『해부학자의 세계』 인체라는 우주 속으로!! 5000년의 타임슬립

해부학자의 세계 - 인체의 지식을 향한 위대한 5000년 여정
콜린 솔터 지음, 조은영 옮김 / 해나무 / 2024년 9월

『해부학자의 세계』 인체라는 우주 속으로!! 5000년의 타임슬립

콜린 솔터 (지음)/ 해나무 (펴냄)

수천 년을 마주하는 해부학 여정, 의학에 대한 열망은 곧 영원히 살고 싶은 인간의 소망이다. 우리 인체만큼 아름다운 것이 또 있을까?!!! 예술은 해부학과 서로 공생했다. 우리가 사랑하는 명화 속 신의 모습은 아름다운 인간의 형상이다. 그 아름다운 육체로 우리는 무엇을 하는가. 도둑질하고 기만하고 질투하고 협박하고 마침내 서로 죽인다.

인간에게는 자신의 한계를 극복하고자 하는 본능이 있다. 고대부터 현재까지 수많은 도전이 있었고 우리는 살아남은 자들의 후손이다. 해부학을 알아야 진정한 나를 만날 수 있다.

세균이나 바이러스의 존재를 전혀 몰랐던 고대의 해부학은 참으로 기이한 모습이다. 그러나 인간의 신체에 대한 탐구정신은 오늘날 못지않다. 아니, 어쩌면 더 큰 갈망이 존재했는지도 모른다. 해부학이 과학의 영역으로 발을 들인 것은 중세 시대부터다. 그러나 종교적인 이유로 금지된 해부학은 이슬람을 거쳐 다시 유럽으로 역수입된다. 카메라가 없던 시절, 시체가 상하기 전에 빠르게 그림으로 남겨야 했던 화가들은 예술가들이다.

첨단과학의 시대에도 여전히 사람들이 꺼리는 것이 있다. 사후 신체 기증. 삶과 죽음은 절대 쉽게 말할 수 없다.

내가 살아있는 동안 과연 과학이 어디까지 발달할까? 최근, 몇몇 의학 최신 기사를 마주하며 삶과 죽음의 경계를 넘나드는 통행권은 과학이 아니라 어쩌면 돈이 쥐고 있다는 사실을 다시 한번 더 실감하게 된다.

여전히 모르는 상태로 남아 있어서 좋은가? 과학은 세상을 바꾸고 철학은 인간을 바꾼다. 어쩌면 가장 철학에 가까워야 할 과목이 아닐까?

해부된 인간의 육체를 보는 기분은 유쾌하지 않다. 그러나 책에서 만난 도판은 시선을 오래 머물게 하는 힘이 있었다.

고등학교 1학년 학생들을 상대로 선호 학과 1위는 여전히 의대! 물론 첫 시험을 치르면 그 기준이 살짝 달라지긴 한다. 아름다운 도판에 감탄했던 해부학 책을 덮으며 사람을 살리는 과학이 되길, 소망해 본다.

무해한 산책

무해한 산책 - 사유하는 방랑자 헤르만 헤세의 여행 철학
헤르만 헤세 지음, 김원형 편역 / 지콜론북 / 2024년 10월

헤르만 헤세 지음/ 지콜론북(펴냄)

작가 헤르만 헤세말고 인간 헤세는 어떤 사람인가? 정원을 좋아하고 여행을 좋아했다. 그의 소설 외에도 에세이와 산문에 여행에 대한 애정이 담겨있다. 헤세의 삶은 평탄하지 않았다. 우울증과 가족들의 병, 조국의 배척 등 삶이 주는 어려움을 삶 밖에서 관조하고자 한 그의 자세는 문학적 사유로 드러난다. 이탈리아에서 헤르만 헤세는 무엇을 본 걸까?

베네치아의 모든 집에 안부를 전해달라고 말한 헤세. 도시가 주는 즐거움을 '양날의 검'이라고 표현한 헤세의 문장들. 세계대전을 겪으며 전쟁과 죽음에 대한 공포함은 신경쇠약을 더욱 심각하게 한다.

너무나 여윈 상태에서도 글쓰기를 놓을 수 없었던 그는 무리하게 글을 쓰다가 아팠는지, 글이라도 쓸 수 있어서 그 삶을 견뎠는지는 모를 일이다. 작가가 여행 중에 해당 지역의 사람들과 소통하고 나눈 대화들이 무척 인상적이다. 일상의 대화들조차도 문학이자 작품인 헤세.

피렌체의 수도원에서 왜 이제는 이런 작품을 그리지 않느냐는 질문에, 수도사의 대답은 이러했다. 사람들은 500년 이상 되지 않은 것에는 관심이 없다고. 달리 말하면 돈 되지 않는 것에는 관심이 없다는 말 아닐까? 어쩌면 그들은 자신을 혹은 자신들의 시대를 경멸하고 있는지도 모를 일이라고 헤세는 대답해 주었다.

볼로냐 여행에서 헤세는 예술적인 기준을 벗어나면 볼 수 있는 게 있다고 했다. 처음에는 무슨 소리인가 싶었는데 공감이 된다. 헤세는 완전히 고립된 속에서 아름다움을 보았다. 세상이 정해준 기준으로 대하면 보이지 않는 것들이 종종 있다. 그래서 책 제목도 무해한 산책일까....

독일 남부에서 태어난 헤세는 따뜻한 곳으로의 여행을 늘 꿈꾸고 동경했을 터. 그에게 이탈리아란 어떤 의미일까, 길가에 핀 꽃들조차 봄을 다 합친 것만큼 아름답다고 표현한 헤세.

편집부에서 보내준 편지를 제일 마지막에 읽었다. 언젠가 헤세가 걸었던 길을 나도 걸어보고 싶다. 서로의 노트를 읽어볼 시간, 서로의 산책 이야기를 나눌 시간이 기다려진다. 구름, 나무, 어린이들과의 대화 그리고 순수한 예술품을 대하는 시간이 가장 즐겁다는 헤세. 첨단과학의 시대 바쁜 일상 속에서 헤세가 누리고자 했던 여유, 자연과의 교감, 삶에 대한 자세를 배우고 싶다. 세계여행을 다니면 꽉 짜인 일정을 따라 나만의 사색의 시간은 오히려 사치가 되는 현실인데 언젠가 꼭 한 번의 헤세의 여행을 따라 해보고 싶다. 닮고 싶다.

난 오히려 헤세의 소설이 아니라 여행 산문에서 더 깊은 매력을 느꼈다. 이 책이 그 계기가 되었다. 이제 그의 소설을 다시 펼칠 차례다^^

『 작고 아름다운 쇼펜하우어의 철학수업 』

작고 아름다운 쇼펜하우어의 철학수업 ㅣ 작고 아름다운 수업
지연리 지음 / 열림원어린이 / 2024년 10월

지연리 글·그림/ 열림원 (펴냄)

쇼펜하우어의 전기를 읽는 중이다. 철학에 관심이 생기게 된 과정을 쓰려면 꽤 긴데 책을 읽다 보면 철학과 맞닿는 지점, 철학을 전공한 자들의 글쓰기를 접했고 그 깊이에 놀랐기 때문이다. 물론 철학 전공자라고 다 글을 잘 쓰는 것은 아니다. 최근 서점가에서 가장 많이 언급되는 철학자는 단연 쇼펜하우어다. 사람들은 쇼펜하우어의 사유 중 일부만 발췌된 문장에 열광한다. 이 시대가 주는 의무와 책임감, 삶의 어려움 속에 오히려 쇼펜하우어의 단호한 문장이 사랑받을 수 있다는 생각도 해본다.

어린이, 청소년을 대상으로 쓰인 이 책은 초입부터 흥미롭게 서술된다. 마법의 주문이 여러 개 언급되고 쇼펜하우어와의 여행이 시작된다. 아이들조차 마법을 믿지 않는 요즘이다. 사람은 누구나 의식 속에 갇혀 살아간다. 외부에서 우리를 도와줄 방법은 얼마 없으며 자신을 가두는 의식의 변화가 이루어지지 않으면 그 삶은 더 힘들어진다고.

100명의 아이들이 던지는 100개의 질문, 그리고 쇼펜하우어의 대답

과연 그는 뭐라고 말해줬을까? 삶이 우리에게 무언가 주었다면 그것은 잠시 빌려준 것에 불과하다는 사실, 책의 마지막에 언급되는 문장인데 개인적으로 정말 와닿았다. 그렇다. 빌렸다는 생각으로 접근한다면 그 모든 것이 소중하게 느껴질 것이다. 타인에게도 함부로 대하지 않을 것이다. 모두 소중한 존재이니까....

용기에 대하여, 소중함에 대하여, 자신의 결점도 약점을 대하는 자세에 대하여, 타인의 결점에 대하여

우리는 어떤 자세를 가져야 할까? 어떤 삶의 태도를 가져야 할까? 어린이 독자를 대상으로 한 책에서 쇼펜하우어의 대답, 그가 제시한 문장들은 성인인 내게도 무척 큰 의미와 감동으로 다가왔다.

의지와 표상으로서의 세계, 쇼펜하우어를 사랑하는 분들이라면 접해봤을 철학 책 원전!

쇼펜하우어 철학을 바탕으로 그의 사유를 한 단어씩 뽑아서 어린이들과 소통하는 방식으로 서술된다. 철학적 의미 자체를 어린 독자들에게 전달하기란 쉽지 않은데 개념 당 한 페이지씩 그림과 함께 하는 시간이라 무척 쉽게 느껴졌다. 어린이 독자뿐 아니라 청소년, 성인 독자들이 철학을 입문하는데도 무방한 시리즈다. 이 시리즈에는 니체와 아들러 편이 있는 것으로 알고 있다. 철학을 사랑하는 분들, 깊은 사유를 원하는 분들께 추천합니다

『 문학예찬 』 문학과 사회학의 대화

문학 예찬 - 문학과 사회학의 대화
지그문트 바우만.리카르도 마체오 지음, 안규남 옮김 / 21세기문화원 / 2024년 9월

지그문트 바우만(지음)/ 21세기문화원(펴냄)

내게 바우만은 평전으로 먼저 접하게 된 분. 이 시대 가장 뛰어난 사회학자라 불리는 분. 유대인 가정에서 태어나 독일이 세계를 향해 그 광기를 부리던 시기 교수직을 잃고 국적마자 박탈당한 분, 당대 최고의 사회학자 바우만과 문학을 전공하고 출판사 편집자인 리카르도 마체오 두 분의 편지로 나눈 대화를 엮은 책이다. sns 시대 발 빠른 단톡이나 메신저가 아닌 서신을 통해 주고받은 깊은 사유. 문학과 예술은 사회학을 포함해서 우리 문화를 이루는 축이라 할 수 있다. 특히 문학과 사회학이 마치 샴쌍둥이라는 문장은 놀라웠다. 최근의 철학에서 반출생주의자들이 하는 말, 철학은 이미 소멸의 시대이므로 그 스스로 무덤을 찾는 중이니 더 이상 철학에 기댈 것이 없다. 따라사 자신만의 취미나 관심사를 향한 글쓰기를 해보라는 학자들. 글쎄, 학자들의 논쟁은 끝이 없으나 100% 틀린 말도 100% 맞는 말도 없는 것이다.

문학 예찬으로 책의 제목이 정해지는 과정, 학문 간의 경계선을 넘는 일은 쉽지 않지만 불가능한 것은 아니라는 것을 책을 통해 알 수 있다.

평소 바우만의 마르크스주의적 사회학, 홀로코스트에 대한 분석 액체 근대 사회론자로서의 깊이 있는 통찰. 기존에 바우만의 저서와 함께 읽으면 더 의미 있을 책이다. 시간은 선처럼 흐르는 것이 아니다. 마치 진자처럼 움직이면서 기존에 있었던 것이 사라졌음을 한참 후에 알게 된다고 한다.

어쩌면 오늘날 사회현상을 닮아있기도 하다. 인문학의 축소 현상이다. 수많은 지방대학들은 가장 먼저 철학, 사회학 등 인문계열의 학과를 없애거나 통합하고 그 자리에 과학 관련 학과를 신설했다. 심지어 먼 나라의 학생들을 데려와 그들의 등록금으로 부족한 수입을 채워 넣었다.

인문학이 사라지는 시대, 과연 우리는 과학의 부정적인 면모, 그 상처를 어루만질 수 있을까? 이런 담론이 없다면 아이들은 챗 gpt를 통해 인문학이나 철학을 배워야 할지도 모른다. 어쩌면 멀지 않은 미래의 모습일 수도 있다.

모성의 시대에 아버지 사회를 언급한 부분 가장 눈에 띄었다. 아버지 사회는 힘의 사회이자 독재의 향수라는. 라캉과 니체를 빗대어 묘사한 부분, 그들은 중개자가 사라지고 있다고 했지만 그들 스스로가 중개자로서의 진면모를 보여주었다. 고전문학 수탈 시대, 책 안 읽는 시대에 이 책에 언급되는 수많은 작가들, 위대한 서술, 저서들 꼭 찾아보고 싶다

많은 학자들이 문학과 사회학을 때로는 철학을 서로 다른 것으로 규정했다. 현대철학도 마찬가지다. 그러나 방법이 다소 다르더라고 그 종착지가 다르더라도 요소들을 탐험하는 과정에서 가장 인간적인 모습이 드러난다는 것에 동의한다. 참된 인간으로서의 조건은 그 모든 장치들이 하나 될 때 그 과정에서 찾는 것이다. 이런 점에서 볼 때 바우만과 리카르도 마체오의 서신 교환은 철학을 닮았다.

문학 예찬이라는 제목만으로도 너무 좋지 아니한가!

『 슬픈 카페의 노래 』 사랑의 기묘한 모습, 정의 내릴수 없는 것을 정의하는 소설

슬픈 카페의 노래 ㅣ 열림원 세계문학 6
카슨 매컬러스 지음, 장영희 옮김 / 열림원 / 2024년 9월

카슨 매컬러스(지음)/ 열림원 (펴냄)

열림원 세계문학 여섯 번째 책은 카슨 매컬러스의 『 슬픈 카페의 노래 』다. 이미 잘 알려진 소설도 있지만 우리나라에서는 잘 소개되지 않은 작가의 작품을 만날 수 있는 기회.

작가의 삶을 먼저 살펴보면 어릴 때 열병을 앓았고 뇌졸중으로 쓰러져 서른 살에는 걷는 것도 힘든 상태, 육체의 고통을 정신으로 승화한 작가라고 하면 너무 빈약한 소개가 될까? 역자이신 장영희 교수님의 삶도 마찬가지다. 서강대학교 영어영문학과 교수로 재직 중 유방암과 척수암 이후 강단에 다시 복귀하셨으나 간암으로 전이되어 끝내 세상을 떠나신 분. 문학이 주는 힘을 넘어 어떤 장엄한 느낌이 전해지는 기분이다.

소설은 초반부터 잘 읽혔다. 배경의 서사가 낭만적이다. 소작농들이 와서 물건이라도 파는 토요일을 제외하고는 조용한 마을, 이곳에서 카페가 있었다. 이 마을에서 생필품 파는 가게를 하는 미스 어밀리어, 손재주가 좋아서 인간의 손으로 만들 수 있는 그 무엇이든 다 가능한 여자.

사람이 살아가는 모습, 방식은 어쩜 이리 다양할까. 이 마을에 들이닥친 낯선 외부인 그는 꼽추였다. 관계를 따지자면 꼽추 라이먼 윌리스는 어머니는 미스 어밀리어와 이복자매였다.

마을 사람들의 추측은 미스 어밀리어가 흔히 하듯이 꼽추를 쫓아낼 거라는 예상이었다. 사람들의 입에서 입으로 전해지는 이야기는 참 신기하다. 요즘도 그렇지 않은가? 유명인들의 가십이나 루머는 입에서 입으로 전해지면서 더 잔혹하게 배를 부풀린다. 미스 어밀리어를 바라보는 마을 사람들의 시선은 기묘하기까지 하다. 사람들은 흔히 남의 일에 관심이 없거나 과도하게 집착한다. 정작 관심을 가져야 하는 일에는 무관심한척한다.

이후 두 사람의 관계는 상상과 달랐다. 오빠와 동생으로, 그렇게 살아간다. 여전히 사람들의 입에 오르내리며...

이전에 결혼한 적이 있는 마빈 메이시의 등장 그리고 기묘한 세 사람의 관계.

사랑이란 두 사람의 공동 경험이다. 그러나 여기서 공동 경험이라 함은 두 사람이 같은 경험을 한다는 것을 의미하지는 않는다. 사랑을 주는 사람과 사랑을 받는 사람이 있지만, 두 사람은 완전히 별 개의 세계에 속한다. p50

사랑은 두 사람의 공동 경험이라는 문장 의미 있다. 이런 문장은 작가의 창작이지만 글을 옮기는 과정에서 역자의 역량이 무척 중요한 부분이다.

이제 책의 마지막 부분, 역자의 말에 시선이 머문다. 한 번에 한 장 이상 번역하기 힘들 만큼 모든 에너지를 쏟아부은 작업, 그 결과물을 소설로 만나고 있다. 얼핏 보아서 단순하고 서정적인 문장일수록 번역하기란 더 힘들 것이다.

사랑은 어떤 모습일까? 기묘하고 포악스럽고 애절한 망상, 아름답고 추하고 매번 다른 모습으로 오는 사랑, 그럼에도 불구하고 우리를 살게 하는 힘 사랑이다. 그것을 정의하려는 소설가의 시도, 다 정의할 수는 없지만 사랑의 다른 형태를 보여준 점에서 참으로 위대한 작품이라 생각한다. 일독을 권한다.