나쁘지 않을 듯 하다.

집안에 조용히 있던 피아노를 괜스레 눌러보게 만드는 어린 작가의 글 솜씨에 감탄을 하며 두 번째 작품이 기다려진다.

고민이 고민입니다 –하지현-

고민이 고민입니다 - 일상의 고민을 절반으로 줄이는 뇌과학과 심리학의 힘
하지현 지음 / 인플루엔셜(주) / 2019년 2월

이 정도면 충분해(That’s enough)

이 책은 일상의 고민을 절반으로 줄이는 뇌과학과 심리학의 힘을 설명과 예시로 풀어내고 있다. 아무런 고민 없이 살고 있는 사람을 본 적이 있는가? 만약 있다면 그렇게 보인 것 뿐일 것이다.

누구나 다 고민을 하고 산다. 다만, 그 고민이 크기의 차이, 깊이의 차이, 시간의 차이, 중요의 차이만 있을 뿐이다. 누구에겐 고민이 되지 않는 상황, 환경, 여건, 조건이 어떤 이에게는 너무나 중요해서 다른 어떤 것도 하지 못하게 만드는 경우가 종종 있다.

예를 들어 단순한 정보를 통해 물건을 구입한 사람과 수 많은 정보를 통해 물건을 구입한 사람을 연구한 결과, 후자의 만족도가 낮았다. 가격을 비교하고 상품을 비교하고 성능을 비교해서 물건을 샀지만 만족도는 오히려 낮게 나온 상황을 우리는 이해해야 한다.

모든 것이 완벽하거나 절대적인 상황은 존재 할 수 없다. 그렇기에 충분하다고 스스로 인정하고 상황을 바라보는 시각을 갖는 연습을 해야만 한다.

세상이 복잡해지고 정보의 양이 많아질수록 고민거리도 늘어나고 고민을 위해 고려해야 할 것들 역시 기하급수적으로 증가 한다.  한 가지 일만 잘 하던 시대, 한 가지 길만 걷고도 살 수 있는 시대는 이미 끝이 난 듯 하다.

고민은 한자로는 괴로울 고(苦) 와 답답할 민(悶) 의 두 자로 이루어진 단어다. 한마디로 생각에 빠져 답답하고 괴로운 감정을 갖고 있다는 뜻이다. 국어사전에서는 ‘마음속으로 괴로워하며 애를 태움’이라고 설명한다. 즉, 고민은 생각만 많아 선택을 못하는 문제이기도 하지만, 마음 안의 감정적 요소가 현재의 교착 상태의 원인이지 결과물이기도 하다는 걸 반영한다.

적당한 수준의 걱정과 준비는 ‘긴장(tension)’이라고 하지만, 그 수준이 지나치면 ‘불안(anxiety)’이라고 한다.

성격이란 쉽게 변하지 않는 일종의 ‘상수’와도 같은 요소 이기 때문이다. 고민이 길어지고 결정을 못 내리는 데는 두 가지 이유가 있다. 하나는 타인의 평판이고, 다른 하나는 실패에 대한 두려움이다.

내가 내린 판단이 나를 규정하는 잣대가 되고, 그 판단이 누적되면서 나의 정체성을 만든다. 타인의 평판에 민감한 사람일수록 내 판단에 대한 타인의 평가가 나를 결정짓는다고 여긴다.

우리 몸의 2% 불과한 1450g밖에 되지 않는 뇌는 전체 에너지의 20%이상을 사용한다. 뇌는 정해진 용량이 있는 하드디스크나 메일함에 더 가깝다. 인간의 뇌는 이미 정해진 크기에서 더 커지지 않는다. 배고 고프면 고민의 방향도 낙관적이고 긍정적이기보다는 비관적이고 부정적으로 향하게 된다.

배가 고픈 상황이 되면 당장의 생존이 중요해지고, 뇌는 비상 모드에 돌입한다. 미래를 계획하는 것은 사치가 되고, 현재의 만족이 훨씬 중요해진다. 근시안이 되고 멀리 내다보지 못한다. 충동구매를 하고, 사려 깊게 판단하거나 전체적으로 조망하는 능력이 줄어든다.

이와 비슷하게 경제적 어려움은 뇌의 가용량에 영향을 준다고 한다. 돈에 쪼들리는 상태가 되면 실제로 인지 능력이 떨어지고  유동성 지능과 실행 능력, 판단력이 확연히 떨어진다.

가난한 부모는 경제적 어려움이 당면한 가장 큰 문제이기 때문에 양육에 일관성을 유지하기 어렵다. 집세, 대출금, 청구서, 카드대금, 일자리와 같은 생존과 관련한 일들을 고민하느라 이미 지친 상태여서 아이와 정서적 교류하는 공감적 태도를 가지기 어렵다.

책에서 나온 고민에 대하는 여러 가지 실질적인 방법들을 몸소 체험해 보자. 너무나 큰 고민으로 인해 아무런 생각도 할 여유가 없다면 일단 잠을 푹 자는 것이다. 그러한 상황이 가능하지 않다면 잠깐만이라도 멍~때리거나 가볍게 산책을 하는 것도 좋다고 한다.

또한 반복적이고 의미 없는 일들에 대해 큰 에너지를 쏟고 있다면 루틴을 만들어서 체화시키는 것도 하나의 방법이 될 수 있다. 그리고 낙서하기, 글쓰기, 작은 것부터 실행하기도 기억해 두면 좋을 듯 하다.

고민이 될 때에 남의 조언을 충분히 듣는 것, 집단의 흐름과 추이를 잘 관찰하는 것 모두가 중요하다. 그러나 가장 중요한 것은 결정과 책임을 오로지 나의 일로 여겨야 한다.

고민 없이 살 수는 없다. 하지만 고민에 압도당해서 사는 것은 사는 게 아닐 지도 모르겠다. 자신의 결정을 믿고 내린 결정에는 그것이 최선이었다고 스스로 다짐하는 행동을 해야만 한다. 100% 만족하려고 노력하기 보단 70%만 만족해도 괜찮다는 식으로 세상을 바라보면 좋을 듯 하다.

위험이 아이를 키운다 -편해문-

위험이 아이를 키운다 - 도전과 실험과 파괴가 넘실대는 모험놀이터 현장에서
편해문 지음 / 소나무 / 2019년 1월

모험놀이터

이 책은 아이는 위험을 즐기고, 위험은 아이를 키운다 라는 것을 모험 놀이터라는 형식으로 보여주고 있다. 『아이들은 놀이가 밥이다』 『놀이터, 위험해야 안전하다』에 이은 이번 『위험이 아이를 키운다』는 저자의 놀이ㆍ놀이터 3부작 마지막 책이다.

아이들은 어른들에 비해 모험심이 강하다. 그래서 높은 곳에 올라가고 위험한 행동을 하고 아슬아슬한 놀이를 즐긴다. 어른들이 보기에 무모하고 미련해 보일 지라도 아이들은 흥미 진진 할 수 밖에 없다.

요즘은 초등학교 운동장에 모래가 많이 사라졌지만 불과 20년 전만 해도 흙바닥에서 하루 종일 앉아서 운동하고 놀고 이야기 하는 것이 일상이었다. 지금 깨끗한 아파트 단지 내에 놀이터에서만 노는 아이들은 상상도 못할 환경 속에서 놀았다.

시대가 변했으니깐 놀이 시설이 변해야 한다는 주장에 수긍이 간다. 하지만 놀이 시설만 변해야 하지 아이들의 상상력, 호기심, 모험심을 반감시키면 아니 될텐데 점점 그러한 모습이 되는 현실을 보곤 한다.

아파트 단지 내에 놀이터에 나가보면 가운데 놀이터가 있고 그 주위에 의자가 배치되어 있다. 그 의자에는 아이 엄마, 조부모들이 앉아 멀리서 아이를 지켜본다. 그리고 아이가 넘어지거나 친구와 다툼이 생길라 치면 하면 득달같이 달려가 아이를 달래고 친구와 떨어져 싸움을 미연에 방지한다.

아이들은 친구들과 어울러 노는 것이 아니라 그냥 혼자 놀거나 부모와 논다. 엄밀히 말하면 논다기 보다 시간을 보내는 편이 맞을 수도 있다. 비석치기, 딱지치기, 나이먹기, 술래잡기, 얼음땡 등등 수 많은 놀이들은 으레 다툼, 시기, 질투, 분쟁, 상처, 싸움을 동반 할 수 밖에 없다.

이러한 놀이를 통해 아이들은 친구들과의 우정을 쌓는다. 또한 놀이만이 주는 다양한 경험을 해야 하는데 아이들에게 놀이란 놀이터, 키즈카페, 테마파크가 전부이다.

세상에는 놀이터가 크게 두 종류 있다. 하나는 어린이의 타고난 놀이 욕구를 자꾸만 제한하는 놀이터, 또 다른 하나의 놀이터는 어린이의 놀이 욕구를 충분히 헤아릴뿐더라 그것을 복돋는 허용적인 놀이터이다.

놀이터를 정의 하면 살아 있고 위험을 만나고 도전하는 것이 허용된 장소 이다. 지금 우리 아이들은 놀이터에서 진정한 놀이를 하면서 자라고 있는지 반문해야 한다.

부모들은 자신의 아이가 너무나 소중하기에 안전하게 자라길 바라고 원한다. 하지만 자칫 잘못하면 온실 속의 화초가 될 수도 있다.

몇 년 전부터 ‘숲어린이집’이 유행하고 있다. 자연과 동떨어져 살고 있는 아이에게 숲에서 주는 다양한 경험, 체험, 환경이 좋은 영향을 미친다는 연구 보고와 유럽에서 시행되고 있는 것을 모방하는 듯 하다.

이 책에서 나오는 모험 놀이터는 1943년 덴마크 코펜하겐의 엠드럽 주택단지 안에 조경사 카를 쇠렌센이 위임받아 만든 폐자재 정크놀이터에서 시작되었다. 1943년은 2차 세계대전의 한복판인 시기였다. 그는 아이들이 인위적인 놀이터보다는 창의적인 놀이를 선호 한다는 사실을 깨닫고 그것에 걸맞는 놀이터를 만들기로 했다.

숲 어린이집은 좋은 현상으로 보여지지만 아이들을 단순히 숲에만 있게 해서는 안될 것이다. 그 속에서 뛰고 놀고 놀이를 경험해야 진정한 아이의 상상력과 무한한 에너지가 발산되지 않을까 싶다.

저자는 세계 여러 나라 놀이터를 둘러본 결과 한국의 놀이터와는 만드는 과정과 만들어진 뒤의 관리가 달랐음을 발견했다. 이제라도 앞선 유럽처럼, 일본처럼 아이들을 위한 놀이터를 만들기로 머리를 모아야 할 듯 하다.

인천 배다리 생태 공원이 있었다는 사실을 이번 책을 통해 처음 알게 되었다. 인천에 살고 우리 동네임에도 아무런 정보를 접할 수 없었다. 그나마 순천에 모험 놀이터인 기적의 놀이터가 생겨났다니 다행스러울 따름이다. 전국적으로 하루 속히 확산 되길 바란다.

직장인 콜링 100일 묵상집 –원용일-

직장인 콜링 100일 묵상집 - 오늘, 일터에서 하나님을 만난다 ㅣ 직장인을 위한 콜링 북 시리즈 5
원용일 지음 / 브니엘출판사 / 2019년 1월

 일터에서 나를 향한 부르심

이 책은 일터에서 하나님의 뜻을 찾고 구하는 것을 도와준다. 직장에 들어가기 전에 많은 기독교인들은 자신에게 적합하고 뜻을 펼칠 수 있는 곳을 열어 달라고 기도를 한다. 그리고 입사를 하고 그곳에서 선한 영향력을 행사하면서 하나님의 자녀로 살기를 다짐을 한다.

하지만 직장 생활은 그리 호락 호락 하지 않다. 무한 경쟁을 비롯해 당파 싸움, 배신, 시기, 질투, 음모, 음해, 관습 등 개인이 극복하기 힘든 산들이 연속적으로 펼쳐진다. 그럴 때면 많은 기독교인들이 주일날 들었던 설교의 은혜로 일주일을 살기로 다짐을 하지만 월요일 주간 회의 때 그 마음은 사라지고 지치고 힘든 상태로 일주일을 버틴다.

지하철과 버스에서 QT 및 말씀을 읽는 성도들을 볼 때도 종종 있지만 대다수 기독교인은 아침에 일어나서 출근 전까지 아무것도 하지 못할 정도로 정신 없이 지나가곤 한다. 이 책은 짧은 설교? 묵상? QT라고 생각해도 좋을 듯 하다.

10가지 주제(소명, 비전, 동행, 균형, 관계, 믿음, 경건, 정체성, 영향력, 사명)에 대해 각 10편 내외의 묵상을 실었다. 짧은 내용이기에 읽는데 5분도 걸리지 않는다. 하루에 한 개씩 묵상 한다면 3개월간 풍성한 묵상을 할 수 있도록 도와 준다.

각각 묵상마다 말씀을 주제로 그에 따른 설명과 예시가 나와 있고 마지막에 ‘일하는 사람의 기도’를 따라 함으로써 기도로 마무리 할 수 있게 되어 있다.

기독교 용어 중 ‘소명(召命)’의 뜻은 ‘사람이 하나님의 일을 하도록 하나님의 부르심을 받는 일’이다.

즉, 무슨 일을 하든지 하나님께서 주신 일임을 기억하고 묵묵히 최선을 다해 일하는 것을 뜻한다. 그렇기에 수녀님이 하는 일은 어쩌면 미련해 보이고 아무런 의미가 없어 보이기도 하지만 수녀님에게는 바느질이 하나님께 하는 기도이자 자신의 삶에 주어진 일에 대한 소명임을 깨닫고 있는지 모르겠다.

일 이라는 영어 단어로는 직업(job), 경력(career), 소명(calling)이 있다. 사람들은 같은 일에 종사하면서도 일에 대한 의미를 형성하고 일을 보는 방식이 다른데, 이는 일을 바라보는 틀(framework)이 다르기 때문이다. 벨라와 동료들(Bellah et al., 1985)은 개인이 일과 관계 맺는 방식을 직업(job), 경력(career), 소명(calling)으로 구분했다.

첫째, 자신의 일을 직업으로 보는 사람은 일을 통한 물질적 보상에만 관심을 가지며, 성취감과 같은 다른 보상에는 관심을 갖지 않는다. 일을 그 자체가 목적이 아닌 일 이외의 다른 시간을 즐기는 데 필요한 자원을 획득하게 만들어 주는 수단으로 인식한다. 일을 직업으로 보는 사람의 주된 관심과 야망은 일이 아닌 다른 것들로 표현된다.

둘째, 자신의 일을 경력으로 보는 사람은 일에 개인적인 투자를 많이 하며 조직 내에서 승진(advancement)을 중요시한다. 일을 경력으로 인식하는 사람에게 일의 목적은 직장 내에서 수입, 사회적 지위, 권력, 명성을 최대화하는 것이다.

마지막으로, 자신의 일을 소명으로 인식하는 사람은 일을 자신의 삶과 구별할 수 없는 것으로 생각한다. 소명을 지닌 사람에게 일의 목적은 금전적 보상이나 승진이 아니라 일을 통해 깊은 성취감(fulfillment)을 얻는 것이다.

소명 찾기란 단숨에 이루어지지 않는다. 소명을 발견하는 작업은 평생에 걸쳐 이루어진다. 어린 시절, 젊은 시절 소명을 모두 알아냈다고 생각할지도 모르지만 사실상 끊임없이 계속되어야 하는 일이다. 실제로 평생에 걸친 소명은 거의 달라지지 않지만, 소명이 드러나는 모습은 달라진다.

직업을 선택하는 일은 단번에 결정되어야 하지만, 그 일을 통해 그리스도 안에서 하나님의 위대한 목적을 이루는 일에 함께하고, 이 목적 안에서 인생은 수많은 수정과 결정, 변경과 실수로 채워진다.

소명을 지키지 못하는 주요 원인이 내가 잘못된 위치에 있기 때문이 아니라, 영적 욕구 앞에 무너지기 때문이다. 영적 욕구 앞에 무너진다는 것은 하나님께서 우리를 위해 최고로 여기는 것보다 다른 무언가를 더 갈망한다는 것을 말한다.

누구나 젊은 시절 훗날 나이가 늘면 백발이 성성하고 아이들과 청년들로부터 존경과 부러움의 대상으로 늙어가길 바란다. 하지만 시간이 지나면서 어른이 되지는 않고 꼰대가 되어가고 지혜로워지지는 않고 완고해지는 모습을 보게 된다. 이 묵상집을 통해 매일 자신의 삶과 생각, 가치를 점검 할 수 있도록 도와준다.

날마다 일터에서 하나님과 동행하는 삶을 살 수 있는 작은 첫 걸음이 될 수 있을 듯 하다.

내 꿈은 엄마 꿈과 달라요 -홍종의-

내 꿈은 엄마 꿈과 달라요 ㅣ 아이앤북 창작동화 47
홍종의 지음, 김요나 그림 / 아이앤북(I&BOOK) / 2019년 1월

나의 꿈

이 책은 초등학생인 주인공과 엄마의 꿈의 차이의 괴리를 보여 준다. 이 세상 모든 부모는 자신의 자녀가 자기보다 더 나은 삶, 행복한 삶, 가치 있는 삶, 즐거운 삶을 살기를 바라고 원하고 그에 따라 노력을 한다.

하지만 여기서 중요한 것은 부모가 바라고 원하는 꿈, 삶, 직업이 자녀가 원하고 바라는 지에 대해 고민을 해야 한다는 것이다. 남들이 보기에 부러워하고 명성과 명예, 그리고 부까지 누릴 수 있는 직업을 가질 수 있는 기회가 주어진다고 한들 그것이 마치 지옥처럼 느껴지고 하루하루가 아무런 즐거움도 행복도 없다면 무슨 소용이 있을까?

이 책을 관통하는 한 단어는 바로 ‘소확행’이다. 이 단어의 뜻은 ‘소소하지만 확실한 행복’이라는 뜻이다. 전쟁과 민주화를 몸소 겪은 어른들이 보기에는 배부른 소리처럼 들리겠지만 산업화 시대에 태어난 90년대 이후 세대들에게는 만족감 없는 큰 돈 보다는 행복한 적은 돈을 택하는 것을 쉽게 볼 수 있다.

책의 주인공은 ‘강가람’이며 현재 10살이다. 가람이에겐 사촌 언니가 있는데 24살인 초등학교 선생님이다. 큰 엄마는 사촌 언니인 혜신이를 엄마에게 자랑을 많이 했고 엄마는 가람이를 역시 초등학교 선생님으로 키우고자 고군 분투를 한다. 가람이 엄마는 가람이의 꿈이 선생님으로 알고 있지만 그것은 가람이가 유치원 때 선생님이 되고 싶다고 그냥 말한 것을 기억 하는 것 뿐이다.

과연 엄마의 바람대로 가람이는 선생님을 꿈꾸고 살고 있을까?

얼마 전 종용된 드라마인 <SKY 캐슬>은 큰 인기를 얻었다. 그 이유는 사교육에 대한 신랄한 비판과 동시에 그것을 할 수 밖에 없는 현실적 괴리감을 잘 묘사했다고 한다.

마음껏 뛰어 놀고 자신의 꿈과 미래를 꿈꿔야 할 초등학교 시절부터 학원, 과외 등으로 모든 에너지를 쏟고 있는 아이들의 모습 속에 대한민국의 장미빛을 생각 할 수 있을까?

현재 대한민국 초등학생의 90%이상은 사교육을 받고 있고 평균 25만원 정도 지출을 하고 있다.

이것은 사회의 큰 문제임에도 누구 하나 나서서 해결 할 수 없는 거대한 벽이 되어버린 지 오래 되었다.

주인공 가람이 사촌 언니인 혜신이는 제주도로 홀로 여행을 다녀온 끝에 어른들이 보기에 안정적이고 멋지고 남들이 부러워 하는 교사라는 직업을 그만두기로 결심을 한다. 그녀는 자신이 그토록 바라고 원했던 직업을 찾았다. 그것은 다름 아닌 ‘보석디자이너’였다.

가람이는 언니의 말을 듣고 자신이 원하고 바라는 것이 무엇인지 고민을 하고 결국은 얼굴을 그리는 것을 발견한다.

아이의 꿈이 유치원 때부터 성인이 될 때까지 동일한 경우보다는 바뀌는 경우가 더 많이 있고 현대 사회의 발전으로 평생 직장, 직업이라는 개념은 점차 흐려지고 있지만 여전히 많은 부모들은 아이에게 자신의 사고를 주입하려고 한다. 자신이 보고 맛보고 경험했던 모든 좋은 것들이 남에게도 동일해야 한다고 강요하는 것 자체가 어쩌면 또 다른 의미에서 폭력이 될 수 도 있음을 기억해야 한다.

책을 읽는 내내 초등교과서에 실린 ‘나의 꿈’이 떠올랐다. 가사처럼 엄마 아빠가 들려주는 아름답고 멋진 꿈을 꾸고 자라는 아이로 나부터 키워야 겠다.

<나의 꿈> 작사 박수진  작곡 김애경

1. 아빠 제겐 꿈이 하나 있어요 아름다운 꿈

언젠가 들려주신 아빠의 어린 시절처럼

심심하면 시냇가로 달려가서 고기떼 쫓다가

저녁에는 친구들과 언덕에 올라 노을 지는 하늘에

마음 속에 그림으로 그리며 바라보고 싶어요

2. 엄마 제겐 꿈이 하나 있어요 아름다운 꿈

언젠가 들려주신 엄마의 어린 시절처럼

밤이면 어린 왕자 살고 있는 별자리 찾아보고

아침에는 이슬 내린 들길 걸으며 새들 맑은 노래를

랄랄랄라 랄랄랄랄 랄랄라 따라 하고 싶어요