8초 인류 - 산만함의 시대, 우리의 뇌가 8초밖에 집중하지 못하는 이유
리사 이오띠 지음, 이소영 옮김 / 미래의창 / 2022년 4월
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산만함의 시대, 우리의 뇌가 8초밖에 집주하지 못하는 이유

<8초 인류>

리사 이오띠

코로나를 겪으면서 삶이 많이 달라졌다. 개인적으로 가장 많이 변한 것은 집콕 생활과 외식 대신 배달 음식을 많이 먹으면 살이 많이 졌다는 것과 잠자는 시간을 제외한 모든 시간을 스마트폰을 손에서 놓지 못하고 있다는 점이다.

처음에는 스마트폰으로도 전화만 주고받는 것으로만 사용했는데 최근에는 눈 뜨자마자 스마트폰부터 찾고 잠자는 동안에도 스마트폰의 잠잘 때 듣는 음악을 켜 놓고 자는 나를 보니 심각한 중독이라고 생각이 든다. 책을 읽어도 30분도 집중하지 못하고 스마트폰으로 자꾸 손이 가는 나 자신을 보니 뭔가 결단이 필요하다. <8초 인류>를 읽으면서 민망할 정도로 부끄럽고 지금 현시점에서 이 책이 주는 경고 메시지에 놀라지 않을 수 없었다.

책에서 많은 수치가 나온다. 8초라는 수치는 2015년 마이크로소프트 연구진의 발표로 인간이 무언가에 집중할 수 있는 시간이 평균 8초에 지나지 않는다는 것이다.

8초? 우리의 집중력이 금붕어 수준이라는 것에 그저 낙담만 하게 된다.

"8초는 오늘날 우리가 평소에 관심을 기울이는 평균 시간이다. 8초! 금붕어보다 짧은 시간이다. 단 8초의 집중력으로 인해 우리는 오해와 소통 불가능, 고독 그리고 침묵의 형을 선고받았다."p66

책에서는 주로 저자가 요즘 겪고 있는 삶을 보여주고 있는데 비단 그녀의 삶만 그런 것은 아니다. 미리 밝혔지만 나의 삶이고 요즘 현대인들의 삶의 모습을 그대로 반영하고 있었다. 절대적인 침묵 속에서 수행하는 수련원에서 9일 동안 지내는데 스마트폰 없이는 하루도 견딜 수 없는 저자의 이야기가 바로 우리들의 모습이었다. 스쿠터를 타는 저자는 신호등에 서면 자동적으로 녹색 불로 바뀌는 그 짧은 시간에 스마트폰을 꺼내 들고 조작을 시작한다고 한다. 우리는 그렇다. 그 짧은 몇 초동안 아무것도 하지 않고 보낼 수 없게 되어 버렸다. 아무것도 하지 않는 짧은 기다림을 견딜 수 없게 되어 버렸다.

"스마트폰 화면은 우리의 불안감과 지루함을 달래주는 일종의 쪽쪽이(공갈 젖꼭지) 혹은 플라세보효과를 주는 가짜 약과 같은 것이다. 또 잘 때 끌어안고 자는 애착 인형 같은 존재다." p 47

스마트폰이 우리의 애착 인형이 되어 버린 현실, 무섭다. 스마트 배터리가 나갔을 때의 불안감은 마치 애착 인형을 잃어버렸거나 엄마를 더 이상 보지 못할 때 보이는 어린아이의 불안장애와 같다고 한다. 또 멧돼지가 사자를 만나 죽지 않으려고 도망가려고 하는 불안감과 맞먹는다고 하니 우리가 매일 정신적 장애를 겪고 있다는 이야기와 마찬가지다. 또 스마트폰의 단기적 영향으로는 잦은 스트레스로 인한 수면 부족, 두통, 우울증 등을 일으키기도 한다고 하니 신체적 정신적 건강을 위해 우리는 특단의 조치를 취하지 않으면 안 되는 수준까지 오고 말았다.

"스마트폰은 그저 존재하고 있다는 사실만으로도 주의를 분산시키기에 충분한 것으로 나타났다..... 스마트폰은 그 물리적 존재만으로도 인지 능력을 저하시킬 수 있다고 한다."p92

"몸을 앞으로 숙이고 손은 가슴에 모은 그 자세를 보니 마치 스마트폰을 신으로 모시는 신흥 디지털 종교의 여사제가 떠올랐다."P103

내가 어릴 때는 TV를 바보상자라고 말하면서 TV 안 보기를 실천하곤 했다. 우리 아이들에게도 웬만하면 TV를 보여주지 않고 아예 TV 없는 거실을 만들어 버린 기억이 난다. 하지만 요즘은 잠시 엄마의 휴식과 조용한 식사 시간의 즐기기 위해 아이들에게 존재만으로도 인간을 타락시킬 수 있는 스마트폰을 너무 쉽게 건네주곤 한다. 아이들의 미래에 대해서는 생각한다면 나는 어떤 선택을 해야 할지 답은 이미 정해져 있다. 나부터 엄마부터 8초 인간의 삶을 지양해야 한다. 미래에 기억도 없고 관심도 없고 고개를 들 능력조차 없는 그런 모습의 나의 미래, 우리 아이들의 미래는 생각만 해도 끔찍하다.



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좋은 삶을 위한 안내서 - 한 번뿐인 당신의 인생을 위한 스토아철학의 아주 오래된 지혜
윌리엄 B. 어빈 지음, 이재석 옮김 / 마음친구 / 2022년 3월
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한 번뿐인 당신의 인생을 위한 스토아철학의 아주 오래된 지혜

<좋은 삶을 위한 안내서>

윌리엄 B. 어빈

어떤 게 살 것인가? 삶으로부터 무엇을 원하는가?

이런 질문에 자신 있게 대답을 하지 못한다. 그냥 무조건 잘 살기 위해 열심히 노력했다. 나와 나의 가족을 위해서 매일 버티는 심정으로 견디면서 무던히 애썼다. 문득 내가 가엽다는 생각을 들 때가 있다. 잘못 살고 있는 건 아닌지 앞으로도 잘 버틸 수 있을지 두렵기도 하다. 나이가 들어간다는 것에 어쩔 수 없는 조급함이 생긴다.

<좋은 삶을 위한 안내서>는 이런 나의 마음에 다시 여유를 찾고 나를 들여다는 시간을 가지며 나를 있는 그대로 봐주는 시간을 갖게 해주기에 충분히 좋은 책이었다.

바로 삶의 큰 목표를 실현하는 구체적 방법을 제시하는 스토아철학자를 만나는 시간이다.

책은 총 4파트로 구성되어 있다. 파트 1에서는 철학의 탄생이다. 철학적 사고의 시작부터 설명하고 소크라테스를 언급한다. 철학적 탐구의 초점이 자연에서 인간으로 바꾼 절대적 이유가 위대한 철학자 소크라테스 때문이다. 그리고 스토아철학의 등장과 철학자들을 소개한다. 파트 2,3에서는 본격적인 스토아철학의 수련 과정을 알려준다. 마음의 평정을 얻고 유지하는 스토아철학자들의 심리 기법을 알아가는 시간이다. 이 책의 핵심파트이다. 그 기법 중 하나인 '부정적 시각화'부터 알려준다. 바로 안 좋은 상황을 미리 그려보고 예상하여 지금 내가 가지고 있는 것을 소중하게 여기는 심리이다.

우리가 가진 것은 무엇이든 운명의 여신이 잠시 '빌려준 것'임을 기억해야 한다. 운명의 여신은 우리의 승낙과 예고 없이 언제든 그것을 되가져 갈 수 있다. '우리가 소중히 여기는 모든 것을 사랑해야 한다. P74

하나를 얻으며 또 다른 하나를 원하는 그런 욕망의 쳇바퀴에서 벗어나야 한다. 처음의 욕망의 대상은 시시하게 여겨지고 다시 새로운 것에 대한 욕망이 생기면서 욕망을 충족하기 이전 수준의 불만족을 경험하게 된다. 그렇기에 행복에 이르는 핵심은 '지금 가지고 있는 것'에만 만족하라는 것이다. 솔직히 아무리 이 말이 진리이지만 실천이 쉽지 않다. 그렇기에 지금 가진 것을 원하고 만족하도록 자신을 설득하는 과정이 필요하고 강조하고 있다.

오늘 하루를 사는 기회를 가졌다는 사실에 감사할 것이고, 그러면 남은 날을 허투루 보내지 않을 것이다. 매일매일을 마지막 날처럼 살라는 스토아철학의 조언은 우리의 행동이 아니라 행동할 때의 마음가짐을 바꾸려는 목적이다. P77

부자가 아니어서 불행하다면 부정적 시각화를 통해 마음가짐을 바꾸는 것이다. 부정적 시각화는 가난한 자를 가난에서 구해 부자로서의 풍족한 삶을 누리게 하는 것이 아니다. 가지지 못했다는 고통을 줄여주고 지금 가지고 있는 것에 만족하면서 비참함을 줄여주는 것이다. 지금 내가 가지고 있는 것에 대한 소중함을 느끼면서 감사하게 되고 그런 마음가짐으로 내가 가지지 못한 것으로 인해 생기는 고통은 사라지게 된다. 또 죽음에 대한 마음가짐도 스토아철학에서는 빼놓을 수 없다. 누구든 죽는다는 것, 우리의 죽음이 두려움으로 얼룩지지 않는 편이 좋다고 말하고 있다. 삶과 죽음을 모두 바라보는 마음가짐으로 지금의 고통과 불안함을 스토아철학의 심리 기법으로 이겨낼 수 있음을 알려준다.

좋은 삶을 위한 우리들의 마음가짐에 대한 지혜로운 글로 좋은 생각을 품게 되는 시간이었다.



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그날 밤 내가 죽인 소녀 부크크오리지널 4
장은영 지음 / 부크크오리지널 / 2022년 4월
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책표지부터 스릴러 소설답게 인상적이다. 검은 손이 한 소녀의 얼굴을 가리고 있다. <그날 밤 내가 죽인 소녀>.

고등학교 독서 동아리 회원이었던 7명의 학생들이 지금은 대학생이 되어 한곳에 모여 즐거운 시간을 보낸다. A, B, O, AB, 만년필, 햄버거, 회장. 이름 대신 서로의 별명을 부르며 친근한 관계를 드러낸다. 자연스레 술잔을 기울이면서 서로의 근황을 이야기하고 시간이 흘렀는데...

다음 날 회원 7명 모두 손과 발이 발줄에 묶인 채 낯선 곳에서 깨어났다. 그리고 한 남자의 사나운 목소리가 들린다.

여기 있는 너희들 중 누군가는 사람을 죽였다. 살인범을 찾아내지 못하면 너희 모두 저 벽처럼 몸에 바람구멍을 만들어줄 거야. P16

4년 전 고등학생 때 같은 동아리 회원이었던 사과가 수능 전날 교실에서 뛰어내려 자살한 사건이 있었다. 동아리 홍일점이었던 사과의 죽음은 충격적이었지만 모두 바쁘게 지내다 보니 잊고 지냈다. 납치범은 자신이 사과의 아빠라고 알리고 한 달 전쯤 사과의 일기장을 발견했는데 일기에서의 섬뜩한 내용으로 미루어 보아 자신의 딸을 자살이 아니라 타살이라고 확신하게 되었다. 딸을 죽은 범인은 찾기 위해 회원 7명을 버려진 외딴 산장으로 납치 감금했다.

일주일. 일주일 안에 살인범을 찾아내지 못하면 너희 모두 쏴 죽여버릴 거야. P24

친한 친구이자 선 후배 사이였던 7명의 동아리 회원들을 서로를 의심하게 되고 급기야 A, B는 사건이 있던 그날 밤 서로를 봤다면서 범인으로 몰면서 분위기를 험하게 몰고 간다. 책에서는 왜 사과를 죽일 수밖에 없었는지 회원들 각자의 살인 동기가 나오지만 조금은 납득이 되지 않는다. 그날 밤 살인 사건의 진실을 알고 싶어 끝까지 책을 손에서 놓을 수 없었다. 일단 스릴러 소설다운 전개가 가독성을 높였다. 서로 의심하고 특히 범인으로 몰린 인물 중심의 심리 묘사가 긴장감을 더해 주었다. 예상치 못한 살인 사건이 또 발생하면서 범인 추측이 더 어려워지면서 소설의 흥미는 더 높아진다.

아빠가 사다 준 <셜록 홈즈> 전집을 읽으면서 작가의 꿈을 꾸었다는 작가가 이 소설로 작가를 꿈꾸는 다른 이에게 작은 선물이 되길 바란다는 작가의 말이 소설만큼 인상적이었다. 작가의 다음 작품도 기대가 된다.




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엄마의 첫 SNS - 가장 나다운 모습을 찾아서
곽진영 지음 / 이지퍼블리싱 / 2022년 4월
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가장 나다운 모습을 찾아서

<엄마의 첫 SNS>

곽진영 지음

숲에서 세 아이를 키우면서 온라인상에서 활발하게 소통하는 저자의 책을 만났다. 저자가 던지는 질문에 한참을 생각해 보았다.

"나는 지금 어떤 가면을 쓰고 있을까?"

온라인상에서 활동하는 '나날'로서의 삶은 자신이 동경하고 지향하는 모습이라고 평소에는 말수도 적고 표현은 더 적은 사람이라고 말한다. 나날의 삶과 곽진영의 삶이 완전히 구분되어 있다. 온라인 활동을 하면서 자신의 이야기를 세상에 드러내고 가면 속에 숨어 있던 맨 얼굴을 빛나는 자신의 얼굴과 마주하라고 말한다.

"내가 무엇을 좋아하는지, 어느 분야에 관심이 있는지, 어떤 감정이 있는지 지속적으로 기록하면 알 수 있다. 그것은 내가 모르고 있던 나를 들여다보는 계기가 된다." P20

SNS에 자신의 이야기를 기록하면서 자신을 알게 되는 시간이다. 자신이 좋아하는 것도 기록으로 남기고, 읽은 책에 대해서 기록을 남기면서 그냥 잊힐 나의 삶이 오래 기억되고 불안에 힘들어하는 시간 대신 나를 더 사랑하는 밑거름이 된다고 하니 나의 기록이 나의 하루를 더 의미 있게 보낼 수 있게 되는 계기도 될 것이다.

"현실의 굴레 앞에서 엄마들이 선택할 수 있는 일이 몇이나 될까? 스스로도 계속 자존감이 덜어지는 상황에서 주위의 시선 또한 녹록지 않다. 엄마의 가면을 벗어 버리겠다고 말할 용기도 없는데, 어쩌면 좋을까?"P 45

"SNS는 내가 원하는 대로 삶을 살 수 있도록 만들어 준다. 오롯이 '나의 기준'에 따라 선택한 것들을 '나의 시선'으로 필터링하여 '나의 생각'47을 고스란히 담아 표현할 수 있게 해준다."P

어찌 저자는 나의 마음을 들여다보는 것처럼 말하는지 그래서 이 책을 밑줄까지 그어가면서 읽고 또 읽고 공감하게 되었나 보다. 책은 나에게 공감과 함께 용기를 생각하게 하는 시간을 주었다. 나 또한 나를 드러내는 것이 싫어 더 꽁꽁 숨기고 살았는데 한편으로는 세상과 소통하고 나를 알리고 싶은 나의 이야기도 말하고 싶은 그런 욕망에 내 마음 깊은 곳에 있다는 것을 알게 되는 시간이었다. 욕심내지 말고 책을 읽고 더 기록하고 조금 더 내 이야기를 기록하는 습관을 가져야겠다.

책은 이렇게 자신을 찾고 자신의 가치를 높이기 위해 SNS를 해야 한다고 강조하고 있다. 그러면서 블로그와 인스타그램을 활용을 위한 핵심 팁도 알려준다.

특별해서 기록하는 것이 아니라, 그 기록으로 나의 오늘이 특별해짐을 알기 때문이라는 저자의 말을 되뇌며 나도 기록으로 나를 찾아가는 나의 자존감을 높이는 길을 가야겠다.



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운의 시그널 - 내 안의 좋은 운을 깨우는 법
막스 귄터 지음, 양소하 옮김 / 카시오페아 / 2022년 4월
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내 안의 좋은 운을 깨우는 법

<운의 시그널>

막스 귄터 지음

'운'에 의지하며 살아가지는 않았다. 정말 말처럼 '운'은 '운'이기에 내 의지나 노력과 상관없는 찾아오는 것으로 여기며 가끔이라도 운이 찾아와주면 좋겠다는 작은 바람 정도만 가지고 살아왔다.

"좋은 운이 따르도록 '만들어야' 한다. 좋은 운이 없이는 아무것도 제대로 돌아가지 않는다. 성공에 대한 개인적인 정의가 무엇이든 간에, 좋은 운을 성공을 위한 필수적이고도 기본적인 요소다." P6

저자는 원하는 것을 얻지 못하거나 아직 이루고자 하는 목표를 달성하기 못한 이유는 충분한 운이 따라주지 않았기 때문이라고 말한다. 더 나아가 저자는 우리가 지닌 운의 질적인 부분을 상당히 '발전시킬' 수 있다고 말한다. 저자는 좋지 않은 운을 괜찮은 운으로 바꾸는 기술, 즉 행운을 부르는 법칙 열세 가지를 알려준다. 저자가 알려주는 이 법칙은 수많은 사람들을 관찰하고 얻어 낸 결과물이다. 열세 가지 법칙 중에서 여섯 여덟 가지만 실천해도 삶이 달라진다고 하니 호기심이 생기면서 지금까지 나의 삶과 무엇이 다른지 그리고 나의 삶에서 어떤 행동에 변화를 주어야 하는지 궁금해졌다.

첫 번째 법칙은 바로 '운의 존재를 인정하는 것'이다. 운이 우리 인생을 영향을 미치고 어쩌면 좌지우지한다는 것을 인정해야 한다. 사실 지금까지 우리가 살아오면서 받아온 교육과는 상반된 내용이 될 수 있기에 선뜻 받아들이기가 녹록지 않다. 내 삶의 주인공은 나이게에 내가 만들어가는 것으로 우리는 배워왔고 앞으로도 내가 주도적으로 노력하면서 내 인생을 살아가야 한다는 사실은 변함이 없지만 이 운이라는 요소를 무시할 수는 없다. 두 번째 법칙은 '빠른 흐름을 잡아내라'이다. 운을 끌어들이려면 사건들이 빠르게 흘러가는 곳으로 가야 한다. 즉 많은 사람과 접촉하고 사람들과 연관될 수 있도록 노력해야 한다. 운 좋은 사람들 중에는 은둔자나 주변인은 없다. 더 많은 사람을 만나기 위해 모임에 참석하며 적극적인 자세로 일원이 되도록 노력해야 한다. 다음 법칙은 '영리하게 위험을 감수해야 한다'이다. 모든 위험을 회피하여 안전함만 선택해서는 안 된다. 위험을 감수하여 부딪혀보고 판단해서 위험이 작고 잠재적인 보상이 크다면 이건 도전해 보아야 한다. 그래서 위험에 익숙해지면 위험의 양을 늘려가야 한다. 위험은 성공적인 삶에 필수 요소이다. 안전하다고 돈을 은행에만 맡겨두지 말고 주식투자를 해 보라고 저자는 말하고 있다.

우리의 삶에서 행운과 불행은 발생한다. 이제는 운이 따르는 상황을 스스로 만들어 가는 삶을 살아야 한다. 운의 존재를 믿고 그 운이 내 삶에 많은 영향을 미친다는 것도 인정하고 여러 사람들을 만나면서 운이 찾아올 기회를 늘리고 어느 정도 위험에도 맞서는 용기도 필요하다는 것을 삶에서 실천해야겠다



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