조선공산당 평전 - 알려지지 않은 별, 역사가 된 사람들
최백순 지음 / 서해문집 / 2017년 11월
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지금의 우리에게는 금기시 되는 공산당의 역사. 나는 공산당이 싫어요. 라며 거부감을 느끼는 사람들도 많을 것이다. 이 책은 일제시기 조선이라는 공간 안팎의 그 조선 공산당이 만들어지고 사라지는 과정에 대해서 쓴 책이다. 조선이 일제시기를 거쳐 대한민국이 되면서 독립운동에 대해서 이야기하자면 많은 나라와 연관이 있고 각종 종교와 사상을 바탕으로 활동하기도 하지만 그중에서도 기독교와 이 사회주의, 공산주의가 많은 영향을 끼쳤다고 생각한다. 종교로써 천도교와 같은 국내의 종교도 있었지만 해외에서 들어온 종교로써 기독교는 근대화와 함께 독립운동에 많은 도움을주며 외국과의 연결선이 되어주었다. 공산주의 또한 소비에트 혁명으로 인해 러시아와의 연결에 역할을 기대할 수 있었다. 조선에서 공산주의 역사에 대해 별다른 지식은 없는 나같은 사람들에게는 이 책은 조선 공산당이 만들어지기까지 수많은 새로운 단체와 인물들을 만나게 해준다.   

    

특이하게도 이 책의 시작은 구한말 러시아의 항구도시 포시에트만에서 10살의 최재형이 상선을 얻어타게 되면서 시작된다. 7년만에 돌아온 최재형은 사업에 성공하고 을사늑약 후에는 조국의 독립을 위해 연해주에서 활동하게 된다. 그리고 러시아에 볼셰비키즘이 유행하면서 많은 러시아로 온 한인들과 한인2세들은 그 사상을 받아들이게 된다. 한편 조선에서 무장투쟁을 위해 북간도와 연해주를 오가던 사람들도 있다. 이동휘는 그들 중 하나로 연해주에서 최초의 사회주의 정당 한인사회당을 만들고 상해임시정부에 참여하며 코민테른으로부터 상해임시정부와 한인사회당을 인정받으려한다. 그는 결국 자금을 지원받기도하는데 그사이 이르쿠츠크에서는 러시아이민2세들이 중심으로 새로운 공산주의 세력이 생겨났다. 이들 각자 고려공산당을 만들게 되어 이동휘 그룹은 고려 공산당 상해파, 연해주에 세력은 고려공산당 이르쿠츠크파가 되어 한인사회의 공산주의 유일당의 주도권을 놓고 다투게 된다. 크게 놓고보면 이 두 세력외에도 일본유학생들이 중심이된 북풍회와 국내 경성에서 활동하던 사회주의자 세력인 서울파까지 4개의 큰 세력이 있다고 볼 수 있다. 거기에 코민테른이 유일당의 조건을 국내에서 만들어진 당으로 한정함으로써 상해파와 이르쿠츠크파의 사람들까지 국내로 들어오면서 4세력과 다른 세력들이 서로 싸우거나 상대를 배제하면서 조선공산당을 이루려는 모습들이 그려지고 있다. 하지만 공교롭게도 이들이 통합을 하게되는 계기는 스스로의 노력도 있었지만 일제에 탄압에 의해서라고 보여진다. 6.10만세운동이나 노동운동, 그리고 공산당 자체를 두려워한 일제의 체포와 탄압에 의해서 많은 사회주의자들이 체포됨에 따라 활동할 사람이 부족해지게 되고 그에 따라서 국외나 지방의 사람들을 통합해 포섭하여 조선공산당을 재건, 유지하려 하였던 것이다.

 

이 책은 연해주와 간도에서 일어나는 독립운동과 임시정부에 대해서도 앞부분에 다루고 있다. 이동휘에 대해서 주로 다루고 있는데 민족주의자이자 입헌주의자로 보이는 이상설에 대해서도 다루고 있어서 흥미로웠다. 그리고 언급되는 공산당의 여러 계파 가운데서는 약간 이르쿠츠크파에 기울어진 느낌이다. 러시아 이민자 2세인 이들이 좀 더 백군과의 전투에 직접 적극적으로 참여했고 사상적으로도 단순한 통일만을 노리는게 아닌 볼셰비키의 일부라 할 수 있을지도 모른다. 그러나 이미 러시아 국적을 가진 이들이 비록 조선독립을 위해 애쓰고 있기는 하지만 코민테른의 결정대로 조선 내부에서 활동하는 사회주의자들과는 다른 입장이라고 생각된다. 어쨌든 이들 각 계파들의 갈등은 조선독립의 입장에서는 안타까운 일이라고 생각된다. 독립 후라는 더 멀리를 보고 생각한 결과이겠으나 실제로는 독립운동을 위해 뭉치지 못했으니까. 공산주의의 결말을 아는 지금으로써는 이들이 갈등상황인 것이 다행일 수도 있다. 어쨌든 비록 모두 뭉치지 못했지만 이들이 조선독립을 위한 활동을 하지 않은 것은 아니다. 오히려 적극적으로 활동하고 비극적으로 모진고문을 겪고 죽거나 감옥에 들어간다. 그런 점에서 광복 50주년이었던 1995년에 이동휘가 서훈 대상에 포함되고 광복 60주년을 맞은 2005년에는 김재봉, 권오설, 조동호, 김철수, 김단야 등 사회주의 계열 독립운동가 98명이 서훈을 추서받았다고 하는데 이러한 독립운동가로써의 역할은 인정해줘도 될 것이라고 생각한다. 이 책에는 기존의 학설과 다른 새로운 학설들이 많이 반영되었다고 하는데 사실 조선 공산당에 대해 잘 알지 못하여 어떤부분인지는 알 수 없었다. 아마도 이동휘에게 간 자금에 대한 부분이 그중 하나일 거라고 생각되었을 뿐이다.






<이 서평은 서해문집으로 부터 제공된 도서를 읽고 작성되었습니다.>

 


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병법 노자, 생존과 승리의 제왕학 - 생존의 기술, 승리의 조건, 변화의 전술 제자백가 아카이브 3
임건순 지음 / 서해문집 / 2017년 7월
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저는 이 책 병법노자를 읽을수록 노자가 병법일 수 있는가?하는 의문을 더욱 가지게 되었습니다. 많은 병법서가 현대에 인문학에서 처세나 경영에 대한 지침서로 해석되면서 무엇이 병법이고 무엇인 처세인가 헷갈릴수도 있다고 생각되지만 적어도 노자는 병법보다는 처세에 더 큰 비중이 있는게 아닌가 이 책을 보면서 느끼게 되었네요. 새옹지마의 노인이 말을 길러서 군부의 인물이었을거라는건 너무 비약된 상상이며, 황석노인이 삼략을 장량에게 주었다하여 노자가 병법서가 되는건 아니라고 생각합니다. 저자가 말했듯이 노자의 부분들이 군사뿐아니라 궁중의 암투를 다루며 노자가 단지 병법만 다루지 않았다는 사실은 분명히 수긍이되며, 그러한 비중이 병법보다는 궁중의 처세 등에 더 큰 것이 아닌가하는 생각이 책을 읽으며 더 커졌습니다.
비록 저자의 주장은 논거가 좀 부족하지만 다른 텍스트와 노자를 함께 읽어야 더 넓게 생각해볼 수 있다는 점과 기존의 노자에 대한 국내의 해석이 일방향이라는 점은 저자의 말이 맞다고 생각합니다. 다만 그에 대한 논거가 상상이 아니라 정확해야한다는 점이 문제겠지만. 노자에 병법이 있다는 주장은 저자가 처음은 아닌듯합니다. 검색해보면 비슷한 제목의 책도 있고 노자의 내용을 병법으로 해석한 다른 분들의 글도 있습니다. 또한 이 책 안에서도 노자의 글을 병법으로 생각한 왕진의 해석이 등장하기도 합니다.  
하지만 사실상 저는 노자의 글을 무위자연의 그 자체로 보는게 맞다고 생각이 들기도 했습니다. 저자는 노자가 병가인 손자로부터 영향을 받았으며 손자, 법가, 노자가 눈으로 보고 유가는 귀로듣고 묵자는 입으로 말한다고 했는데 저자의 말처럼 많은 전쟁이 있던 전국시대에 병법이나 법가만 있었던게 아니니 인과 예를 말하는 유가나 비공, 겸애의 묵자같은 사상이 나올 수 있다면 은둔하여 무위자연하자는 사상이 나오지 말라는 법도 없다고 생각합니다. 그러한 노자에 정말로 처세나 병법이 포함되어 있는 것인지 아니면 해석하기 나름인건지 저는 알 수가 없었습니다.   
저자는 노자에서 말하는 도와 유교에서 말하는 도가 다르다고 이야기합니다. 노자의 도는 적을 이겨 승리하는 천하를 노리는 제왕의 도라는 것이죠. 그리고 나라의 구역을 나누고 그안에 사람들을 강제한다는 소국과민과 우민통치 이야기하는데 노자에서 정말 이런 방법을 사용했다면 군주는 그것을 사용했을 수 있어도 백성들은 고단했을 것이고 지금까지 사람들에게 노자가 좋은 평가를 받지는 못했을 것이며, 지금처럼 노자가 유명해지지는 못했을 것입니다. 그동안 많은 사람이 노자를 보고 해석을 내놓았는데 아직도 무위자연의 사상이 말이 되어지는 이유도 있을거라고 생각합니다. 노자가 병법서인지는 몰라도 노자에 처세나 병법의 일부가 들어있을 수는 있다고 생각합니다. 똑같은 전술로 적과 싸우지말고 전술을 계속 변화시켜서 적과 싸우라는 부분과 나를 낮추고 힘을 길러서 승리한다는 부분은 병법으로의 노자의 부분도 있구나 하는 생각도 하게 됩니다.  



<이 서평은 서해문집으로 부터 도서를 제공받아 쓰여졌습니다.>

 


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승자의 공부 - 3000년 고전에서 찾아낸 승부의 인문학
유필화 지음 / 흐름출판 / 2017년 6월
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이 책은 중국의 역사적 인물, 병법과 책략 그리고 불교에 대한 내용으로 인문학과 경영을 접목한 내용으로 되어 있습니다.
전체는 4부분으로 볼 수 있으며 1장 승자의 그릇은 당태종, 강희제, 주공 단, 관중, 주은래, 좌종당 등의 역사적 인물들을 조명하며 리더가 갖춰야할 덕목들을 생각해 볼 수 있는 내용으로 되어 있습니다. 2장 승자의 원칙은 무경칠서라는 병법서들의 내용을 통해 경영의 전략 들을 알 수 있는 내용입니다. 3장 승자의 책략은 삼십육계와 전국책을 통해 경영에 접목할만한 계책들을 알수있는 내용이며 마지막으로 더 읽을 거리로 붓다의 가르침과 현대의 기업경영에 대해 다루고 있습니다.
사실 1~3장까지의 내용은 역사적인 내용들이 많아서 역사를 좋아한다면 지루하지 않고 이야기를 보듯이 읽어볼 수 있다고 생각합니다. 예전에 읽었던 무경칠서도 다시보고 싶어지더군요. 그러나 마지막 불교에 대한 부분은 저자의 자작시가 나오고 불교의 일화들이 나오고 있으나 뭔가 종교적인 내용이어서인지 경영과는 동떨어진 느낌이며 그다지 와닿는 내용이 아니었습니다.
전체적으로 내용을 보면 역사적인 내용에는 충실한 편으로 특히나 중국의 고전에 내용뿐 아니라 현대의 내용이나 카이사르같은 서양역사의 내용도 예로 적용한 부분은 높이 평가할만 합니다. 특히 삼십육계 부분을 모두 다루면서 예를 들어주는 부분이 좋았습니다. 그러나 반대로 경영에 대한 부분은 좀 고개를 갸웃하게 만듭니다. 일반적으로 비슷한 내용의 경영인문책이 없는 것은 아닙니다. 그에 비추어 볼 때 이 책이 그 책들보다 특화된 부분이랄까 그런게 없다는 생각입니다. 좀 더 경영에 특화된 내용이라면 각 전략에 대해서 역사적인 내용과 함께 기업 경영에 실제 예들을 찾아서 추가해주었으면 어땠을까? 하는 아쉬움이 있습니다. 제 개인적인 생각으로는 물론 1장도 재밌는 내용이긴 하였지만 기업경영의 전략을 주제로 삼아서 쓴다면 1장과 더 읽을거리는 생략해도 별문제가 없지 않나라는 생각입니다. 왜냐하면 2장에서도 리더십에 대한 내용이 약간 들어가 있고 2장과 3장의 내용에 기업의 예들을 추가할 수 있다면 생략된 분량만큼 나올 수도 있을거라는 생각이 들었습니다.



<이 서평은 거인의 서재를 통해 흐름출판으로부터 도서를 제공받아 쓰여졌습니다.>

 


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몬스트러몰로지스트 1 - 괴물학자와 제자
릭 얀시 지음, 박슬라 옮김 / 황금가지 / 2017년 5월
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이 소설의 시작은 저자가 2007년 실버타운의 원장으로 부터 그곳에 있다가 사망한 윌리엄 제임스 헨리의 일기장을 받은데서 시작됩니다. 즉 이 책은 윌리엄 제임스 헨리 즉 윌 헨리의 일기의 내용이라고 할 수 있습니다. 1888년. 미국에서 윌 헨리는 12살의 나이로 워스롭 박사의 조수로 일하고 있습니다. 워스롭은 과학철학을 연구하는 박사로 알려져 있지만 사실은 괴물에 대해 연구하는 괴물학을 연구하는 학자입니다. 그런 그에게 도굴꾼 에라스무스 그레이 노인이 도굴하다가 발견한 수상한 시체를 가져오게 됩니다. 시체는 어린소녀와 소녀를 뒤에서 안고 있는 머리없는 남자의 시신. 그런데 소녀와 남자를 분리하며 그것이 일반적인 사람이 아니라 머리가 없이 이목구비가 몸체에 있는 안트로포파기라는 식인종임을 알게 됩니다. 아프리카에나 있다고 알려진 이 식인종은 어떻게 미국의 공동묘지에 나타난 것일까요?   
이 소설은 어둡고 음험해보이는 고딕 공포소설의 느낌을 충실하게 보여주었습니다. 단지 안트로포파기라는 괴물이 나타난 것 뿐만 아니라 어떻게 근처에 나타나게 되었는지를 쫒는게 소설의 또 다른 재미입니다. 괴팍한 괴물학자 워스롭 박사와 겨우 12살의 나이로 부모를 잃고도 보살핌받기보다 박사를 보살피고 있는 윌 헨리에 대한 동정심이 나타나는 것도 물론이지만 한편으로는 윌 헨리의 부모가 죽은 것도 워스롭 박사와 관련이 있기때문에 애증의 관계라고 할 수 있겠네요. 이성적인 과학자인채하는 워스롭 박사의 인간적인 면모와 약간은 무너지는 모습을 보이는 것도 재미있는 묘사라고 생각되었습니다. 거기에 잭 더 리퍼가 나타나면서 주인공에게는 또 하나의 잠재적 위협거리가 되는 점도 마음에 듭니다. 다만 존 컨스가 갑자기 나타나 워스롭의 치부를 드러내는 부분은 너무 억지 스럽지 않나 생각되었습니다. 뭐 그가 천재라는 설정으로 가능할 수는 있겠지만. 또한 마지막 부분에 나타난 윌 헨리가 아라와쿠스에 전염된 부분은 워스롭의 설명대로라면 초반에 나온 그의 죽음과 함께 생각해보면 고개를 갸우뚱하게 만들었습다. 죽기 전 윌 헨리는 큰 병에라도 걸린 것일까요? 그럼 그의 시체를 처리한 사람들은?
이 시리즈는 4권까지 나온 만큼 다음권에서는 다른 괴물학자들이 나올 것이고 다른 괴물들이 상대가 되겠죠. 괴물학자와 제자의 다음 모험들을 보고싶은 마음은 이 첫번째 시리즈를 읽는 것으로 충분히 들었습니다.



<위 서평은 황금가지로 부터 도서를 제공받아 쓰여졌습니다.>

 


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친절한 요양보호 대백과 - 식사.환복부터 목욕.용변까지, 요양보호 이럴 땐 이렇게
아사히신문출판 지음, 지비원 옮김, 요네야마 도시코 감수 / 부키 / 2017년 5월
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대한민국도 이제 실버사회에 다다랐습니다. 베이비붐 세대에 비해서 새로운 세대들은 인구수가 적습니다. 50,60대이상의 노령층이 일하는 경우도 늘고 실버산업이랄 수 있는 양로원이나 요양원이 늘어나고 있습니다. 실제로 거리를 가다가 신경쓰고 보시면 생각보다 많은 요양원이나 요양병원의 간판수에 놀라실 수도 있습니다.

저의 어머니는 수년전 이 요양보호사 자격증을 취득하셔서 아직 요양원에서 요양보호사로 일을 하고 계십니다. 저는 어머니가 어떤 일을 하시는지 더 자세히 알기 위해서라는 이유로도 이 책을 읽어보게 되었습니다.

일단 책 크기에 주목해주세요. 일반적인 책보다 큰 모습입니다.

그 이유는 책에 나오듯이 요양보호가 필요한 노인의 보호자들은 모두 중년이상의 나이가 많고 그분들도 노화가 진행중인지라 책의 글자가 커야하기 때문이었습니다. 

 

먼저 본인에게 필요한 요양보호서비스가 어떤 것인가에 대하여 알아볼 수 있었습니다.

 

요양보호를 하면서 발생하는 고민들에 대한 해답도 있습니다.

 

이 책의 전반적인 특징입니다.

보이듯이 그림을 통해 자세를 취하는 설명을 쉽게 하였습니다.

 

의료와 요양보호의 차이

 

장기요양등급

일본에서 만든 책이지만 국내실정에 맞게 장기요양보험에 대한 설명도 자세히 나와 있습니다.

 

요양보호에 사용하는 여러가지 도구들에 대한 설명도 있습니다.

 

각장의 마지막에는 요양보호시 보호자가 주의해야 할 팁들을 알려줍니다.

 

이 책은 이렇게 보호자와 대상자 모두의 동작을 세심하게 체크해줍니다.

자거나 일어나거나 앉거나 등등에서 가장 쉬운 동작들을 알려줍니다.

 

또한 이 책의 특징에서도 나오듯 스스로 할 수 있는 상황과 편측마비상황, 온전히 도움을 받아야하는 상황을 나누어 상정하여 설명해줍니다.

 

각 동작마다 보호자가 대상자에게 해줘야 하는 말들도 이런 말풍선을 통해 알려줍니다.

 

긴급상황에 대한 대처법도 나옵니다.

 

 

마지막으로 보호자의 스트레스와 스트레칭에 대한 대처법도 나옵니다.

 

이 책을 통하여 어머니가 힘들게 일하신다는 것을 다시한번 느낄 수 있었습니다. 이 책은 요양보호에 대한 전반적인 내용들을 담고 있고 그중에서도 요양보호를 집에서 하는 사람들에게 더 유용한 정보를 가지고 있다고 생각되지만 자립적인 부분도 많아서 요양보호의 대상자가 읽고 자신이 취할 자세 등을 알 수 있는 책이라고 생각되었습니다. 큰글씨와 그림으로 설명하는 요양보호에 대한 체계적인 설명과 팁들, 힘을 쓰는 방법 등 요양보호기술, 요양보호로 지친 보호자를 배려하는 내용 등이 인상적이었습니다.

 

 

<위 서평은 부키로 부터 책을 제공받아 작성하였습니다.>

 


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