태백산맥4권 리뷰

태백산맥 4 - 조정래 대하소설, 등단 50주년 개정판
조정래 지음 / 해냄 / 2020년 10월

  [태백산맥4권]에서는  빨치산 염상진이 율어면을 점령하고 해방구로 삼으면서 계엄군과 본격적으로 대립하게 된다. 염상진은 울어면에서 굶는 사람이 없게 넉넉하게 쌀을 배포하고, 벌교를 기습 공격해 지주들에게서 쌀을 빼앗아 다리위에 쌓아 두고 쌀을 고루 나누어 설을 세라는 종이를 붙여둔다. 농민들을 착취하면서도 더 많을 차지하기 위해 교활한 짓을 꾸미는 지주들과, 비록 이념 때문이긴 하지만 농민들의 굶주림에 가슴 아파하며 쌀을 나눠 주는 염상진의 행동이 대비되면서 좌파를 미화하는 소설로 보이기도 한다. [태백산맥] 연재 당시 좌파소설이라는 비난을 많이 받았다고 하는데 그 이유를 알 수 있던 책이었다.

  역사학자 정병준 선생님은

  '일본의 패배로 해방되고 미국과 소련에 의해 분할 통치된 것이 이유이기도 하지만 수 많은 세력들, 정파들, 파벌, 기독교 세력 등등 한국인도 스스로 역사를 만들어 나갔다'

  라고 해방 이후 3년에 대해 말씀하셨는데 [태백산맥4권]은 자신의 이익을 추구하는 수많은 세력들, 정파들, 기독교 세력 등등에 대한 이야기가 주를 이루고 있다. 친일을 하다 해방이 되자 도망 다녔던 사람들이 미군정이 찬일 세력을 다시 채용하자 친일 순사들이 친미반공 세력으로 재등장하고, 소작농을 착취하는 지주, 좌파에 가담한 가족에게 소작을 주지 않겠다고 하자 다른 소작인들은 뒤로 연줄을 이용해서 소작을 받아내고, 수도권은 교회가 너무 많아서 더 이상 수익창출이 되지 않을 것 같다고 벌교까지 내려와서 교회를 짓겠다는 목사, 자신들의 이익대로 군대를 움직이려고 하는 지주 세력 등 해방 이후 나쁜 놈들이 얼마나 득실댔는지, 그들이 우리 사회 기득권층을 형성했음에 좌절감을 느끼기도 했다.

 반면 착취당하는 농민들의 굶주림 삶과 울분이 절절하게 느껴지는 내용들이 많아 가슴이 먹먹해서 책을 읽어 나가는 게 두렵기도 했다. 먹을 게 없어 술도가 앞에서 술찌꺼기를 얻어 먹고 술에 취해 돌아다니는 아이들, 쌀이 얻어 밥 대신 진달래꽃을 따먹고 설사를 하는 아이들. 언제나 가난과 같은 재난은 제일 취약한 아이들에게 제일 큰 상처를 남긴다.

  1. 피할 수 없는 맞섬

  염상진 부대는 율어면을 장악하고 거점지역으로 삼고 세력 확장을 노린다. 외서댁은다행히 목숨을 건지지만 염상구와 동네 사람들의 입소문을 피해 장흥 이모집으로 떠난다. 

  2.그것은 이긴 싸움

  심재모는 염상진이 율어면을 장악했을 거라는 판단으로 정찰대를 율어로 보내고 염상진의 부대에는 부상병이 발생하자 염상진은 심리적으로도 타격을 받는다. 강동기, 노덕보, 지삼봉, 김복동, 마삼수는 정사장에게 땅을 산 서운상에게 소작을 붙이게 해달라고 사정하지만 뜻대로 되지 않자 방에 모여 고민을 나눈다. 

  3.평행선

  정부는 음력설 말고 양력설을 세라고 강요하지만 민중들은 양력을 설날이라고 생각하지 않는다. 염상구는 자기 대신 청년단장 자리를 차지한 유주상을 찾아가 난장판으로 벌이고 집안 여기저기에 칼을 뿌린다.낙안댁은 정하섭에게 돈을 전해준 죄로 구속된 정사장을 위해 동네 유지들에게 보증서에 도장을 받으려고 하지만 사상 문제라는 이유로 아무도 도장을 찍어 주지 않는다. 정사장에게 돈을 받아 정하섭에게 전해준걸로 말을 맞추기로 했지만 함께 구속되어 있는 소화는 낙안댁에게 돈을 전해줬다며 말을 맞추지 않겠다고 고집을 부리고 낙안댁은 소화를 찾아가 말을 맞춰 달라고 사정한다. 소화는 낙안댁이 자신의 석방을 위해서도 애를 쓸 것을 약속받고 정사장에게 돈을 전해 준 걸로 말을 맞춘다. 울어면을 장악한 염상진은 농민들에게 쌀을 고루 나눠준다. 염상진은 조성을 공격하지만 심재모는 군대의 일부는 조성으로 보내고 일부는 율어로 보내 양면 공격을 한다. 율어를 지키고 있던 염장진의 부대원 세 명이 죽고 다섯 명이 부상을 당하는 큰 타격을 받게 된다.

  4. 야학의 여선생

  이지숙은 서민영 선생의 야학에서 아이들에게 한글을 가르치며 후일을 도모한다. 벌교에는 염상진이 율어면 사람들에게 쌀을 배급해줘서 율어면 사람들 모두 흰쌀밥을 먹는다는 소문이 돈다. 벌교의 지주들은 반란사건에 가담했거나 연루된 사람들에게는 일체 소작을 주지 않기로 하고 심제모는 서민영 선생을 찾아가 방법을 모색하지만 서민영 선생은 그냥 두라며 심재모를 돌려 보낸다. 

  5. 누가 묵어도 묵을 떡인디

  친일 경찰로 일하던 남인태는 해방 이후 피신했다가 미군정에 의해 경찰로 다시 채용되어 일하다 부상을 입고 병원에 입원한다. 반란사건에 가담한 사람들에게 소작을 부치지 않겠다는 소문은 급속도로 퍼져 간다. 

  6. 술찌끼를 먹고 취한 아이

  설날이 다가오지만 농민들은 설을 맞을 쌀이 없고 아이들은 굶주림에 술도가 앞에서 술찌끼를 얻어 먹고 술에 취해 돌아다닌다. 심재모는 그런 아이들을 보며 마음 아파한다. 

  7. 쑥떡뿐인 설

  염상진은 야밤에 부대를 동원해 벌교를 치고 지주들에게 쌀을 빼앗아 횡계다리 위에 쌓아둔다. 이 쌀로 설을 보내라는 문구를 적어두는데 이를 본 농민들의 마음은 염상진에게로 기운다. 부녀자들은 떡을 만들 쌀이 없어 쑥으로 쏙버무리를 만들어 설을 지낸다.

  8. 어두운 정월 대보름 

   김범우는 염장진에게 빼앗겼던 쌀을 서민영 선생에게 기부하고 서민영 선생은 쌀로 떡을 만들어 아이들에게 나눠준다. 정하섭은 소하를 찾아오고 고문으로 상처입은 소화의 몸을 위로해주고 다시 떠난다.

  9.머시여, 벌거지!

  반민특위 활동이 공개되고 민중들은 친일 세력을 응징하고 공평한 새 나라가 세워지기를 기대한다.손승호를 찾아온 노파는 빨갱이가 된 아들이 율어에 있다며 며느리를 율어로 보내 대를 잇게 해달라고 사정한다. 손승호는 김범우에게 이를 의논하고 김범우는 심재모를 찾아가 부탁한다. 여자가 율어로 들어가 임신하면 나오는 것으로 결정한다. 강동기, 마삼수, 김복동은 소작을 붙이게 해달라고 서운상을 찾아가 사정하지만 서운상은 버러지라고 욕하며 거절하고 이 말에 강동기는 흥분에서 삽으로 서운상을 내리 찍는ㄷ다. 강동기는 도망가고 마삼수, 김복동은 잡혀간다.

  10.도라지 도라지 백도라지 / 11. 미운 진달래

  서울에서 목사와 찾아와 벌교에 교회를 짓고 싶다고 하지만 서민영 선생은 이를 부정적으로 이야기한다. 지주들은 강동기가 서운상을 가해한 사건에 흥분하고 조성지구좌익척결위원회 결성을 서두른다. 3월 진달래가 피자 아이들은 배가 고파 진달래를 따먹고 밤새 설사를 하기도 한다. 이 경험을 시로 쓴 아이는 야학 수업 시간에 시를 발표하고 아이들 모두 공감한다. 

  12. 율어의 왕복길 

  이지숙은 소화를 찾아가고 김범우는 염상진을 찾아가 노파의 사연을 전한다. 염상진 역시 노파의 며느리가 율어로 들어왔다가 임신하면 돌아가는데 동의하고, 이 사건을 계기로 심재모에게 위험이 닥칠 듯한 분위기를 암시하며 4권은 끝난다.

그건 표본적인 제국주의적 지배방식이었고, 인민들은 자기들도 모르는 사이에 목에 걸린 노예들이 되었다. 선거가 임박해서 전에 없이 많은 배급표가 나돌았던 것은 그게 쌀이 아니라 독약이었던 것이다. 그러나 굶주림에 지친 인민들은 그게 독약인지 무엇인지 구별할 겨를이 없었다. 우리 민족이 사회주의를 선택하든 자본주의를 선택하든, 그것은 오로지 우리 민족 전체의 총의에 따라 결정하고 선택되어야 할 문제였다. 그런데 그들은 제국주의 폭력과 간악을 앞세워 우리 민족의 삶을 파괴하고 자주를 강탈했다. 그들과의싸움은 필연적인 것이고, 아무리 앞길이 험난하더라도 기필코 수행하지 않을 수 없는 싸움이었다. - P164

태백산맥3권-여성문제는 사회적 약자의 문제로 확장되어야 한다.

태백산맥 3 (무선) - 제1부 한의 모닥불 ㅣ 조정래 대하소설
조정래 지음 / 해냄 / 2007년 1월

  [태백산맥3권]은 여러 작은 사건들을 통해 빨치산 부대가 율어지역을 해방구로 장악하는 큰 사건이 일어나기 전의 긴장감을 느낄 수 있는 권이었다. 3권에서는 지주들에게 착취당하는 소작인들의 삶이 잘 드러나는데, 전체 국민의 8할이 농민이던 시절 아무리 열심히 농사를 지어도 수확량의 8할, 9할을 지주에게 빼앗기고 배를 곯아야 했던 민중들의 삶이 너무 가슴 아팠다. 평야지대인 호남에서 왜 동학운동이 시작됐는지, 여수·순천에서는 왜 반란이 일어났는지, 모든 일의 시작은 불평등하고 착취적인 소작제도였다. 여기에 더해 일본은 '토지조사사업'을 통해 민중들의 땅을 빼앗고, 민중들을 굴복 시키기 위해 지주들의 권한을 키워주고, 지주들에 일본을 등에 업고 소작인들을 더 악랄하게 착취해왔다. 우리나라 기득권의 뿌리, 보수의 민낯을 보는 것만 같아 아찔지만 그럼에도 이번 총선 결과에서도 알 수 있듯이, 민중들은 더 나은 사회를 위해 계속 저항하고 연대하고 목소리를 낼 것이다. 나는 이것이 진보이고 희망이라고 생각한다.

  소작인의 피와 눈물 만큼이나 엄혹한 시대 여성들에게 가해진 폭력 역시 잘 드러난 권이었는데 책을 읽기 힘들 정도로 여성에게 가해진 고문이나 성폭력, 성고문 등이 많았다. 여성운동이 왜 사회적 소수의 운동이 아닌 사회적 약자의 보편적인 문제로 확장되야 하는지 소작인과 여성들에게 가해진 착취와 폭력을 보면서 다시 한 번 느끼기도 했다. 폭력적인 사회에서 결국 가장 큰 피해를 입는 사람은 사회적 약자라는 것, 그래서 약자들과의 연대가 더욱 중요하지 않을까?

  제1부 한의 모닥불(여순·순천사건 이후)

  21장 탈주제보

  염상구의 청년단에게 미행을 당하고 있음을 알게 된 이지숙은 병원 전명환 원장에게 전화를 걸어 오늘 밤 안상진을 대피시켜야 한다고 암호를 통해 전달한다. 병원에 발길을 끊은 이지숙을 의심스럽게 생각한 청년단 단원은 염상구에게 이를 보고하고 염상구는 병원의 간호사를 붙잡아와 고문을 통해 안상구를 치료했다는 자백을 받아낸다.

 들목댁은 소화를 찾아가 시아버지의 명복을 비는 굿을 청하고 좌익의 아내라는 이유로 소화는 들목댁에게서 연민과 동지애를 느낀다.

 송선생을 면회하기 위해 순천으로 가던 김범우는 우연히 조한규를 만나는데, 벌교상업고등학교의 교사로 와달라는 조한규의 제안을 거절한다. 김범우를 송선생이 광주 고법으로 넘겨져 만나지 못하고 학교에 들렸다가 사회개혁의식이 강한 이명준과 좌익을 피해 북에서 내려 온 선우진 선생의 이념 논쟁에 동참하게 된다.

  22장 병원사건

  전명환 원장은 이지숙의 전화를 받고 염상진과 안상민을 대피시켰고 염상구는 병원을 쫒아가지만 허탕을 친다. 안창민을 치료하고 도주를 도왔다는 이유로 전명환 원장과 이지숙은 체포되고 이지숙은 염상구의 모진 고문에 시달린다. 전명환 원장은 사상보다고 인간의 생명이 더 중요했다고 주장하고 이지숙은 이념 때문이 아니라 안창민과 사랑하는 사이였기 때문에 그를 도왔다고 자백한다.

  23장 계엄군주둔

  벌교에 계엄군이 내려오고 계엄 사령관으로 심재모 중위가 부임을 받고 온다. 심재모 중위는 학병 출신으로 좌익을 소탕하기 위해 내려오긴 했지만 친일파를 적대시하고, 민중의 입장을 이해하기 위해 노력한다. 군인과 토발대에게 민간인에게 피해를 입히지 말 것을 당부하고 민생보호와 민생수습을 위해 애쓴다. 

  전명환 원장과 이지숙, 간호사는 재판을 통해 징역1년을 선고받지만 상고를 결심한다. 들목댁은 소화의 제안으로 소화의 집에 들어가 집안일을 도와주기로 한다.

  24장 분노의 소작인

  소작을 준 땅과 술도가를 팔고 이사갈 계획을 꾸미고 있던 정현동 사장의 집에 소작인들이 들이닥친다. 소작인들은 토지개혁이 시작되면 소작인에게도 땅에 대한 소유권이 있음을 주장하지만 정현동 사장은 자기 땅을 자기 마음대로 할 뿐이라며 소작인의 요구사항을 일언지하에 거절한다. 소작인들은 분노에 차 정현동 사장의 집을 부수고 그의 처남 한갑수를 집단 폭행하게 된다. 군인에게 잡혀간 소작인들은 구금되고 정현동 사장은 이들의 강한 처벌을 요구한다. 심재모 중위는 이 문제를 공정하게 처리하기 위해 고심한다.

  25. 농민, 그 사무치는 설움

  심재모 중위는 김범우의 제안으로 농촌 전문가인 서민영 선생을 만나러 가고 서민영 선생을 통해 농촌문제 전반에 걸친 이야기를 듣게 된다. 서민영 선생은 조선시대부터 국민의 8할이 농민이었기 때문에 농민 문제야 말로 나라의 문제라고 하면서 일제시대 '토지조사사업'을 시작으로 한 착취의 역사와 지주세력의 소작인 수탈, 소작인을 상대로 한 고리대금업 등에 대해 비판하고 동학농민운동은 농민운동이었고. 대구의 10.1 폭동 역시 미군의 미곡수집법에 대항한 농민운동이였음을 강조한다.

  26. 겨울달빛 실린 고샅길

  안창민의 어머니 신씨는 창고에 있는 쌀을 팔아 전명환 선생과 이지숙을 옥바라지하기로 결심한다. 책방주인 문기수는 염상진에게 청년단에 세포를 심고 계엄군을 포섭하고 정보활동을 전개하라는 최후 지령을 받는다.

  지주는 지주끼리 소작인은 소작인끼리 모여 정현동 사장의 소작인 난동 사건에 대해 각자의 입장에 유리하게 처리되기를 희망한다. 

  27장, 우리의 국토를 양단시킴으로써 민족을 분열시키어 동족상잔의 비극을 초래하려 한다.

  심재모 중위는 김범우가 병원 사건으로 진정서를 돌리고 있다는 정보를 입수하고 소작인 난동 문제 역시 진정서로 해결하려고 한다. 

  임무를 수행하기 위해 마을로 내려온 배성오는 집 창고에 숨어 지내고 그의 어머니 과수댁이 배성오를 돌봐준다. 

  서민영 선생은 손승호와 김범우를 불러 벌교상업고등학교의 교사로 갈 것을 제안하고 국토양단과 민족분열, 동족상잔의 비극을 염려한 백범 김구의 말을 전하며 이념갈등 보다 중요한 민중의 삶에 대해 이야기한다.

  28. 아부지는 얼굴도 몸도 뻘건 디는 하나또 웂는디 워째 사람들은 아부지보고 빨갱이라고 할까?

  염상진의 자녀인 덕순이와 광조는 병이 난 어머니를 위해 참게를 잡으러 간다. 광조는 아버지 염상진의 몸은 빨갛지 않은데 사람들이 왜 아버지를 빨갱이라고 하는지 궁금해하며 아버지를 그리워한다.

  염상진은 조직책회의를 비밀리에 소집하고 투쟁을 개시할 준비를 한다.

  정하섭이 현부자네 별장에서 하룻밤을 머물며 돈을 장만해 떠난 것을 알게된 청년단은 소화와 들목맥을 잡아 들이고 소화는 모진 고문에 정하섭의 아이를 임신하고 있던 중 유산을 한다. 전원장과 이지숙은 징역1년에 집행유예1년을 선고받고 벌교로 내려오고 이지숙은 학교를 그만둔다.

  29. 대나무 전설

  기차안에서 만난 학생들에게 군인이 되서 좌익세력에게 복수하겠다는 이야기를 들은 김범우는 양쪽으로 갈라져 싸울 수밖에 없는 운명을 지니게 된 민중들의 삶에 한숨을 쉰다. 선우진은 수업 중 좌익에 대한 거침없는 비판을 쏟아냈다가 그날 밤 서너명의 괴한들에게 폭행을 당한다.

  대나무의 전설에는 착취당하던 소작인의 분노와 복수가 담겨 있는 슬픈 이야기였다.

  30. 전라도

  심재모는 정하섭의 침투로 좌익 소탕에 대해 고민하고 정현동 사장은 정하섭에게 돈을 준 낙안댁의 죄를 모두 뒤집어쓰고 구속된다.

  외서댁은 염상구의 아이를 임신하고 염상구에게 다시는 찾아오지 말라고 애원한다.

  손승홍와 만난 심재모는 손상구를 통해 농토가 많은 전라도의 오래된 착취의 역사와 동학란이 전라도에서 일어나 경상도로 번져간 게 결코 우연이 아니라는, 한이 맺힌 땅에 대한 민중의 수난을 듣게 된다. 

  31.읍내를 에워싼 불길

  배성오는 형 배윤오의 신고로 총에 맞아 죽고 과수댁은 목을 매달아 자살한다,

  정현동 사장의 집에 가서 난동을 피운 소작인들은 처벌을 피하는 대신 정사장에게 손해배상과 처남의 치료비를 보상하기로 하고 돈을 마련하기 위해 궁리한다.

  이지숙은 서민영 선생의 야학에서 교사로 일하기로 하고, 염상구의 아이를 임신했다는 소문이 돈 것을 알게 된 외서댁은 저수지에 뛰어 들어 자살을 시도하지만 다행히 구조되어 목숨을 건진다.