침묵에서 말하기로

침묵에서 말하기로 - 심리학이 놓친 여성의 삶과 목소리
캐럴 길리건 지음, 이경미 옮김 / 심심 / 2020년 12월

미국의 여성 심리학자이자 페미니스트인 캐럴 길리건의 책이다. 70년대에 집필되어 1982년에 출간되었다니 이 책은 심리학계의 고전이라고 할 수 있다. 우리나라에서는 1997년에 동녘 출판사에서 [ 다른 목소리 ] 라는 제목으로 출간했었고 이번에 심심출판에서 개정해서 재출간했다. 책의 연력이 30년이 넘게 명맥을 유지해 온 걸 보면 저력이 있는 책이라고 해도 과언은 아닐듯 싶다.

오래전에 씌여진 책이어서인지 다루고 있는 내용들이 쉽지만은 않다. 대중서임에도 논문처럼 문장들이 딱딱하고 학술적이어서 가독성이 떨어지고 쉽게 읽혀지지 않는다는 것은 단점이다. 요즈음 발간되는 전문분야의 대중서들이 쉽게 쓰여지는 추세라 더 그럴수도 있겠다. 하지만 다루는 내용은 참신하다. 물론 출간된 당시에도 학계에 센세이션을 일으키며 문제작 반열에 올랐다고 밝히고 있지만 책을 읽으며 과연 지금도 이 책이 말하고자 하는 여성의 목소리가 심리학계에 얼마나 반영되고 있을까가 궁금했다.

그 내용을 구체적으로 살펴본다면 심리학의 기준이 되는 발달이론을 남성의 성향을 기준으로 설정하고 그에 미치지 못하거나 다른 반응이 나오는 여성의 성향을 모자라거나 미숙하게 판단해버리는 추세가 지금은 개선되었을까하는 점이다. 저자는 남성과 다른 여성의 성향을 '선천적인가 후천적인가. 혹은 여성은 남성보다 우월한가 열등한가와 같은 고리타분한 이분법의 사고 범주에 바르게 동화되는 것을 보는 것'이라고 표현한다.

이 책은 다양한 연령대의 여성을 대상으로 도덕적 발달심리에 관련한 질문을 하며 여성들의 목소리를 찾아 들려준다. 대부분 사회윤리적이고 도덕적인 사례에서 이성적으로 판단하는 남아들에 비해 감정이나 공감상황에 집중하는 여아들의 대답을 의존적이거나 미숙한 발달단계 라는 식으로 결론지어온 학계의 남성주의 심리학자들의 이론에 반론을 제기하는 책이라고도 볼 수 있다.

저자의 말처럼 ' 우월하거나 열등한 판단은 없고' 단지 도덕적 사례에서 남자아이 제프리가 무엇이 더 실리적으로 우선인지 생각할 때 여자아이 카렌은 누가 소외되었는지 관계에 집중했다는 점에 유의한다면 여성과 남성은 성향이 다른 것이지 여아가 남아보다 모자란 것은 아니라는 점이다.

지금까지 세상은 남성의 관점과 남성이 지배하는 가치관으로 유지되고 발전되어왔다. 거시적인 입장에서 남성성이 모든 기준을 만들때 제 목소리로 표현하지 못하고 숨죽여왔던 많은 여성들이 제 목소리를 내지 못한체 살아왔다. 딱 그만큼 인류는 지금 덜 행복하게 살고 있는 건 아닐까?

저자의 말처럼 이제는 여성들이 목소리를 내고 말하기를 시작할 때다.

여성들의 장점이기도 한 밀도높은 관계 중심적 행위를 중심에 둔 상태에서 시작되는 침묵에서 말하기로의 전이, 지금이야말로 진정 여성의 목소리가 필요한 시대가 아닐까하는 생각을 했다

한순간에

한순간에
수잰 레드펀 지음, 김마림 옮김 / 열린책들 / 2020년 12월

코로나로 인한 사회적 분위기 탓인지 재난을 소재로 한 컨텐츠들이 부쩍 많이 보인다. 자고 일어나면 인터넷상에 오르내리는 사건 사고들..우리는 매일 재난상황을 간접적으로 목도하며 살아가고 있는지도 모른다. 단지 내게 일어난 일이 아니라 안도할 뿐..

수젠 레드펀의 소설 ' 한순간에 '는 제목처럼 '한 순간에 갑자기 일어난 사고'를통해 사랑하는 가족을 잃고 일상이 무너지는 내용을 다룬 소설이다. 책을 읽기 전 막연히 재난을 다룬 소설이라고 해서 어둡고 암울한 내용이 아닐까 살짝 우려했지만 소설의 첫 장을 펴고 읽기 시작하자 나도 모르게 이야기에 빠져 들고 말았다.

소설의 주된 내용의 시작은 두 가족이 한 대의 캠핑카를 타고 스키여행을 떠나며 일어난다. 여행으로 들떠있던 가족들은 눈이 많이 내리는 도로에서 갑자기 튀어나온 영양을 피하려다 절벽으로 떨어지는 사고를 겪게된다.

나는 죽었다. 이 사실은 피를 흘리고 있다는 걸 깨달을 때 명확해진다. 그럴 때 보통은 날 내려다보면 피가 보여야한다. 하지만 눈과 숲 외에는 아무것도 보이지 않는다.

한순간에 중에서

놀라운 것은 화자인 주인공의 죽음이다. 주인공이자 사고가 난 가족 구성원의 막내딸이자 10대 소녀 핀은 영양을 피하려다 사고를 낸 운전사인 아빠 옆에 앉아 있다가 그대로 목숨을 잃는다. 하지만 핀은 영혼이 되어 가족들 곁을 떠나지 않고 일일히 그들을 찾아다니며 돕는다.

소설속에서 작가는 갑자기 사고를 당하자 생사에 기로에 놓인 극한 상황에 대처하는 인간의 여러 유형을 화자인 핀의 시선으로 자세히 묘사한다. 사고가 일어나고 차 안에 함께 있다가 사고에 대처하는 여러 인물군은 결국 각자 양심과 소신대로 행동하게 되고. 성별이나 나이와는 상관없이 자신보다도 다른 사람의 생명을 구하기 위해 애쓰는 인물이 있는 가 하면 반면 자신의 목숨만을 지키고자 이기적인 모습을 보이는 인물들을 대비하여 재난앞에 반응하는 여러 형태의 인간의 본능적인 모습을 보여준다.

이 소설의 묘미는 사고로 귀결되는 삶이 아닌 사고 이후의 삶을 다루며 몸과 마음을 치유하고 신뢰를 회복하고 다시 사랑으로 회복되는 과정을 다루고 있어 감동이다. 사랑했던 가족을 눈 앞에서 잃었지만 그래도 살아야 하는 지난한 과정이 이미 육체를 떠난 핀의 시선에서 따뜻하게 그려지는 내용은 흥미롭다.

죽은 자의 시선에서 가족과 친구를 돌보고 지상에서의 과업이 끝나자 일일히 사랑했던 가족들과 이별을 하고 떠나는 핀을 통해 삶과 죽음의 연결구조를 밝고 따뜻하게 그린 소설 '한순간에'는 이 겨울, 한 번쯤 정독해도 좋은 만큼 기억에 남는 책이었다.

관종의 조건

관종의 조건 - 관심을 무기로 시장을 장악한 사람들의 법칙
임홍택 지음 / 웨일북 / 2020년 12월

책 '관종의 조건'은 경제 경영 분야에서 이례적으로 베스트 셀러 반열에 올랐던 '90년대생이 온다' 를 통해 90년대 생들을 새로운 세대적 화두로 끌어올리는 데 이바지했던 저자 임 홍택의 두 번째 책이다.

'관종' 은 저자가 본문에 밝히고 있는 것처럼 ' 관심받고 싶어 하는 사람'을 가르키는 말로 '관심'이라는 단어와 '종자'라는 단어가 결합된 '관심종자'의 줄임말이다. 풀어서 명명했을 때 '관심종자'라는 단어는 나와 같은 기성세대에게는 부정적인 의미로 인식되는 단어다. 그것은 아마도 세대의 특성상 겸손이 미덕이었던 시기를 살아온 세태의 영향을 받아서이기도 하지만 신세대들에게도 '관종' 은 무리에서 따를 당할 수 있는 조건과도 연관고리가 있어 부정적이었으나 매체의 변화탓일까 이제 관종은 젊은 세대에게 더 이상 부정적인 의미가 아닌 건 확실해 보인다.

저자가 말하듯 지금이야말로 '관종'에 대해 다른 생각과 새로운 정의가 필요한 때 인 듯 싶다. 관종을 굳이 성향으로 따져 내적과 외적으로 분류하고 효용성을 따질 만큼 가치있는 인간적 특성인지는 모르겠지만 말이다.

개인적으로 책을 읽기 전 앞 뒤로 넘겨본 적잖은 분량에 내심 놀랐다. 도대체 '관종'이라는 한 가지 주제로 400페이지가 넘는 분량의 글을 만들어내고 책의 말미에 각주와 참고자료 리스트만 20여페이지 넘게 첨부하다니. 저자의 열정을 감안해 봐도 이 책을 쓴 저자 역시 '관종'의 범주 한가운데에 들어있으며 관종에 대한 개념이해를 넘어 연구자이자 관종을 통한 실리적인 결과물도 충분히 만들어낼 수 있는 분이구나 하는 생각이 들었다. 저자가 본문에 인용했던 강 원국 작가의 말처럼 말이다 

글을 쓰는 것은 바로 자신을 보여주기 위해서이며, 이러한 이유로 자신을 포함한 - 글을 쓰는 사람은 모두 그 태생이 관종이다.

관종 저자가 쓴 관종의 조건이라니..

저자는 관종이 될 수 있는 조건 네 가지로 '꺼지지 않는 가시성''고집스러운 협력성''절대적인 진실성''감당할 수 있는 적정선'이라고 정의내리며 사회 흐름에 대해 민감하게 느끼고 관심을 가지고 지켜보면 충분히 공감하고 인정할 수 있는 내용들을 사례를 들어가며 구체적으로 적고 있다. 

또한 관종으로 자란 세대들이 사회에 나가서 직업을 갖고 경제활동을 위한 마케팅을 하고 조직에 들어가고 시대를 이끌어가고 현 사회에 적응하고 영향을 끼치는 지에 대한 담론들은 흥미롭다.

이 책을 읽다보면 나다운 나로 살기 위해선 관종이 필수 조건이 되어야 할 것 같으면서도 한편으론 관종을 자본을 양산해 내는 방식으로만 집중하는 것은 부정적인 면에 대한 우려를 표명할 수도 있다. 가까운 사례로 오늘 자 기사에서 얼마 전 분노 영상을 올린 전직 모 가수의 채널 수익이급증했다는 기사만 봐도 관심유도만으로도 쉽게 수익을 내는 관종이 가진 파급력의 병폐는 사실 할 말을 잃게 만드니 말이다. 이 책을 처음 폈을 때 '저자는 굳이 왜 이런 책을 썼을까?' 라는 하는 생각을 했지만 한 장 한 장 읽어가며 드는 생각은 관종이 역이용되는 상황에서 '관심 추종자로 살아남는 올바른 방법과 조건을 다양한 사례와 지표를 통해' 관종이라는 것에 대한 긍정적인 균형감과 상업적으로 쏠릴 수 있는 남용의 사례를 막기 위한 가이드로는 이 만한 책이 없다는 생각이 들었다.

진짜 관종이 만들어내는 질 좋은 컨텐츠를 가려 볼수 있는 것도 대중의 몫이니말이다.

크리에이팅 머니

크리에이팅 머니 - 사람, 직업, 돈을 끌어오는 마음의 법칙
사나야 로만.듀앤 패커 지음, 유지훈 옮김 / 물병자리 / 2020년 12월

돈을 번다는 것은 쉬운일이 아니다. 직장에 들어가 월급장이의 삶을 산다거나 시간과 돈을 바꿔가며 목 매듯 하루하루 삶을 영위하는 사람들이 주위에는 얼마나 많은가? 자신이 하고 싶은 일인지조차 확신하지 못한 체 말 그대로 밥벌이를 위해 꾸역꾸역 회사에 출근하며 지루한 삶을 사는 현대인에게 이 책은 어쩌면 하늘에서 별을 따보라고 유혹하는 책일 수도 있다.

하지만 본문에서 말하듯 우주는 에너지로 가득 차 있고 인간 또한 에너지와 그 에너지가 뿜어내는 파장으로 이루어져 있음을 종교를 믿듯 믿는 사람으로서 이런 책을 읽는 다는 건 신선함일 수도 있다.

사실 몇 년 전 이 지성 작가가 쓴 꿈꾸는 다락방을 나름 재미있게 읽고 나도 한 번 실천해보리라 다짐 했지만 역시 자기계발서의 한계만 깨닫고 돌아선 기억이 있다. 단지 놀라웠던것은 꿈꾸는 다락방이 내 생각 이상으로 많이 팔렸다는 것과 진정한 승자는 이 지성이었다는 씁쓸함은 자기계발서라는 장르의 독서를 더 이상 하지 않게 된 계기를 마련해주었다.

하지만 이 책 ' 크리에이팅 머니'는 여타 다른 자기계발서와는 달리 돈에 집중하여 쓰여졌다는 점과 단순히 실천법과 마음가짐을 나열하는 방식이 아닌 '삶 속에서 풍요를 창출하고 구현해내는 과정을 깊이 있는 원리에 대한 설명과 실천과제를 함께 제시' 했다는 점에서 독서 의욕을 불러일으키기에 충분했다.

다만 돈이라는 것이 인간의 삶에 깊은 영향을 끼치고 어쩌면 삶을 좌지우지할 수 있을 만큼 큰 영향력을 끼칠 수 있는 매개인 만큼 돈을 벌기위한 직업 선택과 사람을 끌어당기는 법칙을 습득하는 일은 역시 녹록치 않은 일이라는 걸 새삼 확인하게 된다.

재밌는 건 3부에서 다루고 있는 천직의 발견에서 우연한 기회로 배우기 시작한 타로 공부가 나의 인생 후반부의 천직으로 확장 실천 될 수 있는 가능성이 있다는 확신이다.

물론 감나무 밑에 앉아서 입을 벌리고 있다고 해서 감이 절대 내 입으로 떨어질리가 없는 것처럼 모든 감각과 에너지를 동원하고 실천하여 내 것으로 만들어 가는 과정을 습득해야 함은 과제로 남아있다.

하지만 책에서 다루고 있는 천직을 발견하는 과정이 나의 사례와 맞닿아있음을 확인하는 건 책을 읽으며 활력이 되었다.

이런 장르의 책이 빛을 발하기 위해선 읽고 감동받고 고무되어 실천하는 과정이 필요하다는 아는 것이니 만큼 이제 반복해 읽고 삶에 적용해 보는 일만 남았다.

좋아하는 일을 하는 것은 누군가에게 덕을 행하는 것이다. 내가 최고의 기량을 발휘하면, 타인의 형편도 덤으로 개선된다. 이웃을 섬기는 마음으로 역량을 발휘하면 나의 서비스와 일을 찾는 사람이 많아진다. 행여 돈벌이가 시원치 않아 보일지라도 자신의 마음을 믿고 이상적인 안내에 순응하자. 결국에는 엄청난 부와 풍요를 누리게 될 것이다.

크리에이팅 머니 중에서

렛어스드림 - 더 나은 미래로 가는 길

렛 어스 드림 - 더 나은 미래로 가는 길
프란치스코 교황.오스틴 아이버레이 지음, 강주헌 옮김 / 21세기북스 / 2020년 12월

2020년에 발발한 코로나 팬데믹으로 인해 전 세계인들 모두는 고통과 암울한 현실 속에서 마치 끝나지 않는 터널을 통과하듯 지난한 삶을 살고 있다.

한국만 해도 겨울이 되며 다시 재유행하는 코로나의 확산세와 변종 바이러스의 공포로 사람간의 접촉을 최소화하고 있고. 예년과 같은 크리스마스와 연말의 분위기는 바랄 수도 없는 현실이 되었다. 이렇게 연일 이어지는 우울한 상황속에서 과연 인류에게 미래에 대한 희망이 있는 지마저 의심하게 된다.

그렇다면 이토록 고통을 받고 있는 건 현 시점에서 인류에게 필요한 것은 무엇일까? 우리 내면에서는 진정 빛이 되는 희망의 메세지에 목말라 하고 있지는 않을까? 종교의 의미가 퇴색되고 개신교도들의 이기적인 행태로 인해 종교가 가진 본질에 회의감을 품고 있는 있는 이 즈음, 과연 프란치스코 교황의 메세지가 한국민을 비롯 전 세계인들에게 위로와 희망을 줄 수 있을까 싶지만 종교의 존재이유이자 역할의 의미를 설하는 프란치스코 교황의 메세지는 역시 쉽게 간과 하기에는 무게감이 있다.

이 책은 프란치스코 교황이 팬데믹으로 고통받는 세계인들에게 들려주는 희망의 메세지를 모은 책이다. 개인적으로 카톨릭을 믿는 사람이 아니라서 교황의 영향력이 어느 정도인지는 잘 모르지만. 책에는 세계적인 종교 지도자로 추앙받는 교황의 역할답게 각 계 분야에 대한 명철한 진단과 대안, 그리고 소외받는 제 3세계 구석구석에서 살고 있는 어려운 국민들과 이민자들에 대한 따뜻한 시선이 들어있다.

그 동안 경제적 이익만을 추구하며 자연을 훼손하고 점점 더 벌어지는 양극화 속에서 이기주의로 점철하며 국경을 닫아온 인류에게 팬데믹은 가혹하지만 더 이상 이대로 살아서는 안된다는 경고의 의미를 담고 있다고봐도 과언이 아니다.

프란치스코 교황은 그런 현실을 바라보며 지금의 상황이 이미 일어난 일에 대한 심판이 아닌 ' 하느님을 동반자 삼아 세상을 변화시켜 나가야 할' 계기이며 그러한 사명을 가지고 세상을 변화시켜 나가야 한다고 조언한다.

말 그대로 하느님이 ' 옛다. 이 세상을 가져라!' 라고 봉인한 체 던져준 것이 아닌 인류의 나아갈 바를 하느님과 동행속에서 끊임없이 수정하고 자세를 고치고 제도를 바꿔가며 함께 살아야 할 방법을 강구해야 한다고 말한다. 그러기 위해서는 연대해야 하며 공동체의 방식을 선택하고 소외되고 어려운 이들을 포용하는 방법을 간구해야 한다고 쓰고 있다.

지금도 그래왔지만 앞으로 펜데믹을 통해 가진자들이 더욱 자신들만의 안전과 이익을 위한다면 그것이야말로 공멸의 길임을 새삼 일깨워주는 프란치스코 교황의 메세지는 개인적으로 많은 생각을 하게 했다.

특히 잘못된 교회의 역할을 다시끔 일깨우는 메세지는 점점 철옹성이 되어가는 한국교회가 듣고 깨쳐야 하지 않을까 하는 생각이 든다. 가장 이기적인 집단 조직이 되어버린 한국 교회에게 과연 희망은 있을까?

교회는 이 땅에서 존엄과 자유를 지키기 위해 싸우는 사람들에게 언제나 친밀감을 보여주어야 합니다. 교회가 세워진 어떤 문화에서든 교회는 그곳 사람들, 특히 가장 가난한 사람들의 눈물과 희망을 자신의 것으로 삼아야 합니다. 교회는 그곳 사람들의 일부가 되어 그들과 함께 걸으며 그들을 섬기고, 그들이 스스로를 조직화 할 것 이므로 가부장적인 태도로 함부로 그들을 조직화하려고 나서서는 안됩니다

렛 어스 드림 중에서

예수님의 탄생을 축하하는 크리스마스를 앞 두고 진정 인류가 나아갈 길이 무엇인지 다시끔 일깨우는 교황의 메세지는 미약하나마 다시끔 미래를 꿈꾸게 하는 희망의 원동력으로 읽혔다.