미궁 테세우스와 미노타우로스

미궁 : 테세우스와 미노타우로스 ㅣ 사계절 1318 문고 101
고명섭 지음 / 사계절 / 2015년 9월

미궁 테세우스와 미노타우로스

그리스 신화를 재해석한 소설이다. 신화의 이야기는 사람의 피를 끓어오르게 만드는 힘이 있다. 신화적인 주인공 테세우스의 위풍당당한 행보를 보면서 용기를 얻을 수 있고, 나아가야 할 길에 대해서도 조언을 받을 수 있다.

사람은 살아가면서 정처없이 떠돌거나 길을 잃고 헤매기도 한다. 인생의 길을 찾아가는 건 너무 어렵다. 편한 길만 가는 것도 정답이 아니고, 어려운 길을 찾아가는 것도 정답이라고 단정지을 수 없다. 위험한 길이니까 용기를 내어서 가보겠다는 테세우스를 늙은 피테우스는 한사코 말린다. 테세우스의 만용인가? 피테우스의 기우일까? 신화의 이야기에는 답이 정해져 있지만 인생사에는 정답이 없다. 그렇기에 미궁이라는 제목이 무척 어울린다. 저자는 미궁에서 헤맬 독자들을 위하 책 안에 보물들을 숨겨 놓고 있다. 어떤 보물을 얻을 지는 전적으로 독자에 달려 있다.

신화는 어떻게 각색하느냐에 따라 그 중심이 바뀐다. 비빔밥이라고 할까? 어떻게 비비냐에 따라 신화의 이야기는 약간씩 달라진다. 변화하는 부분에서 취향에 따라 맛있는 부분을 쏙쏙 골라먹던지, 한꺼번에 먹으면 좋다. 신화의 이야기는 몽땅 삼켜도 손해를 볼 부분이 없느니까 말이다. 헤라클레스의 열두 가지 위험한 임무! 예전에 읽기는 했는데, 열두 가지 임무가 모두 기억나지 않는다. 미궁에 적혀있는 부분을 보면서 이런 이야기들이 있었구나 하면서 다시 떠올렸다.

신화를 재해석했기 때문에 동전의 양면처럼 보이지 않은 뒷면에 대해 생각하게 만든다. 헤라클레스의 신화적인 이야기 뒤에는 자식을 죽인 죄와 무고한 자를 죽인 부분도 나온다. 업보를 지우기 위해 노예 생활을 한 헤라클레스는 무척이나 작아 보인다. 모든 일에는 양면이 있는 법, 이건 삶을 더욱 미궁으로 만든다.

산적과 악당을 처벌하고 난 뒤에 테세우스는 정화의식을 치른다. 정화의식을 통해 속죄를 한 것이다. 이런 정화의식은 바쁜 현대를 살아가는 사람들에게 더욱 필요하다. 현대인들 상당수가 우울증을 비롯한 정신질환을 알고 있다. 너무 바쁘게 살아가다 보니 정신적으로 맑음을 유지하지 못 하는 것이다.

삶을 살아가는 지혜! 이겼다고 해서 자만했다가는 잡아먹힌다. 인생의 미궁에 빠져서 허우적거릴 수 있다. 테세우스가 미궁에 함부로 들어가서 어려움을 겪었다. 그리고 미노스는 자신만의 해석으로 신의 의도를 곡해했다. 그로 인해 신의 노여움이 폭발했다. 인생을 살아가면서 지혜롭지 않으면 어려움에 처할 때가 많다. 그리고 더욱 어리석게 잘못된 길을 뚜벅뚜벅 걸어간다. 그 결과 세상에 나오는 건 괴물이다.

이 괴물의 탄생은 인간의 죄악에서 시작된다. 정화하지 않는다면 세상에는 괴물들로 가득 넘쳐난다. 우리에게는 괴물을 가둘 미궁이 필요하다. 미궁이 꼭 나쁜 것은 아니다. 미궁을 어떻게 이용하고, 잘 활용하느냐에 따라 인생의 횃불로 삼을 수 있다.

미궁을 더듬거리다 나아가다 보면 인생을 개척할 수 있다. 때로 추락할 수도 있지만 도전정신을 잃지 않으면 앞으로 나아갈 수 있다. 나아가고 나아가다 보면 도달할 수 있는 법이다.