『하루 한 장 예수의 말 100』

하루 한 장 예수의 말 100 - 일상을 기적으로 바꾸는 가장 뛰어난 문장 필사책
박유녕 지음 / 소용 / 2026년 2월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

박유녕 저 | 소용

첨단과학 우주시대, 물질문명의 풍요로움, 과거에 비해 비교적 많은 자유를 누리는 오늘날 우리는 과연 행복한가?

더 행복하다고 확신하는 사람은 과연 몇이나 될까?

우리는 하루에도 수십 개의 문장을 소비한다. 뉴스의 문장, SNS의 문장, 누군가의 날 선 말들 사이로 책은 묻는다.

당신은 오늘 어떤 문장을 손으로 붙잡았는가.

무려 2000년을 건너온 삶에 대한 태도를 하루에 한 문장으로 빌려쓰는 시간이다. 예수는 종교를 넘어 역사상 가장 영향력 있는 인물로 남아 있다. 그의 말은 위로였고, 도전이었고, 때로는 삶의 방향을 완전히 바꾸는 선언이었다. 성경 속 문장들이 여전히 살아 움직이는 이유는, 그것이 교리가 아니라 태도이기 때문이다.

이 책은 그 말들 중 오늘을 사는 우리에게 유효한 100개의 문장을 골라낸다. 종교가 있는 분들이 필사를 하겠지만 종교가 없으신 분들도 필사라는 행위 자체가 주는 단단함. 고요함. 돌아보게 해주는 무언가가 있다. 필사는 왜 다를까 읽는 것과 쓰는 것은 다르다. 눈으로 읽으면 스쳐 지나가지만, 손으로 쓰면 속도가 느려진다. 느려지는 순간, 문장은 나를 통과한다. 예를 들면 염려하지 말라는 문장을 손으로 쓰는 날, 나는 과연 무엇을 붙들고 있었는지 돌아보게 된다.

일곱 번이라도 용서하라는 문장을 쓰는 날, 내 마음 어딘가에 아직 남아 있는 응어리가 떠오른다.

필사는 단순한 베껴 쓰기가 아니라, 문장을 빌려 나를 점검하는 행위가 아닐까? 최근 필사가 대대적으로 유행이다. 왜일까 종종 생각해본다. 빠르기를 강요받는 시대에 느림을 갈망하는 사람들의 니즈가 아닐까 싶다. 이 책에는 아름다운 고전 성화들이 함께 실려 있다. 렘브란트, 카라바조, 제임스 티소 같은 화가들의 그림은 단순한 삽화로 머무는 것이 아니라 또 하나의 사유다.

단단한 인생의 태도를 배우려면 예수를 쓰라는 말이, 그저 수사가 아니라는 것을 알게 된다. 사랑, 두려움, 용서, 불안, 관계, 삶과 죽음.

놀랍게도 그 질문들은 2,000년 전이나 지금이나 거의 달라지지 않았다. 하루를 정리할 조용한 의식이 필요한 사람, 속도에 지쳐 잠시 멈추고 싶은 사람, 신앙을 다시 삶 가까이 두고 싶은 사람에게도 추천하고 싶다.

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[100자평] 중국의 탄생

중국의 탄생 - 량치차오의 국민국가 건설 분투기
정지호 지음 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2026년 1월

과거를 오늘의 관점으로 새롭게 해석한 중국을 이해하는 가이드 ~!!

【 중국의 탄생】 량치차오의 국민국가 건설 분투기

중국의 탄생 - 량치차오의 국민국가 건설 분투기
정지호 지음 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2026년 1월

출판사 협찬  도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

정지호 저 · 경희대학교출판문화원

량치차오....내게는 낯선 인물을 만나는 시간이었다. 오랫동안 중국은 ‘천하’였다. 중심과 주변, 문명과 오랑캐를 구분하는 질서의 세계. 하지만 근대는 그 질서를 허락하지 않았다. 세계는 더 이상 문명권의 위계로 움직이지 않았고, 국경과 국민, 세금과 법률로 움직였다. 그런 의미에서 량치차오는 균열의 시대를 살았던 분 단순한 사상가가 아니라, 무너지는 세계관 위에서 새 틀을 짜려 했던 설계자가 아니었을까....

이 책에서 가장 인상 깊었던 건 그가 ‘역사’를 다시 쓰려 했다는 점이다. 과거를 해석하는 방식이 바뀌면 국민이 자신을 인식하는 방식도 바뀐다. 내란을 겪으며 우리 국민들을 봐도 느낄수 있다. 역사는 추억이 아니라 국가를 만드는 도구가 된다. 나는 여기서 묘한 긴장감을 느꼈다. 역사는 사실을 기록하는 일일까, 아니면 미래를 설계하기 위해 과거를 배열하는 일일까. 사상은 이상을 말하지만 국가는 결국 숫자로 굴러간다. 량치차오가 경제와 재정을 고민했다는 대목에서 그의 현실 감각이 느껴졌다. 국민국가는 감정으로 세워지지 않는다. 세금, 제도, 행정이라는 단단한 구조가 필요하다. 나는 이 부분을 읽으며 국가란 거대한 신념이 아니라 정교하게 짜인 시스템이라 생각했다.

량치차오는 제국을 완전히 부정하지 않았다. 혁명과 유신 사이에서, 군주정과 공화정 사이에서 그는 늘 ‘중간의 길’을 찾으려 했다. 이 모순은 그의 한계이기도 하지만 동시에 그 시대의 복잡함을 보여준다. 황제가 물러나고 총통이 취임하는 설정 속에는 급진과 연속성을 동시에 붙들려는 고민이 담겨 있다. 역사는 늘 단절보다 연속을 택하려는 힘과 싸우니까..

후반부에서 다루는 국적, 귀화, 경계의 문제는 이 책을 현재로 끌어온다. 누가 국민인가. 국가는 누구를 품고, 누구를 밀어내는가. 이 질문은 19세기 말의 중국만의 것이 아니라 지금도 유효하다. 국가는 태어나는 것이 아니라 경계를 긋는 과정 속에서 만들어진다는 사실임을 잊지 말자...

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레프 톨스토이, 《참회록》 러시아어 완역판 회심

회심 - 톨스토이의 《참회록》 러시아어 완역판
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 이충우 옮김 / 대경북스 / 2026년 1월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

대경북스(펴냄)

러시아 문학을 사랑하는 독자로서, 그의 대작 전쟁과 평화 시리즈 전 4권을 읽고 난 뒤에 만난 참회록이라 더 큰 의미가 있다. 이 책은 톨스토이가 1870년대 후반 겪은 실존적 위기를 기록한 일종의 고백문이다. 그는 정교회 신앙 안에서 자라났지만, 청년기에 접어들며 그 믿음을 잃었다고 한다. 

 그 모든 성취 한가운데서 “나는 왜 살아야 하는가”라는 질문이 그를 괴롭혔나 보다. 당대 작가로 꽤 오래 사신 편이고 다작을 하시고 ( 이 부분은 아내이신 소피야 덕분이라고 생각합니다.) 모든 원하는 것을 다 이루신 분인것 같은데도 고민이 많으셨나보다.

톨스토이는 악필이었다고 하는데 그의 작품을 일일이 손으로 옮겨 쓰고 출판사에 보냈다고 한다. 전쟁과 평화 역시 소피야가 아니었다면 과연 ....? 그녀는 단순한 ‘작가의 배우자’를 넘어 그의 삶과 작품에 깊이 관여한 인물이다.

그녀는 톨스토이의 원고 정리, 교정, 출판 관리 담당하고 가계 재정 운영까지 책임졌으니 톨스토이의 대작들이 세상에 나올 수 있었던 데에는 그녀의 헌신이 결정적이었다. 이번에 이 책을 읽으면서도 나는 톨스토이가 집필에 힘썼듯이 만약 소피야가 소설을 썼더라면 얼마나 훌륭한 작품이 나올 수 있었을까 생각해 보았다.

기억에 남는 구절이 많은데 한 가지 에피소드를 적어보면,

어떤 신앙이 누구에게 어떠한 답들을 주었는지 간에, 신앙이 주는 답은 사람이라는 유일한 존재에게 무한의 의미를 부여한다 p96라는 부분이다. 죽음은 피할 수 없고, 삶의 의미는 보이지 않는다. 가족에 대한 사랑과 예술조차 더 이상 그를 붙들어주지 못한다. 그의 나이 쉰 살쯤 자살이라는 유혹은 현실적인 선택지로 다가왔다고 한다. 톨스토이는 이어서 자신을 무한의 일부로 놓았다. 그리고 페이지 123에서 그는 자신이 자살로부터 구원받았다고 썼다. 종교적인 부분에 의지하여 죽음 충동에서 벗어난 것이 아닐까? 자신도 모르는 사이 서서히 회복되었나보다. 모든 심리학적 병증이 그렇지 않은가...

《참회록》은 종교적인 교리를 설파하는 책이 아니라, 한 인간이 절망의 밑바닥에서 다시 숨을 배우는 기록이다. 위대한 작가의 내면이 이렇게까지 적나라하게 흔들렸다는 사실이 독자들에게 오히려 위로가 된다. 기존 내가 만난 러시아 문학이 늘 그래왔듯, 이 책은 인간 존재의 극단을 통과해 끝내 희망의 불씨를 건져 올린다.

20세기 초·중반에 소개된 일부 해외 번역본은 러시아어 원전이 아니라 영어·독일어 중역 과정을 거친 경우가 있었다. 특히 종교적 색채가 강한 작품이었기 때문에 번역 과정에서 삭제·축약·의역이 이루어진 판본도 존재했다. 이번에 출간된 러시아어 완역판은 검열이나 2차 언어를 거치지 않고 러시아어 원문을 직접 번역했다는 점에서 의미가 크다. 대작을 쓴 거장의 고백은 진실하게 느껴진다. 대작가로 추앙받는 분이지만 한 인간이었음을 깨닫게 된다. 책이 주는 위로다.

러시아 문학 사랑합니다

세계사를 바꾼 물고기 이야기

세계사를 바꾼 와인 이야기 - 개정판 ㅣ 세계사를 바꾼 시리즈
나이토 히로후미 지음, 서수지 옮김 / 사람과나무사이 / 2026년 2월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

나이토 히로후미 저 · 서수지 역 · 사람과나무사이

나는 이 ‘세계사를 바꾼’ 시리즈를 차례로 읽었다. 그래서 이번에도 “와인을 통해 역사를 풀어내겠지”라고 예상했다. 우리에게 알려진 와인의 이미지는 어떤가? 프랑스가 떠오르고 고급스러운 느낌이다. 물론 와인의 나라는 프랑스 이에도 많다. 와인은 단순한 술이 아니었다 우리는 와인을 취향의 영역으로 소비한다.

산지, 빈티지, 향의 노트. 하지만 이 책을 읽으며 와인이 아니라 ‘통제와 확장’의 도구로서의 와인을 알게 된 점이다. 포도밭은 곧 영토였고, 세금은 곧 권력이었다는 것을 게다가 항구는 곧 제국의 목줄이었다. 와인은 식탁 위에 있었지만, 결정은 언제나 권력자의 손에서 내려졌다. 내가 흥미로웠던 지점 나는 특히 이런 지점이 인상적이었다. 와인이 사랑받은 이유는 맛 때문만이 아니었다는 점이다.

와인은 비교적 안전한 음료였고, 종교적 상징이었고, 외교의 매개였고, 무역의 핵심 상품이었다는 사실을 체계적으로 접했다.

한 잔의 술이 군사 전략과 해상 무역, 종교 의식, 식민지 확장과 연결되어 있다는 점이 매우 설득력 있게 다가왔다. 와인을 둘러싼 선택은 누가 바다를 장악하는가의 문제였다.

또한 누가 세금을 걷는가의 문제였다.

이 시리즈를 읽을 때마다 느끼는 점이 있다. 역사는 “위대한 결단”이 아니라 지속적으로 반복되는 소비와 수요가 만든 결과라는 점이다. 참으로 흥미로운 소재다.

사람들이 매일 마신 것이 결국 세계를 움직였다. 그러고 보니 지금 우리가 매일 소비하는 것들은 훗날 어떤 권력 지도를 만들게 될까? 라는 의문을 떠올리며...

와인은 취향이지만 동시에 구조이기도 했다. 역사에 관심 많은신 분, 세계사를 좋아하지 않더라도 이야기로 접하고 싶은 분들에게 추천한다.

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