홍대에서 고도를 기다리며..

고도를 기다리며 ㅣ 민음사 세계문학전집 43
사무엘 베케트 지음, 오증자 옮김 / 민음사 / 2000년 11월

요즘 티비에서 방영중인 개그콘서트 한편을 본 느낌이였다. 하지만 그것과 다르다면 극  중간중간에 튀어나오는 철학적인 대사들.(이것들 마저도 희화화되는 느낌이다.)

무엇을 기다리는 것인가는 애초부터 없었다. 의미또한 없고 의미부여또한 있을수 없다. 이 두 남자사이에 의미있는 일이란 바로 기다림. 그 자체이다. 두 남자는 고도를 기다린다고 간간히 말하면서 관중들에게 알려준다. 그들에게 기달리는 시간은 지루하다. 주고받는 대화는 의미없는 형식만 갖는 소리가 되어들리고, 그들의 행위는 의미없는 허우적거리는 몸짓에 다름없다. 이런 짓거리들은 반복되고 한편의 무색영화를 보듯.

몸짓과 소리에서 의미를 찾는다는 것자체가 의미없는 행동일뿐. 관중들은 앉아서 그들이 하는 대화나 행위에 눈을 이리저리 굴린다.

모자와 구두.

서양식 관용적인 표현들 중에 모자와 구두라는 단어를 이용하여 그것들을 사고, 생각의 틀.로 쓰여지는 경우를 본다. 등장인물 5명중 4명의 각기 자신의 모자를 쓰고있으며, 극 중간에 다른 사람의 모자를 이리저리 바꿔쓰는 장면이 인상적이다. 극의 첫장면에서 보듯이 블라디미르의 신발이 그 자신의 발에 맞지 않는다. 그래서 벗을때 힘겹게 벗고 항상 맞지 않는 신발때문에 발이 아프다.

우리가 기다리는 것자체가 목적이라고 할때, 과연 그 기다림의 과정은 이렇게 허무하고 헛되고 또 나무에 목을 멜 정도로 지루할 수 밖에는 없는 걸까.

만약 인간이 어쩔수 없는 기다림이라는 숙명적인 행위를 안고 가야한다면.. 그 기다림의 과정속에서 그 시간들을 우리는 어떻게 그들처럼 혹은 그들과는 다르게 소비해야 하는가?

유독 내 귓구멍에 크게 들린 대사.

"습관은 귀를 틀어막는다."