혼돈의 시대 경제의 미래

혼돈의 시대, 경제의 미래
곽수종 지음 / 메이트북스 / 2021년 7월

코로나19 델타변이로 인한 확산세가 전 세계적으로 엄청난 상황이다.

올 초만 하더라도 백신을 맞으면서 코로나19가 종식되고 과거와 같은 일상으로 돌아갈 수 있으리라는 희망이 넘쳤었는데, 이젠 다시 대확산의 길로 들어온 것이다.

어쩌면 당연한 과정일지도 모른다.

선진국 위주로만 백신을 접종하고, 가난한 국가들은 백신을 구경조차 할 수 없는 상황에서 아마도 변이는 계속해서 나올 것이라 본다.

전 세계가 하루 생활권인 상황에서 일부 국가만 백신을 맞는다고 해결되는 문제가 아니기에 코로나19의 종식은 어려울 것이라고 생각한다.

그리고 코로나19는 우리 생활의 일부가 될 것이라 생각한다.

매년 백신을 맞아야 하는 독감처럼.

“사실 속에는 진실과 거짓이 늘 숨어 있게 마련이다. 팩트를 오용하면 포퓰림즘이 된다. 정치적 이념은 이런 재앙적 상황에서 아무런 존립근거를 찾지 못한다. 코로나19 상황에서 자본주의와 사회주의의 이념적 논쟁은 무용하다. 미국 사회의 갈등처럼, 우리 사회의 구조 속에 잠재한 모든 갈등의 불씨는 이러한 사회적 윤리와 가치에 대한 확신과 철학이 존재하지 않을 때 더욱 위험하다. 자연재해와 기후환경 변화가 가져올 위험은 산불에 부는 바람과 같을 뿐이다. 과연 어떤 변화를 가져올 것인가?” - P. 255.

<혼돈의 시대 경제의 미래 – 한국의 경제리더 곽수종 박사의 경제강의노트>는 코로나19 시대를 살고 있는 우리가 코로나19 이후에 직면하게 될 전 분야의 위기와 기회, 현재와 미래에 대해 어떻게 준비하고 대처해가야 할 것인지를 이야기하고 있는 책이다.

저자는 4차 산업혁명으로 이야기되는 미래산업으로의 전환이 코로나19로 인해 너무나 급격하게 전환되고 있으며, 이는 전체 산업과 우리의 삶에도 엄청난 변화를 요구하고 있다고 설명한다. 또한 이 급격한 변화에 적응하거나 따라가는 정도가 아닌 선도할 수 있을 정도의 준비와 실행이 따라가야만 경쟁에서 살아남을 수 있음을 이야기한다.

이는 국가와 기업, 개인 모두에게 요구되는 것임을 강조한다.

“역사는 ‘민란’이 정치적 전환기의 필요조건이었다는 점을 늘 상기시킨다. 2021년 이후 세계는 디지털 속의 아날로그, 아날로그 속의 디지털적 속성이 잘 정리 정돈된 기준과 기초, 즉 상식과 신뢰를 바탕으로 질서를 만들어가는 가에 달려 있다.” - P. 98.

“4차 산업혁명의 시작은 ‘호기심’이다. 이를 두고 ‘창조경제’라거나 ‘사람이 먼저’인 경제를 운운할 필요는 없다. ‘창조’나 ‘사람이 먼저’도 다 정치적 용어로 퇴색할 뿐이다. 모두 사람이 하는 일이다. 결국 4차 산업혁명에 대한 호기심을 어떻게 구현하고 사회가 받아들여 대중을 선도해갈 것인지가 관건이다.” - P. 234.

코로나19로 인해 우리의 일상은 엄청나게 변화되었다.

만약 코로나19라는 커다란 변수가 없었다면 어쩌면 조금은 천천히 변화되어갔을지도 모를 상황이 우리로 하여금 아주 짧은 기간에 완전히 다른 변화에 무조건 적응해갈 것을 강요하였고, 계속 강요하고 있다고 생각한다.

코로나19 시작 후 일년이 더 지난 지금에 와서는 새로운 삶의 조건들에 어느 정도 적응되어 가고 있지만, 코로나19로 인해 발생한 여러 가지 문제들은 우리를 괴롭히고 있는 실정이다.

이런 문제들에 대해 정부나 정치권도 뚜렷한 해결책을 내놓지 못하고 있다.

아무도 이러한 팬데믹 상황을 경험하지 못했으니 당연한 것인지도 모르겠지만, 나름 자신들이 리더라고 항상 앞장서려고 했던 이들이 제대로 나아가야 할 방향을 제시하지 못하는 현실은 일반 국민들을 너무나 무력하게 만드는 것 같다.

누군가는 빠른 적응으로 새로운 길을 찾을 수 있을 것이고, 다른 누군가는 과거에 매여 가진 것을 모두 잃을 수도 있을 것이다.

어찌되었든 우리는 이 변화된 상황에 적응해가야만 한다. 그래야 생존할 수 있으니까.

“결국 사회는 기술 발전이 빛의 속도로 지속된다고 가정할 때 이러한 변화에 빠르게 적응하거나 순응하지 못할 때, 적어도 중요한 하나의 기술을 가지고 있지 못할 때는 정치적 이념보다 실생활의 기술 격차에 따라 신분이 나뉠 것이 분명하다. 디지털 기술 향유자와 그렇지 못한 자의 아주 간단한 경계를 중심으로 사회는 신분, 교육, 세대 등 모든 갈등의 요소를 블랙홀처럼 빨아당길 것이다.” - P. 125.

“미래를 보는 직관과 비전은 리더가 갖추어야 할 충분조건이고, 적어도 이런 비전과 직관을 믿고 지지할 수 있는 국민적 이해는 교육과 오랜 활동의 경험을 통해 축적된 지혜에서 나온다. 이보다 더 중요한 키워드는 리더나 국민 모두가 ‘시대는 변화한다’는 원칙을 이해해야 한다는 점이다.” - P. 246.

우주의 역사 최대한 쉽게 설명해 드립니다

우주의 역사, 최대한 쉽게 설명해 드립니다 ㅣ 누구나 교양 시리즈 9
박재용 지음 / 이화북스 / 2021년 7월

몇년 전 인류의 종말의 시간인 자정까지 2분 정도 남았다고 원자 과학회 회보에서 발표했다.

이 단체는 핵무기 개발 프로젝트인 1945년 맨하탄 프로젝트에 소속되었던 시카고 대학교 과학자들에 의해 설립된 단체로, 매년 전년도의 사건들을 분석해 인류의 멸망이 얼마나 가까워졌는지를 발표한다.

아마도 인류의 노력에 따라 이 남은 시간이 조금은 더 길어질 수도 있을 것이라 생각하지만 그리 긍정적이지는 않다고 본다.

인류종말시계가 자정과 가장 멀었던 시각은 1991년으로, 냉전이 종식되어 자정으로부터 17분 전을 가르켰다고 한다.

개인적으로는 종말까지 남겨진 2분도 궁금하지만 11시 58분까지의 시간 속에는 과연 어떤 일들이 있었을까도 궁금해진다.

기나긴 시간속에서 겨우 한 점에 불과할 인류의 교만과 자만심이 현재의 환경오염과 이상기후, 수많은 질병을 만들어온 것은 아닌지, 그래서 지구를 완전히 파괴하고 있는 건 아닌지, 최종적으로는 인류 자신도 모두 멸종하게 하는 것은 아닌지 생각하게 된다.

“우리가 천문학을 배우는 이유는 여러 가지가 있겠지만 그중 하나는 인간과 지구와 태양과 우리 은하가 우주에서 결코 대단한 존재가 아니라는 사실을 깨닫는 데 있습니다. 우리가 주인공인줄 알았는데 그렇지 않아서 속상한가요? 우주라는 공간 안에 있는 모두는 서로 같은 존재입니다. 모두가 주인공이라고 할 수도 있겠죠. 그중에서도 스스로 별로 대단치 않은 존재란걸 깨달은 아주 소수 중 하나가 우리들이니 그런 의미에서는 인간 또한 매우 특별한 존재일 수 있겠습니다.” - P. 96.

<우주의 역사 최대한 쉽게 설명해 드립니다 – 경이롭고 가슴 벅찬 우주와 인간의 이야기>는 우주의 탄생에서부터 태양계와 지구의 탄생, 그리고 지구의 생명체들의 탄생과 진화, 인류의 역사를 고대에서 현재까지 시간순으로 간략하고 이해하기 쉽게 설명하고 있는 책이다.

저자는 수십억년으로 계산되는 우주의 시간속에서 인류가 존재한 시간은 아주 짧은 찰나의 시간임을 설명하며, 인간중심의 사고에서 벗어나 조금은 더 겸손해져야 함을 이야기한다.

엄청난 이야기를 짧게 요약하여 가능하면 독자들이 쉽게 이해할 수 있도록 설명하고 있지만, 결코 쉬운 내용이 아닐 것이다. 그럼에도 한번쯤 읽어서 상식을 늘려봄도 좋을 듯 싶다.

“천문학도 결국은 역사처럼 과거를 보는 행위에 다름 아닙니다. 이를 통해 미래에 우주가 어떤 식으로 움직일지에 대해서 알 수 있고, 우주 초기 네 개의 근본적인 힘이 어떠한 힘이었는지, 그 힘들이 어떻게 형성되었는지에 대한 영감을 얻을 수 있죠. 즉 우리는 과거를 봄으로써 지금의 우주를 움직이게끔 만든 힘의 근원들을 확인할 수 있게 됩니다.” - P. 43.

한때 인류는 모든 것을 인간 중심으로 생각하고 행동할 때가 있었다. 지금도 비슷하지만.

인류의 역사는 기껏해봐야 몇 천년인데, 스스로를 신의 선택을 받은 최고의 존재라 믿고 있는 것으며, 과학이 발달한 지금도 많은 이들은 그렇게 믿으며 살고 있고, 최고의 자리에 앉아서 대량생산과 대량소비의 풍요로움을 누리려고 하고 있다.

물론 일부 이러한 인류의 삶의 형태에 대해 반발하고 바꾸려는 세계적인 단체들도 있고, 각 정부 차원에서도 지구를 지키고자 하는 정책도 발표하고 있지만 아직 갈 길이 먼 것만 같다.

수십억년의 우주의 시간속에서, 헤아릴 수조차 없는 별들 속에서 과연 인류보다 뛰어난 존재들이 없다고 자신할 수 있을까?

먼 우주까지는 아니더라도 조그마한 지구라는 별 위에서 다양한 인류가 함께 살아가는 현재의 삶속에서 다른 사람들을 배려하고 이해하려고 하는 조금은 겸손한 삶을 살아가도록 노력해보는 것은 어떨지.....

이토록 뜻밖의 뇌과학

이토록 뜻밖의 뇌과학 - 뇌가 당신에 관해 말할 수 있는 7과 1/2가지 진실
리사 펠드먼 배럿 지음, 변지영 옮김, 정재승 감수 / 더퀘스트 / 2021년 8월

우리가 진실이라고 믿고 있는 사실들이 과연 불변의 진실일까?

정신적 믿음을 강조하는 종교인들과 다르게 과학자들은 이런저런 실험과 데이터의 수치를 통해 자신들의 주장이 사실에 부합하는 진실임을 강조한다.

과연 그럴까? 과학자들의 주장이 진실일까?

역사속 많은 사례들은 과학적 주장들이 널리 인정받던 시기에는 진실이라고 받아들여졌지만, 새로운 연구와 데이터를 통해 한순간에 거짓으로 밝혀질 수 있음을 보여준다.

그것은 과학적 주장이 발표된 그 당시에는 그 주장의 진위 여부를 확인할 방법이 없었기 때문에 진실로 받아들여진 것은 아니었을까 싶다.

물론 현재 과학적 진실로 받아들여지는 법칙이나 이론도 어느 순간 새로운 과학적 방법에 의해 거짓으로 판명날 수도 있음을 기억해야 한다.

“우리 뇌는 동물의 왕국에서 제일 큰 것도 아니고, 객관적인 의미에서 최고인 것도 아니다. 다만 우리의 것일 뿐이며 우리의 강점과 약점들의 원천이다. 뇌는 우리에게 문명을 건설할 수 있는 능력과 동시에 서로를 파괴할 수 있는 능력을 부여했다. 뇌는 우리를 불완전하며 또한 영예롭게, 그야말로 인간으로 만들어준다.” - P. 237.

<이토록 뜻밖의 뇌과학 – 뇌가 당신에 관해 말할 수 있는 7과 1/2가지 진실>은 지금까지 우리가 배워서 진실이라고 알고 있는, 뇌가 삼위일체의 형태로 진화하여 동물중 가장 뛰어나다는 등의 사실이 잘못된 근거에 기초한 거짓임을 설명하고, 인류의 뇌가 다른 동물들의 뇌와 동일한 선상에 위치하며, 다만 방향이 다름을 이야기하는 책이다.

또한 저자는 인간의 뇌는 다른 사람들과의 상호작용을 통해 발달하기에 어린 아이들일수록 상호 소통을 통해 사회적인 뇌로 발달할 수 있도록 하는 양육자와 사회의 역할의 중요성을 말하며, 다양한 뇌가 사회의 다양성을 만들 수 있음을 설명한다.

“이 책은 인간의 본성에 관해 어떻게 생각해야 하는지를 말해주지는 않지만 당신이 어떤 인간인지 또는 어떤 인간이기를 원하는지에 관해 생각하도록 권유할 것이다.” - P. 15.

“왜 뇌는 당신의 뇌처럼 진화했는가? 이는 사실 대답하기 불가능한 질문이다. 왜냐하면 진화는 목적을 갖고 일어나는 것이 아니기 때문이다. 진화에는 ‘왜’가 없다. 하지만 최소한 당신의 뇌에서 가장 중요한 임무가 무엇인지는 말할 수 있다. 뇌의 핵심 임무는 이성이 아니다. 감정도 아니다. 상상도 아니다. 창의성이나 공감도 아니다.... 간단히 말해서 당신의 뇌가 하는 가장 중요한 일은 생각하는 것이 아니다. 작은 벌레에서 진화해 아주아주 복잡해진 신체를 운영하는 것이다.” - P. 31.

중세 이후 기독교적 관점에서 세계를 이해하는 인류는 자신들이 신의 선택을 받아 지구의 모든 것을 지배할 수 있고, 지배하고 있다고 믿어왔다.

이러한 믿음은 지구의 무분별한 개발과 착취의 근거가 되어왔고, 그 결과로 지구는 파괴되고 환경오염과 이상 기후는 점점 더 심해지고 있으며, 이 모든 문제는 다시 인류의 생존을 위협하고 있는 실정이다.

과연 스스로 믿고 있듯이 인류만이 선택된 특별한 존재일까?

개인적으로는 아니라 생각한다. 인류는 지구상의 다양한 존재들 중 하나일 뿐이라 본다.

다만 다른 동물들보다 조금 더 사회적이고 창의적이기에 지금과 같은 위치에 있을 뿐이라 생각한다. 어느 순간 멸종 리스트에 올라갈지도 모른다.

그렇기에 겸손해야 한다고 본다. 항상 다른 존재들과의 공존을 생각해야만 한다고 본다.

“어떤 종류의 마음도 다른 어떤 마음보다 본질적으로 더 낫거나 나쁘지 않다. 다만 환경에 더 잘 적응한 변이가 있을 뿐이다. 인간의 마음에 관한 한 변이가 있는 것이 정상이다. 우리가 ‘인간의 본성’이라고 부르는 것은 정말 다수의 인간 본성을 말한다. 하나의 보편적인 마음이 있어야 인간이 하나의 종이라고 주장할 수 있는 것은 아니다. 우리에게 필요한 것은 물리적 환경과 사회적 환경에 스스로를 연결시키는 매우 복잡한 두뇌뿐이다.” - P. 160~161.

“하지만 무엇보다 이 책의 가치는 저자가 강조하는 진정한 가치에서 나온다. 인간의 뇌 발달은 결코 혼자 이루어질 수 없다. 우리의 무한한 가능성도 결국 개인의 이성이나 합리성에서 나오는 것이 아니라 의사소통과 협력, 서로에 대한 모방과 창의력에서 나온다는 사실 말이다.” - P. 241

다시 쓰는 착한 미술사

다시 쓰는 착한 미술사 - 그동안 몰랐던 서양미술사의 숨겨진 이야기 20가지
허나영 지음 / 타인의사유 / 2021년 7월

오래전 모 가전회사에서 만든 텔레비전을 광고하는 TV광고에서 ‘숨어 있는 1인치를 찾아라’라는 문구가 사용된 적이 있었다.

2020년 골든글로브 시상식에서 봉준호 감독은 “한 1인치 정도 되는 그 장벽을 뛰어넘으면 여러분들이 훨씬 더 많은 영화를 즐길 수 있습니다”라고 이야기했다.

1인치는 2.54cm인데, 아마도 이 작은 차이를 찾거나 넘어서면 지금까지는 몰랐던 상상을 뛰어넘는 엄청나게 큰 차이를 만들 수 있다는 의미일 것이라 생각한다.

우리의 모든 삶의 문제들이 이렇지 않을까 생각한다.

삶의 어려움도, 새로운 창조도 모두 깨닫지 못하고 있는 1인치를 찾지 못해서가 아닐가 싶다.

“예술가들 역시 한 사회를 살아가는 사람으로서 이러한 불안을 그림으로 종종 표현하였다. 물론 애써 외면하거나 그릴 가치가 없다고 생각한 사람도 있었겠지만, 부조리와 아픔을 지나치지 못한 예술가들 역시 적지 않았다.... 어쩌면 미래의 후손들은 지금의 펜데믹을 해석하는 예술 작품들을 통해 이 시대를 기억할지도 모를 일이다.” - P. 317.

<다시 쓰는 착한 미술사 – 그동안 몰랐던 서양 미술사의 숨겨진 이야기 20가지>는 오랜시간 미술에 대해 공부하고 일하고 있는 저자가 일반인들이 알고 있는 잘 알려진 미술사가 아닌 소외되거나 무시되어왔던 소수자들과 작품에 대한 이야기를 담고 있는 책이다.

우리가 학교에서 전통적으로 배워왔던 미술의 역사에서 1인치 벗어난, 당대에서는 환영받지 못했지만 후대에 새롭게 해석되고 밝은 조명을 받고 있는 숨겨져 있던 작가와 작품들 이야기 20가지를 소개하고 있다.

이 책은 고대에서부터 중세를 거쳐 현대에 이르기까지 우리가 서양의 시각에서 배워왔던 미술에 대한 내용보다는 보이지 않는 1인치 안에 숨겨져 있던 이들의 삶과 작품을 읽고 배울 수 있는 시간이 될 것이라 생각한다.

“바라보는 각도의 아주 작은 차이는 우리의 삶을 달라지게 만든다. 익숙한 방식을 벗어나 다른 각도에서 바라보고자 하는 사고방식은 소수 문화를 인정하고 다양성을 긍정하는 방향을 지향한다. 이는 미술사의 기술에서도 마찬가지다.... 이에 미술사의 소수, 즉 마이너리티의 이야기를 궁금해하는 마음에서 이 책은 시작되었다.” - P. 7~8.

역사는 과거의 일들이지만 이를 바라보고 해석하는 것은 현재의 일이라 생각한다.

그래서 과거에는 무시되고 버려졌던 것들이 현대에 와서 새롭게 해석되고 주목을 받게 되는 일들이 많은 것이다. 그렇다고 과거의 방식이 무조건 틀렸다고만 할 수는 없다고 본다.

그때는 그 시대만의 기준이 있었으니까.

미술의 역사도 마찬가지일 것이다.

그 시대에 각광받던 미술가나 사조가 현대에까지 정답일 수는 없다고 생각한다.

현재의 기준으로, 그리고 개개인의 기준으로 미술 작품을 보고 이해하고 해석할 수 있으면 좋은 것이 아닐가 생각한다. 정답은 없으니까.

미술을 잘 몰라도 보고 이해하고 즐길 수 있다면 괜찮은 것은 아닐는지.

주식의 심리

주식의 심리 - 돈이 되는 인문학
전인구 지음 / 살림 / 2021년 6월

학창시절 처음 당구라는 것을 배웠을 때가 생각난다.

손가락으로 브릿지(큐걸이) 만드는 방법과 공을 어떻게 쳐야 되는지를 배운 이후 조금씩 당구의 재미에 빠져들게 되면서 앉아서나 누워서나 모든 것이 당구대로 보였다.

칠판 앞에서 설명하고 계시는 선생님의 머리도 당구공으로 보였고, 천정의 전구도 당구공을 보였다. 그 공을 어떻게 치면 내가 원하는 대로 굴러갈 것인가만 생각하였다.

이런 중독과 같은 상황은 당구라는 스포츠에 완전히 몰입되었기 때문일 것이다.

이후의 삶에서 이때만큼 무언가에 빠져서 오직 그것만을 생각하던 때가 있었는지는 기억이 잘 나지 않는다.

사람은 어떤 일이든, 그것이 좋은 것이든 나쁜 것이든 그것에 몰입할 때 새로운 연결과 깨달음이 생긴다고 생각한다.

“기회는 모두가 공포에 질렸을 때 온다. 대중이 가장 공포에 질려하는 주식을 사야 한다. 그 주식이 제일 싸다. 반대로 모두가 장밋빛으로 전망하는 주식이 가장 비싸다. 공포에 사고 확신에 팔 수 있는 배짱을 길러보자. 그 배짱이 여러분을 부자로 만들어 줄 것이다.” - P. 31.

“사업가는 한 번 굴러가는 사업을 멈추기가 어렵지만 투자자는 멈추는 것이 가능하다. 가정을 지키면서도 적당한 수준에서 돈을 굴리는 것이 가능한 일이 투자자다. 그런 이유 때문에 우리는 현명한 투자자가 되어야 한다. 현명한 투자자는 돈을 잘 버는 투자자가 아니라 소중한 것을 지키는, 원금도 가족도 잃지 않는 투자자다.” - P. 172.

<주식의 심리 – 돈이 되는 인문학>은 주식을 단순히 전광판에서 계속해서 바뀌는 숫자와 돈으로만 보는 것이 아닌 인문학의 눈으로 거시적인 관점에서 시장을 바라보며, 이해하고, 전후의 그림을 그려가면서 투자할 수 있어야 함을 이야기하는 책이다.

저자는 역사, 예술, 철학, 지리와 공간, 영화, 여행, 스포츠 등의 우리가 이미 알고 있는 다양한 영역에서의 인물, 사건들을 주식과 연결시켜 이해함으로써 시장에 대해 보다 크고 넓은 이해를 할 수 있도록 이야기한다.

한마디로 세상의 모든 것과의 연결을 통해 주식시장을 이해할 수 있도록 한다는 얘기다.

“투자의 세계도 내가 벌지 못하면 잃는 곳이다. 벌기 위해서 수많은 전략과 기만책이 돌아다니고 있다. 투자도 전쟁처럼 법은 있어도 도덕은 없는 곳이다. 가장 모럴헤저드가 만연한 분야가 투자의 세계가 아닌가 싶다. 돈을 위해서라면 무슨 짓이라도 하겠다는 사람들이 널려 있는 곳이다.” - P. 28.

“투자자는 본인의 감을 의심해야 한다. 그저 무리의 본능이 지키는 감인지 투자경험과 지식에서 나온 감인지 의심하고 투자해야 한다. 그래서 투자자는 본능을 이겨낼 생각하는 힘이 필요하다. 진짜와 가짜, 실제와 허상을 구분할 수 있어야 한다.” - P. 238.

“인문학은 이야기가 중요한 것이 아니다. 대상을 보고 생각할 수 있는 힘이 중요하다. 나무에서 떨어진 사과를 보고 만유인력의 법칙을 생각하는 사람이 있고, 그대로 한 입 베어 먹는 사람이 있고, 베어 먹은 모양을 로고로 쓰는 사람이 있으며, 지구가 멸망할 때까지 사과나무를 심는 사람도 있다. 소재는 같아도 생각하는 것에 따라 다른 결과를 가져온다. 그래서 인문학은 답이 없고 주제가 없다. 생각을 하는 힘이 가장 중요하다는 말로 결론이 맺어진다.” - P. 258.

‘융합’이라는 용어가 많이 쓰이고 있다.

학문에서 뿐만 아니라 실제 삶의 모든 영역으로 그 사용 범위가 넓혀지고 있다.

사실 이 단어는 낯설 수 있지만, 동양의 관점에서는 일상적인 것이라고 생각한다.

학문 또는 연구의 영역을 점점 더 세밀하고 나눠서 전문분야만을 파고들었던 서양의 방법이 한계를 보이면서, 나누기보다는 합쳐서 크게 보는 동양의 방법이 20세기 후반부터 관심을 받아왔다고 본다. 그리고 이것을 좋게 ‘융합’이라는 단어로 표현했다고 생각한다.

전혀 다른 차원의 학문인 인문학과 최첨단 물리학의 만남이 그렇고, 아이폰을 만든 스티브 잡스를 비롯한 많은 리더들이 고전을 중요시 한다는 점에서 그렇다.

이제는 하나의 학문만으로는 과거를 답습할 수 있을 뿐이라 생각한다.

다양한 경험과 독서, 생각을 통해 다양한 연결을 시도하는 사람만이 어떠한 영역에서든지 성공으로 나아갈 수 있다고 생각한다.

그 중에서도 독서라는 간접경험의 방법이 가장 중요하다고 본다.

직접 경험은 현실적으로 한계가 있으니까.

“우리도 투자를 할 때 무조건 플랜 A만 보고 투자하면 안 된다. 모든 것이 잘 될 거라고 생각하면 안 되고, 자만해서도 안 된다. 투자의 정석을 지키면서 변수를 만들어야지, 정석을 무시한 리스크 있는 전략은 큰 손실을 불러올 수 있다.” - P. 38.

“뇌도 이성적이지 않고 시장도 이성적이지 않다. 그렇기 때문에 쉽게 예측을 해서도 안 되고 자신감에 들떠서도 안 된다. 투자 고수들을 보면 심리를 컨트롤하기 위해 부단히 노력한다는 공통점이 있다. 매일 아침 조깅과 신체단련, 수백억이 있음에도 검소한 소비, 화를 내지 않는 인내심, 자신을 냉정하게 보려는 객관성, 그리고 겸손, 기부 등 스스로 마음을 잡기 위해 많은 시간을 쏟고 있다. 이성적이지 않은 시장에서 살아남는 방법들인 것이다.” - P. 249.