군주론 - 근대 국가를 규정할 새로운 군주의 탄생 클래식 아고라 6
니콜로 마키아벨리 지음, 김종법 옮김 / arte(아르테) / 2024년 6월
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school의 어원이 된 그리스어 σχολη(스콜레) 우리는 이를 여가라고 배웠으며, 학교 지금과 달리 처음에는 귀족이나 부유층 등 여유 있는 사람들이 시간을 보내는 곳으로부터 시작됐다고 했다. 그러나 그리스 원전이 해석된 이제는 이를 이렇게, 번역하지 않는다. 고대 그리스인들은 노동 중에서 정신노동을 가장 고차원적이며 고된 노동으로 생각했으며, 육체노동은 비교적 가벼운 노동으로 생각했다. 그렇기에 현대에 와서는 스콜레를 여가보다는 관조(觀照)로 해석(번역)한다.

그렇다면 우리는 왜 그동안 이를 잘 못 알고 있었을까? 고대 그리스 철학은 원조인 유럽에서는 잊혔다가 아랍어로 번역된 책들이 유럽으로 다시 소개되면서, 르네상스를 불러일으켰다. 그리고 우리가 아는 그리스 철학은 고대 그리스어의 직역이 아닌, 아랍어 -> 라틴어 -> 영어 -> 일어 -> 한국어 등의 중역에 중역을 거쳤기에, 원전과는 상당한 거리가 있었다. 그리고 이는 그리스 철학만이 아닌 다른 학문에도 가지는 공통된 문제였다.

이번에 김종법이 마키아벨리의 [군주론]을 영어나 일어, 라틴어가 아닌 이탈리아(토스카나어) 판본을 번역에서 국내에 소개했다. 저자는 한국외대에서 이탈리아어를 전공했으며, 이탈리아로 유학을 떠나 토리노 대학 정치학부에서 4년간 수학했다. 학문에서 중역본이 아닌 원전은 가장 높은 위치를 지니며, 이를 자국어로 번역한 책은 직접 원전을 해석하기 어려운 사람들에게 저자의 사상에 가장 빠르게 다가가는 방법이다.

경제학을 전문적으로 연구하는 사람들은 마르크스의 [자본론]을 반드시 연구해야 하며, 철학을 연구하는 사람들은 플라톤의 이데아를 반드시 이해해야 한다. 그렇다면 정치학에서 가장 높은 권위를 차지하는 책은 무엇일까? 바로 지금 이야기하고 있는 [군주론]이다. 나는 이 책을 대학원 파견 시절 처음으로 접했으며, 내용은 상당히 충격적이었다. 이는 그동안 내가 알고 있던 군중의 심리와 정치에, 대한 생각을 완전히 바꾸어 놓았다. 그렇기에 이 책은 세계적인 명저로 꼽히며, 세계의 명문 대학에서 반드시 읽어야 할 도서 최상위권에 꾸준히 선정되고 있다.

나는 이미 국내에 출간된 군주론을 여러 버전으로 읽었다. 그런데 왜 이 책을 또 읽게 되었을까? 이탈리아어로 번역된 책은 이미 국내에도 여럿 출간되었다. 그러나 이 책은 이탈리아에서 정치학을 전공한 사람이 번역한 책이다. 조선시대를 연구한 무수히 많은 책. 조선시대에 관해서 쓰인 많은 책도 각종 명칭과 단어들의 해석부터 오류가 발견되는 책들이 상당하다. 해당 분야에 학위를 가진 사람이 아닌, 일반인이 쓴 책에서 이런 문제는 더욱 두드러진다. 이 책은 끝부분에 저자의 해설을 덧붙였기에, [군주론]을 처음 접하는 사람들도 좀 더 쉽게 내용을 이해할 수 있다. [어린 왕자]도 뒤에 해설이 있는 책은 이데아나 철학이 생소한 사람에게 좀 더 도움이 되는 것처럼 말이다. 인류의 오랜 명저 마키아벨리의 [군주론]을 이탈리아어와 정치학을 전공한 저자의 문장과 해석으로 다시 읽어보는 소중한 시간이 되었다.



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쥬크리브의 괴물도감 서양괴물 쥬크리브의 도감
Team. StoryG 지음 / oldstairs(올드스테어즈) / 2024년 7월
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우리가 일상에서 많이 쓰는 단어이지만, 그 뜻을 제대로 아는 사람은 거의 없는 단어 바로 창의성. 이에 대해서 대학원 파견 시절 국내 권위자에게 직접 배울 수 있었다. 창의성이란 무에서는 절대 나올 수 없으며, 아는 것이 있어야지만 새로운 것을 만들 수 있다 했다. 새로운 것은 경험이나 지식에서 나온다. 즉 아는 것이 없으면 새로운 것을 창조할 수 없다. 히말라야산맥에 사는 사람들에게 우주인에 대한 이미지를 물으면 설인과 비슷한 형상을 이야기하며, 바다에 사는 사람들은 문어 외계인을 떠올린다. 종교를 과학적으로 연구한 학자들은 신이 인간을 창조한 것이 아니며, 오히려 인간이 신을 창조했으며, 스스로 믿음에 빠지게 됐다고 말한다.


뱀파이어, 오크, 예티 등 이런 상상 속에서만 존재하는 존재는 어디서, 어떻게 시작되었을까? 이들은 어떤 힘을 가지고 있을까? 쥬크리브의 괴물도감(서양괴물)은 고블린, 히드라, 메두사 등 서양의 괴물 47종의 이야기를 담고 있다. 이 책의 35번째 괴물 펜리르 이야기 속에 함께 나오는 오딘. 신화에서 신 중의 신, 최고신마저 죽는 이야기를 남긴 곳이 있다. 바로 어디일까? 펜리르가 나오는 북유럽이며, 그 신은 바로 오딘이다. 영원불멸, 전지전능의 대명사인 신도 죽으며, 신과 함께 모두가 종말을 고하는 라그나로크. 그들은 왜 이런 이야기를 남겼을까? 그 이유는 바로 그들이 살았던 북유럽이라는 환경에 있다. 그 곳은 이렇게 춥고 거친 곳이었다.


상상 속의 괴물들은 모두 무서운 존재일까? 물론 아니다. 북미의 빅풋은 선한 존재이며, 인간에게 도움을 준다고 한다. 빅풋의 친척 격인 설인(예티)도 지역 사람에게는 신앙의 존재이다. 괴물은 아니지만, 요정 즉 엘프. 늙지 않는 초동안. 외모가 아름다운 사람들을 엘프남, 엘프녀라고 부른다. 이처럼 동경의 대상도 있다. 서양의 빅풋과 동양의 예티는 사는 환경만 다를 뿐 비슷하다. 그러나 드래곤(용)은 동서양에서 정반대다. 서양에서는 악의 상징 즉 사악하고 포악한 존재를 상징하지만, 동양에서는 임금의 얼굴을 용안이라고 부를 정도로 신성시했다.



그냥 막연히 게임이나 반지의 제왕 같은 영화에서나 보던 존재인 상상 속의 괴물들. 이를 창의성을 배우면서 관심을 가지게 되었으며, 이번에 이 책을 통해서 상세한 이야기는 물론 위험도, 지역, 타입, 속성, 성향, 능력치 등을 골고루 살펴보게 되었다. 게임이나 영화, 애니에서만 보던 존재들을 책으로 볼 수 있는 즐거운 시간이 되었다.



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세계사를 바꾼 50가지 전쟁 기술 - 고대 전차부터 무인기까지, 신무기와 전술로 들여다본 승패의 역사
로빈 크로스 지음, 이승훈 옮김 / 아날로그(글담) / 2024년 4월
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사람의 IQ를 측정하는 지능검사. 이 검사가 왜 보편화되었을까? 개인의 성장? 교육을 위해서? 천만에 전쟁터에 내보낼 최소한 사람을 골라내기 위해서였다. 명령을 이해하지 못해서, 엄폐할 때 혼자 돌격하고, 돌격할 때 적이 아닌 아군을 공격한다면 차라리 없는 편이 낫지 않을까? 그렇다면 근대 공교육은 왜 성립되었을까? 그렇다면 급식 또 왜? 모두 처음에는 교육이나 건강이 아닌 전쟁터에 필요한 병력을 키우기 위한 목적이 있었다. 전쟁은 이렇게 인간의 제도에 큰 영향을 미쳤다. 어디 제도뿐일까?

유럽이 아프리카, 신대륙 등을 정복할 수 있었던, 힘은 어디서 나왔을까? 제라드 다이아몬드 교수는 그의 명저 총, 균, 쇠에서 3가지 중 2가지 힘을 화약에서 비롯된 총과 강철 무기에서 찾았다. 현대 인류 문명 발전의 대명사로 불리는 로켓, 우주선, 핵도 모두 전쟁을 통해서 급격한 기술 발전을 이루게 된다. 이처럼 전쟁은 인류 역사에서 지대한 영향을 미쳤다. 로빈 크로스(이승훈 역) [세계를 바꾼 50가지 전쟁 기술]은 인류의 발전 역사를 전차, 화약 혁명, 대량 생산, 레이더 등으로 대표되는 기술은 물론 전격전 등의 교리, 전술을 포함해서 50여 가지의 주제로 저술했다.

당신은 아마 이글을 스마트 폰이나, 컴퓨터로 보고 있을 것이다. 이런 제품은 갑자기 튀어나온 것이, 아니며 수 천 년의 시간을 두고 서서히 발전했다. 몇 년 전 영국대영박물관에서 본 우르의 군기. 여기에는 단군 신화 이전 시대의 생생한 전투 장면이 담겨 있었다. 당시에는 말이라고 생각했지만, 야생 당나귀가 끄는 전차의 모습은 우리가 영화나 드라마에서 보는 전차의 모습과는 사뭇 다르다. 말 혹은 당나귀는 지나치게 작고, 전차는 날렵하지 않다. 저자는 수송용으로 보인다고 했으나, 다른 사람들은 오른쪽으로 갈수록 전장에서 활약한 모습으로 보고 있다. 말은 종자 개량을 거쳐서 이제 전차가 아니라 기병으로 활약하게 되었으며, 통짜 바퀴는 살이 있는 바퀴로 발전해 갔다. 우리가 현재와 미래를 알려면 반드시 과거를 알아야 하는 이유가 여기에 있다.

저자가 책에서 다루고 있는 스텔기와 헬리콥터, 돌격소총은 모두 창과 활 같은 무기가 있었기에 발명될 수 있었으며, 2차대전 초기의 전격전도 1차 대전의 참호전이 있었기 때문에 교리로 채택될 수 있었다. 급격한 기술의 발달은 축복이자 재앙이다. 이제 버튼 하나로 대량으로 사람을 죽일 수 있는 시대가 되었다. 이런 기술 혁신을 미래에 전쟁을 막는 일에 쓸 것인가? 아니면 사람을 더 쉽게 죽이는 것에, 쓸 것인가는 모두 우리에게 달렸다. 우리 시대에 이제 전쟁은 없을 것이다. 라고 대중 앞에서 한 수상이 연설한 후 인류 최대의 전쟁이 벌어졌으며, 2022년 이후로도 우크라이나-러시아 전쟁은 진행 중이다, 최근에는 또 이스라엘과 팔레스타인에서 교전이 벌어졌다. 인류가 존재 하는 한 전쟁은 없어지지 않을 것이다. 전쟁을 막고 그 기술이 인류의 발전을 위해서 쓰기를 원한다면 전쟁은 계속 연구되어야 한다.



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우리가 몰랐던 혁명의 세계사 - 잉글랜드에서 이집트까지
피터 퍼타도 엮음, 김덕일 옮김 / 렛츠북 / 2024년 3월
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우리 역사에서 혁명이나 정난, 반정 등으로 불린 사례들이 여럿 있다. 그런데 그중에서 과연 진정으로 혁명이나 반정으로 불릴만한 것들은 몇 가지나 있었을까? 이유(수양대군)의 계유정난(癸酉靖難). 이 사건은 정말 정난, 정변으로 불릴만했을까? 아버지가 세우고, 형님이 물려주신 보위를 사사로운 욕심으로 피로 더럽힌 행위는 지금의 기준으로 봐도 명백한 패륜과 반란이며, 당시의 기준으로 보면 더더욱 대역무도한 일이었다. 현대에서 군사 혁명이라고 부르는 행위들도 사실상 대부분이 쿠데타다. 피터 퍼타도(김덕일 역)의 [우리가 몰랐던 혁명의 세계사]는 세계사에서 혁명으로 진정으로 불릴만한 사건들을 모아서 한 권의 책으로 엮었다. 물론 저자도 인정했듯이 메이지유신처럼 민중이 주도하지 않았던 사건도 있다. 그렇다면 저자는 무엇으로 혁명과 반란을 구분했을까?

루이 16세가 바스티유 습격 사건을 듣고는 옆에 있던 공작에게 “반란인가?”라고 묻자, 그 공작은 “아닙니다. 혁명입니다.”라고 대답했다. 반란은 대부분 실패하지만, 혁명은 대부분 성공한다. 혁명을 추상적으로 정의하는 일은 매우 어렵지만, 대부분은 반란과 혁명을 구분할 수 있다. 그리고 그 혁명의 의미도 시간이 지나면 변화한다. 당시 혁명으로 불린 성공한 쿠데타도 집권 세력이 물러나거나, 시간이 지나면 반란으로 변하지 않는가? 우리는 역사를 통해서 이를 수도 없이 목격하지 않았는가?

성공한 혁명도 시간이 지나면 과거보다 더 부패하고 몰락하기도 한다. 우리가 아는 대부분의 공산 혁명은 스스로 자멸했다. 공산주의의 원조 소련은 해체되었으며, 처음에는 미약했다가 빠르게 성장해서 집권한 캄보디아의 크메르루즈 혁명은 대량 학살을 저지른 후 아직도 캄보디아의 성장에 발목을 잡고 있다. 전국에 깔린 지뢰는 정권이 몰락하고 수십 년이 지났지만, 아직도 제거 중이다. 중국의 공산당도 국공내전에서 승리한 후 문화대혁명으로 스스로 지식인과 문화유산을 파괴하고 중국을 세계에서 가장 낙후된 나라의 하나로 만들었다. 이것이 바로 우리가 혁명을 연구하고, 이해해야 하는 이유다. 자국의 과거와 상대방을 무조건 적으로 몰아서, 몰살해서는 절대로 통합하고 성공할 수 없다. 과거도 물론 중요하지만, 더욱 중요한 것은, 현재와 미래다. 과거는 미래를 위한 거울과 나침반으로 삼아야 한다. 오히려 과거를 위한다고 미래를 파괴하는 행위는 시대에 역행하는 일일 뿐이다.

르네상스와 혁명의 어원이 된 라틴어 Revolútĭo는 모두 과거와의 단절이 아니라, 회귀나 제자리로 돌아온다는 뜻을 지니고 있다. 르네상스는 신 중심에서 인간 중심의 고대 그리스, 로마 시대로의 부활 의미하고 있으며, 혁명도 원래는 순환을 의미했다. 옛것을 밝혀 새로운 시대를 열기 위해서 우리의 과거를 연구하고 이해할 필요가 있다. 혁명을 주제로 인류의 역사를 공부할 수 있는 소중한 시간이 되었다.



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인류의 세계사 - 생명의 탄생부터 세계대전까지, 인류가 걸어온 모든 역사
허버트 조지 웰스 지음, 육혜원 옮김 / 이화북스 / 2024년 3월
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역사를 좋아해서 어릴 때부터 역사책을 끼고 살았다. 대학원 파견 시절에는 관련 분야를 전공하면서 일반 작가가 아닌 역사학자 그중에서도 석학들이 쓴 책을 읽기 시작했다. 그런데 최근 SF 작가가 쓴 역사책 한 권이 눈에 들어왔다. 그 책은 바로 타임머신, 우주전쟁, 투명 인간 등으로 너무나도 유명한 허버트 조지 웰스(육혜원)의 [인류의 세계사]다. 시공간을 초월하고, 우주를 여행하고, 외계인이 지구를 침공하는 상상 속의 세계를 펼치던 작가가 쓴 역사는 과연 어떨까? 이 자체만으로 충분히 나의 관심을 끌기 시작했다.


최근 다시 읽기 시작한 책이 있다. 그 책은 바로 다이아몬드 교수의 너무나도 유명한 총, 균, 쇠다. 이 책은 인류의 부, 문명 발달 등을 지리 위주로 서술했다. 잘사는 나라(원저 - 짐이 많은 나라), 발달한 나라들은 그곳에 살았던 사람보다는 지정학적 위치가 너무나도 유리했기 때문에 발전할 수 있었다는 것이, 다이아몬드 교수의 핵심 이론이다. 그러나 조지 웰스의 [인류의 세계사]는 인류 즉 사람을 중심으로 세계의 역사를 다루고 있다. 역사를 다룰 때 뺄 수 없는 유대인과 철학자, 알렉산더 대왕, 석가모니, 공자 등은 물론 평범한 사람들의 삶도 함께 다루었다. 영국 출신 저자이지만, 동서양을 폭넓게 다룬다.


영웅과 위인의 삶은 물론 문명이 발달하기 위해서 필수적인 인류의 지적 호기심과 제국주의 시대로 대표되는 인간의 추악한 욕망도 함께 다루고 있다. 인류의 역사 아니 생명체의 탄생부터 현대까지 긴 시간을 다루고 있지만, 지루하지 않다. SF의 선구자라고 불리는 저자가 쓴 책답게 쉽고 재미있고 가독성 또한 매우 좋다. 출판사인 이화북스는 여러 칼러 삽화와 지도를 삽입해서 독자의 이해를 돕고 있다. 종의 기원 즉 진화론의 저자 다윈이 신학을 전공한 것을 처음 알고 깜짝 놀랐던 적이 있다. 역사란 학문 자체가 지나간 우리의 과거가 아닌 이를 바탕으로 미래를 대비하기 위한 학문이니까. SF의 선구자가 된 저자의 이런 창의력의 바탕은 이런 역사에서 나온 것이 아닐까? 인간, 인류를 중심으로 세계사를 살펴볼 수 있는 소중한 시간이 되었다.


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