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미궁 : 테세우스와 미노타우로스 ㅣ 사계절 1318 문고 101
고명섭 지음 / 사계절 / 2015년 9월
평점 :
길고 긴 그리스.로마 신화에서, 소의 머리를 한 괴물 미노타우르스와 미궁, 그리고 젊은 영웅
과 아름다운 아리아드네의 사랑의 이야기는 비교적 많은 사람들에게 익숙한 이야기일 것이
다. 때문에 나는 굳이 이 책의 내용을 접하지 않아도 그 신화의 대략적인 이야기를 안다. 그
리고 실제로 다른 여러 매체를 통해서도 이 '신화'에 대하여 많은 정보를 얻고 또 접할 수 있다.
그러나 저자는 이 신화의 이야기를 바탕으로 '소설'을 지어낸다. 그것은 과연 어떠한 의미일
까? 아마도 그것은 저자 스스로가 이 기존의 내용과 더불어, 자신의 주장을 더해 독자들에게 무
언가를 주장 또는 호소하고 싶은 마음이 있었기 때문이다. 그렇기에 나는 이 책에 드러나는 글
쓴이의 생각을 읽으려고 했고, 또 결과적으로 이 책이 그려내는 이야기... 즉 단순히 괴물을 물
리친 한 영웅의 이야기가 아닌, 그 사실 속 이면에 숨겨진 많은 인물들의 다양한 선택과 야망,
그리고 슬픔을 그린 저자의 의도를 알고 또 접하게 되었다.
전설속의 괴물 '미노타우르스' 그는 바다의신 포세이돈의 저주와, 인간 (크노소스 왕국)이자 여
왕인 파시파에의 역겨운 수간행위로 인해서 생겨난 인간과 소의 키메라라고 할 수 있다. 그렇
기에 소설속 미노타우르스는 괴물의 몸을 가지게 되었지만, 내면에는 인간의 자아와 지혜가 존
재한다. 바로 그것 때문에 미노타우르스는 괴물이 된다. 신의 변덕, 심지어 부모조차에게
도 인정받고 사랑받지 못하는 삶은 바로 그가 태어나는 그 순간부터 부여받은 그의 운명이
다. 과연 그러한 잔인한 현실을 사는 '인격' 에게 있어서 그 삶이란 얼마나 잔인한 것일까?
그리고 결국 자신을 물리치기 위해서, 그리고 괴물이라 부르며 칼끝을 겨누며 나타난 테세우스
의 존재는 그에게 있어 어떠한 존재로 다가올까?
포세이돈의 저주를 받은 괴물, 그리고 포세이돈을 아버지로 알고 자란 영웅... 그렇게 그 둘은
서로의 운명과 가치관의 차이를 보이고, 또 세상에 다른 명성을 날리게 된다. 그러나 싸움을
앞두고 미노타우르스는 말한다. "나는 날때부터, 괴물이였다. 그러나 테세우스 너 또한 영웅
이 아닌 괴물이다." "네 마음속에 숨겨진 추악함을 들여야 보아라" "너 또한 나와 같은 잔인함
을지닌 괴물일지니..." '정의'라는 명목속에 숨겨진 공명욕과 탐욕의 모습, 그렇게 미노타우
르스는 테세우스가 품은 그 속내를 지적한다.
그렇다. 소위 '청소년 소설' 으로서 지어진 이 책의 목적은 사람들이 단순히 정의와 불의라는
이원론이나, 상식에서 벗어나, 인간이란 무엇인가? 하는 철학적 주제를 다시끔 생각하게 하는
계기를 제공하는데 있다. 실제로 이 세상 사람들은 선과 악의 경계를 아슬아슬아게 넘나들며,
주어진 삶을 살지않는가? 테세우스의 몸을 가진 우리의 내면에, 미노타우르스의 광기가
숨겨져 있지않다. 단언 할 수 있는 인간이 과연 존재 할 수 있을까? 아니... 아마 단 한명도 없
을 것이다. 만약에 그것이 가능하다면 그는 이미 인간이 아니다. 그는 그저 가식적인 거짓말
쟁이이거나, 단순한 초월자일 뿐이다.