프랑켄슈타인

프랑켄슈타인 ㅣ 클래식 호러 4
메리 셸리 원작, 세이비어 피로타 지음, 프랑코 리볼리 그림, 김선희 옮김 / 조선북스 / 2018년 7월

오늘날 프랑켄슈타인은 나름 유명한 공포소설이자, 고전으로서 이해되고 있다.    그러나 좀더

깊이 생각하면 이 소설은 당시 과거의 사회분위기 뿐 만이 아니라, 초기 생명윤리 또는 생물 모

두가 느끼는 '감정'의 존재에 대하여 보다 철학적으로접근 할 수 있는 여지를 제공하는것을 알

수 있을것이다.

19세기, 과거 과학만능주의를 증명하듯이 인간 빅터 프랑켄슈타인은 스스로 한 생명을 창조하

는데 성공했다.  그러나 결과적으로 박사는 자신의 창조물을 실패작이라 인식하며, 결사코 외

면하는 모습을 보여주었다.    그렇기에 흔히독자들은 그 창조물을 프랑켄슈타인으로 이해하

지만, 실제 작품속에서의 그는 그저 끔찍한 '괴물'일 뿐 세상에서 그 무엇하나 부여받지 못한다.

그렇다.  이른바 신의 섭리에서 벗어난 생명은 마땅히 부여받아야 할 많은것을 얻지 못한

다.     때문에 괴물에게는 그저 분노만이 싹트며, 결국 그 책임을 박사에게 돌리는 모습을 보여

주는데,   이때 독자들은 그 분노속에 숨겨져 있는 생명의 가장 원초적인 것이 무엇인가? 에 대

한 나름의 해답을 발견 할 수 있다.

분명히 괴물은 프랑켄슈타인 박사에게 분노했다.    때문에 그에게 해를 끼치기 보다는 그의 주

변의 소중한 것을 상실시킴으로서, 자신과 같은 철저한 고독함을 맛보게 하려고 한다.   허나

그럼에도 괴물은 나름 화해의 손길을 내민다.   비록 자신을 버렸지만, 그는 부모와 같고, 또

그 스스로가 느끼는 괴로운 감정을 해소시켜줄 '기술'을 가지고 있는 것도 박사의 존재이니까..

. 그렇기에 그가 내민 화해의 조건은 바로 '사랑의 충족'이다.    

괴물은 반려자를 원한다.   그는 그저 자신과 함께 살아갈 다른 괴물을 박사에게 주문한다.   

그러나 박사는 이 제안을 거절한 뿐더러 그저 그에게 사라지라 주문했다.     마치 어린아이 같

지 않은가?  그는 애써 때를 써 얻어낸 장난감에 쉽게 질려버린 아이와 같다.     먼저 오만이든

호기심이든 결국 그는 괴물을 창조했다.   때문에 그는 괴물을 맞이하며, 나름의 해결책을 내놔

야 마땅하다.    예를들어 그를 받아들이거나, 또는 자신의 목숨을 걸고 괴물을 제거하려는 노

력을 해야했지만,  박사는 그저 눈앞의 끔찍한 존재가 그저 사라져주기를 원한다.    이에 나는

괴물이 그저 안타까울 뿐이다.그야말로 조물주에게도 버림받은 생명이 아닌가?   나름 서양세

계에서의 최고의 가치인 '구원'이 이 괴물에게는 전혀 적용이 되지 않는다.    그렇기에 그는

분노했고, 박사를 끝임없이 몰아 붙인다.

그런데 그런 그들 사이에 눈물이 흘려졌다.    박사의 최후를 바라보면서, 괴물은 결국 눈물을

보이고 만다.    거의 반평생을 원수처럼 여기며 쫒고 쫒기던 나날... 그런데 어째서 이 두 생명

체 사이에 감정이 형성될 수 있을까?    허나 그것이바로 '인간'의 모습이 아니겠는가?    아무

리 그 모습이 흉측하고 이상해도, 결국 괴물은 프랑켄슈타인 박사가 그토록 염원하고, 창조하

려 했던 인간이였다.