세상의 혼 - 시간을 말하다
크리스토퍼 듀드니 지음, 진우기 옮김 / 예원미디어 / 2010년 1월
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참 피곤하다.. 이 책을 읽는게 참 피곤했다.. 이 책을 쓴 작가도 시간의 정의를 내리기 위해 얼마나 피곤해 하던가..

 

작가는 일상의 삶을 살면서 일어나는 사소한 경험들 속에서 경이로움을 느낀다. 그리고 그 경이로움의 순간이 균일한 시간의 흐름 속에서 균등한 가치를 가지는 것에 극도로 거부감을 느끼는 것 같다. 그토록 아름다운 순간이 다른 시간과의 차별 없이 인식되는 게 싫은 모양이다..   마치 25문제.. 각 문항은 모두 5점씩.. 도합 100점을 만점으로 하는 인생.. 그런 건 있을 수 없다. 각각의 문제는 1점이 될 수도, 10점이 될 수도 있다.. 각 문제의 가치는 다르다.. 라고 주장하고 싶은 모양이다..  그래서 시간에 관한 고찰을 시작하는데..  매 페이지마다.. 시간에 관련된 사상가나 철학자들의 언급, 과학적 연구, 신화들까지.. 다방면을 아우르는 수집이 시작된다..  정말 편집증적인 모습을 보이는 듯하다.. 사소한 일상의 바람조차도 시간의 흐름을 느끼게 해 주는 도구가 된다.. 바람을 느끼고 나서 시간에 대한 고찰..  비가 오는 모습을 보고 나서 시간에 대한 고찰..  이웃집 풍향계를 보고 나서 시간의 고찰..  그리고선 그가 내린 결론은 이렇다..

 

세상의 혼은 시간이다. 시간은 아버지처럼 모든 것을 존재하게 해 주지만 결국에 만물보다 더 오래 살며 모든 것을 파괴한다..

(이 문장은 시간은 아버지처럼 인간을 존재하게 해 주지만 결국에는 인간보다 더 오래 살며 인간을 파괴한다는 문장을 좀 변형시켜 본 것이다.)  하지만 만물이 모두 파괴 당하는 것은 아니다..  모든 것이 소멸되는 것은 아니다. 우리는 분할 가능한 지금을 살고 있다. 지금은 무한히 분할되는 시간이다. (제논의 화살처럼.. 제논의 화살은 결코 과녘에 도달할 수 없다.. 무한히 분할되는 공간을 날아가고 있으므로) 그리므로 우리는 매 시.. 매 분.. 매 초 안에서 불사의 존재인 것이다..     

 

우리는 불사다.. 반의 반을 나누고 그 반을 또 반으로 나누고.. 또 그 반을 반으로 .. 반으로.. 반으로.. 이렇게 시간을 계속 나누다 보면 우리는 결코 죽지 않는다.. 도대체 죽음에 이를 수가 없는 것이다.. 무한히 나뉘어 지는 시간의 속성 때문에.. 하지만..  이런 패러독스는 상식과 충돌한다.. 우리는 과녘을 향해 쏘아진 화살은 과녘에 도달함을 안다.. 이미 알고 있는 사실을 이론적으로 부정하고 있는 패러독스.. 우리는 우리가 죽을 것을 안다.. 하지만.. 우리는 우리가 살고 있는 지금의 시간 속에서 결코 죽음에 이르지 못하는 불사를 살고 있는 것이다..  그러니.. 어쩌자는 것인가.. 행복해 하자는 것인가..

 

아아.. 이 작가는 다른 이들의 시간에 관한 연구를 훔쳐내 우리에게 전달하고는 있으나..  도대체 이 사람이 우리에게 이야기하고자 하는 시간은 무엇인지.. 잘 모르겠다.. 우리는 불사다.. 가 이 사람이 내린 결론인가.. 그래서 세상의 혼은 결국 우리 자신이라는 것인지..   자꾸 머리 속이 헝클어져 버린다.. 

 

책은.. 좀 짜증스럽지만..  쭈욱 읽힌다.. 시간에 관한 유사이래의 기록이 총망라되어 있어 여러 가지 지식을 얻을 수 있는 책이다..  생각도 좀 했다.. 시간이라는 것에 사람들이 이렇게 공을 들였구나..  그럼 내 시간의 가치는 어떻게 부여되어야 하는가 하고..  오랜만에 이런 책.. 잘 견디고 읽었다.. 

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고래의 눈 새로고침 (책콩 청소년)
게리 D. 슈미트 지음, 천미나 옮김 / 책과콩나무 / 2010년 1월
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사람이 서로 다르다는 것을 인정하고, 존중하며 함께 살아가는 것..

 백여년 전 미국의 한 도시에서 일어난 사건은 그것이 얼마나 어려운 일인지 보여준다.

 백인들은 새로운 개척지에 정착해 부를 축적한 후 또 다른 부의 수단으로 아프리카의 원주민들을 노예로 삼아 아메리카로 끌고 왔다. 그러나 링컨의 흑인 해방 전쟁으로 흑인 노예들을 물건처럼 소유할 수 없을 뿐 아니라 자신들과 같은 인간으로 대해야 한다는 사실에  백인들은 분노한다. 그 분노를 그들은 폭력이라는 적극적인 방법으로 드러내기도 하고 존재하는 그들의 존재를 철저히 부정하는 무시라는 소극적 방법으로 드러내기도 하며 살아간다. 

 이러한 사회적 분위기에서.. 1911년.. 더 이상 물러설 곳도 없던 가난한 말라가 섬의 주민들은 메인주 주지사의 한 마디

"우리는 우리의 현관문 가까이에 저런 것들을 두어서는 안 됩니다.

판잣집들을 태워버리는 게 좋겠습니다."

그리고 그 이듬해 주민 모두에게 이주를 명령한다. 머물곳도.. 갈 곳도 없던 주민들은 배에 몸을 싣고 떠돌아다니기도 하고, 이주하지 못한 이들은 심신박약자를 위한 요양원으로 보내졌고, 그들은 그곳에서 사망했다.  그 중 한 아이.. 이름조차 기록되지 못한 한 여자 아이를 작가는 이 소설의 주인공으로 만들어 되살려 내었다.. 리지.. 

 목사의 아들로 태어나 목사의 아들로만 살아야 하는 열세살 소년 터너 .. 목사 아들이 아닌 터너로 살 수 있는 미지의 세계로 떠날 수 있기를 간절히 바라는 이 소년이 만난 미지의 세계는 말라가..  아니 리지가 터너에겐 미지의 세계 그 자체가 아니었을까 하는 생각을 한다. 리지는 터너가 숨 쉴 수 있게.. 웃을 수 있게.. 세상을 똑바로 바라볼 수 있게.. 용기를 낼 수 있게.. 그리고 영혼을 통한 공감을 느낄 수 있게 .. 손을 잡아 준다.  부드럽고 따뜻한 손..  이 손을 계속 잡을 수 있도록.. 기회를 준 것은 죽음을 눈 앞에 둔 콥할머니.. 깜둥이 여자아이가 자신의 집에 들어왔다며 놀라던 깐깐하고 고집스러운 할머니가 터너에게 리지를 도울 기회를 준다.. 갈 곳 없는 리지를 위해 터너는 콥할머니가 자신에게 상속한 집을 내놓으려 하지만 마을 사람 누구도 검은 리지를 마을의 일원으로 받아들이려 하지 않는다. 리지 또한 그들이 자신을 마을에 들어와 살도록 허락하지 않을 거라는 걸.. 알고 있다.. 그래서 터너를 곤경에 빠트리지 않기 위해..  스스로..  이기적인 백인들이 이끄는 대로 요양원으로 향하고.. 그리고.. 삶을 멈추어 버린다..  이것이 리지가 터너와 자신을 구하기 위한 마지막 선택이 아니었을까.. 

 터너는 이런 과정 속에서 엄격하기만 하던 아버지를 잃는다..  하지만 아버지를 완전히 잃은 것은 아니다.  아버지에게 목사로서의 입신과 출세보다는 진정한 하느님의 목자로 인간을 도와야 함을 일깨우고 아버지 안의 사명감을 깨워.. 마을 사람들에게 맞서게 했다.. 그리고 그 죽음의 순간에 자신의 아들과 진정으로 영혼을 울리는 공명을 할 수 있었으니.. 터너는 아버지를 잃은 것이 아니다.. 

 

 세상은 돌고 빠르게 회전하며, 조수는 흘러 들어왔다가 흘러 나가니,

이 세상에는 모든 진화된 형태들 가운데 서로을 똑바로 바라보는 두 영혼만큼

더 아름답고 더 경이로운 것은 없다.

그리고 그 두 영혼이 헤어지는 것만큼 비참하고 슬픔을 주는 일도 없다.

이 세상 모든 것은 함께함에 크나큰 기쁨이 있으며 서로를 잃음에 크나큰 비탄이 있음을 깨달았다..

 

고래의 눈을 똑바로 바라보는 터너.. 서로를 똑바로 바라 본.. 리지와 터너.. 그리고 마지막 순간을 함께한 아버지와 터너..  변하는 세상 가운데서도.. 서로를 똑바로 바라볼 수 있는 영혼들이 있다면..  그 자체로.. 세상은 아름답다고 말한다..

피부색, 종교, 사상, 가치관.. 이 모든 것들이 달라도.. 인간은 서로를 똑바로 바라볼 수 있다..  그렇게 똑바로 바라볼 수만 있다면.. 그렇게 서로의 존재를 인정한다면 이 세상이 좀더 살만한 가치가 있는 아름답고 경이로운 곳이 될 수 있다고.. 작가는 말하는 듯하다.. 


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나팔귀와 땅콩귀 좋은책어린이 창작동화 (저학년문고) 16
이춘희 지음, 김은정 그림 / 좋은책어린이 / 2009년 11월
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"똥떡"의 작가 이춘희님의 책이라 두 말도 않고.. 사서 읽어 보았죠..

역시나 이춘희님.. 아이들과 저의 기대를 저버리지 않아 주시네요..

이 책 "나팔귀와 땅콩귀"는 초등학교 시절의 경험을 바탕으로 쓰신 책입니다.

도시의 아파트 숲에 갇혀 버린 우리 아이들에게 도시의 소음이 아니라

풍요로운 자연의 소리를 들려주고 싶은 작가님의 간절한 마음이 담겨 있습니다.

 

진우와 소영이는 마을에서 단 둘 밖에 없는 단짝 친구입니다. 

그런데 큰 귀를 갖고 태어난 진우와 유난히도 작은 귀를 가진 소영이가

서로 많이 비교를 당하고.. 차별을 당하기도 하면서

소영이의 마음 속엔 진우를 향한 미움이 자라나지요..

그래서 여러 소리에 귀를 기울이느라 늘 지각하는 진우..

자꾸 여러 가지 소리를 만들어 내느라 부스럭부스럭 산만한 진우가

소영이는 싫어지기 까지 했답니다. 

비 오는 어느 날..

비소리를 듣겠다며 자꾸만 멈춰서는 진우 때문에 지각을 하고

받아쓰기 시험을 볼 때 부스락 대는 진우 신경쓰느라 시험까지 망친 소영이는

 진우에게 만날 시끄럽게 굴고, 귓구멍이나 후비고,

네귀는 당나귀 귀보다 크고, 코끼리 귀보다도 훨씬 커서 징그럽다고..

그렇게 귀가 큰건 비정상이라며 진우가 싫다고 소리칩니다.

상처를 입은 진우는 며칠 동안 학교에 나오지 않습니다. 

이렇게 며칠 동안 서로의 빈 자리를 느끼는 두 친구..

소영이는 진우가 듣던 소리에 귀 기울이게 되고..

자연이 내는 소리의 아름다움을 깨닫게 됩니다.

그리고 진우 역시 모든 소리가 다 귀한 소리는 아니라는 걸 깨닫게 됩니다.

 다른 사람에게 피해가 되는 소음도 있다는 걸 깨닫게 되는 것이지요..

소영이와 진우는 서로의 소중함을 알게 되고 화해한답니다..

 

귀가 크고 잘 생기면 복을 받고 훌륭한 사람이 된다고 어르신들은 늘 말씀하십니다.

  하지만 귀가 작으면 규모가 있고, 계획성이 있는 신중한 사람이라는 말씀도

잊지 않고 해 주셨다면.. 소영이가 그렇게 진우에게 화가 나지는 않았을 텐데요..

이 동화에서는 어린 시절조차 공부하느라.. 배우러 다니느라..

잠시 잠깐 나무 위에서 들려오는 새소리에 귀 기울일 여유가 없는

우리 아이들에게 굳이 자연이 아니더라도.. 자연을 찾아 가지 않더라고..

우리 주변에서 들려오는 작은 소리에 귀 기울여 볼 여유를 갖기 바라는

작가의 마음이 담겨 있다고 생각합니다. 

우리는 무엇을 위해 아이들에게 무언가를 배워야 한다고 끊임없이 말하고 있는 걸까요.

 나의 말소리가 아이의 삶에 어떤 여유와 풍요로움을 줄 수 있을까요.. 

 우리는 어쩌면.. 이제 아이들에게 말하기를 잠시 멈춰야 하는건 아닐까요.. 

아이들의 말에 귀 기울이고.. 아이들이 듣는 것에 같이 귀 기울여주고.. 

아이들과 함께.. 자연의 소리를 들으며 같이 길을 걸어야 하는 건 아닐까요..

이춘희님의 글.. 감사하게 잘 읽었습니다.. 

아파트에 살며 위층에서 들려오는 소리에 짜증을 내는

 우리의 모습을 반성하는 계기가 되기도 했습니다..


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위대한 자녀교육 - 가진 것이 없어도 물려줄 수 있는
장화.금파 지음 / 열린생각 / 2010년 1월
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아이를 키우는 부모로서..

아이를 세상에 널리 이름을 알리는

 위대한 사람으로 키우고 싶지 않은 사람이 누가 있겠습니까..

이 책은 분야는 서로 다르지만 인류의 진보와 역사 발전에 큰 이바지를 하며

세기를 뛰어넘도록 칭송을 받는 천재들의 부모들 이야기 입니다.

어린 시절부터 천재성을 드러낸 이는

그런 천재적인 재능을 계속 끌어낼 수 있도록 이끌어 준 부모가 있었고,

자신의 재능이나 능력을 알지 못했던 이들에게는

그런 재능을 찾아 계발할 수 있도록 도움을 주고, 지지해 준 부모가 있었습니다.

 심지어 사회에서 낙오자로 찍힌 이들조차 이들의 부모는 그들을 져 버리지 않고..

계속 믿고 사랑해 주어 그들이 세상을 이끌어 갈 인물이 될 수 있도록 해 주었습니다 .

부모라는 존재는 자식에게 절대적인 영향을 미칩니다. 

가치관이나 세계관, 인성과 심성을 형성하는 토대는

모두 부모가 만들어 주는 가정이라는 울타리 안에서 형성됩니다. 

그렇기 때문에 부모는 자신의 소유물로서 자식을 인식해서는 안 됩니다.

사회의 구성원을 내가 잠시 맡아 키우고 있다는 책임감으로 아이를 바라봐야 합니다.

자신이 하는 말이 공정성을 잃고 있지는 않은지..

 왜곡되어진 가치관을 아이에게 심어주고 있는 건 아닌지..

 자신의 이익만을 추구하는 이기적인 인간으로 키우고 있는건 아닌지..

늘 되돌아 보고 반성해야 합니다. 

이 책에서는 세기를 뛰어 넘는 위인들의 부모가

자식들을 어떻게 교육 시켰는지 재미있는 에피소드를 중심으로 이야기 해 주고 있습니다.  에피소드를 위주로 글이 씌여졌기 때문에 참 쉽고.. 재미가 있습니다.

또 부모가 어떻게 해야 한다는 훈련식 부모지침서가 아니기 때문에

많이 부담스럽지도 않습니다. 

늘 손이 닿는 곳에 두고 읽으면서..

자신을 반성할 수 있는 계기로 삼기에.. 참 좋은 책입니다.. 



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행운을 경영하는 CEO 카츠마 카즈요 - 우연을 전략적인 행운으로 바꾸는 4가지 힘
카츠마 카즈요 지음, 유윤한 옮김 / 21세기북스 / 2009년 12월
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행운을 경여하는 카츠마 카즈요..  

베스트셀러 작가인 그녀는 정말 일인 기업을 경영하는 CEO라 할 만합니다.

19살에 일본 최연소 회계사가 되었고..

어린 나이에 결혼해 세 아이의 엄마가 되었고.. 

 그리고 이혼을 했습니다.

그녀는 이미 19살 때에 세상의 주목을 받았고..

일과 사랑.. 그리고 가정을 병행하며 자신의 경력을 잘 다져 갔습니다.

그리고 이혼이라는 허방다리를 ..

우리 나라만큼이나 보수적인 사회 일본에서 그 허방다리를 잘 딛고 일어나

자신의 삶을 하나의 기업으로 만들었습니다. 

 처음 시작하면서.. 흠..

너는 이미 어려서부터 성공 경험을 바탕으로 시작을 했구나..

 잘난 사람의 성공 스토리나 담겨 있지 않을까..

하고 생각하며 백안시하고선 책을 읽기 시작했습니다. 

그런데 이 카츠마 카즈요라는 사람.. 은근히.. 사람을 격려하는 힘을 갖고 있더라구요.. 

 절대 백점 만점의 백점이 되기 위해 노력하지 말아라..

부족하면 부족한 대로 자신을 인정하고..

그 자리에서부터 시작하라고 말하고 있네요.. 

그리고 포기할 건 포기하고.. 못 하는 건.. 못하는 대로 포기하고..

욕심부리지 말라고 하네요..

모든 면에서 잘 할 수 있는 사람은 없다고..

자신도 못하는건 포기하고 다른 사람의 도움을 받기를 두려워 하지 않는다고.. 

하지만 자신에 관한한 엄격해 지라고 말하네요..

자신을 잘 관리하지 못하면..

자신의 한 번 뿐인 삶도 역시 엉망이 되어 버린다고..

여러 가지로 조언을 해 주네요..

 이 책에서는 논리적이고 좀더 체계적인 방법으로

자신을 바꾸는 방법이 제시되어 있는데..

읽는 제가 논리적인 사람이 아니라서 그것을 정리해 옮겨 놓기는 좀 힘이 드네요..

 이 책에서 제 정신이 번쩍 들게 해 준 한 문장.. 

삼독 추방... 

삼독.. 질투, 분노, 어리석음.. 

을 추방해야 한답니다. 

다른 이들을 질투하지 말고, 화내지 말고, 투덜거리지 않는다..

이 문장을 매일 매일 마음 속으로 생각했습니다. 

아이들에게 화내지 않기.. 

지금의 내 상황에 투덜거리지 않기..

그리고 내 주변의 모든 이들에게 질투하지 않기..

이 질투하지 않기가 어찌나 마음을 찌르는지..

내 마음 속 어디에 이리도 질투가 많이 숨겨져 있어

나는 이 문장을 읽으며 그토록 창피하고.. 부끄러웠는지.. 

그래서 요즘에는 늘 생각합니다..

간절히.. 간절히.. 삼독을 추방하자고.. 

그래서 나 스스로 부끄러운 사람이 되지 말자구..

좋은 책.. 넘 잘 읽어서 카츠마 카즈요라는 분께 정말 감사합니다..


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