노자와 장자가 어디에

노자와 장자에 기대어 - 최진석의 자전적 철학 이야기
최진석 지음 / 북루덴스 / 2022년 12월

노자와 장자에 기대어 저자는 우리에게 어떤 말을 전해줄까

서두를 읽으면서 저자의 필력이 수준 높다는 것을 알 수 있었다. 글을 잘 쓰려면 일단 간결해야 한다. 그리고 이해하기 쉽게 써야 한다. 그래서 좋은 글은 술술 읽히며 읽는 시간이 지루하지 않다. 여기에 더 좋은 것은 간결하면서도 시적인 운율이 있어야 한다. 어떤 글들은 읽다보면 머리 속에 파도가 넘실댄다. 시처럼 요동치는 글들은 나도 시인같은 느낌을 준다. 지금까지 이런 글은 이어령 한 분 밖에는 없었다.

아뭏튼 서두의 시작이 편안하고 자연스럽다. 그러다 보니 글이 술술 넘어간다. 이는 저자의 필력이, 저자의 문력이 상당한 정도에 이르렀다는 것을 의미한다. 아마 저자도 조용한 곳에서 편하고 느긋하게 차한잔 마시며 그냥 그대로 담담히 글을 써 내려갔을 것이다.

첫 꼭지에서 저자는 고등학교 때 죽음에 대한 공포를 느꼈다고 한다. 나도 마찬가지다. 나도 고등학교 때 죽음에 대한 공포를 느꼈고, 그것이 지금의 나로 만들어준 중요한 동력이었다.

나도 죽음에 대한 책과 도덕경에 대한 책을 썼고, 도덕경에 대한 책을 쓸 당시 많은 책들을 봤지만, 최진석이라는 분은 알지 못했었다. 어느 정도 도덕경을 써 내려갈 때는 더 이상 다른 책들을 보는 것은 오히려 내 글을 쓰는데 방해가 된다고 생각되어, 철저히 자신만의 성찰로 글을 쓰려 했기 때문에, 더 모를 수도 있겠다.

아뭏튼 책을 쓴 뒤에 최진석이란 분도 노자 글을 쓰셨다는 사실을 알았는데, 그 글을 아직 읽어보진 않았다. 나로서는 최진석이라는 분이 쓴 첫 글, 노자와 장자와 관련된, 그리고 그분의 삶과 관련된 글을 처음 읽는 셈이다. 도덕경은 동양 철학의 근본이고 정수이다. 노자에 대한 강해를 할 정도면 사실 자신만의 확고한 철학이 있다는 의미이다.

나도 나름대로 나의 도덕경 철학에 근거해 살고 있지만, 다른 분들의 삶도 궁금하다. 삶 속에서 어떻게 노자와 장자에 기대어 살고 있을지, 어떤 삶의 모습을 보여 줄지 기대하면서 읽게 된다.

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음.

책을 읽어가면서 느낀 점을 솔직하게 적는다.

일단 처음에 보였던 자연스러운 글쓰기는 본문에 들어가면서 힘을 잃었다. 서두를 쓸 때의 간결함이 사라져서 평범한 글이 되어 버린 느낌이다.

내용에 있어서도 안타까움이 있다.

일단 책 제목이 노자와 장자에 기대어 인데, 전체 5부 중 1부는 가족사가 중심이 되고, 거기에 노자와 장자는 없다. 그리고 2부부터 내용이 본격적으로 시작이 되지만, 여기에도 역시 노자와 장자가 언급되는 것은 많지 않다. 주로 내용의 대부분이 살면서 느꼈던 것들에 대한 에세이 같은 느낌이다. 즉 내용이 깊지 않다. 반까지 읽었지만, 그 동안 노자의 도덕경은 한번도 언급이 되지 않았고, 노자라는 글자 조차 1번 언급되었을 뿐이다.

 어떤 면에서 노자와 장자에 기댄다는 건지 이해하기 힘들다. 전체 내용도 노자와 장자의 사상 보다는 자신이 하고 싶은 말들을 적은, 간단한 에세이 같은 느낌을 지울 수 없다. 좀 더 깊은 내용을 기대했던 나로서는 크게 실망하지 않을 수 없다.

그리고 앞 부분에 "우리 모두가 자기 안에서 별을 경험하고 그리고 내가 별이 되는 삶을 원하"자가 말하지만, 이 책을 통해서 어떻게 별이 될지, 별을 경험하게 될지에 대해서는 전혀 감이 잡히지 않는다. 별과 영원을 이야기 했지만, 그 뒤의 이야기에서는 이와 관계된 구체적인 것들을 볼 수 없다. 목적과 목표를 이야기했지만, 목표와 목적을 찾을 수 없었다.

도가 사상적인 부분에서도 아쉬움이 남는다.

도가에서는 노자와 장자가 있지만, 사실 본질적으로 도를 논하는 것은 노자다. 노자와 장자가 텍스트 속에서 말하는 도의 가치나 질은, 장자가 노자를 따라올 수 없다. 책에서는 왕태와 애태타가 나오고, 이들에 대해 평하면서, "이런 경박함을 버리고 불편함을 감당하며 인간으로서 품격을 지키려고 노력하는 사람이 덕이 있는 사람"이다라고 말하는데, 이런 사람을 덕인으로 보는 것은 유가적인 관점에서 그런 거지, 사실 도가적인 관점에서는 덕인이라 부를 수 없다. 노자였다면 이런 인물을 도덕경에 실었을까? 

아니다. 노자가 바라 보면 왕태와 애태타는 그저 인간의 삶을 살았을 뿐, 노자가 바라보는 덕인의 삶과는 어울리지 않는 인물이었다. 게다가 매천야록을 말하며 매천의 울분에 찬 자살을 언급했는데, 이런 인물 또한 도가와는 맞지 않다. 전체적으로는 도가의 덕이 아니라, 유가의 덕을 말하는 것처럼 보이는 건 나만 그럴까?

우리가 중년이라는 나이에 도덕경을 보는 이유는 단 하나다. 삶을 성찰하고, 삶을 다시 살기 위해서 이다. 도덕경은 실천철학으로 다가올 때 우리를 변화시킬 수 있다. 도에 대해 알고자 도덕경을 보는 게 아니라, 도를 통해 내 삶이 변하고, 내 인생이 변하고, 자연과 타인과 공존하며 살기 위해 도덕경을 보고 성찰하는 것이다. 사실 개인적으로는 이런 모습들을 기대하며 책을 들었지만, 그런 부분이 보이지 않아 아쉽다. 오히려 도가 관련 책이 아니라 유가 관련 책으로 봐야 할 것 같다. 개인적으로는 실망이 크다. 내 기대가 너무 컸다.

한국사 좀 더 깊이 보기

한 걸음 더 들어간 한국사 - 한층 깊은 시각으로 들여다본 우리의 역사
김상훈 지음 / 행복한작업실 / 2022년 12월

역사는 우리 인간이 살아온 삶의 흔적이다. 역사를 통해 인간의 성숙과 발전을 볼 수도 있지만, 인간의 어리석은 모습도 보인다. 타산지석으로 삼아 더 나은 인류의 삶을 위해 조금씩 조금씩 노력하는 게 역사의 좋은 점이 아닐까 싶다.

십년 전에 한국사 1급을 땄고, 공무원 공부를 할 때는 거의 모든 한국사를 암기했을 정도로 열심이었지만, 이미 오랜 시간이 지나 대부분의 지식을 까먹었다. 그래서 다시 어느 정도 역사를 공부하기 위해 한국사 책을 가끔 보기도 한다. 그러면 예전에 암기하기 위해 노력했던 모습들이 생각나 아련한 추억에 잠기기도 한다.

이 책은 요약하면 재미있다. 우리가 역사를 공부하면서 어떻게 보면 그냥 넘기고 넘어갔을 것들, 또는 쉽게 접근하지 못했던 것들을 우리에게 재미있게 설명해 준다. 일단 저자가 자기 나름대로의 필력으로 글을 편안하고 간결하게 쓰고 있다. 편안하게 쓰니 읽는이도 편안하다. 그리고 현재의 상황과 연계해 설명해 주는 모습도 나름 신선하다. 역사라는 것이 어떻게 보면 무겁게 보일 수도 있는데, 사실 너무 진중하게 역사를 대할 필요는 없다. 이렇게 편하게 그리고 즐겁게 역사를 대하는 것이 역사 공부에 더 도움이 될 것 같다.

나름 역사에 대해 안다고 자부했지만, 모르는 것들을 알게 되어 오호 이런 것이 있었나 하고 놀랄 때가 있다. 파고들면 파고들수록 계속 새로운 게 나오겠지만, 저자가 가르쳐주는 정도의 지식만 갖고 석사 수준에 머무는 것도 좋을 것이다.

많은 사람이 지역감정이 오랜 역사를 갖고 있다고 생각하지만, 짜의 말대로라면 겨우 50년 밖에 되지 않는다. 정치적으로 이용한 것에 우리가 언제까지 놀아날지 답답한 일이다.

옆에 두고 잊을만 하면 한번 더 정독하면서, 나름 역사력을 더 키워야 겠다.

지텔프 시작

[eBook] 만화로 배우는 지텔프 문법 - 돈키호테와 함께 떠나는 지텔프 문법 여행
이기택.박원주 지음, 강성호 그림 / 성안당 / 2022년 11월

영어시험은 토익, 토플, 플렉스만 알았지, 지텔프에 대해서는 잘 몰랐다.

그런 시험이 있다는 건 알았지만 한번도 자세히 알아본 적은 없었다.

이 책은 이런 나에게 새로운 시험에 대한 정보를 제공해 주고, 앞으로 시험을 볼 수 있는 기회도 제공해 주었다.

만화로 보는 문법은 과연 어떤 내용일지 궁금해 책을 보게 되었는데,

문법에 대해 간단하면서도 이해하기 쉽게 설명되어 있어 좋았다.

돈키호테와 산초라는 인물을 통해, 만화를 보다 친근한 수법으로 어려워 보일 수 있는 문법을 설명하고 있는데, 이런 생각도 문법에 대한 친근감을 느끼게 하는 데 많은 도움이 될 것 같다는 생각이 든다.

적어도 이 책을 통해 지텔프에서 요구하는 기본적인 문법에 대한 공부는 가능할 것으로 보인다. 자료를 검색해 보니 지텔프에서 요구하는 문법은 거의 정형화되어 있다고 한다. 따라서 꾸준히 보면서 암기한다면 어느 정도 소기의 목적은 이룰 수 있을 것 같다.

책은 기본적인 시제에서 시작해, 가정법, 준동사, 조동사, 연결어, 관계사 등에 대한 용례를 보여주고 있다. 잘못 사용하고 있는 예와 그것의 올바른 예를 보여주며, 문법에 좀 더 친근하게 다가갈 수 있도록 해 주고 있다. 예문도 그리 어려운 것이 아니고 설명도 친절해서, 예문들만 잘 외워도 어느 정도는 시험에서 점수가 나올 것 같다.

이 책을 보고, 지텔프에 관심이 생겨 지텔프 시험에 대한 정보를 찾아 봤다. 내년에 토익을 다시 보려고 생각하고 있었는데, 토익보다는 지텔프를 보는 게 더 나을 것 같다는 생각이 들어서, 시험과목을 토익에서 지텔프로 바꾸려고 한다. 결국 이 책이 나를 지텔프의 세계로 이끌었다. 소기의 목적은 달성한 셈이다.

지텔프는 시험 시간도 토익에 비해 짧고, 시험을 오후에 보니 더 마음에 든다. 야근하는 일이라 오전 일찍 시험보는 것도 쉽지 않았는데 이렇게 오후에 보는 시험은 한결 마음이 가볍다. 내년에 어디까지 점수를 올릴지 모르지만, 레벨2 75점 이상을 목표로 도전해 보려고 한다.

제주의 아름다움

제주는 숲과 바다 - 따로 또 같이 여행한 너와 나의 제주
박성혜.홍아미 지음 / 두사람 / 2022년 11월

제목처럼 제주는 숲과 바다다

뮤지엄도 많고 인공적인 볼거리들도 많지만, 기본적으로 제주의 아름다움은 순수한 자연에서 비롯된다.

누구나 처음 제주를 방문하면, 제주도의 이질적인 자연 풍경에 깊은 감명을 받는다. 이런 곳이 한국의 일부라는 게 자랑스럽기도 하고 때론 신기하기도 하다.

그만큼 제주는 제주 만큼의 아름다움이 있다. 그 아름다움은 물론 자연에서 비롯된다. 처음 제주갈 때는 뮤지엄이나 박물관 등 수많은 볼거리들을 주로 보고, 바다나 숲은 곁들이는 수준이지만, 제주를 가면 갈수록 더욱 더 마음이 드는 것은 바로 자연이다. 그래서 가면 갈수록 더 가보고 싶은 곳도 숲과 바다이다.

제주에서 장사하는 사람들의 극악한 상도덕과 맛없는 음식의 상상못할 가격에 놀라서, 제주도의 아름다움이 반감되기도 해서 안타깝긴 하다. 맛없는 음식에 비싼 가격은 정말 다른 곳에서 경험할 수 없는 제주만의 또다른 진풍경을 우리에게 보여준다. 아름다운 자연 안에 추한 인간이 함께 공존한다는 사실이 놀랍고 놀랍다.

이 책은 제주도의 숲과 바다에 특화된 책이다. 독자들에게 제주의 진정한 아름다움을 보여주고자 두 명의 작가가 기획한 작품이다. 내가 잘 몰랐던 숲들에 대해 알게 되어, 나중에 제주도에 가게 되면 한번쯤 둘러 볼 것은 몇 군데 골랐다. 동백동산, 교래곶자왈, 수망리, 한남시험림 등이다. 제주도에 가게 되면 꼭 한번 들를 예정이다.

하지만 전체적으로 책을 보면서 아쉬운 부분이 있다. 먼저 책에서 설명하고 있는 곳들에 대한 피상적인 설명이 아쉽다. 저자는 약 2주간이라는 다소 짧은 시간을 머물며 글을 썼다. 좀 더 여유를 갖고 더 많은 체험을 한 후에 좀 더 깊은 자연에 대한 애정으로 글을 썼다면 좀 더 자연친화적인 글을 쓰지 않았을까 싶다. 그리고 어떤 곳은 단순히 소개하는 정도로만 끝나고 있어 더 아쉬움이 남는다.

또 하나는 사진이다. 보통 이런 여행 관련 에세이는 사진이 매우 중요하다. 사진을 통해 말로 전하지 못하는 수많은 감정들이 전해지기 때문이다. 잘 찍은 사진 하나는 하나의 에세이를 버금할 만한 힘이 있다. 수많은 이야기를 담고 있는 것이다. 그런데 전체적으로 쓰인 사진이 평범하고 무엇보다 어둡다. 속지를 잘못 골라서 그런지, 아니면 일부러 이렇게 편집했는지는 모르지만, 사진이 대부분 다 어두워 감흥을 갖고 보기 힘들다. 좀 더 밝고 화려하게 편집한 후에 넣었으면 하는 아쉬움이 있다.

더 깊고 더 아름답고, 더 자연스럽고, 자연을 많이 담고 있는 책이 됐으면 하는 아쉬움이 남는다.

똥에 대해 알아보자

너희가 똥을 알아? ㅣ 웅진 우리그림책 94
이혜인 지음 / 웅진주니어 / 2022년 11월

우리 아이뿐만 아니라 대부분의 아이가 똥이나 방귀를 좋아?한다. 아마 이런 단어를 말하면 부모가 질색을 하거나 부모들이 당황해 하니까 그런 것을 즐기는 것 같기도 하고, 자기 몸에서 나오는 이 물건에 대해 신기해 하는 것도 같다.

그런데도 소변에 대해서는 똥만큼 신기해 하지 않으니 좀 신기하기도 하다. 아뭏튼 똥에는 뭔가 특별한 게 있다.

사실 먹는 것보다 싸는 게 더 중요하다는 사실을 잊고 살 때가 많다.

먹는 것은 길게는 열흘 이상을 안 먹어도 살 수 있지만, 배설은 일주일만 안해도 죽는다. 먹은 것은 반드시 배설되어 나와야만 살 수 있다. 어찌보면 잘 먹는 것보다 잘 싸는 게 인생을 건강하게 살아가는 데 더 중요한 셈이다

책은 재미있다.

아이들이 똥에 대해, 똥이 만들어지는 과정과 소장, 대장을 거쳐 배설되는 과정을 재미있고 익살스럽게 표현해 주고 있다. 똥이 퇴근하고 나서 소파에 누워 잠을 자면서 상상을 하는 것인지 꿈을 꾸는 것인지는 자세히 모르지만, 그 중간 부분이 좀 이해가 안 되는 부분이 있긴 하지만, 애들은 그런 것에 상관없는 듯 하다.

똥이 만들어지는 과정, 설사가 나오는 이유, 똥이 안 나오는 이유. 그리고 똥을 우리가 싸고 싶을 때 싸는 게 아니고, 실은 자기네가 나가고 싶을 때 나간다는 것. 똥도 주체적인 존재인 셈이다.

결국 똥은 똥꼬를 통해 밖으로 나온다. 처음 밖으로 나온 똥은 차가운 변기 속에서 적응할 사이도 없이, 바로 밑으로 흘러가 버린다. 어디로 갈까? 우리는 정화조로 간다는 걸 알고 있는데, 저자는 이걸 어떻게 표현할까? 하고 궁금해 가며 다음 페이지를 넘긴다. 그러면 정화조가 아닌 똥 수영장으로 똥들이 간다고 그려져 있다~ 결국 똥들의 내세, 천국인 셈이다. 우리 똥들이 함께 하는 똥들의 수영장. 마지막까지 즐겁고 재미있는 동화책이었다. 아이도 요즘 읽은 책 중 제일 재미있어 했다.

먹은 만큼 싸야하고 잘 싸야 건강하다. 아이에게 변에 대한 긍정적인 마인드를 갖게 해줄 수 있는 책이라 생각한다.