조선 최고의 문장 이덕무를 읽다

조선 최고의 문장 이덕무를 읽다 - 한성주

간서치 이덕무와 그의 벗들이 들려주는 18세기 조선 지식인의 내면 풍경

책은 총 545페이지다.

받자마자 무겁다 ㅋㅋㅋㅋ 빼곡히 글씨가 적혀있다

처음에 훑어봤을 때 ... 어려운건 아니겠지..... 라는 생각을 하며

목차를 읽어봤다.

제 1장 : 영처의 눈과 마음으로

제2장 : 독서하고 기록한다. 고로 존재한다.

제3장 : 조선을 모습을 담아내다.

제4장 : 새로 쓴 동아시아의 삼국의 문예 비평사

제5장 : 조선의 풍속과 문화의 재발견

제6장 : 북학의 높은 뜻을 세우다

제7장 : 18세기 일본을 통찰하다.

제8장 : 마지막 호, 아정에 담김 의미

이 책을 지은 한성주님은 역사 평론가겸 고전 연구가 이다.

그가 왜 '이덕무 마니아'가 되었나?

처음 이덕무에게 관심을 둔 것은 18세기 동서양 백과전서파 지식을 연구하던  10년 전이다.

그의 글을 접할수록 당대의 엄격한 성리학적 틀에서 벗어나 동서고금을 가리지 않는 왕성한 호기심과

지식욕, 일상이 글쓰기를 통해 자의식을 드러낸 개성적인 문장 등에 매료되어 '이덕무 마니아'가 되었다.

이 책은 그동안 '책만 보는 바보(간서치)와 같은 일부 모습만 알려진 이덕무의 다양하고 깊은 내면세계의 주목한

그에 대한 오랜 애정과 연구의 결실이다.

여기서 잠깐 이덕무에 대해서 알아보고 가자 ^^

조선후기 서울 출신의 실학자 그룹인 이용후생파(利用厚生派)의 한 가지를 형성한 이덕무는 박제가(朴齊家), 이서구(李書九), 유득공(柳得恭)과 더불어 청나라에까지 사가시인(四家詩人)의 한 사람으로 문명(文名)을 날린 실학자이다. 그는 경서(經書)와 사서(四書)에서부터 기문이서(奇文異書)에 이르기까지 박학다식하고 문장이 뛰어났으나. 서자였기 때문에 출세에 제약이 많았다. 그러나 정조가 규장각을 설치하여 서얼 출신의 뛰어난 학자들을 등용할 때 박제가, 유득공, 서이수 등과 함께 검서관으로 발탁되기도 했다. 박물학에 정통한 이덕무는 사회 경제적 개혁을 주장하기 보다는 고증학적인 학문 토대를 마련하여 훗날 정약용(丁若鏞), 김정희(金正喜) 등에 학문적 영향을 준 인물이라 평가할 수 있다.  

영처고 의 책 첫머리에 이렇게 쓴적이 있다.

"글을 짓는 것이 어찌 어린아이와 장난치며 즐기는 것과 다르겠는가?

 글일 짓는 사람이 마땅히 처녀처럼 부끄러워하며 자신을 감출 줄 알아야 한다."

이덕무는 자신이 글을 쓰는 그간엔 어린아이의 천진함과 처녀의 순수함이 자리잡고 있어서

'진정' 그대로임 말한다. 천친함과 순수함은 가식이나 인위가 아니라 진정성을 공통분모로 삼는다

다시 말해 이덕무에게 창작의 원동력을 다름 아닌 진정성이다. 그것은 많이 배우고 자식을 쌓는다고 되는 것이 아니고,

억지로 힘쓴다고 얻어지는 것도 아니다. 오히려 글을 짓는 것은 어린아이처럼 천진하고 처녀처럼 순수한 진정 그대로의 표현하는 것일 뿐이다.

다른사람에게 과시하거나 명에를 구하기 위해 글을 짓는 것이 아니라 스스로 즐거워서 하는 것이기에,

애써 꾸미거나 잘 쓰려고 억지로 힘쓸 필요도 없다. 그저 자신의 천진하고 순수한, 진실한 감정을 드러낼 뿐이다.

이 글을 보니 얼마 전에 읽은 노자의 인간학에서 나온 글이 떠오른다

'진실한 말에는 꾸밈이 없고, 꾸며진 말에는 진실이 없다.

필자는  이덕무의 삶을 관통하는 키워드로  독서와 기록, 그리고 호기심과 탐구를 자신 있게 꼽았다.

이 키워드가 이덕무가 조선의 풍속과 문화를 재발견하는 데에서도 유감없이 발휘되었다.

이덕무는 나이 스물여덟 때 '서해여언'이라 제목을 붙인 여행기를 썼다.

이글은 단순한 여행기록이 아니라 개성과 해주와 장연 일대에 이르는

서해 중북부 지방의 독특한 풍속과 역사 문화를 고찰하고 기록한 일종의 풍속 역사서이다.

시아버지가 상을 당한 사촌 여동생을 데려오는 이 특별한 숨 가쁜 여정에도

이덕무는 자신이 거쳐간 곳의 풍속과 역사에 대한 호기심과 탐구 그리고 기록을 한순간도 소홀히 하지 않는다.

한양을 오고 가는 20일 동안 보고, 듣고, 묻고, 겪은 일들을 기록해 한 권의 책을 만든 것이다.

이덕무는 동서양의 학문을 두루 섭렵했을 뿐아니라 조선의 문물과 제도, 인물과 역사, 문화와 풍속 등

백과사전적 지식ㅇ르 탐구하고 기록으로 남긴 전례를 찾아 보기 힘들정도의 폭넓은 활동을 펼쳤다.

성리학 질서가 절대적으로 지배하던 시대에서 제대로 취급받지 못했던 온갖 분야의 지식을 학문의 영역으로

끌어들인 혁신을 이루었을 뿐 아니라, 패관 소설과 소품문 등 새로운 문제를 주창해 문예 분야에서도 획기적인

변화를 일으켰다. 평생 성현의 삶만을 모델로 추구했던 성리학적 지식인들에게서는 결코 찾아볼 수 없는,

개인의 개성과 기호를 중시한 다양한 활동을 선보인 것이다.

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다르게 보는 힘

다르게 보는 힘 - 이종인 지음 -

관점을 바꾸기

문제를 바라보는 관점을 바꿔야 한다는 사실은 누구나 알고 있다

하지만. 어떻게? 해야 할지 막막하기만 하다.

생각을 그저 바꾼다는 어떤것인지. 그리고 내가 정말 바꾸고 있는건지 누군가가 알려주지 않기 때문에 알 수가 없었다.

하지만 이 책에서는 그런 부분들을 우리에게 알려주고 있다.

트리즈 여행..

이 여행을 통해서 우리의 관점이 바뀌기를  말해주고 있다.

트리즈는 문제를 해결하는 생각의 공식이며 위기 속에서 기회를 찾는 방법이다.

문제를 새롭게 바라보면 문제 속에 답이 있다.

이 책을 통해서 그 방법을 알아가보려고 한다.

"나는 단호하게 인생 문제를 해결하기로 했다."

지금 나를 괴롭히는 문제를 해결하고 행복한 인생의 선순환 구조를 만드는 비밀

문제를 해결하는 직선코스는 없다.

관점을 바꿔문제를 의심하라.

문제에서 기회를 발견하라.

문제있는 삶들이 모이다.

뒤집어서 문제를 바라보라.

삶이 행복해진다.

이 소제목들안에 다양항 실존 인물들의 실제 사례들을 모아서 이야기해주고 있다.

그리고 자신만의 통찰을 길러 보이지 않는 문제의 맹점을 발견해야 일상의 어떠한 문제에도

적용 가능한 생각의 지름길로 들어설 수 있다고 말한다.

우리 문제 해결의 목적은 행복해지기 위해서 이다.

문제를 쌓아두고 살면 늘 시간이 쫒기고, 스트레스에 시달린다.

그때 그때 문제를 해결하는 사람ㅇ느 늘 활기와 자신감이 넘쳐 시간적, 경제적 여유가 넘치게 된다.

이 책에서 문제 해결 프레임을 이렇게 말해준다.

수직 →수평 , 위기 → 기회, 부정 → 긍정 , 소극 → 적극

민들레영토를 만든 지승료대표의 사례도 이야기 해주고 있다.

"세상은 계속 변하고 있습니다. 농경 사회에서 산업사회로, 정보화사회를 거쳐 이제 지식 기반 사회가 올 것이라고

사람들은 말합니다. 쉽게 말해서 이제는 지혜를 가진 사람만이 행복하게 잘 살 수 있는 세상이 된 겁니다.

인생이 좋은 길로만 간다면 아무 문제가 없습니다. 하지만 때로는 나쁜 길로 빠질 수도 있어요. 과거를 원망하거나 남을 탓하는

사람이 있고 문제를 받아들이고 반성하는 사람이 있습니다. 문제를 받아들이고 적극적으로 해결하는 사람이 지혜로운 사람입니다.

그사람만이 인생의 또 다른 갈림길에서 좋은 길을 선택할 수 있습니다.

그 길이 바로 생각의 지름길입니다. p258~256 중에서

문제를 직면한다고 해서 다 해결되는 것은 아니다

그러나 직면하지 않고서 해결되는 문제는 없다 - 제임스 볼드윈 -

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감정정리의 힘

감정정리의 힘 - 구제고지 지음 -

세계 엘리트가 매일 10분씩 실천하는 감정회복습관

우리는 스트레스에 무방비로 많이 노출되어 있다.

직장, 가사노동, 대인관계 그리고 내적인 갈등으로 인한 스트레스

사람이 태어난 순간부터 스트레스는 시작인게 아닌가 싶다.

나름에 해소하는 방법을 찾았다고 생각하지만... 항상 원점으로 된다.

우리의 내면으로부터 생각이 정리되어야 하는 문제일지 모른다.

감정정리의 힘 이라는 책에서는 우리의 마음, 생각부터 긍정적으로 정리하는 법을 알려주고 있다.

감정회복습관 트레이닝에서는 부정적 감정을 유발하는 사고방식의 유형을 7가지로 나누고있다고 한다.

이 책에서는 그 7가지 각 유형마다 강아지 이름을 붙였다.

마음이 불안해질때마다 '내 마음속에는 강아지가 한 마리 살고 있는데 지금그 강아지가 멍멍 짖고 있을 뿐이다.' 라고 생각해서

마음의 평화를 찾을 수 있다라고 말한다.

중요한 사실은 '고정 관념 강아지'가 인격의 일부가 아니라 어디까지나 그런 성질을 지닌 강아지 한 마리가 마음속에 살고 있을 뿐이라고 말한다.

그리고 감정회복습관 트레이닝 초기 훈련에는 '감정에 이름 붙이기'를 한다고 한다.

자신의 스트레스 경험으로부터 발생하는 부정적인 감정을 제대로 알아보자는 뜻에서 이름을 붙인다고 말한다.

난 어렷을때부터 나의 감정에 대해서 일기를 시작했다.

내가 느낀 긍정적 감정, 부정적 감정에 대해서 최대한의 표현할 수 있는 단어를 생각해서 적었고

표현할 단어가 생각이 안날때에는 하나하나 나열하면서 적었다.

그 효과는 어머어마했다. 적으면서 감정이 가라앉게 되고, 일기에 내 감정을 털어놓고 내려놓은 것 같은 생각이 들었다

이 책에서 또한 기분을 전환하는 방법을

운동, 댄스 / 음악연주, 음악감사 / 요가,명상,빠른속도로 산책하기 / 일기, 편지등을 손으로 직접쓰기 를 소개한다.

난 이 방법들중에 일기와 편지쓰기는 오래전부터 해왔고, 최근에는 운동을 시작했다.

운동은 스트레스 해소를 위해 시작한 것은 아니지만.

몸을 움직이니 천연의 묘약이라는 베타 엔도르핀이 발생되어서  기분전환에 큰 도움이 된다.

그리고 감사한 것을 메모지에 적어보아라.

감사한 것에 대해서 하나씩 적다보면 긍정적인 마음이 생겨난다.

'고맙습니다.'라고 말하는 것만으로도 행복감을 느낄 수 있다라고 말한다.

감사하는 습관을 갖는것에 대한 연구 결과 중 흥미로운 사실은 상대방에게 마음이 전해지지 않아도 긍정적인 감정이 생겨나 다양한 효과를 누릴 수 있다 라고 한다. 감사하는 마음의 긍정적인 효과는 타인이 아니라 자기 자신에게 가장 먼저 돌아오는 셈이다.

이 책을 읽고 삶에 기적이 일어나는 매일 10분의 감정회복습관을 실천해보길 바란다.

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