15세부터 시작하는 진로 설계 수업 - AI 세대 청소년을 위한 나만의 진로 무기 만들기
야마와키 히데키 지음, 김지예 옮김 / 동아엠앤비 / 2026년 7월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

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이 책 《15세부터 시작하는 진로 설계 수업》의 제목은 15세부터라고 되어 있지만 꼭 청소년들의 진로 탐색에만 도움되는 것은 아닙니다.

열다섯 살부터 대학생, 더 나아가 인생의 중반을 살아가는 40대 이상의 독자까지 폭넓게 읽을 수 있는 내용이 담겨 있습니다.

나이에 따라 구체적인 관심사는 다르겠지만 미래의 자신의 모습을 스스로 만들어 가는 방법에 대해 고민하는 사람이라면 누구나 공감할 것입니다.

다양한 방식으로 자시느이 미래를 만들어 가고자 하는 사람들을 위한 책으로 자신의 목표를 구체화하려고 노력해야 할 것입니다.

미래를 창조하기 위해서는 자이 이해에서부터 출발해야 합니다. 자신에 대해 조금이라도 더 알게 되면 애착이나 열정을 가지고 있는 활동에 초점을 맞춥니다.

자신의 연구 주제를 도출하고 문제의식을 뚜렷하게 만들어 나갈 수 있습니다. 직접 움직이고 경험하는 과정 속에서 방법을 깊이 이해합니다.

반복되는 시행착오 속에서 고민하는 표정, 새로운 아이디어를 만들어 내는 과정에서 탄생하는 기발한 발상이 서로의 공감을 이끌어 냅니다.

사고의 틀을 실제로 활용하는 방법을 체득하고 미래를 만들어 가고자 하는 동기도 한층 강화됩니다.

마인드맵은 하나의 중심 주세를 가운데 놓고 그와 관련된 생각이나 정보를 가지처럼 연결하여 시각적으로 정리하는 방법입니다.

마인드맵을 만들 때 중요한 것은 상황 때문에 눈치를 보지 말고 정답을 찾지 말고 이런 내용을 써서는 안 된다는 생각도 하지 않습니다.

순간적으로 머리와 마음에 떠오르는 내용을 5분 이내로 적어 봅니다. 자신이 좋아하는 것, 열정과 에너지를 쏟을 수 있는 것을 찾아냅니다.

자신이 진정으로 하고 싶은 일은 무엇일까요? 자신이 열정을 쏟는 활동, 시간 가는 줄 모르고 전념할 수 있는 활동이 무엇인지 생각해 볼 필요가 있습니다.

자신이 진정으로 하고 싶은 일을 몇 가지 적어 봅니다. 하고 싶은 일 리스트를 정리해서 비교해 봅니다.

아이디어를 많이 도출하는 것 자체를 목표로 활동을 진행한 다음 아이디어가 충분히 나왔다는 사실에 만족해 마무리하기도 합니다.

그렇지만 여기서 끝이 아니라 한 걸음 더 나아가야 합니다. 아이디어를 많이 도출했다면 그다음 단계로 아이디어들을 콘셉트로 정리해야 합니다.

콘셉트는 아이디어보다 한층 더 정리되고 구조화된 상태로 정의합니다. 아이디어는 끝없이 생성할 수 있습니다.

《15세부터 시작하는 진로 설계 수업》으로 청소년뿐만 아니라 성인도 자신의 진로나 미래에 대한 설계할 수 있습니다.





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거장의 사생아들 : 레프 톨스토이 x 오귀스트 르누아르 ㅣ 세계문화전집 3
레프 니콜라예비치 톨스토이 외 지음, 홍선기 엮음 / 모티브 / 2026년 7월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

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이 세계문화전집 시리즈는 전혀 다른 분야, 전혀 다른 시대에 살았던 두 예술가의 공통점을 찾아 두 예술가의 예술 세계를 엿봅니다.

이번 《거장의 사생아들: 레프 톨스토이 × 오귀스트 르누아르》는 세 번째 시리즈로 러시아 대문호 톨스토이와 프랑스 화가 르누아르입니다.

이 둘의 공통점은 무엇일까요? 이 책 《거장의 사생아들: 레프 톨스토이 × 오귀스트 르누아르》의 제목에 나와 있습니다.

사생아라는 의미는 기본적으로 결혼하지 않은 부모 사이에 태어난 아이라는 의미인 혼외자입니다.

이 둘의 공통점은 사상아라고 할 수 있습니다. 톨스토이는 부유한 귀족 집안에서 태어났고 아내 소피아와 결혼한 뒤 13명의 자녀를 두었습니다.

하지만 톨스토이에겐 결혼 전 한 농민 여성과의 관계에서 태어난 아들이 있었습니다. 이는 훗날 도덕과 양심에 매우 엄격하게 고민합니다.

톨스토이는 자신의 사생아를 두었지만 르누아르는 할아버지가 사생아로 거리에 버려진 아이였습니다.

르누아르는 재단사 아버지와 재봉사 어머니 사이에서 태어났고 부유한 집안 출신이 아니라 노동자 계층의 가정에서 자랐습니다.

톨스토이는 자신의 혼외자를 인정하기도 했지만 르누아르에겐 혼외자에 대한 정확한 자료가 없지만 혼외자가 있었다고 합니다.

르누아르의 젊은 시절 자신의 그림 모델이었던 리즈 트레오와의 사이에 두 아이가 태어났지만 기록만 남아 있을 뿐 행적은 전해지지 않습니다.

톨스토이는 워낙에 유명하고 최근들어 책을 읽은 경험으로 톨스토이에 대한 글은 많이 읽었고 알게 되었습니다.

그래서 르누아르에 대해 많이 알고 싶었습니다. 르누아르는 재봉사였던 알린과 결혼 해 세 아들을 두었습니다.

르누아르의 그림에는 자신의 가족을 매우 많이 그렸습니다. 화가의 가족이라는 작품에는 아내 알린과 장남, 차남과 유모까지 등장합니다.

르누아르의 후기 작품을 보면 파리의 연회나 젊은 연인들이 모습에서 가족과 아이들의 일상적인 모습으로 관심이 상당히 이동한 것입니다.

사전적이거나 좁은 의미의 사생아도 있지만 문학이나 일상에서의 넓은 의미로도 사용되기도 합니다.

사생아는 실제 출생 관계를 넘어 비유적으로 사용되는데 어떤 작품이나 사상이 서로 다른 두 전통에서 영향을 받아 만들어졌다는 의미입니다.

서로 다른 것에서 태어난 혼합물이라는 비유라고 할 수 있으며 두 예술가의 작품이나 예술가의 배경을 통해 좀 더 이해할 수 있었습니다.





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어른의 AI 문해력
김진형 지음 / 메이트북스 / 2026년 7월
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출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다

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문해력이 이슈가 되면서 아이들이 문해력이 저하되었다로만 이야기하지만 실제로 이 문해력이 어린이들만의 문제일까요?

문해력은 단순히 글자를 읽고 쓰는 능력뿐 아니라 글이나 정보를 읽고 그 의미를 정확하게 이해하며 자신의 생각과 경험을 바탕으로 해석하는 능력입니다.

특히 성인은 신문이나 책, 안내문, 계약서, 공공문서, 인터넷 정보 등 다양한 형태의 글을 접하며 살아가기 때문에 정확히 이해해야 합니다.

필요한 정보다 있다면 판단하는 능력도 필요합니다. 성인에게 문해력은 지식을 얻기 위해서만이 아니라 자신의 생각을 논리적으로 표현하기 위함입니다.

요즘은 AI를 많이 사용하고 있고 AI 시대의 문해력은 글자를 읽는 능력에 머물지 않습니다.

AI가 만든 답이 무엇을 뜻하는지 이해하고 어떤 조건에서 맞는지 살피며 사실과 해석과 예상을 구분하는 힘이기도 합니다.

AI가 답변을 줄수록 사람의 판단력은 더 중요해지는 것입니다. AI는 누구에게나 비슷한 속도로 답을 내놓고 무엇이 핵심인지, 목적에 맞게 고칠 수 있어야 합니다.

이 책 《어른의 AI 문해력》은 어른들에게 필요한 능력인 AI의 답을 제대로 다룰 수 있는 능력을 키울 수 있게 도와줍니다.

AI 문해력은 AI가 만든 답의 뜻을 이해하고 지금 하려는 일에 써도 되는지 판단하는 힘입니다. 답을 그대로 사용할지, 일부만 손볼지 가려내야 합니다.

AI가 처음에 나와 해답을 주었을 때는 AI가 정답만 모아 정리했다고 생각했지만 실제로 정답을 보니 오답도 많았고 잘못된 정보도 많았습니다.

그런 판단 없이 AI가 준 정보를 그대로 사용했다가 당황하기도 하고 잘못된 정보를 이용하기도 했습니다.

AI는 완벽하지 않고 정확한 정보를 준 것인지 인간이 최종적으로 확인하고 결정해야 합니다. AI의 답이 필요한 정보를 제대로 담았는지 중요합니다.

AI 문장을 그대로 옮기는 데에는 판단이 거의 필요하지 않습니다. 어디까지 쓸 수 있고 무엇을 바꿔야 하는지 결정하는 순간부터 사람의 판단이 들어갑니다.

AI 답을 검증하려면 출처 이름만 믿지 말고 원문에 같은 내용이 잇는지 확인해야 합니다. 계약과 같은 결정은 서로 다른 자료를 대조하고 확인합니다.

숫자는 단위와 계산 기준, 비교 기간을 확인하며 원하는 결론만 뒷받침하는 질문을 피하고 반대 근거도 함께 찾습니다.

《어른의 AI 문해력》에는 바로 활용할 수 있는 AI 문해력 프롬프트 100의 예시도 있어 도움이 될 것입니다.





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읽고 읽고 말하다
아사쿠라 가스미 지음, 전화윤 옮김 / 현암사 / 2026년 7월
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출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다

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독서모임을 해 본 적은 없지만 언젠가는 독서모임을 해 보고 싶은 생각이 있습니다.

사실 독서모임은 아니지만 학창시절 비슷한 성향의 친구들 몇몇이 모여 책을 읽고 토론하는 동아리를 만들고 싶었습니다.

하지만 그 동아리는 만들어지고 첫 모임에서 그만 사라지게 됩니다. 책을 읽고 토론하는 동아리지만 책을 읽지 않은 동아리 멤버가 반이었습니다.

안타깝게도 독서토론 동아리는 해체하게 됩니다. 그런 경험이 있긴 하지만 독서모임과는 다른 성격이라 독서모임에 대한 동경은 있습니다.

이 소설 《읽고 읽고 말하다》는 언덕 중간에서 책을 읽는 모임이라는 독서모임의 이야기입니다.

이 모임의 이름은 언덕의 도시 오타루에 사는 사람들이 인생이라는 언덕의 중간에서 책을 읽고 마음껏 이야기랄 나누는 모임이라는 의미입니다.

매달 첫 번째 금요일 오후 1시에 열리고 코로나 19가 유행하는 바람에 한동안 불가피하게 쉬었지만 다시 재개했습니다.

어쩌면 모든 회원들이 참석할 수 없는 모임이 될 수 있다는 생각도 들었습니다. 이유는 아마도 회원들의 나이 때문일 것입니다.

이 독서 모임은 모임의 이름도 특이하면서 이색적이지만 독서모임의 회원들도 심상치 않습니다.

독서모임의 회원들 연령이 70대, 80, 90대까지 다양하면서 고령입니다. 젊은 나이는 아니지만 왕성하게 자신의 취미생활을 즐기는 모습입니다.

회원들은 모임에 오면서 간식을 가지고 오기도 하며 서로의 안부를 확인하며 정각 1시에 정기모임이 시작됩니다.

그런데 이 독서모임이 결성된 지 20년이나 되었다고 합니다. 모임의 회장인 야스다는 4년 전에 신인상을 수상했고 3년 전엔 책도 출간했습니다.

다른 회원들도 대단한 전력을 가지고 있습니다. 실바니아 부회장은 전직 중학교 교사이고, 맘마는 80대의 고령에도 컴퓨터를 쓸 줄 압니다.

나비넥타이 역시 전직 중학교 교사로 실바니아와는 같은 학교에서 근무한 적이 있는 동료입니다.

모임의 최고령자인 마차에 씨는 92세입니다. 마차에 씨의 남편인 신짱과는 부부 동반 가입입니다.

그리고 모임의 막내인 얏쿤은 소설가이지만 소설을 쓰지 못하고 카페 시트론의 점장으로 일하고 있습니다.

이렇게 회원들 모두 각자의 이야기를 가지고 있는 멤버들로 소소한 인생의 이야기를 읽을 수 있습니다.






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반골 - 세상을 등지고 살아가는 사람들
권민창 지음 / 모티브 / 2026년 7월
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반골이라는 단어는 쉽게 말해 권위나 기존 질서에 순순히 따르지 않고 반항하거나 거스르는 성향을 말합니다.

한자를 보면 돌이킬 반(反), 뼈 골(骨)이고 여기서 나온 표현이 반골 기질과 반골 정신입니다.

우리는 가끔 반골 기질이 강하다라는 표현을 일상에서도 사용합니다. 반골 기질이라고 하면 고집스럽고 반항적인 면이 강합니다.

권위에 굴하지 않고 부당한 것에 저항하는 사람으로 독창적인 사람이라고 할 수 있습니다.

이 책 《반골》은 진정한 반골은 무엇인지 저자의 이야기를 읽어볼 수 있습니다. 진정한 반골은 8개의 요소로 구성된 뼈를 가지고 있습니다.

야생 DNA, 야생 지능, 독불, 시작 중독, 불완전 전략, 선점자, 금강불괴, 야생의 심장 등의 8가지입니다.

탈격인이 되기 위한 반골의 뼈대를 세우는 첫 번째 단계는 생존의 뼈대입니다. 거대한 자본주의 시스템 속에서 인간은 생존 DNA를 가집니다.

가축 DNA로 타인이 쳐놓은 안전한 울타리 안에서 주어지는 보상과 통제에 완전히 길들여지는 DNA입니다.

야생 DNA는 그 달콤한 우라리 안에서 결코 야성을 잃지 않고 궁극적으로 스스로 사냥터를 개척하려는 원초적 본능입니다.

진짜 반골은 직장에 속해 있더라도 그곳을 영원한 안식처로 여기지 않습니다. 그들은 그곳을 자신의 무기를 벼리는 훈련장으로 삼습니다.

그렇게 안정된 직장이라는 시스템을 부수고 독립하게 됩니다. 내 인생의 주도권을 온전히 행사하려는 야성이 커질수록 남이 만들어 놓은 시스템이 숨막힙니다.

아무리 압도적인 성과를 내고 인정을 받아도 최종 결정권자가 내가 아니라면 그것은 결국 남의 영토를 일구는 대리인의 삶일 뿐입니다.

결국 온전힌 내 브랜드, 나만의 영토를 세우겠다는 확신이 섰다면 그 관계를 정리하고 울타리는 나섭니다.

인간은 타인에게 통제받지 않고 자율적으로 판단하여 실행할 때 폭발적인 퍼포먼스를 냅니다.

안전한 울타리 안에서 적당히 칭찬 받으며 안주할 것인가, 상처 입고 찢기더라도 내 영토를 통치하는 반골이 될 것인가의 문제입니다.

무언가 새로운 도전을 시작할 때 평범한 규격인들은 타인의 시선과 평가에 과하게 집착합니다.

하지만 모두를 만족시키려는 자는 결국 아무것도 이루지 못합니다. 성공을 향해 달리는 과정에서 오래된 관행 같은 것들이라도 철저히 무시해야 합니다.





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