애쓰지 않고 편안하게 - 김수현 /다산북스

애쓰지 않고 편안하게
김수현 지음 / 놀(다산북스) / 2020년 5월

나이가 들면 젊었을 때보다 관계로 인한 스트레스는 덜 받게 된다. 어릴적 학교를 다니던 때나 직장을 다니던 2,30대 만 해도 사람과의 관계에 많은 에너지를 소모하며 살았다. 지금에 와서 생각하면 뭘 그렇게 예민하고 심각하게 살아왔을까하는 후회도 든다. 굳이 원인을 찾자면 그땐 어렸고 뭐든 잘 하고 싶었으며 잘 하고 싶은 마음에 비해 경험이 부족했고 세상 물정을 몰랐으니까 써 놓고 보니 변명 같지만 맞는 말이다.

작년부터 타로를 배우고 있다. 내게 타로를 가르쳐 주는 선생님은 인간은 관계의 문제만 아니면 고민할 게 없으며 타로를 보러 오는 내담자들 대부분 관계에 대한 고민을 가지고 온단다. 그만큼 인간에게 있어 관계의 문제는 풀리지 않는 수학문제보다 더 어려운 사안이다.

이 책 [ 애쓰지 않고 편안하게 ]는 관계의 문제에 있어 혜안을 주는 책이다. 혜안이라고 하니까 철학이나 종교 처럼 깊이있는 내용을 다루고 있다고 오해할 수 있겠지만, 내 젊은 시절 관계 처방전을 다룬 책들은 딱딱하고 현학적인 책들이거나 현실에선 적용할 수 없는 뜬구름 잡는 책들이 많았다. 도인의 경지의 반열에나 올라야 가능한.. 글쎄 딱 떠오르는 책은 없지만.. ㅎㅎ

김 수현 작가의 두 번째 에세이이며 신간인 이 책은 [ 나는 나로 살기로 했다 ]라는 전작을 읽지 못한 터라 책을 읽기 전 사전 정보가 없었다. 하지만 이 책 [ 애쓰지 않고 편안하게 ] 라는 제목 처럼 애쓰지 않고 편안하게 읽으며 공감할 수 있는 이야기로 채워져 있다.

이 책의 글들은 잘 쓴 글이라기보다는 생각이 좋은 글들이다

하나. 나는 정신을 못 차렸는가?

아니, 당시 나는 지난 몇 년 중 가장 제정신이었다.

회사를 다니지 않을 뿐, 생계도 내 힘으로 책임지고 있었고

어느 때보다 열심히 살고 있었다

둘. 그 이야기를 따를 이유가 있는가?

글쎄, 유감스럽게도 그분은 내 롤모델이 아니었다

나는 그분의 삶을 따르고 싶지도 않았고 의견을 구한 적도 없다

김 수현 [ 애쓰지 않고 편안하게 ] p38

타인에 대해 잘 알지도 못하면서 쉽게 비난이나 충고를 하는 이에 대한 작가의 처방법이다. 스스로 자신을 돌아보고 정검해봐도 비난받을 일을 하지 않았음에도 사회적 잣대를 들이대는 애정없는 충고 앞에서 그것을 거부할 수 있는 해법, 기성세대인 나는 이런 해법을 가질 수 없었다. 끈임없는 사회적 요구와 통념앞에 검열당하며 세상 기준에 맞춰 살기위해 자가 비판과 채찍질이 관습화 됐던 시절이었다. 그리고는 자신들이 그렇게 살아왔음으로 인해 젊은 세대들에게 그것을 요구하는 어른을 젊은 세대는 꼰대라고 부른다.

 우리는 사랑이라는 이유로,

때로는 가족이라는 이유로 누군가에게 호의를 베푼다.

그런데 그 마음은 정말 보상을 바라지 않는 호의였을까?

'호의는 돼지고기까지, 이유 없는 소고기는 없다'는 말처럼

김 수현 [ 애쓰지 않고 편안하게 ] p74

 '호의는 돼지고기까지, 이유없는 소고기는 없다'

세상에 공짜는 없고 과한 호의에는 댓가가 따른 다는 걸 이 나이 먹을때까지 살아보니 너무도 잘 아는 말이다. 이런 세상의 이치를 이렇게 재미있고 감각적인 문장으로 만들어 써 먹다니 책을 읽으며 미소가 절로 나왔다.

작년부터 배우던 타로가 영 늘지 않길래 때려칠까 고민하던 차에 이 문장을 읽으며 무릎을 쳤다.

3년 정도의 시간을 두고 준비하면

새롭게 할 수 있는 일은 많다

당신의 시작을 위해 시간을 주자

삶은 망설이기엔 너무 짧고

조바심을 내기엔 너무 길다

김 수현 [ 애쓰지 않고 편안하게 ] p182

오십이 돼서 시작한 배움, 새로운 시작을 위해 작가의 글 처럼 3년만 투자하기로 했다. 문장 그대로 ' 삶은 망설이기엔 너무 짧고 조바심을 내기엔 너무 기니까' 좋은 책을 읽으며 인생 후반 전 설계도 다시 한 번 해 보고 즐거운 독서였다. 

나는 나를 벗 삼는다 ‘오우아‘

오우아 吾友我 : 나는 나를 벗 삼는다 - 애쓰다 지친 나를 일으키는 고전 마음공부 ㅣ 오우아 吾友我
박수밀 지음 / 메가스터디북스 / 2020년 4월

도서 서평 이벤트 당첨에 재미를 붙이면서 네이버 포스트나 블로그, 독서 관련 카페도 가입을 해서 이벤트에 참여한다. 물론 모든 이벤트를 신청하는 건 아니다. 취향에 맞지 않는 책은 공짜로 준다고 해도 읽기가 힘드니까 나름 엄선하고 있다. 처음 이벤트 신청 기준은 출판사였다. 하지만 책을 받아 읽어보니 그것은 편견이었다. 크고 이름있는 출판사라고 좋은 책만 출간하는 것은 아니라는 사실, 작은 출판사의 책도 좋은 책이 많고 분량도 많은데 상 하권이나 되는 책을 읽어달라고 보내오면 공짜로 받아보기가 오히려 미안하다.

이 책도 그런 경로(?)로 내게 온 책이다. 사실 신청했던 플랫폼 어디에도 당첨이 되지 않았는 데 외출했다 돌아와서 박스를 뜯어보니 이 책이였다. 출판사에서 주소를 알고 보냈으니 내가 어딘가에는 개인정보까지 입력하여 적극적으로 신청한 게 맞지만 추측되는 경로들을 살펴봐도 당첨인단에 내 아이디는 없었다. 아무래도 내 책이 아닌 듯 싶어 출판사에 전화를 걸었다. 출판사 대답은 " 이왕 받으셨으니 재밌게 읽고 서평올려 주세요' 였다.

하고 있는 공부의 시험 일정도 있고 과제도 많지만 짬 나는 데로 열심히 읽었다.

이 책의 저자는 고전을 연구하는 학자로 조선후기 지성사를 공부하고 그에 관련해 글을 써 오신 분이다. 그래서 본문에서 다루는 내용에는 이덕무나 박제가 박지원등 조선 후기 정조 시절의 문제 반란의 주역들이 많이 나온다. 그들의 글을 현대의 언어로 번역하고 그에 맞는 일화를 적절히 소개하고 있어 읽는 재미가 있다.

본문의 내용 중 이옥이라는 사람이 썼다는 얼굴 애기는 딱 내 이야기같아 공감이 갔다

나는 모르겠다. 너의 얼굴에서 지난날엔 가을 물처럼 가볍고 맑던 피부가 어이해 마른 나무처럼 축 늘어졌느냐? 중략

지난날 다림질한 비단 같고 볕에 쬔 비단 같던 이마가 어찌하여 늙은 귤의 씨방처럼 되었느냐?

오우아 / 박수밀 - 메가북스 p195 [ 거울에게 묻다 중에서 ]

조선 후기 사람 이옥은 과거에 응시했지만 그의 글을 본 정조가 문체가 괴이하다며 과거 응시 자격을 정지시키고 반성문을 쓰게 했다는 인물이다.

오십을 한 해 남겨두고 쓴 이 글은 오십이 된 오늘의 내게 많은 공감을 자아내게 한다. 삼 백년 전 사람에게 공감을 하다니.. 삶의 환경은 한 참 다르지만 삼 백년 전에 이 땅에 살았던 사람이나 현재의 나나 사는 건 별반 다를 게 없다는 깨달음, 생로병사 앞에 인간은 그저 무참해 질 수 밖에 없으며 그런 고로 천년을 살 것처럼 아둥바둥 할 것도 없다는 초연함의 정수를 한 수 가르쳐 주는 듯했다.

눈 오는 새벽, 비 내리는 저녁에 좋은 벗이 오질 않으니 누구와 얘기를 나눌까? 시험 삼아 내 입으로 글을 읽으니, 듣는 것은 나의 귀었다. 내 팔로 글씨를 쓰니, 감상하는 것은 내 눈이었다. 내가 나를 벗으로 삼았거늘, 다시 무슨 원망이 있으랴!

오우아 - 박수밀 / 메가스터디북스 p17

바쁘고 정신없는 생활 가운데 수시로 들여다 보던 스마트 폰을 내려놓고 잠시 나의 내면을 들여다본다. 책을 읽고 글을 쓰며 내가 나를 벗삼는 일 ' 오우아 '

옛 선인들의 모습을 보며 나 자신을 돌아보고 그들을 쫒아 마음을 정갈히 하며 노트북을 켜고 글을 쓰며 책을 읽는다.

현대의 나에게 지침을 주는 글 한 줄이 마음을 서늘하게 해 주고 자세를 고치게 만드는 문장의 힘. 그것이 고전의 힘이다.

이 책은 이런 깨달음을 가질 수 있는 일화들로 가득하다. 옛말을 현대어로 바꾸어 흥미를 가지고 읽을 수 있게 쓴 저자의 내공도 대단하고 여하튼 선물처럼 받은 책에서 귀한 가르침을 받았다.

전세도 1년밖에 안 남았고...

전세도 1년밖에 안 남았고… - 보조작가 김국시의 생활 에세이
김국시 지음 / 한겨레출판 / 2020년 4월

에세이 책을 읽다 보면 가끔 나도 에세이를 써서 출판사에 보내 볼까? 라는 속내를 품어 보게 된다. 그래서인지 책을 읽으며 나도 이 만큼은 쓰지 않을까? 하는 희망도 혹은 이 정도는 써야 책을 내는 구나 하는 자격지심도 함께 드는 책이 에세이다. 글 좀 쓴다는 사람이면 한 번쯤은 품어 봤을 생각일 거다. 개인적으로 아는 출판사라도 있으면 졸필이라도 출간해 달라고 우겨볼텐데..

에세이.. 너무 잘 쓰지 않아도 될 것 같다가도 이 정도의 사연은 있어야 책이 될 것같은 그 장르의 미묘함이 숨어 있다. 다른 건 몰라도 누구든 부담없이 쉽게 읽을 수 있는 장르인것만은 확실하다.

평소 한겨레 출판에서 출간되는 에세이를 즐겨있는 편이라 서평단 모집을 하길래 열심히 사연을 써서 신청했다. 책을 받아보니 200페이지가 안 되는 손바닥만한 책이다. 책을 보고 분량에 약간 실망이 들었지만 외모를 보고 사람을 전부 알 수 없듯이 표지만 보고 책을 판단할 수 없는 법. 가볍게 들고 정독에 들어갔다.

사실 '라떼는 말이야' 문예당이나 범우사의 문고판 수필집은 다 손바닥만했다. 출판사까지 찾아가서 구입했던 법정스님의 '무소유'나 이 태준의 '무서록' 등 지금은 고전의 반열에 든 그 책들은 작은 분량 안에 깊은 내용을 품고 있었다.

한겨레 출판 신간 '전세도 1년밖에 안 남았고..'는 보조작가 김국시의 생활에세이라는 부 제목이 붙어있다. 보조작가는 주로 방송국에서의 보조 작가 경험을 말하는 거다. 이 책을 읽어선가? 알고 보니 내 주위에도 방송 작가 출신이 몇몇 있었다.

함께 독서 토론을 하는 쌤도 방송 작가 출신이고 나의 타로 쌤도 방송 작가 출신이다. 중요한 건 모두 방송 작가를 때려치고 다른 일을 하고 있다는 거다. 겉은 번지르르해보여도 힘들고 고된 작업이 방송작가다. 이 책을 쓴 작가 김 국시도 역시 방송 작가를 때려쳤다. 그것도 아주 자~알 때려쳤다. 이 책은 그래서 작가가 방송작가를 하다가 드라마 보조작가를 하다가 다시 아침 뉴스를 만들다가 결국은 잘 때려친 이야기가 들어있다. 하물며 전세도 1년 밖에 안 남은 시점에서 말이다.

작가는 말한다

p57 부모님은 "그래서 넌 이제 앞으로 뭘 해서 먹고 살 거냐'고 재촉하지 않았다. 마음을 놓고 있던 차에 남자친구가 "앞으로 뭘 하고 싶어"라고 물었다.- 중략-  돈을 벌지 않아도 된다면, 그냥 노는 거 말고, 그 많은 시간에 나는 대체 무슨 일과 내 인생을 맞바꾸고 싶을까, 한참 고민하다가 대답했다.

" 그림 그리고 싶어 "

기성 세대와 다르게 하고 싶은 걸 말 할수 있고 그것을 할 수 있는 용기. 91년생 작가의 글은 마치 이모가 조카의 글을 읽는 느낌이 들었지만 책을 읽다보면 자연스레 불합리한 사회속에서 90년대 생들만의 합리성을 장착하고 세상과 과감히 맞서는 용기있는 그들을 응원하게 된다

나만의 시그니처를 찾아서

시그니처 Signature - 새로운 시대를 대비하는 나만의 경쟁력
이항심 지음 / 다산북스 / 2020년 4월

나를 대표할 수 있는 게 무엇일까? 나 라는 사람을 떠올렸을 때 함께 따라오는 것들, 내가 가진 자산, 나 만의 개성 내가 가진 고유함 등 저자는 누구든 그 사람만이 가진 고유하고 독특하며 보석처럼 반짝이는 것을 시그니처라고 명한다. 그것은 " 우리 주머니 속 빛나는 보석'이며 '시그니처는 외부에서 구하는 것이 아닌 이미 우리안에 있기에' 찿아내기만 하면 된다고 한다. 또한 이 책을 통해 '나의 시그니처는 무엇인지' 알아낼 수 있으며 그것을 인식하고 찾아내는 방법을 알려준다고 쓰고 있다.

자기계발서의 형식을 띄고 있지만 한편으로는 진로심리학을 다룬 책 '시그니처'는 사회에 첫 발을 내딛는 20대나 이미 회사를 다니지만 자기가 하는 일이 과연 자신이 원하는 일이었을까? 라는 딜레마에 빠져 새로운 도약을 하고 싶은 장년들이 읽기에도 좋은 책이다. 저자인 이 항심은 진로심리학과 긍정심리학 분야의 전문가로 건국대 부교수로 재직중이다 . 저자는 새로운 시대 흐름으로 인해 기존의 직업은 없어지고 새로운 직업이 대두되는 불확실성의 시대를 살면서 진정 내가 하고 싶은 일과 잘 할 수 있는 일을 찾아내는 것이 관건이라고 말한다. 그러기 위해선 나 자신에 대해 잘 알아야 하며 든든한 받침이 되는 심리 자산을 키우는 건 중요하다고 말하며 심리 자산을 키울 수 있는 방법을 제시한다

한국 사회에서 이미 자신의 영역에서 성공한 사람들의 인터뷰를 통해 그들은 어떻게 성공했으며 그들이 가진 심리 자산은 무엇이고 그 자산을 통해 발전해 온 과정까지 취재와 인터뷰를 통해 밝혀줌으로서 독서의 재미를 더 해준다.

오랫만에 재밌게 읽은 자기계발서이자 심리학 책이었다.

나도 부처가 될 수 있을까?

다시 돌아가 만나기가 어렵다 - 좋은 생각 좋은 말 좋은 행동을 이끄는 입보리행론
산티데바 지음, 하도겸 엮음 / 시간여행 / 2020년 4월

시간 여행 출판사에서 새로 출간된 책 < 다시 돌아가 만나기가 어렵다 >는 입보 리행에 대한 책이다. '입보리행론' 뭔가 심오한 말 같지만 단어 그대로 해석해 보면 깨달음을 얻기 위한 행위 다시 말하면 수도자로서 삶 가운데 행해야 할 행동 가짐이나 마음가짐에 대한 가르침을 주는 책이다. 책 대로 행한다면 과연 나도 부처가 될 수 있을까? 하는 호기심을 품으며 책을 읽었다. 이 책의 원작자 산티데바는 8세기 경 사람으로 인도 날란다 승원에서 나가르주나의 대승불교 가운데 중관학을 선양한 학자이며 승려이다. 8세기경에 살았던 승려가 설법한 법문을 21세기의 우리가 알아들을 수 있을까? 하는 의문이 든다면 편저자의 약력도 살펴 볼만 하다

편저자는 하도겸 교수로 사학을 전공한 박사이면서 명상을 하는 구도자이기도 하다. 편저자는 산티 데바가 설법해 놓은 입보리행을 우리말로 친절히 그것도 열 가지 계명으로 나누어 설명해 주고 있다. 나처럼 미약한 중생이 쉽게 읽을수 있는 법문을 쓰셨으니 편저자도 이 책을 통해 선업을 쌓으셨다.

자 그렇다면 깨달음을 위한 수행을 위해서 우리는 어떻게 살아야 할까?

열 가지 계명 중 네 번째 계율 '까불며 놀지 마라' 라는 계율이 있다. - 매우 공감가는 제목이다. 이 계율을 읽다 보니 연휴 기간에 이태원 클럽에 갔다가 다시끔 전염병을 야기시킨 젊은이들이 떠 올랐다. 편저자는 우리의 무심히 행하는 행동 하나가 악업의 씨앗이 될 수 있으니 매사 깨어있어야 한다고 말한다.

' p69 지극히 얻기 어려운 인간의 몸을 받아 운 좋게도 이 복스러운 땅에 태어나는 행운을 얻게 되었음을 스스로 이미 잘 압니다. 그런데도 또 다시 지옥으로 자신을 이끌려고만 하고 있습니다. 주술에 걸려 혼미해져 정신을 못 차리면서도 무엇이 저를 이토록 어지럽혔는지 그리고 도대체 무엇이 제 안에 있는지 모릅니다'. 마치 매일 쾌락과 탐욕에 이끌려 살며 무엇을 행해야 옳은지도 모르는 삶을 지적하는 글이다. 심지어 편저자는' 의자 같은 가구들을 옮길 때도 조심성 없이 끌어 거친 소리를 내지 않게 하며, 문도 세게 꽝꽝 두드리거나 막 열고 닫지 말아야 p91' 한다고 주의를 주고 있다.

며칠 전 한 아파트에서 경비일을 하시던 선한 분이 입주민의 갑질과 폭력에 못 견뎌 목숨을 져 버린 사건을 목도했다. 마음으로도 말로도 모자라 무도한 폭력을 휘두르고 협박하여 귀한 목숨을 져버리게 하는 악업을 쌓은 가해자분을 보며 도대체 그 죄를 어떻게 감당하려고 저러나 하는 생각이 이 책을 읽다보니 더 크게 와 닿았다. 의자하나도 조심스럽게 옮기고 문도 꽝꽝 닫지 않으며 매사 주변을 돌아보고 의식없이 하는 말이 다른 사람에게 가 닿을 때 혹여나 그것이 악업으로 전달되지는 않는지를 살펴도 부족할 텐데 말이다.

물신이 왕이 되고, 갑질이 만연되고 있는 현 시대에, 우리는 정년 얼마나 내 맘대로 살고 있나 반성하게 하는 지점이다. 내가 꼭 불교도가 아니여도 그래서 입보리행에 뜻을 세우지 않는다해도 하루를 깨어서 내 삶과 주변을 돌아보게 하는 계기를 삼게 하는 책.. 부처님의 살아있는 설법을 말로라도 또는 글로라도 기회가 닿는 다면 기꺼이 가까이 해 볼 필요가 있는 시대에 꼭 필요한 책이다.