예정된 악인, 유다

예정된 악인, 유다 - 누가 그를 배신자로 만들었는가
피터 스탠퍼드 지음, 차백만 옮김 / 미래의창 / 2016년 12월

나는 종교를 믿는 사람이 아니다.  때문에 이러한 종교,역사,인물에 대하여 어디까지나 일정한

상식과 정보에 의지하고 있고,또 그 이상의 지식욕을 가지고 있지도 않았다.    그러나 유다에

대한 인물은 나름 흥미가 있다.  그도 그럴것이 예전에 좋아했던 뮤지컬 '지저스 크라이스트 수

퍼스타'의 주연에 해당되는 인물이였고, 또 그 작품에서 그려지는 유다의 이미지가 참으로 인

간적이고, 매력적인 것으로 나에게 다가온 탓이다.

세상의 상식이 어떠하든 작품속에서의 유다는 배신이라는 행위를 통해서 자신의 내면의 많은

감정을 표현한다.   그는 세상의 상식을 따르지 않는 예수를 불신하기도 하지만, 반대로 '신의

섭리'에 의해서 순교해야 하는 예수를 동정하고 또 스스로의 배신에 대한 격렬한 후회와 반성

을 표현하는 인물이기도 했다.   그렇다 마치 야누스와 같이, 선과 악이 버무려진 가장 인간같

은 인물이 바로 유다였다.   그러나 세상에 비추어진 유다는 분명 그러한 이미지가 아니리라...

아니 내가 접한 유다는 이천년의 세월이 지나면서 많은 이들에 의하여 자유로운 해석이라는 살

이 붙은 현대의 유다의 모습이다.   때문에 나는 그 변화하는 유다의 모습을 접하고 싶었고, 또

이 책의 저자 역시 그러한 유다의 변천사를 논한다.     서양세계의 영원한 '배신자'  과연 그

에의해서 서양의 사고방식과 역사는 어떻게 흘러갔을까?

이때 저자의 시각은 참으로 재미있다.    책의 전반부 그는 나름의 범죄수사관이 된다.   최후

의 만찬, 자신의 미래를 예측한 예수, 유다의 키스를 시작으로 들이닥친 로마병사들... 이렇게

이야기만을 보면 하나의 사건으로서 상당히 긴장감이 넘친다.   그러나 그 하나하나  의심의 눈

으로 바라보면 수 많은 의문점이들이 고개를 쳐든다.   어째서 유다가 은화30개에 예수를 배

신하게 되었을까?   당시의 개념으로 바라보아도 은화30개는 상당한 푼돈인데 말이다.   그리

고 예수를 노린 제사장과 로마의 병사들은 진정으로 예수의 존재를 유다의 배신을 통해서 알아

야 했을까?   그동안 수많은 가르침과 기적으로 유명해진 예수는 자신의 존재를 가린 비밀결사

단의 수장도 아니고, 또 자신을 대중들에게 스스럼 없이 내보인 바로 그런 인물이 아니였던가?

어찌되었든 그 사건으로 인하여, 유다는 기독교세계에서 가장 유명한 배신의 아이콘이 되었

다.  그리고 (조금은 억지스럽지만)유다가 유대인이자 예수를 돈을 받고 팔아버렸다는 그 기록

에 의하여, 중세의 유대인과 고리대금업자들은 평생 '죄인'의 딱지를 붙이며 살아야 했다.     "

유다는 평생 용서를 받을 수 없는 죄인" "모든 악을 상징하는 위인" 그의 피는 땅을 더럽히고,

썩어가는 살은 광범위한 악취를풍기며, 사람들에게 '악'이란 무엇인가? 하는 가장 대표적인 예

가 되어버린 유다의 상징성.   그 상징성 때문에 서양에서 수 많은 사건이 일어나고, 심지어 중

세를 넘어 근대에 이르러서 까지 혐오주의와 학살 같은 끔찍한 일이 일어나게 된다.    과연 기

독교에서 유다가 상징하는 의미는 무엇이고, 또 지금껏 받아들여온 사람들 속의 유다

는 서로 어떻게 공존하였는가?   어드덧 이 책을 읽어 내려가면 바로 이러한 궁금증이 자연

스럽게 드는 것 같다.   유다의 배신으로 예수의 존재가 만들어졌다는 나의 의식은 잘못된 것

은 아니다.  그러나 그러한 '관용'이 용서되는 사회가 만들어질 오늘날까지 유다는 혐오를 넘

어, 금기, 이단의 상징으로서 비난만의 대상이였다는 것은 역사의 사실이다.  그렇기에 나는 이

러한 세상에서 누리는 자유가 고맙다.  그리고 오늘날에 그려지는 유다가 마음에 든다.    비록

종교는 유다의 구원을 말하지 않고 있지만, 세상은 점차 그의 반성에 귀를 기울이기 시작하지

않았는가?