수치심 탐구 생활

수치심 탐구 생활 - 완벽주의와 자기의심에 대하여
사월날씨 지음 / 왼쪽주머니 / 2023년 3월

수치심은 거부되고, 조롱당하고, 노출되고, 다른 사람으로부터 존중받지 못한다는 고통스런 정서를 가리키는 용어로서, 여기에는 당혹스러움, 굴욕감, 치욕, 불명예 등이 포함된다. 수치심 정서를 방어하는데 사용되는 중요한 방법들은 자기 자신 대신에 다른 사람들에게 경멸과 조롱을 보이는 것과 그런 정서에 도전하고, 분노하고 그리고 멸시하는 것이 있다. 이 후자에서 볼 수 있는 오만함, 거만함 그리고 철수 같은 태도들은 수치심에 대한 반동 형성이다. 수치심에 대한 느낌은 외부로 전가되기 쉽다. 수치심은 자신이 관찰되고, 염탐되고, 통제된다는 망상으로 변할 수도 있다. 뻔뻔스러움(shamelessness)은 수치심의 부재라기보다는 수치심에 대한 방어이다.

'자신을 드러내는 것이 고통스러운 이들에게 수치심은 일상적이고 친밀한 감정이다.' 저자가 대놓고 이래주니 오히려 마음이 편하다. 맞다. 고통이며 아픔인데 일상이며 생활이다. 불안하기에 드러나는 아주 일상적인 감정이기에 대부분 그냥 받아 들인다. 본인의 불완전함을 알고 본인의 존재가 충분하지 않음을 인식하기에 모든 화살이 자신에게로 향하다 보니 불안하고 자책감만 든다. 그래서 저자는 이 모든 상황을 이렇게 표현한다. '나를 믿지 않는 사람, 나'

이 책은 <결혼 고발>, <서른에 얻은 말과 버린 말>을 통해 여성의 삶을 날카롭게 지적하며 보다 나은 삶을 이야기하는 에세이스트 사월날씨의 작품으로 잔존하고 있으며 과도하게 내면화된 수치심에 대해 자신의 마음 깊은 곳을 들여다보며 쓴 책이다. 저자는 이 책에서 왜곡된 가치관과 자기애에 대한 고찰을 통해 우리에게 '수치심을가져도 괜찮다'고 말한다. 수치심을 느끼는 게 부끄러운 일이 아니라고 말한다.

완벽은 우리를 병들게 한다. 완벽한 것이 좋지 않다는 말이 아니라 완벽을 위해 희생되어야 하는 것들이 너무 많다는 의미이다. '완벽병'에 걸린 우리는 스스로에게 다른 사람에게 상처를 주거나 주제에 맞이 않거나 틀리게 해석하는 말을 내뱉는 건 내가 할만한 일이 아니며 최소한 누군가 나를 미숙한 사람, 경솔한 사람, 생각이 짧은 사람으로 여기지는 않아야 한다고 생각한다. 가장 뛰어나진 못해도 적어도 가장 못나지는 않아야 하며 사랑은 못 받아도 존경은 받아야 한다고 생각한다. 그러다 보니 완벽하지 못한 자신을 견디지 못하고 완벽하지 않은 모습에 수치심을 느끼고 그것을 들킨 사람은 위축될 수 밖에 없다. 이는 여자를 바라보는 관점에도 적용되어 '우리는 뭐든 될수 있지만 동시에 여자다운 여자가 되어야 하는 과제를 가진다.'

그래서인가. 저자의 이 말은 오래도록 여운이 남는다. '이 글을

쓰는 동안 고통스러웠다. 들여다 보고 싶지 않은 것의 구덩이를

손을 들어 파헤쳐야 했다. 힘들어도 이 파헤침은 멈추지 말아야

한다는 것을 안다고 되뇌었다. 손톱을 바짝 세우고 손을 높이

쳐들자, 충분히 파헤치고 나면 나는 잔인하게 꺼내 놓은 것을

다른 땅에 옮겨 묻고 떠날 것이다. 다른 땅이라 해봤자 여전히

나의 마음 안 이겠지만 그래도 나는 이것을 새로운 땅에 넓게

펴 바르고 자리를 털고 일어날 것이다. 그 땅에서 천천히 걸어

나올 것이다. 이것이 나의 쓰기의 주문이다.'