이 리뷰는 컬처블룸을 통해 출판사에서 도서를 제공 받아, 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.
이 책의 주인공은 이순신 장군이다. 한국인이라면 거북선과 함께 나의 죽음을 적에게 알리지 말라는 말을 남긴 장군을 모를 수가 없다. 그러나, 우리가 아는 이순신, 한산도, 명량, 노량해전에서 연전연승을 거둔 전투에 임한 장수로서의 모습이 전부일까.
책의 머릿말에서는 전투에 능할 뿐만 아니라, 전장의 지형, 조류, 날씨, 백성의 삶까지 세밀하게 관찰하고 남긴 지휘관이라고 칭한다. 아울러, 관습이나 상부의 명령에 휘둘리지 않고, 객관적인 사실을 기준으로 행동했다고 덧붙였다.
다만, 정확히 인지해야 할 것은 이 책은 이순신 장군의 전기 성격을 띠면서도, 그를 영웅으로 추앙하려고 쓴 책이 아니라는 것이다. 잔인하리만치 자신을 객관화해서 들여다 보고, 자신의 부족함을 인지하고, 알량한 자존심을 내려놓고, 나는 잘하고 있다는 오만을 베어낸 사람에 대해서 이야기 한다.
코스피가 한 때 만 포인트를 넘보면서 사회 여기 저기에 FOMO가 만연했다. 그 뿐 아니라 스스로 자신의 깍아내리고, 자존감을 버렸다. 그것은 자신의 내면이 아니라 타인의 기준으로 자신을 바라보고 스스로 자멸한 결과였다. 자신의 부족한 점을 인지하고, 패배 가능성을 계산하고, 무엇을 모르는지, 무엇을 놓쳤는지 보완하는 과정이 없었다.
이 책은 크게 5개의 챕터로 구성된다. 시대 순이 아니라, 한 인간이 자신을 베어내는 다섯 단계의 작업을 목차로 삼았다. 백의종군, 자기 경계, 배수진, 필생즉사, 필사즉생으로 이어지는 내용은 한 인간의 성장을 이끄는 나침반과 같다.
세상은 늘 응원한다. 다 잘 될거라고. 시간이 흐르면 해결될 거라고. 그러나 이것은 말일 뿐이다. 말로는 단 한 척의 배도 띄울 수 업다. 이순신이 아직 열두 척의 배가 남아 있다고 말 할 수 있었던 이유는 정확히 인지하고 계산했기 때문이다.
하는 일이 항상 잘 될 수는 없다. 성공 할 수도 있지만 실패할 수도 있다. 중요한 것은 실패를 대하는 자세이다. 실패했다고 원인을 찾고, 책임을 추궁하는 것에 시간을 소모하면, 두 번째에 대응할 수 없다. 내가 지금 무너져 있다면, 자신에게 물어야 한다. 나는 지금 무엇을 세고 있는가. 지금 손에 남은 것을 세고 있는지, 잃어버린 것을 세고 있는지 알아야 한다. 핑계는 또 다른 핑계를 부를 뿐이다.
난중일기의 무서운 점으로 반복되는 일상의 기록을 꼽는다. 영웅적인 장면이 거의 없음에도 불구하고, 매일의 일상을 반복하는 단조로움은 자신과의 약속을 지키고 있음을 의미한다. 그리고, 흔들리지 않는 기준을 세우고 지키는 것은 결국 모두를 살렸고, 전쟁을 승리로 이끌었다.
진도 울돌목에서 열두 척의 배로 백여 척의 적을 상대 할 때, 이순신은 셈을 그만두었다. 셈으로는 답이 나오지 않는 싸움이었으니까. 대신 그는 오늘 이곳에서 내가 무엇을 해야 하는지에 집중했다. 모든 것을 잃을 각오를 한 자의 걸음은 책임을 끝까지 쥔 자의 걸음이다. 오늘 나의 걸은이 어떤 무게를 지고 있는지 돌아봐야 한다.
"필사즉생 필생즉사" 이순신의 삶을 요약한 문장이라고도 할 수 있다. 직함, 자존심, 억울함, 분노, 핑계, 살고하 하는 본능까지. 모든 것을 베어냈기에 그는 세상의 중심에 설 수 있었다. 자신을 베어 내며 지킨 자리는 누구도 가져갈 수 없다는 말이 기억에 남는다.
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