보이지 않는 경제학

보이지 않는 경제학 - 누가 내 노동을 훔치는가?
현재욱 지음 / 인물과사상사 / 2018년 7월

대한민국의 경제가 갈수록 더 어려워지는 듯한 느낌이다.

정부는 어떻게든 살려보겠다고 하고 있지만, 건설과 부동산으로 버텨오던 대한민국의 경제가 부동산규제로 인한 위축으로 전체 경기가 계속해서 추락하고 있는 것 같다.

이전 정부들이 부동산규제 완화와 같은 단기부양책으로 투기를 부추겨 경제가 살아나는 것 같은 환상을 보여주었기에 지금의 정부의 정책으로 경제를 바로 되살리기는 어렵지 않을까 생각한다. 다만 하락하더라도 서서히 천천히 내려갔으면 하는 마음뿐이다.

물론 마음같이 실제 경제가 그렇게 되지는 않을 것이라 생각하지만.

또한 성장이냐 분배냐의 오랜 논쟁이 이 정부에서도 계속해서 반복되고 있다.

각 진영이 나름의 데이터를 가지고 자신들의 주장을 강조하지만 어느 것 하나 정답은 없는 것 같다. 어느쪽이든 현실에서는 가진 것 없는 서민들의 상황은 큰 변화가 없다고 본다.

“‘시장은 효율적이다’라는 전제는 주류 경제학의 오래된 믿음이다. 그러나 우리는 속아왔다. 시장은 효율적이지 않다. 완전경쟁을 찬양해온 자본주의는 지난 200년 동안 완전경쟁시장을 단 한번도 구현해본 적이 없다. 인간의 본성이 크게 변하지 않는 한 앞으로도 그럴 것이다. 시장은 필연적으로 시장지배력의 집중을 초래하고, 그것은 시장실패로 이어진다.” - P. 298~299.

“공정성이 담보되지 않은 자유가 힘을 얻었을 때, 그것은 폭력으로 바뀔 수 있다. 신자유주의와 신자본주의라는 두 수레바퀴는 인류를 최악의 불평등사회로 이끌었다. 노동을 보상하지 않는 사회, 남의 노동 성과를 훔치고 뺏는 세상을 만들었다.” - P. 342.

<보이지 않는 경제학 – 누가 내 노동을 훔치는가?>은 우리가 익히 배워왔고 알고 있는, 그리고 다양한 언론에서 수많은 전문가들이 떠들어대고 있는, 그래서 우리 각자의 관점에 맞는 이것 또는 저것이 정답인 듯이 이해하고 있는 수많은 이론과 학설, 쟁점들에 대해 기존과는 다른 관점에서 각 이론들을 바라보고 이해하는 내용을 담고 있다.

책의 부제처럼 누군가 일하지 않고 더 많은 것을 가져감으로 인해 땀흘려 열심히 일하는 사람들이 더 가난해지는 비상식적인 현재의 상황에 대해 이야기한다.

과연 이런 사회의 구조가 맞는 것일까? 노동보다는 자본이 우위인 구조.

“이 책에 새로운 이론이나 주장은 없다. 기존의 학설과 쟁점들을 한번씩 의심하며 되짚어보았을 뿐이다. 놀라운 사실을 깨달았을 때조차도 알고 보면 상식의 재확인인 경우가 많다. 사회과학이든 자연과학이든, 모든 공부는 ‘마침내 상식에 도달하는 과정’이다.” - P. 8.

“상위 1퍼센트를 위한 경제를 나머지 99퍼센트를 위한 경제로 전환할 수만 있다면, 유효수요는 쉽고 빠르게 창출된다. 유효수요가 커지면 내수시장이 활발해지고, 내수시장이 살아나면 중소기업이 튼튼해진다. 중소기업이 살면 자영업이 살고, 자영업이 살면 중산층이 복원된다. 경험에서 배운 인류의 문제해결방식은 틀리지 않았다. 역시 문제 안에 해답이 있었다. 그러나 그 해답을 실천하는 데는 용기가 필요하다.” - P. 340~341.

“국가의 부가 국민의 행복으로 이어지려면 성장 지향의 경제에서 나눔의 경제로 전화해야 한다. 경제학 또한 ‘사람의 경제학’으로 거듭나야 한다.” - P. 343.

현대에는 경제학을 각종 데이터와 수치로 일반화시켜 과학의 영역에서 다루고 있다.

하지만 과연 경제학을 과학의 영역에서 다룰 수 있는 학문인지 의문이다.

경제학이란 것이 결국 사람이, 조직이 다른 사람들과 조직과의 관계속에서 먹고 살아가는 것을 다루는 학문이라 본다면 너무나 많은 변수로 인한 일반화가 어렵다고 보기 때문이다.

그럼에도 자칭타칭 전문가들은 이를 데이터화하여 하나의 이론으로 만들려고 한다.

이들은 정작 중요한 사람들의 먹고사는 문제는 제대로 해결하지도 못한채 자본과 권력의 나팔수의 역할만 할 뿐이다.

결국 정치민주화와 동시에 경제민주화가 이루어지지 않는 한 부의 불평등은 더욱 심화되어질 것이고, 노동은 지금보다 더 대우받지 못하는 세상이 되어질 것이다.

이는 정치를 하는 이들이, 관료들이 만들어가는 것이 아니라 한 사람 한 사람의 국민들이 깨우쳐 행동하는 방법으로 밖에는 바뀌지 않을 것이라 생각한다.

최소한 내 것을 빼앗기지 않는 방법은 내가 스스로 배우려고 노력하고 아는만큼 행동하는 것뿐이리라.

“우리가 살고 있는 세상을 이해하기 위해, 우리는 시야를 가로막은 산등성이를 수없이 넘어야 한다. 그 산은 편견의 산일 수도 있고 오독과 무지의 산일 수도 있다. 하나의 산을 넘을 때마다 우리는 눈 앞에 펼쳐진 새로운 풍경에 감탄하거나 분노할 것이다. 그리고 왜 인간의 삶에 앎이 필요한지 절감하게 될 것이다.” - P. 45.

“경제의 탈정치화, 즉 시장에서 정치를 배제하려는 시도는 매우 위험한 생각이다. 정치에는 ‘1인 1표’의 원리가 적용되지만 시장은 ‘1원 1표’의 원리로 움직인다. 따라서 시장에서 정치 논리를 배제하면 돈을 많이 가진 자들의 주장이 사회를 움직이게 되고, 결국 소수가 다수를 지배하게 된다.” - P. 290~291.

우리는 왜 본질을 잊는가

우리는 왜 본질을 잊는가 - 브랜딩의 기술
세키노 요시키 지음, 이정환 옮김 / 나무생각 / 2018년 7월

21세기 대한민국은 안타깝게도 ‘갑’의 나라인 듯 싶다.

권력과 돈만 있으면 모든 것이 가능한 나라로 보여지기 때문이다.

물론 간혹 갑질에 대한 언론의 비판과 이에 대한 국민들의 분노로 처벌을 받는 이들도 있지만, 이들에 대한 처벌도 ‘을’이 받는 처벌에 비하면 새발의 피 수준이라고 본다.

그만큼 대한민국은 가진 자들을 위한 나라가 되어 있다는 말이다.

또한 갑질을 하는 이들에 의한 대한민국이라는 나라의 이미지, 인지도 훼손과 창피함, 엄청난 국가적 손실은 열심히 일해서 지금의 대한민국을 만들어 온 대다수의 국민들이 짊어져야만 한다는 것이 슬픈 현실이다.

모든 국민이 과연 대한민국이 소수의 자본가와 권력자들만의 것인지 생각해봐야만 할 것이며, 과감히 아니라고 외치고 행동하여야만 한다고 생각한다.

누군가는 ‘(아버지가) 어떻게 만든 나라인데’ 라고도 이야기하지만.

“리더는 어떤 존재여야 할까? 리더는 그림을 그릴 수 있는 사람이어야 한다. 여기서 그림이란 비전이다. 비전, 즉 도면을 확실하게 그려야 한다.... 목표와 그 목표에 도달하기 위해 무엇이 필요한지 전체적인 모습을 제시하는 것이 리더가 해야 할 일이다.” - P. 72.

<우리는 왜 본질을 잊는가 – 브랜딩의 기술>은 브랜드를 만들어감에 있어서 무엇을, 왜, 어떻게, 누구에게, 무엇을 목표로 할 것인지 등의 중요성을 이야기한다.

단순히 제품이나 지역의 다름만이 아닌 대상의 숨겨져 있는 가치를 널리 알리고 모두에게 기억시키는 힘을 가진 브랜드를 어떻게 만들고 유지해갈 것인가를 사례를 통해 설명하고 있다.

저자는 브랜드는 CEO와 직원들 뿐만 아니라 고객과의 지속적인 소통을 통해서 완성되어진다고 말한다.

물론 우리나라처럼 오랜 시간 쌓아온 브랜드를 CEO와 그 가족들의 갑질로 한방에 날려버리는 경우도 있지만.

“세상에서 살아남는 브랜드는 자신들이 제공하는 가치의 본질을 충분히 이해하고 있으며, 설사 무형의 자산이라 해도 적극적으로 투자를 하면 그 가치를 얼마든지 높일 수 있다는 확신을 가지고 있다. 글로벌 브랜드로서 세계적인 성공을 거두려면 투자에 대한 ‘각오’와 무형자산의 가치를 어느 정도까지 끌어올릴 수 있는지에 대한 ‘전략’이 필요하다.” - P. 4~5.

“브랜드 구축을 극단적으로 표현하자면 그 기업이 아니면 할 수 없는 일을 추구하는 것이다. 경영자는 기업의 방향성이나 이념을 바탕으로 그 기업이 아니면 실현할 수 없는 것을 사회에 표현하고 그 문화를 지켜야 한다.” - P. 36.

우리는 자주 자신이 하고 있는 일의 목적을 잃어버리곤 한다.

돈을 버는 것이 행복한 삶을 위한 것이지만, 어느 순간 돈버는 것 자체가 목적이 되어 버리는, 그리고나서 지나온 시간을 후회하는 우리 자신을 발견하게 된다.

이 모든 것은 기본적인 원리원칙을 잊기 때문이 아닐까 생각한다.

초심으로 돌아가자는 말이 처음 시작할 때에 가졌던 기준, 처음에 알았던 원칙을 버리지 말자는 의미이지 않을까 싶다.

초심을 지키는 사람이나 기업만이 오랜 시간 우리의 기억속에서 남아있으리라 생각한다.

기업이나 국가, 조직 또한 마찬가지가 아닐까 싶다. 이것이 바로 브랜드력이 아닐는지....

“브랜드를 구축하기 위한 활동은 사실상 ‘영업’ 그 자체다. 바람직한 고객, 바람직한 사원, 바람직한 파트너, 바람직한 이해관계자를 모으기 위한 활동이기 때문이다. 회사 전체에 일관된 브랜딩이 필요한 이유는 모든 업무가 연결되어 있기 때문이다.” - P, 95.

“브랜딩은 눈에 보이지 않는 영역이기에 어떤 과정을 통해 목표를 지향하고 있으며 그 투자가 어떤 식으로 회수되는지 이미지를 그릴 수 있도록 프로젝트를 진행해야 한다.” - P. 174.

나는 해외에서 먹고 산다

나는 해외에서 먹고산다 - 재지 말고 저질러 봐! 9개국 해외취업 도전과 성공
서주형 외 지음 / 봄빛서원 / 2018년 6월

아이들이 커가면서 아이들의 미래에 대한 걱정이 점점 커가는 것은 부모이기 때문에 어쩔 수 없는 것 같다.

알아서 잘 하겠지, 사람이 먹고사는 건 타고 나는 거야 등등 이런저런 이유로 스스로를 위로해보지만 내가 청년때에 무엇을 할 것인가를 고민했을 때보다 더 걱정이 되는 건 사실이다.

부모이지만 남들 앞에 내세울만한 것이 아무 것도 없는, 또한 물려줄 재산조차 없는 흙수저인 부모로써 아이들이 나와 같은 삶을 살 것 같아 안타까움만 커져갈 뿐이다.

“꿈을 가슴속에 품으면 그저 자신만의 꿈이 되지만 밖으로 끄집어내어 실체화시키고 각종 준비를 하면 현실에 가까워진다. 나아가 다른 이들도 나의 꿈에 공감하게 된다. 확실히 꿈은 사람을 설레게 하고 삶에 열정을 부여한다.” - P. 231.

<나는 해외에서 먹고산다 – 재지 말고 저질러 봐! 9개국 해외 취업 도전과 성공>는 국내에서 대학을 졸업한 후 해외기업에 취업하여 9개국 10개 도시에서 열심히 살아가고 있는 10명의 청년들의 경험을 들려주는 책이다.

10명의 저자들은 해외취업을 어떻게 준비해야 하는지, 해외취업을 하면 어떤 좋은 점이 있는지, 어떤 어려움이 있는지 등을 자신의 과거와 현재의 경험을 통해 생생하게 이야기해준다.

책을 통해 본 이들에게는 공통점이 있는데, 그것은 해외취업에 대한 나름대로의 꿈을 가지고 열심히 알아보고 준비하고, 그리고 일단 무조건 부딪혀본다는 점이다.

또한 주변 사람들과의 관계를 상당히 잘 조율하고 있고, 이로 인한 도움을 많이 받고 주었다는 것. 그리고 마지막으로 언어에 대한 공부를 게을리 하지 않았다는 것이다.

나는 이 책을 아이들과 함께 읽고 싶어 신청했었다.

이제 아이들에게 읽어보기를 권해보려고 한다.

이 또한 아이들이 선택할 수 있는 또 하나의 선택지일테니까.

“이 책을 쓴 10명의 공동 저자들은 모두 한국에서 태어나 한국의 정규 교육을 받은 평범한 사람들입니다. 저자들에게 한가지 공통된 특성이 있다면 진취적인 자세로 본인의 진로를 고민하고 도전하는 무대를 한국 밖으로까지 펼쳤다는 점입니다.” - P. 9.

“내가 이 글을 통해 전하려는 내용의 핵심은, 현재의 상황이 어떠하든 자신의 길을 창의적으로 개척한 후 체계적으로 실행하라는 것이다. 우린 도전을 앞두고 있을 때 실패할 만한 이유부터 찾고자 한다. 실패할 가능성에 초점을 맞추면 실패하더라도 상처를 덜 받기 때문이다. 잠재적 상처에서 자신을 보호하기 위해 그대로 도전도 해보지 않고 포기한다.” - P. 52.

“해외취업이나 해외이민의 기회는 언제 어디서 어떻게 찾아올지 모른다. 따라서 내일 아니라 오늘부터 작은 것 하나라도 준비하는 것이 꿈을 이루는 날을 내일이 아닌 오늘로 만드는 시작인 것 같다.” - P. 224.

나는 ‘헬조선’이라 불리는 이 나라에서 ‘88세대’로 살아가는 청년들과 나의 아이들에게 무슨 말을 해줄 수 있을까?

공부만 열심히 하면 좋은 직장에 돈 많이 벌 수 있다고, 행복하게 살 수 있다고 얘기해줘야 할까? 수단과 방법을 가리지 말고 어떻게 해서라도 경쟁에서 이기라고 해야 할까? 정직하고 정당하게 열심히 살면 잘 살 수 있다고 말해야 할까?

과연 우리는 아이들에게 어떤 삶을 어떻게 살아가라고 이야기해줄 수 있을까?

“둘러서 가는 길이 처음엔 멀어 보일지 몰라도 자신이 정말 하고 싶은 일이라면 결국 그 길이 장기적으로는 개인의 발전에 더 이득이 될 수 있다는 생각을 해본다.” - P. 109.

“기회는 언제 어떻게 찾아올지 모른다. 마찬가지로 오늘의 과오가 내일 어떤 형태로 내게 값을 물릴지도 모를 일이다. 오늘 하루를 성실하고 바르게 보내야 더 밝은 내일을 기대할 수 있음을 기억하자.” - P. 130.

단어로 읽는 5분 한국사

단어로 읽는 5분 한국사 - ‘짜장면’ ‘막걸리’ ‘도깨비’ 등으로 새롭게 역사를 읽는 시간! ㅣ 단어로 읽는 5분 역사
김영훈 지음 / 글담출판 / 2018년 7월

우리가 일상생활에서 무심코 사용하는 많은 단어들이 사실은 오랜 시간 사회가 변화된만큼 많은 변화를 거쳐서 현재에 사용하는 말로 자리를 잡았다고 생각한다.

처음 사용되었을 때와는 달리 모양도 바뀌고, 심지어는 의미조차 바뀐 단어들 도 많을 것이다.

또한 시간이 더 흐르면 지금 우리가 사용하는 단어들도 그 모양이나 사용하는 의미가 변화하여 갈 것이다.

이는 다르게 생각해보면 단어가 만들어지고 다듬어지는 시간을 따라 올라가다보면 단어가 생겨난 옛 시대의 환경과 생활모습을 알 수 있다는 말일 것이다.

<단어로 읽는 5분 한국사 - ‘짜장면’, ‘막걸리’, ‘도깨비’ 등으로 새롭게 역사를 읽는 시간>는 단어를 통해 단어가 생겨난 시대의 시대적 환경과 생활상을 이해하고자 하는 저자의 의도가 잘 그려진 책이 아닐까 생각한다.

이 책은 보통 우리가 배워왔던 통사로서의 역사가 아니라, 단편적이지만 현재 우리가 일상생활에서 사용하는 단어를 통해, 단어가 만들어진 당시의 시대상을 보다 쉽고 재미있 게 이해할 수 있도록 구성하여, 누구나 흥미를 가지고 역사에 접근할 수 있도록 도움을 줄 것으로 본다.

이 책의 총 43개의 단어를 통해 우리나라의 고대에서부터 근대까지를 그려보고 이해할 수 있을 것이다.

“이러한 언어의 삶을 반추해 보면 언어란 고정된 것이 아니라 태어나 전성기를 맞이했다가 사라지는, 마치 살아있는 유기체 같습니다.... 언어는 시대와 문화의 숨겨진 연결 고리입니다. 이 책은 그와 같은 언어의 특징을 활용해 재미있는 역사 이야기를 담아냈습니다.” - P. 5.

역사는 딱딱한, 이미 굳어진 지나가버린 이야기가 아니다.

또한 역사는 학점을 쉽게 따기 위한 방편도 아니다.

역사는 살아서 현재를 살아가는 우리에게 과거를 통해 현 재를 이해하고 미래를 준비하게 해준다. 그래서 역사를 공 부하는 것이라 생각한다.

과거를 통해 현재를 반성하고 고쳐감으로 미래를 보다 좋 게 준비하기 위해서.

자신들의 역사를 잊은 수많은 민족들이 역사속으로 사라져갔다.

우리도 대한민국의 역사를 제대로 배우고 가르치지 않으면 한순간 역사속으로 사라져갈 수 있음을 기억해야만 할 것이다.

농촌생활 교과서

농촌생활 교과서 - 슬기로운 귀농인을 위한 자급자족 기술 ㅣ 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
성미당출판 지음, 김정환 옮김 / 보누스 / 2018년 7월

귀농귀촌을 희망하는 도시 사람들의 수가 계속 늘어가고 있다.

희망을 넘어 실제로 귀농귀촌하는 인구도 늘고 있다고 한다.

아마도 빡빡하고 여유없는, 거기에다 엄청난 경쟁과 스트레스에 시달려야 하는 도시생활에 지쳐서 귀농귀촌을 희망하고, 실제 실행하는 이들이 늘어난 것이 아닐가 생각한다.

다만 귀농귀촌 인구가 늘어난만큼 다시 도시로 돌아가는 사람들도 늘어난다는 사실은 꼭 기억해야만 할 것이다. 즉흥적인 감성에 젖어 철저한 계획없이 농촌생활을 선택했다가 생각과는 다른 농촌생활에 놀라 다시 도시로 돌아가는 것이라 본다.

이들은 귀농귀촌은 단순히 생활하는 장소를 옮기는 것이 아니라 자신과 가족들이 살아가는 삶의 터전을 통째로 바꾸는 것이기에 신중을 기해야 하며, 철저한 현장조사와 먹고 살 수 있는 계획을 꼼꼼히 세운 후에 실행해야만 한다는 것을 보여준다.

<농촌생활 교과서 – 슬기로운 귀농인 위한 자급자족 기술>은 농촌으로 삶의 터전을 옮겨 살고자 하는 이들에게 생활에 꼭 필요한 내용들을 담고 있는 책으로, 농촌생활에 필요한 다양한 생활용품을 만드는 방법과 계절에 맞는 자연의 먹거링, 작물의 재배, 동물을 키우는 방법 등 자급자족할 수 있도록 상세한 이미지와 함께 설명하고 있다.

누구나 따라하면 되도록 잘 설명되어 있다고 생각한다.

물론 이런 것까지 만들어야 하나? 하는 부분들도 있지만, 실제 농촌생활을 한다면 한번쯤 도전해볼만하다는 생각이다. 여유가 있다면 주말에 전원생활을 하는 이들도 한번쯤 스스로 만들어봐도 괜찮지 않을까 싶은 내용들이다.

“농촌생활에 성공하기 위해서는 치밀한 계획과 주도면밀한 준비가 필요하다. 집이나 토지를 구할 때는 그곳에 사는 사람과 친해져서 정보를 모을 것을 권한다.” - P. 6.

“농촌생활을 뒷받침하는 것은 음식의 자급이다. 먼저 친근한 제철 채소부터 키워보자. 자신이 먹을 음식은 부디 농약이나 화학 비료를 사용하지 않고 키워보기 바란다. 대지와 태양의 에너지가 응축된 맛있는 채소로 자랄 것이다.” - P. 267.

사람들이 쉽게 이야기하고 나서 욕먹는 이야기가 있다.

그것은 ‘안되면 시골 가서 농사나 짓지’라는 말과 ‘안되면 식당이나 하지’라는 말이다.

남들이 하는 것을 보면 참 쉽게 보이지만, 막상 직접 해보면 정말 쉽지 않다는 것을 알게 되기에, 삶의 마지막 방법으로 농사나 장사를 선택하는 것이 얼마나 어리석은 선택인가를 이야기하는 것이다.

농사든 장사든, 그 외 무슨 일이든 새롭게 시작하고자 할때는 철저한 조사와 꼼꼼한 계획을 세워야만 실패의 확률을 줄일 수 있을 것이다. 이렇게 철저히 해도 실패하는데......