메이커스 주니어 02

메이커스 주니어 02 : 태양광 전기자동차 ㅣ 메이커스 주니어 2
메이커스 주니어 편집팀 지음 / 동아시아사이언스 / 2020년 8월

어린이 시절에 자신의 손으로 무엇인가를 만들어보는 기억은 평생 어른이 되어서도 망각되지 않는다. 동아시아에서 출판한 '메이커스 주니어' 두 번째 판은 태양광전기자동차를 어린이가 직접 만들어볼 수 있도록 만들어진 과학잡지이다. 아마도 이 태양광전기자동차를 만들어보는 어린이는 이 기억을 평생토록 간직할 수 있을 것이다.

이 잡지의 장점은 과학 이론을 그저 머리로만 이해하는 게 아니라, 직접 무엇인가를 만들면서 실제로 경험할 수 있도록 도와준다는 것이다. 과학은 실험으로 시작해 실험으로 마친다는 말이 있다. 어린이는 이 잡지에 있는 태양광전기자동차를 만들어보는 실험을 시도하며 성공할 수도, 실패할 수도 있지만 그 모든 과정이 과학의 본질에 맞닿은 행동이라 할 수 있다.

'메이커스 주니어' 두 번째 판은 태양에너지와 전기에너지에 대해서 자세히 다룬다. 태양에너지는 만물을 소생케하는 에너지이며, 그 에너지로부터 다른 에너지로의 전환이 일어난다. 즉 태양에너지와 다른 에너지는 등가 관계가 아니라, 태양에너지와 다른 에너지는 주종 관계로 연결되어 있다. 따라서 태양에너지가 없다면 다른 에너지도 이 세상엔 없다. 우리가 오늘도 지구에서 생명의 온기를 느끼며 살아갈 수 있는 건, 저 멀리 태양이 있기 때문이다.

아주 오래전부터 사람들이 태양을 일종의 신으로 여긴 건, 결코 우연은 아닐 것이다. 밤이 되면 사라지고, 아침이 되면 다시 떠오르는 태양을 보며 사람들은 삶의 질서를 확립하고, 그 태양의 움직임에 맞추어 삶을 살아가게 되었다. '메이커스 주니어'는 태양의 존재 그 자체가 얼마나 감사한 일인지 내게 새삼스럽게 깨닫게 해주었다. 오늘 하루도 태양으로부터 많은 에너지를 공급받아 힘차게 이 세상을 살아내리라.

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이너스페이스

김민준의 이너스페이스 - 나노로봇공학자, 우리와 우리 몸속의 우주를 연결하다
김민준.정이숙 지음 / 동아시아 / 2020년 9월

동아시아에서 출간한 신간 '김민준의 이너스페이스'는 대중에게 생소한 나노로봇공학자의 삶에 대해 다루고 있다. 이 책의 저자인 김민준 교수는 현재 미국의 서던메소디스트 교수로 재직 중이며 세계적인 나노로봇 연구를 진행하고 있다. 이 책은 총 5장으로 되어 있는데, 1장은 '나노로봇공학자의 융합적 사고', 2장은 '나노로봇공학의 경이로움', 3장은 '소우주를 만든 대우주', 4장은 '소우주가 만든 대우주', 5장은 '나노로봇공학자가 상상하는 미래'라는 제목이 각각 붙어있다.

이 책은 나노로봇공학이라는 생소한 학문을 일반 대중에 본격적으로 소개하는 교양서의 성격과 김 교수 자신의 개인사를 소개하는 자전적 성격을 가지고 있다. 이를 통해 독자는 인간의 눈에 보이지 않는 아주 작은 나노로봇의 연구과정과 김 교수가 어떤 어려움을 뚫고 지금의 자리까지 오게 되었는지 그의 학문적 여정에 대해 배울 수 있다. 이 책에는 프롤로그부터 본문에 이르기까지 다음의 문장이 여러 번 등장한다.

"연구를 하면서 많은 사람을 만났다. 스승을 만나 제자가 되었고, 스승이 되어 제자도 만났다. 또한, 공동연구를 통해 다양한 연구자들을 만나 소통했다. 그러는 동안 나는 좋은 사람은 좋은 사람을, 유능한 사람은 유능한 사람을, 정직한 사람은 정직한 사람을 만나게 해준다는 것을 깨달았다. 그러한 만남 속에서 우리의 연구는 끊임없이 진보해나갔다." (6쪽)

나노로봇공학은 기계공학, 화학, 생명공학, 물리학 등 다양한 과학의 분야들이 서로 긴밀하게 소통하고 연결될 때 비로소 성과를 낼 수 있는 학문 분과이다. 김 교수는 나노로봇공학을 평생 연구하면서, 다양한 학문 배경을 가진 연구자와의 만남을 꺼리지 않고, 함께 연구할 부분이 있다면 기꺼이 함께해 이전과는 다른 학문적 성과를 낼 수 있었다.

'우물 안 개구리'처럼 자신만의 세상에 안주하는 사람에게 혁신과 변화는 있을 수 없다. 과감하게 자신의 우물을 뛰쳐나와 더 넓은 바다로 나갈 용기를 품은 사람만이 마침내 바다를 보게 될 것이다. '이너스페이스'는 인간의 눈에 보이지 않는 작디작은 로봇을 연구하는 과학자가 그 누구보다 큰 세계관을 품고 세상을 살아가고 있음을 알려주는 역설적인 책이었다.

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흔적

흔적 - 파독1세대 신앙고백과 삶의 기록들
박경란 지음 / 피플앤북스 / 2020년 8월

일반적으로 역사 연구에는 ‘거시사’와 ‘미시사’라는 서로 다른 연구방법이 있다고 한다. ‘거시사’가 폭넓은 연구와 서술을 지향한다면, ‘미시사’는 거시적 차원이 아닌 인간 개인이나 소집단의 삶을 탐색하는 연구를 주로 수행한다고 알려졌다. 과거 대한민국이 극도로 가난한 1960년대에 독일로 건너간 파독 1세대에 관한 ‘거시사’ 연구는 그동안 많이 진행되었을 것 같다. 그러나 ‘거시사’ 연구에서 파독 광부와 파독 간호사와 관련된 통계를 아무리 들여다봐도 그들의 실제 삶이 과연 어떠했을지 실감하기란 쉽지 않다. 그저 후대의 우리는 그 당시 파독 광부로 약 8천 명이 출국하고, 파독 간호사로 약 2만 명이 출국해, 고국에 1억 달러의 외화를 송금했다는 통계를 보며 그들이 대한민국의 경제발전에 적지 않은 도움을 주었다는 사실만 기억할 따름이다.

한국의 월간지 기자 출신의 박경란 작가가 집필한 [흔적]은 전문적인 역사 책은 아니지만, 파독 1세대에 속하는 파독 광부와 파독 간호사의 개인적인 역사를 담고 있다. 이 책의 저자는 스무 명이 넘는 파독 1세대를 직접 인터뷰하여 그들의 생애와 신앙을 담담하게 글로 풀어냈다. 이 책의 제목이 [흔적]인 이유는 이 책이 파독 1세대의 흔적을 기록하면서 동시에 그들의 삶을 통해서 드러난 그리스도의 흔적을 기록하기 위함이다. 이 책을 읽다 보면, 가난하다는 이유로 정든 고향을 떠나 이역만리 독일로 건너갔던 파독 1세대의 애환과 슬픔이 느껴진다. 독일어를 한 마디 할 줄 모르지만 독일에 도착하여 땅속 깊은 곳에서 석탄을 캐거나, 병원에서 자신보다 덩치가 큰 독일인의 병수발을 했던 파독 1세대의 어려움은 말로 다 표현할 수 없을 것이다. 그러나 [흔적]에 소개된 파독 1세대는 그 어려움의 시기를 예수 그리스도를 향한 믿음과 소망과 사랑으로 이겨낼 수 있었다. 이 책에서 가장 흥미로웠던 내용은 라이프치히 교회를 섬긴 최정송 권사의 이야기였는데, 최 권사가 1989년에 라이프치히 교회를 섬기며 독일의 통일을 위해 적극적으로 기도했기 때문이다. 어찌 보면 이 기도가 하늘로 상달되어 라이프치히가 독일 통일의 중심지로 우뚝 서게 되었는지 모르겠다.

“겨자씨 같은 작은 기도회가 동서독 통일의 초석을 이뤄냈다. 믿어지지 않은 기도회의 열매는 독일 라이프치히에서 일어났다. 오직 기도로 피 흘림 없이 철의 장벽을 허물어내고 평화로운 통일을 만들었다. 그 무렵 매주 월요일에 성 니콜라이 교회에서는 크리스타안 퓌러 목사의 인도로 평화 기도회가 열렸다. 이곳에는 동양에서 온 파독 간호사 최정송 권사도 두 손을 모았다. 1989년 당시, 독일 라이프치히에 살고 있던 그는 매주 월요일이면 니콜라이 교회로 향했다. 결국 평화 기도회의 호흡은 시민들의 마음을 움직였다. 그들의 소박한 염원은 거리로 쏟아져 나와 거대한 파도를 이루었다.” (48쪽)

파독 1세대는 독일로 건너가 그저 고국에 외화만 송금하는 역할만 한 것이 아니라, 지난 50년의 시간 동안 한국과 독일의 민간 외교관으로서의 역할과 독일에서 복음 전파자로서의 역할을 성실하게 수행했다. 이 책에 따르면 파독 1세대가 모두 독일에 지금까지 남아있지는 않고, 일부는 대한민국으로 돌아오고, 일부는 독일이 아닌 외국으로 건너가기도 했다고 한다. 그들이 지금 어디에 살고 있든, 대한민국이 경제적으로 가장 가난한 시절에 나라를 위해 혹은 가정을 위해 자신의 귀한 젊음을 바친 그들의 희생을 우리는 기억할 책임이 있다.

파독 1세대의 삶을 신실하게 인도하신 하나님의 손길을 느껴보고 싶은 독자에게 이 책의 일독을 권한다. 그들의 삶을 신실하신 하나님이 코로나19로 인해 갈 길을 잃어 방황하는 우리의 인생 역시 신실하게 인도하시지 않을까? 먼 훗날, 많은 세월이 지나 우리 역시 코로나19로 어려움을 겪는 지금 이 순간을 회상하며 우리의 삶에 아로새겨진 그리스도의 흔적에 감사의 고백을 하게 될는지 누가 알겠는가?

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초격차 리더의 질문

초격차 : 리더의 질문 - 위기와 기회의 시대, 기업의 길을 묻다
권오현 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 9월

2020년 현재 대한민국의 경제는 이미 월드 클래스이지만, 대한민국의 정치는 여전히 동네 깡패 수준을 벗어나지 못하고 있다. 대한민국처럼 경제와 정치가 이토록 차이가 많이 나는 나라가 지구상에 있을까?

그렇다면 대한민국의 경제와 정치의 수준 차이는 어디에서 비롯되는 것일까? 나는 그 이유를 경제와 정치가 처한 경쟁의 장이 전혀 다르다는 것에서 찾고 싶다. 수출주도형 경제를 지향하는 대한민국에서 한국 기업은 기업 성장을 위해 글로벌 스탠더드를 준수하고, 세계시장을 공략할 수밖에 없다. 한국 기업은 내수시장이 아닌 해외시장을 개척해야 살아남을 수 있기에 전 세계 기업을 경쟁상대로 삼아 스스로 뼈를 깎는 혁신을 거쳐 세계 1위 자리에 오른다.

그러나 정치는 이와 상황이 전혀 다르다. 정치는 철저히 내수용이다. 정치는 외국과의 경쟁이 전혀 없고 철저히 국내 정당끼리 선거를 통해 경쟁한다. 그러다 보니 세계 시장에서 살아남기 위해 고군분투하는 기업과 선거철이 되어 상대 정당만 이기면 되는 정당하고는 조직문화와 생존전략이 전혀 다르다. 어찌 보면 이러한 차이가 누적되어 현재 대한민국 경제와 정치의 수준 차이는 하늘과 땅만큼의 차이로 벌어지게 되었다고 말할 수 있다. 지금 과연 대한민국 정치계에 세계 역사에 길이 남을만한 위대한 정치인이 과연 몇이나 되겠는가? 패거리 문화와 진영논리에 중독되어 참과 거짓을 분별하지 못하는 국내 정치인에게 월드 클래스란 말이 가당키나 할까?

삼성전자의 반도체 신화를 만든 권오현 삼성전자 상근고문의 '초격차: 리더의 질문'은 그의 전작인 '초격차'의 후속작이다. 나는 사실 '초격차'를 읽지 못했지만, 후속작인 '초격차: 리더의 질문'을 읽으며, '초격차'가 어떠한 내용을 다루는 책인지 어느 정도 유추할 수 있었다. 권 고문은 이 두 권의 책을 통해 월드 클래스에 다다른 삼성전자의 성과는 단지 그들이 열심히 일했기 때문이 아니라, 리더의 탁월한 통찰력이 존재했기 때문이라고 강조한다. 즉 삼성전자가 세계 반도체 시장을 석권할 수 있었던 것은 삼성전자의 시의적절한 '초격차' 전략이 유효했기 때문이다. 이러한 '초격차' 전략은 다름 아닌 삼성전자의 탑 리더라 할 수 있는, 이건희 회장과 권 고문의 머리에서부터 비롯되었다.

권 고문은 시종일관 이 책에서 조직의 미래는 리더의 수준에 달려있다고 강조한다. 조직은 리더의 수준을 넘지 못하고, 조직은 리더의 생각과 사고의 수준만큼 성장한다. '초격차: 리더의 질문'은 총 3장으로 나누어졌고, 1장은 혁신과 문화의 선도자인 리더에 관해, 2장은 생존과 성장의 조건인 혁신에 관해, 3장은 초격차 달성의 기반인 문화에 관해 논한다. 이 책은 질문과 답변 형식으로 되어 있고, 딱딱한 이론보다는 따뜻한 예화가 많이 담겨있어 권 고문이 강조하는 '초격차 리더십'에 대해 머리와 가슴으로 배울 수 있다. 에필로그에서 저자는 노자의 '도덕경'을 인용하며 우리나라에 어떤 리더가 많아져야 하는지 다음과 같이 말하였다.

"물은 어떤 그릇에 담기더라도 그릇 모양에 맞게 형태가 바뀝니다. 리더들이 물처럼 유연한 사고를 하려면 끊임없이 자기만의 시간을 내서 공부하고 생각해야 합니다. 제가 말씀드리는 공부란 책에 파묻혀 지내라는 것이 아니라 미래에 어떤 변화가 올지 생각하는 연습을 하라는 뜻입니다. 또한 다양한 분야의 전문가들을 만나 생각을 나누는 과정 속에서 나름의 대안을 발견할 수도 있을 것입니다." (292쪽)

만물의 근원인 물은 유연하고, 갇혀 있지 않고, 쉼 없이 흐른다. 고인 물은 썩지만, 쉼 없이 흐르는 물은 바다를 만나게 된다. 한국 정치에서 썩은 내가 나는 것은 그들이 너무나 한자리에 오래 고여 있어 생각과 사고가 썩은 지를 전혀 인지하지 못하기 있기 때문이다. 삼성전자를 까기만 하고 그들에게서 좋은 점은 전혀 배우려고 하지 않는 집권 여당의 정치 꼰대들에게 이 책의 일독을 권한다. 아마도 지금은 정쟁에 빠져 이 책을 읽을 시간이 없겠지만, 몇 년 내로 선거에서 떨어져 백수가 되면 이 책을 찬찬히 읽어보길 바란다.

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뉴노멀의 철학

뉴노멀의 철학 - 대전환의 시대를 구축할 사상적 토대 ㅣ 코로나 팬데믹 시리즈 2
김재인 지음 / 동아시아 / 2020년 7월

김재인 교수의 '뉴노멀의 철학'은 사실 나의 기대와는 실제 책의 내용이 조금 달랐다. 나는 이 책의 제목을 보고 코로나 시대가 우리에게 주는 철학적 메시지를 조금 더 고찰하는 책이라 기대했는데, 이 책은 20세기 프랑스 철학과 독일 철학을 주로 이야기하고 있었다. 물론 프랑스 철학과 독일 철학이 코로나19를 해석하는 어느 정도의 틀거리를 제공할 수는 있지만, 그것으로는 지금 이 시대에서 설명할 수 없는 현상들이 분명 있을 것이다. 그런 점에서 이 책은 무엇인가 새로운 철학을 이야기하는 것 같지만, 나에게는 이미 유명한 철학적 담론을 그저 반복하는 느낌이었다.

그런데 미국의 철학자 니콜라스 월터스토프의 "철학은 의견 차이로 유지된다. 의견 일치는 철학을 죽인다"라는 말처럼 저자가 생각하는 뉴노멀의 철학과 내가 생각하는 뉴노멀의 철학이 전적으로 일치할 필요는 없을 것이다. 어찌 보면 각자가 느끼는 뉴노멀의 철학은 다를 수 있고, 뉴노멀의 철학이 나아갈 방향도 제각각일 것이다. 다만 확실한 것은 코로나19로 인해 뉴노멀의 시대를 누구도 피할 수 없고, 새로운 도전과 과제를 모두가 부여받았다는 사실이다. 이 책은 다음과 같은 문장으로 책이 시작한다.

"어떤 변화는 일시적이지만, 어떤 변화는 돌이킬 수 없다. 모두는 코로나19가 가져온 변화가 영원히 계속될 것임을 직감한다. 세상은 다시는 전과 같지 않으리라. 코로나19는 근대화 이후 인류가 직면한 가장 끔찍한 재난이자, 전체로서의 지구를 직감적으로 느끼게 해준 최초의 사건이다. 인류는 지금 '공포와 놀라움'이라는 느낌 속에서 살아가고 있다." (6쪽)

이 책의 제목처럼 '뉴노멀의 철학'이 코로나19 시대에 필요하다면, '뉴노멀의 신학'도 이 시기에 가능할까? 한국교회가 기존에 가지고 있던 전형적인 노멀은 코로나19를 맞아 어떻게 재구성되게 될 것인가? 그리고 이러한 변화에 목회자는 어떤 대응을 하고 있나? 아직 한국교회에서 '뉴노멀의 신학'이 논의되기까지는 많은 시간이 필요할 것 같다. 그리고 그 시간까지 한국교회는 무저갱에 떨어지는 듯한 추락을 경험할 수 있다.

코로나19 시기를 맞아 LG전자의 구광모 회장은 "아무것도 하지 않는 것, 도전하지 않는 것이 실패다"라고 말한 바 있다. 이는 과거의 실패가 단순히 목표를 달성하지 못한 것을 의미했다면 지금 시대의 실패는 그러한 시도조차 하지 않은 것이라고 그는 생각한 것이다. 뉴노멀의 시대에는 일단 무엇이라도 도전해보고 시도해서 문을 두드리고 길을 열어야 한다. 과거의 승리 공식에 도취되어 새로운 승리 공식의 필요를 외면해서는 안 된다. 바라기로는 뉴노멀의 시대에 우리 한 명 한 명이 뉴노멀의 철학자임을 자각하고, 각자가 가진 뉴노멀의 철학으로 새 시대를 열어갔으면 좋겠다. 나 역시 뉴노멀의 신학자로서 나의 길을 지금처럼 걸어가야겠다.

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