우리가 먹는 것이 우리다

우리가 먹는 것이 우리다 - 건강수명을 늘리고 노화 속도를 줄이는 식단의 원칙 10가지
데이비드 콕스 지음, 최가영 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2026년 9월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

동양에서는 예로부터 우리가 먹는 음식이 어떤 약보다 좋다는 것을 알고 있었다. 최근에는 서양 의학 또한 이런 동양 의학의 생각을 뒷받침하고 있다. 건강이 좋지 않거나 다이어트 등을 할 때 제일 먼저 변화를 주어야 하는 것이 바로 자신의 식습관이다. 평소에 먹던 것들을 분석해서 몸의 변화를 위해 식단을 바꾸는 것이 제일 중요하다.

현대인들은 먹는 것을 크게 중요하게 생각하지 않는다. 나 또한 식사를 할 때 몸을 생각하기보다 시간의 효율성을 위해 빠르고 간편하게 먹을 수 있는 패스트푸드를 선호한다. 바쁜 날에는 간단하게 먹고, 피곤하면 달콤한 음식을 찾는다. 건강을 위해 좋은 음식을 먹어야 한다는 것을 알면서도 '하루 정도는 괜찮겠지'라는 생각으로 넘어간다.

하지만 이런 생활이 하루로 끝나지 않는 것이 문제이다. 음식을 먹는 것은 단순히 배를 채우는 것으로 끝나지 않는다. <우리가 먹는 것이 우리다>는 우리가 먹는 음식이 내 몸의 노화속도를 결정한다고 말한다. 내가 매일 먹는 음식이 어떤 몸을 만들고, 어떤 미래를 결정하는지 보여준다. 특히 필자 자신의 생물학적 노화, 면역 노화 등을 직접 측정하고 식단을 바꿔 가는 과정을 담은 것이 색다르다.

우리가 먹는 것은 단순한 영양의 문제를 넘어간다. 나이가 비슷해도 건강 상태가 각각 다른 것은 많은 요인이 있겠지만 우리가 먹는 음식의 영향을 받는 경우가 많은 듯 하다. 현대인들의 가장 큰 문제를 많이 먹는 것에서 찾는다. 원시시대에는 음식을 많이 먹지 않았기 때문에 현대인들이 겪는 많은 건강 문제들이 없었을 것이다.

핵심은 얼마나 많이 먹느냐보다 무엇을 먹느냐에 있다. 단순하게 적게 먹으라는 말이 아니다. 양은 적게 먹되, 몸에 필요한 것을 충분히 먹어야 한다. 다이어트를 하는 사람들은 무조건 굶는 것을 생각한다. 하지만 살을 빼기 위해 더 중요한 것은 굶는 것보다 내 몸이 필요로 하는 영양소를 채우면서 불필요한 에너지와 가공식품을 줄이는 것이 중요하다.

식사의 목적이 허기를 채우는 것이 아니라 내 몸이라는 우주 시스템에 어떤 재료를 공급할 것인가를 결정하는 것이어야 한다. 식사의 문제점을 지적하고 그 해결책으로 자연식품을 제시한다. 단순히 특정 영양소만을 만능 해결책으로 제시하지 않는다. 식단 전체의 균형을 바라보고 설계한다.

특히 인상적인 것이 '숨겨진 기아'라는 개념이다. 겉으로는 충분히 먹고 있는데도 우리 몸이 필요로 하는 미량의 영양소가 부족할 수 있다는 것이다. 과거에는 영양 실조가 문제였다면, 현대 사회는 오히려 과잉 섭취가 영양 부족의 문제가 될 수 있다. 칼로리는 이미 충분하지만 영양소가 부족한 식사를 반복한다면 우리 몸은 계속해서 필요한 것을 요구할 수밖에 없다.

그래서 무엇을 먹지 않을까도 중요하지만 무엇을 제대로 채워야 하는지에 대한 검토도 중요하다. 이렇게 우리가 지금 몇살인지보다 중요한 것은 생물학적 나이가 된다. 내 몸이 실제 몇 살처럼 작동하고 있는지를 체크해보고, 이를 위해서 우리가 매일 실천할 수 있는 일은 매일 반복하는 식사를 선택하는 것이다. 결국 건강은 '한 번의 결심'이 아니라 매일의 선택이 중요하다.

권력은 주어지는 것이 아니라 철저히 조작되는 것이다

권력은 주어지는 것이 아니라 철저히 조작되는 것이다 ㅣ 시대철학 2
파울 요제프 괴벨스 지음 / 비원 / 2026년 8월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

나는 내가 원하는 삶을 살고 있을까? 나만의 삶의 기준을 세워서 제대로 살고 있는 것일까? 나를 포함하여 많은 사람들이 자신들이 원하는 삶을 살고 있지 않다. 사회에서 원하는 기준에 따라 자신의 삶이 아닌 사회가 원하는 삶을 살고 있는지도 모르겠다. 대부분은 이런 삶을 살고 있음을 인식하지만 쉽게 벗어나지 못한다. 어떻게보면 이는 내가 알고 있는 자발적 선택일지도 모른다.

하지만 우리가 잘 알지 못하면서 그런 삶을 살기도 한다. 바로 이 책을 쓴 요제프 괴벨스가 만들어놓은 프레임 속에서 나도 모르게 원하지 않는 선택을 하고 있는지도 모른다. 이 책은 나는 지금 내 생각으로 판단하고 있는가? 아니면 누군가가 만들어놓은 프레임 속에서 판단하고 있는가를 묻는다. 선동의 대가 괴벨스를 통해 왜 비판적 사고가 필요한지 알게 될 것이다.

매일 내가 보고 있는 것은 사실일까? 아니면 누군가가 만들어놓은 프레임일까? 같은 사건을 보거나 겪을 때 서로 다른 결론을 내리는 경우가 다반사이다. 한쪽은 분노하고, 한쪽은 환호한다. 누군가는 사실이라고 말하고, 누군가는 조작된 거짓이라고 말한다. 반대하거나 찬성하는 것보다 더 위험한 것은 스스로 생각하기를 멈추는 것이다.

20세기 나치 독일의 선전 담당이었던 요제프 괴벨스는 대중의 감정과 본능을 어떻게 이용했을까? 하나의 메시지가 마치 진실처럼 받아들일 수 있도록 어떤 방법을 사용했을까? 요즘 광고를 할 때 요제프 괴벨스가 사용하던 방식들을 많이 사용한다는데, 그만큼 대중을 선동하는 데에 탁월한 효과를 가진 요제프 괴벨스의 선동을 들여다보자.

나는 사실은 부정할 수 없다고 생각했다. 하지만 요즘 드라마를 보면 사실로 보이는 것들이 사실은 사실이 아닐 수 있음을 배운다. 꼭 드라마가 아니더라도 현실은 더 드라마보다 극적이다. 의도에 따라 사실은 충분히 왜곡될 수 있다. 사실보다 더 먼저 작동하는 것이 바로 프레임이기 때문이다. 요즘 정부 고위관리 인사청문회를 보면 여야 가릴 것 없이 프레임 장악에 혈안이 되어 있다.

'진실은 발견되는 것이 아니라 설계되는 것이다' 정말 무서운 말이다. 마치 진실은 중요하지 않다고 들리는 듯 하다. 다양한 출처의 많은 정보를 접하면 자연스럽게 진실에 가까워지지 않을까? 하지만 누가 어떤 언어를 선택해서 무엇을 강조하고, 무엇을 감추느냐에 따라 사람들의 판단을 어지럽힐 수 있다. 결국 우리가 속는 것이 정보가 부족해서가 아니라 이미 만들어진 관점으로 정보를 바라보기 때문은 아닐까?

더 무서운 것은 '거짓이라도 수천 번 반복하면 마침내 진실이 된다'라는 것이다. 거짓말 자체보다 더 섬뜩하게 만드는 것은 바로 사람들의 감정을 이용하는 방식이다. 선동은 단순히 거짓 정보를 흘리는 데 그치지 않는다. 대중이 어떤 감정을 느껴야 하는지까지 설계한다니 놀랍다. 가장 무서운 것은 생각이나 판단을 대신해주는 것이다. 이것이 바로 선동이 권력이 되는 순간일 것이다.

나는 돈이 된다

나는 돈이 된다 - 돈의 본질을 꿰뚫는 담대한 선언
야마구치 요헤이 지음, 박선영 옮김 / 한빛비즈 / 2026년 9월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

좋은 물건이 잘 팔릴까? 아니면 가치 있는 물건이 잘 팔릴까? 이 책은 바로 이 질문들에 대한 답변을 준다. 아무리 좋은 물건도 그 가치를 제대로 알릴 수 없다면 잘 팔릴 수가 없다. 잘 팔리는 물건은 단순히 기능만 좋아서도 안되고, 가격이 싸기만 해서도 안된다. 아무리 가격이 비싸도 그 가치를 충분히 어필할 수 있다면 히트상품이 될 수도 있다.

<나는 돈이 된다>는 돈을 만드는 가치에 대해 말한다. 우리는 돈을 버는 사람이 아니라 스스로 돈이 되는 사람이 되어야 한다. 이제는 더 이상 돈을 벌기 위해서 새벽부터 저녁까지 일하는 것이 정답이 아니다. 누군가에게 충분한 가치를 제공할 수 있다면 하루에 4시간만 일하고도 누구보다 부자가 될 수 있다. 이제는 '어떻게 하면 돈을 벌 수 있을까?'가 아니라 '어떻게 하면 내가 돈이 될 수 있을까?'를 고민해야 할 때이다.

돈을 벌어서 부자가 되는 과정의 출발점에 대해 다시 생각하게 한다. 돈의 출발점이 돈 자체가 아니라 가치라는 사실을 생각해보자. 이런 측면에서 피카소와 고흐의 이야기가 시사하는 바가 크다. 피카소와 고흐는 모두가 인정하는 최고의 화가들이다. 그런데 피카소는 부자가 되었고, 고흐는 평생 가난하게 살았을까?

피카소는 자신의 작품을 판매하는데 탁월한 능력을 가졌다. 단순히 그림만 판매하는 것이 아니라 배경과 의도 등 그림을 둘러싼 스토리를 팔 줄 알았다. 즉 자신의 가치를 스스로 평가해서 가격으로 바꾸는 능력이 탁월했다. 반면 고흐는 그러지 못해서 평생 가난하게 살다 죽는다.

일을 많이 하는 것과 가치 있는 일을 하는 것은 하늘과 땅의 차이가 난다. 좋은 상품도 그 가치를 모르면 낮은 가격에 팔릴 수 있고, 반대로 동일한 상품이라도 어떤 이야기를 담느냐에 따라 전혀 다른 가격을 만들어낼 수도 있다. 수백 년 전의 소중한 보물들이 허름한 가게의 구석에 처박히는 경우가 생겨나고, 사기로 쓰레기 같은 작품도 큰 가치를 가진 것처럼 꾸며지기도 한다. 가치는 만들어내는 것이다.

내가 가진 경험, 지식, 아이디어, 능력을 다른 사람이 원하는 가치로 연결하고, 그것을 다시 가격으로 연결할 수 있다면 더할나위없이 좋다. 내가 만들어낼 수 있는 가치는 무엇인가? 그리고 그 가치를 찾았다면 어떻게 다른 사람이 돈을 지불할 수 있도록 전달할 수 있을까? 결국 단순히 열심히 일하는 것으로는 돈을 만들 수 없다.

돈을 좇으면 달아난다는 말이 있다. 돈 자체를 좇지 말고 내 안에 있는 가치를 발견할 수 있는 사색의 시간이 필요하다. 그렇게 다른 사람에게 도움이 될만한 가치를 찾아내서 가격으로 연결하는 것이 이 책의 핵심이다. 나의 가치를 돈으로 바꿀 결심을 하는 것이 최우선이다. 그리고 돈이 어떻게 만들어져서 이동하는지에 대한 구조를 이해하는 노력이 필요하다.

그대들은 어떻게 살 것인가

그대들은 어떻게 살 것인가 - 인공지능이 결코 계산할 수 없는 것들에 관하여
이영환 지음 / 앵글북스 / 2026년 9월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

챗GPT로 시작된 AI의 충격은 더 이상 놀라울 일이 아니다. 이제는 AI는 너무나 당연한 일상이 되었으며, 없으면 불편한 시대가 되었다. 마치 PC의 시대를 넘어 스마트폰의 시대를 연 것처럼, 이제는 스마트폰과 더불어 AI가 반드시 필수인 시대가 된 것이다.

챗GPT, 클로드, 제미나이는 내가 가장 많이 사용하는 AI 기술이다. 챗GPT를 가장 많이 사용하며, 때때로 클로드와 제미나이를 사용한다. 주로 이미지를 작성하거나 다른 각도에서 생각하거나 새로운 인사이트를 얻고 싶을 때 사용한다. AI는 절대 인간의 창의성을 따라올 수 없다고 하지만 내가 느끼는 바는 전혀 다르다. 이제 AI는 인간이 생각하지 못하는 부분까지 할 수 있을 것이라 생각한다.

예전에는 찾을 정보가 있으면 네이버나 구글 검색엔진에 검색어를 입력하고, 내가 필요로 하는 정보가 나올 때까지 몇 페이지를 읽어야 했다. 하지만 지금은 내가 원하는 질문을 자연어로 입력하고 몇 초에서 몇 분도 안되는 시간에 원하는 것을 얻을 수 있다. 다만 사실이 아닌 것을 사실처럼 말하는 환각 현상 때문에 인간의 추가적인 검수가 필요하다.

이미 우리 생활의 많은 부분을 담당하고, 심지어 잠식하고 있는 AI의 시대에 우리는 어떤 준비를 해야 할까? AI로부터 정보를 얻는 것은 물론이고, 다양한 인생 상담도 가능하다. 심지어는 AI와 대화를 나누는 사람들도 생겨났다. 이제 AI는 지식적으로나 감성적으로 인간을 실제적으로 대체하고 있는지 모르겠다. 이런 시대에 우리는 무엇을 지키며 살아야 할까?

AI 시대에 가장 중요한 것 중 하나가 나만의 세계관을 구축하는 것일지도 모른다. 우리는 AI로부터 어떤 정보든 빠르게 얻을 수 있다. AI는 엄청난 양의 정보도 빠르게 처리하고, 인간보다 더 효율적인 답을 찾아낼 수 있다. 인간은 더 이상 AI와 경쟁해서 이길 수 없는 세상이 되었다. 이런 세상에서 우리는 AI를 어떻게 활용하고, 어떻게 더 인간적인 부분에 집중할 수 있을까?

AI로부터 답을 얻고 스스로 판단하는 것과 AI에게 생각과 판단 자체를 맡기는 것은 완전히 다른 문제이다. AI를 많이 사용하면서 이미 AI에게 과도하게 의존하고 있는 것은 아닌지 스스로 검토하게 된다. 아직 AI는 불완전해서 거짓 정보도 마치 사실처럼 전달하는 경향이 있다. AI로부터 얻은 답을 얼마나 빨리 실행하느냐를 따지기 전에 그 답이 정말 내가 원하는 삶과 일치하는가에 대한 질문을 던져야 한다.

AI 시대에 인간 존엄의 가치는 더욱더 높은 가치로 지켜져야 하며, 인간의 존엄은 지능의 우열로 판단하지 않아야 한다. 이제 세상에 존재하는 어느 누구도 AI가 가진 만큼의 지식과 정보를 가질 수 없다. 따라서 AI 시대에 인간이 가져야하는 진정한 경쟁력은 AI가 제공하는 방대한 지식을 자신의 기준으로 선택할 수 있는 능력에 달려있지 않을까?

K-방산 5대 무기

K-방산 5대 무기
이세환 지음 / 연합인포맥스북스 / 2026년 9월

* 출판사로부터 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

나는 21세기에 전쟁이 일어난다는 상상을 해본 적이 없다. 언론매체가 떠드는 것처럼 21세기에 전쟁이 일어나면 세계3차대전으로 번지고, 인류의 멸망이 올줄 알았다. 하지만 러시아가 우크라이나를 침공하고, 미국과 이스라엘이 이란을 공격하는 일이 발생했다. 전쟁을 위한 무기를 생산하는 방위산업이 왜 필요한지를 잘 몰랐던 내게, 이 두 전쟁은 필요성을 절실히 깨닫게 해주었다.

과거의 전쟁은 무기와 더불어 군인의 수가 중요했다. 하지만 현대는 군인의 수보다 무기가 압도적으로 중요한 시대가 되었다. 한류의 영향으로 K-팝, K-드라마, K-푸드 등 다양한 분야의 한국 제품이 세계적인 흐름이 되고 있다. 여기에 무기 또한 탁월한 성능과 가성비로 세계 무기 시장의 흐름을 주도하고 있다. 현대의 무기는 단순히 전쟁 무기 이상의 의미가 있다.

한국의 무기는 기술력과 산업의 경쟁력이 집약된 결과물이다. K-방산 수출액과 수주 규모를 보면 상상을 초월한다. 필자는 K-방산의 대표적인 5대 무기를 통해 단순한 성능을 넘어 무기 하나가 만들어지기까지 축적된 산업, 기술, 수출 전략까지 분석한다. 필자는 K-방산의 성공 요인을 '약속을 지키는 능력'이라 말한다. 아무리 성능이 좋아도 전쟁을 하는 시점에 정확하게 공급받을 수 없다면 소용이 없다.

특히 최신의 무기는 사후 서비스가 중요하다고 한다. 무기를 도입한 이후에도 계속적으로 탄약을 공급하고, 부품의 공급 및 정비, 교육과 훈련, 후속 지원이 차질없이 이루어져야 한다. 구매국이 대한민국을 선택한 것은 탁월한 무기 성능 때문이기도 하지만 장기간 믿고 함께할 수 있는 믿음이 바탕이 된다. 필요한 시기에 실제로 공급 가능한 생산 능력과 빠른 납기, 그리고 이후의 지속적인 지원이 경쟁력의 핵심 축을 이룬다.

필자는 한국 방산을 대표하는 5가지 무기로 K2 전차, T-50 고등훈련기, 천궁-Ⅱ, 천무, K9 자주포를 소개한다. 각각의 무기의 성능은 물론이고, 개발 및 기술 축적의 과정, 세계 시장에서 선택받기까지의 과정을 자세하게 보여준다. 특히 방산은 기술력 외에도 산업과 정치, 전략이 복잡하게 얽혀있는 분야이다.

한국 방산 체계를 대표하는 5가지 무기들의 탄생과 기술 개발, 그리고 수출과정을 입체적으로 조명하면서 무기 그 자체보다 그 무기를 만들어낼 수 있는 능력 자체가 소중한 자산일 수 있다는 생각을 해본다. 이 능력은 현재의 탁월한 무기를 넘어 다음 무기와 다음 산업으로 연결하는 강력한 자신감의 토대가 될 것이다.

필자는 "우리는 다음 것도 만들 수 있는가?"라는 질문을 던진다. 방산 무기의 개발 스토리와 기술 축적 등의 역량을 보면 우리나라의 산업기반이 이를 잘 받쳐주고 있다는 생각을 한다. 이렇게 한국의 방산 무기는 좋은 성능은 기본이고, 장기 운용을 위한 협력, 그리고 정치, 외교, 산업 기반과 함께 오래된 신뢰가 바탕이 되고 있음을 느낄 수 있다.

고객은 최고의 무기가 아니다. 필요할 때 적기에 받을 수 있는지, 무기에 문제가 생겼을 때 잘 해결해주는지, 그리고 처음에 한 약속을 끝까지 지키는지를 평가한다. K-방산은 약속을 지키는 능력과 오랜 시간 축적해온 기술과 산업 능력, 생태계가 어우러진 결과물이라 할 것이다.