왜 결혼과 섹스는 충돌할까 - 현대 성생활의 기원과 위험한 진실
크리스토퍼 라이언 & 카실다 제타 지음, 김해식 옮김 / 행복포럼 / 2011년 4월
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아, 이 책을 어떻게 표현해야 할까 싶다.
사실 개인적인 서평이니 개인의 생각을 적고자 한다.

결론은 난 이 책의 내용에 감정적으로도 좀 역겨움이 생겼고,
주장하는 부분에도 동의가 생기지 않는 부분이 좀 있다.

이 책은 보수적인 종교계에게 섹스는 그 성격상 보수적으로
잠궈둬서는 안된다고 말한다.
그들이 말하듯 세계에는 각자의 문화가 같지 않는 것이 있듯이
성에 대해서도 그런 이해가 있어야 한다고 말한다.

사실 그 비유는 적절하지 않는다고 생각한다.

예를들어 부부관계는 오픈해서 대중이 나누어야할 대화 내용이
아니라고 생각한다. 부부사이에 나누어야 할 부부관계가 폐쇄되어야
한다는 말이 아니라, 부부관계의 깊은 카타르시스는 둘이서 표현하며
나누는데 있다고 생각이 든다.

해소가 안되었기 때문에 이웃집 아줌마나, 회사 동료와 대화를 한다고도
생각된다.

또한가지 o양 비디오, 요즘 잇슈가 되는 a양 비디오는 그 폭로가 정상적인
부분이 아니기에 우리에게 자극적 호기심을 유발하는 것이지 그것이 정상
이라고 말하는 것은 옳지 않다.

다만, 100% 부부문제등에 대해 의사와 상담을 한다든가, 부부 둘 사이에서도
쉬쉬하는 그런 부분은 나도 동의하지 않는다.
둘만의 건강한 대화와 표현 그리고 섹스가 있음으로 결혼은 더욱 행복해 질 수
있다고 생각한다.

저자는 인간은 다윈의 진화론에서 처럼 종교에서 말하는 창조론이 아닌 진화론을
기본 인식 속에 인간의 성 또한 일부일처제가 아닌 다부, 다처제 여야 한다고
말한다. 아직은 그들의 말에 이해도가 쉽지 않다.

성은 점점 개방화 되었다. 성범죄도 늘어가고, 사회적 큰 문제로 대두되고 있다.
이 비유가 맞을 지는 모르지만, 섹스는 단순한 쾌락의 문제만도 아니고, 자녀
생산의 문제만도 아니라고 생각한다.

난 그들의 합체가 섹스이다라고 생각한다. 그 인식 속에 섹스를 고귀하게, 소중하게
생각해야 한다고 생각한다.

구성애 선생님의 강의가 생각난다. 내 성을 소중히 여길 줄 알아야 하고, 그리고
즐길 줄도 알아야 한다. 그러나 즐길줄 알아야 한다는 것이 자기를 버려서(?)면서까지
하는 것은 아니라는 것이다.

그러나 내가 보기에도 섹스와 결혼에 대한 문제는 점점 안좋은 상황으로 치달을 것
으로 보여진다. 꼭 인간복제의 문제처럼 인간복제가 어디까지가 필요한가의 문제와
그 인류의 소중한 인간성을 소중히 하는 부분과 그런 것들을 무시하고 악용하는 부분들
속에 우리는 큰 혼란을 겪게 될 것이다.

무엇이 옳은가 우리를 소중히 하지 않는 결혼과 섹스는 병폐를 낳을 것이라 생각이 된다.


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두 번째 기회 개암 청소년 문학 13
파트릭 코뱅 지음, 이정주 옮김 / 개암나무 / 2011년 11월
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절판


이 책은 소설이고, 청소년에게 권장할 만한 프랑스 책이다.

고등학생 재피랭은 교사인 엄마와 둘이 산다. 공부는 잘 못한다.
내내 그의 성격은 능글능글한 것 같기도 하고 너털한 긍정주의자 같기도 하다
그래서 불혹인 나를 웃게 했다.

재피랭은 미술 박물관 견학을 가게 되는데 거기서 400년전의 소녀 초상화 그림을
보고 갑자기 쓰러지며 팔에 피를 흘린다. 주변에는 아무도 없었다.

그 초상화의 소녀 이름은 엘리자베스 D이고 17세기 야콥판 데 요넨의 작품이다.
그 초상화만 보면 어지럼증을 일으킨다. 아니 그녀와 관련된 것을 보면.

재피랭은 초상화의 그녀에 대해 찾아 나선다.
그런데 그녀는 초상화에도 있지만 현 시대에도 있는 존재임을 우연히 사진관의
증명사진을 통해 알게된다. 어찌 이럴 수 있을까

이 책은 환생이 이루어졌음으로 이런 일이 생긴 것이며
4세기 전의 사랑이 지금 두번째 사랑의 기회로 일어난 것임을 말한다.
4세기 전에는 그들의 사랑이 맺어지지 않고, 일평생 헤어져 서로의
사랑을 그리워 하며 생을 마감하는 것으로 되어 있다.

그렇다면 현 시대에 다시 만난 재피랭과  초상화의 소녀인 현 시대 소녀 로랑스는
어떻게 사랑을 만들어 갈까.

4세기 전과 같이
로랑스의 부모님이 미국으로 갈려는 계획을 세운다. 헤어지게 되는 상황이
생긴 것이다. 그때 로랑스는 미국으로 안 갈 것이며 우리의 사랑을 지키겠다는
생각을 말한다.

4세기 전의 우리 사랑을 두번째 맞은 이번 기회에는 잃지 않게 다는 것이다.

후반부에 읽어 내려가며 다소 과장된 허구가 있다는 생각이 들었다.

그런데 이 책을 개인적으로 잘 마무리하게 해 준 것은 이 책의 옮긴이의 글에서
찾게 되었다.(책은 끝까지 읽고 나야 재 맛을 알수 있는 것 같다 ㅎㅎ)

이 책의 줄거리는 환생을 모티브로 하고 있지만, 저자가 진정으로 말하고 싶은
것은 환생이 아니라 다시찾은 기회가 오면 당신은 어떻게 할 것인가이다 라고
옮긴이는 정리를 해 주었다.


인생을 살다보면 부자될 기회가 2~3번 있다고 하고, 인생을 살다보면 몇번 눈물
때가 있다고 한다 등등

당신에게 행복과 유혹, 사랑과 쾌락, 돈과 가족 등등의 선택의 기로에서 나는
이런 기회를 맞을 때 무엇을 선택할 것인가를 생각케 하는 책이다.


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그녀의 정의 내인생의책 푸른봄 문학 (돌멩이 문고) 10
글로리아 웰런 지음, 범경화 옮김 / 내인생의책 / 2011년 9월
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이 책은 소설이다. 그러나 역사소설이나 사건비화 소설들 처럼 한 사건의 아픔을 쓰는
소설은 사실에서 소설의 구성은 시작된다. 이도 그렇다.

1980년대 초반 아르헨티나의 정치적 혼란기 즉 군사정권 등이 국민을 탄압하고 억압하는
중에 발생한 한 가정의 이야기다.
주인공인 남매인 에두아르도 오빠와 여동생 실비아의 각자 1인칭 입장에서 기술되었다.
아무 생각 없을 것 같았던 여동생 실비아는 군부통치에 반대하는 글,집회 등을 한다는 이유로
군인들에게 가족들 앞에서 끌려간다.

오빠는 지하고문실에서 매일매일 감당할 수 없는 고문 속에 고민한다.
내가 이 고문을 내일이면 못 이길 것이다 는 두려움의 고민.

여동생은 끌려간 오빠를 위해 저주스러울 정도로 보기 싫은 로페즈 장군의 아들 노베르토를
이용하기로 한다. (로페즈 장군은 군사정권의 최고 실세 중에 한 명이며, 오빠를 풀어 줄만한
권력을 갖고 있는 인물이다)

실비아는 로페즈 장군의 휴양지에서 그의 가족들과도 대면한다.
노베르토와의 위험한 관계는 위태위태하다

그러던 어느날 노베르토의 방 침대에서 실비아를 가질려는 그에게 물건으로 머리를 치며
사건은 크게 위태로워 진다.
그때 노베르토의 어머니이자 로페즈 장군을 저주하는 아내가 등장한다
그는 로페즈 장군을 퇴진 시킬만한 문서를 실비아에게 주며 떠날 수 있도록 도와준다

그러나 실비아는 군인에게 오빠가 잡혀있는 곳으로 잡혀간다.

이야기는 의외의 곳에서 반전된다
오빠를 고문실에서 만난다. 오빠를 고문했던 레모스의 주선(?)이다
'로페즈 장군이 너희 둘 중 한 명만 풀어주라 하셨다'
실비아는 로페즈 장군의 아내가 준 그 문서를 이야기한다
그 문서의 이야기는 장군을 싫어하는 레모스에게 큰 자극이 된다.
마지막에 그 문서가 장군의 반대세력인 레모스에게 전달되면서
실비아와 오빠 그리고 가족들은 그의 도움으로 스페인으로 출국할 수 있게 되고
자유를 얻게 된다

이 책은 잔인하게 표현되지 않는다. 우리나라나 여느 유사 책처럼 억압과 고문 등의
사실적 표현으로 그 폭정들을 전달하는 것에 반해 이 책은 책 제목처럼 그녀의 입장에서
정의를 고문하는 저들과 같지 않게 이 사실을 표현하려 하고고 있다.

난 읽는 동안 아프리카의 폭정, 우리나라의 광주민주항쟁들 처럼 그들 속에 들어가 있지 않은
자의 느낌만 있는 것이 괴리감으로 다가왔다.
꼭 산 아래 전쟁의 사실을 산 위에서는 그저 바라보고 남의 이야기로만 취하는 모습처럼 느껴졌다.

세계에는 이런 아픔도 현실이고 우리의 평화도 현실이다. 광주의 아픔도 우리시대, 우리나라에
있었던 있을지도 혹 모를 현실이었다.

그녀의 정의, 나의 정의를 생각케 한 책이다.

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바르삭 놀 청소년문학 10
시몬 스트레인저 지음, 손화수 옮김 / 놀 / 2011년 11월
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절판


따뜻한 소년소녀의 사랑이야기가 그 중심을 이룬다. 꼭 우리나라 소설 '소나기'가 생각난다.
사랑이라는 단어는 한번도 언급되지 않는다. 그러면서 노르웨이 '소나기'는 아니다.

이 책은 서아프리카의 희망없는 빈민들이 불법으로 유럽을 향해 입국하려는 얘기다.
이들 중의 가나 소년과 평범하면서 다이어트에 예민한 노르웨이 소녀와의 이야기다.

서두에 밝힌 우리나라 '소나기'가 아니라고 말한 것은 이 책 바르삭은 사회성을 포함하고
있기 때문이다.
불법 입국 문제와 그 이유. 그리고 어느 한 곳은 먹을 것이 없어서 온 가족이 생사의
갈림길에 서 있고 어느 한 곳은 부유함이 지나쳐 식욕부진과 거식증 그리고 소화불량에
신음한다는 정보.

이 소설 중간에 아프리카 소년 사무엘이 물어본다. 노르웨이 소녀 '에밀리에'에게
'행복이 뭐냐고'
머뭇거린다.

그렇다 이 극단적인 두 곳의 사람들은 행복이란 무엇이라고 말을 할까
그리고 얼마만큼 행복하다고 말을 할까
아니면 누가 더 행복할까
내가 볼땐 둘다 행복하지 않다.
얼마나 감사하고 사랑하며 존재하느냐의 싸움 아닐까

사무엘은 서아프리카의 가난한 나라 '가나'에서 산다. 아버지는 일하다가 다쳐서 병원에
들렸다가 한번의 지각으로 그날 해고를 당하고. 몸은 아파 생계를 책임지지 못한다.
어머니는 세 자녀를 책임져야 한다. 살아갈 수가 없다. 먹을 게 없다.
사무엘은 유럽으로 가서 희망을 찾아보기로 한다.
그래서 불법 입국을 시도한다.
망망대해에서 사람들은 하나둘 죽어간다. 그들은 바다에 던져진다.

그들은 20여일이 지나서 유럽에 도착한다. 그곳에 '에밀리에'라는 소녀가 해변에 있다
서로를 발견한다.
소녀는 고기 잡으러 바다로 간 언덕의 어부 집으로 그들을 인도한다.
음식을 주며 그들의 이야기를 듣게 된다.
그러면서 뭔가 이건 아닌데 라는 생각을 갖게된다. 그러면서 가나 소년 '사무엘'에 대해
뭔가 이상한 느낌을 느낀다. 싫지 않고 편하다.

끝내 그들은 경찰에 의해 붙잡히고, 사무엘과 생존자들은 수용소로 이송된다.
에밀리에는 그곳을 방문해서 마지막 5분의 만남을 갖는다. 그들은 거기서 안아주고
입맞춤을 한다.

그리고 마지막 에밀리에는 사무엘에게 자기 집 주소를 주며 '편지 줄꺼지?'라는 말로
그 사랑을 놓지 안으려 한다.
에밀리에는 집으로 가는 비행기 안에서 바다를 보며 소리 없이 운다.
지금도 저 바다에서 생사를 걸고 불법입국할 이들을 생각하고, 사무엘을 생각하며.

청소년문학이라는 책 치고는 성인인 나에게도 참 의미있는 책이었다.
해피앤딩 책도 아닌 현실을 알려주고 그 속에서 행복이란 무엇인지 숙제를 남기고
그리고 사랑의 감정을 전해주는 책이다.

이상한 책이다. 그리고 괜찮은 책이다. 읽어보길 추천한다.

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조조 사람혁명 - 상대를 내 사람으로 만드는 힘
신동준 지음 / 한국경제신문 / 2011년 11월
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품절


이 책의 본론을 읽기 전에 저자의 이력을 먼저 봤다.
조조는 역사의 인물이고, 그 역사적 인물에 의한 인재관리에 대한
책이기 때문에 그 역사적 인물에 대한 해석 능력이 중요하기 때문에 그랬다

저자는 경기고 재학 시절 한학의 대가인 청명 임창순 선생에게서 고전을
배운 분이며, 서울대 정치외교학과를 졸업하고 동 대학원을 졸업하였다.
10여년의 기자생활을 했으며 현재는 정경연수소 소장으로 있다.

책은 15개 CHAPTER로 되어 있다.
그 분류는 조조의 발자취를 따라가며 그의 인재등용과 인재에 대한 중요성,
활용, 만남과 헤어짐 등에 대해 기록하고 있다.

조조에 대해 전체적으로 볼 수 있는 책은 아니다
조조의 발자취에서 인재등용에 대한 면을 부각시키며 쓴 책이다.

조조는 인재에 대해 그 중요성을 충분히 알고 있는 인물이었고,
그런면에서 인재의 인성은 그리 중요치 않았다.
그가 인재등용에 가장 중요한 점은 능력이었다.
그가 내 조직에 얼마만큼의 득을 줄 인물인가 그런면에서 그의 능력은
어떠한가였다.
예를들어 품행이 불량한 장군도, 적으로서 조조와 조상을 욕했던 인물도
그가 천민 출신인 점도 중요치 않았으며, 그는 오로지 능력이 있으면 등용하였다.
조조 조차도 그의 조부가 환관출신이었으며 그를 비방하는 이들의
조롱거리를 받고 있었다.

개인적으로는 마지막 부분에 그의 측근 중의 측근이었던 순욱과의 이별의
내용이 깊이 와 닿았다.
측근 중의 핵심 측근인 순욱과의 이별이 그것이다.
순욱은 수 많은 전쟁에서 승리의 계책을 조조에게 내어 준 인물이다.
그의 목숨도 아까워 하지 않으면서도.
그런 그와의 이별은 흐른 세월만큼 조조를 괴롭힌 것 같다.
그러나 조조는 그와의 이별을 결심한다.
큰 조직을 이끄는 리더의 냉정함을 요구받는 점은
내게 있어 우러러보게 했다.

꼭 삼성 이건희 회장이 장녀의 사고 사망에 대해 조용히 그 슬픔을 표현하지 않으며
조속히 업무에 돌아왔던 모습처럼 말이다.

저자는 이를
외로이 걷는 이는 결국 리더다.
어떤 측면에서 인재는 리더에게 소용이 되는 사람일 뿐이다.
한 사람 한 사람의 인재에 집착해서는 먼 길을 갈 수 없기 때문이다.


고전 역사학자인 저자는 조조에 대한 해석이 잘못되어 있는 부분을
모택동의 재해석을 들며 애플의 잡스와 같은 인물로 해석한다.

우리의 시대는 시간과 정보의 시대이며 그 스피드는 우리를 혼란케 하기도
하며, 이를 어떻게 활용하는지에 사활이 달려 있다고 할 것이다.
시간과 정보는 지배되어야 한다. 그것은 인재를 통해 가능하지 않을까?

그런면에서 사활의 싸움에서 어떤 인재를 어떻게 뽑으며 어떻게 활용할지는
리더의 몫인 것 같다. 그것이 조직의 사활의 결론이 될 것라고 생각된다.

괜찮은 책이다. 추천

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