신학생에게 경종을 울린 책

목회를 말하다 - 이규현 목사의 목회론
이규현 지음 / 두란노 / 2019년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

지금 제 삶에 경종을 울리는 책이었습니다.
단순히 부패한 제 기호와 성향과 일치해서가 아니라
진심으로 회개를 촉구하고, 일상의 변화를 격동하는 책이었습니다.
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책의 전반부는 도대체 어디서부터 회개해야 할 지 감이 안잡힐 정도로
엉망진창인 삶을 반추해야 했습니다.
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학교에서 관련 과목(설교, 목회)들을 수강하며 다소 아쉬운 점들이 있었고,
물음표도 많았습니다.
거의 모든 물음표에 강렬한 느낌표를 쓰게 하는 책입니다.
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목회(설교를 포함)는 “현장”이라는 이름 안에
하나님의 주권과 섭리가 가장 왜곡되기 쉬운 사각지대가 아닐까 생각했습니다.
훌륭하신 목사님이나 교수님들의 이야기에 물음표를 제기하고 싶어도
늘 “현장” 또는 “현실”이라는 두 단어에 압도되기 십상이었습니다.
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책의 부제는 “이규현 목사의 목회론”입니다.
즉 절대적이진 않다는 것입니다.
그럼에도 최근 듣거나 읽었던 목회 관련 이야기중에
현실적이면서도 성경적인 목회론을 살필 수 있었습니다.
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그동안의 갈증에 시원한 냉수 한 사발을 주시는 듯한 해갈을 경험했습니다.
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왜 한 사발이냐면,
이 책을 읽고 앞으로 어떻게 사느냐가
생수의 샘이 될 것인지
일회성의 사건으로 끝날 것인지 정해질 것 같기 때문입니다.
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하나님의 완전 무오한 66권의 성경 외에 완벽한 책은 없습니다.
나머지는 모두 부수적 수단입니다.
그 수단의 하나로 이 책은 충분한 활용가치가 있다고 생각합니다.
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많은 신학생들, 목회자 준비생들, 사역자들에게
읽혀지길 진심으로 바랍니다.
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우리의 삶의 모든 부분들이 더 성경과 합치되고,
우리의 모든 사역이 그리스도를 따라갈 수 있기를 간절히 기도합니다.

9p 목회자가 행복해야 한다. 행복의 이유를 말하라고 하면 고민 없이 입에서 술술 터져 나와야 한다. 목회의 영광과 바꿀 수 있는 것이 세상 어디에 있겠는가?
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20p 이제는 말씀과 기도, 이 두 축에 온 힘을 기울여야 합니다. 이 외에는 딴짓이고 외도입니다. 목회자가 붙들어야 할 본질을 놓치고 있는 것입니다. 말씀이 귀중하다는 것을 알았으면 삶의 스케줄을 바뀌어야 합니다. 목사는 행정요원이 아닙니다. 사무요원도 아닙니다.
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23p 광야의 영성은 고독의 영성이라 할 수 있습니다. 고독은 하나님과의 독대의 자리입니다. 그러니 우리는 홀로 있는 것을 좋아해야 합니다. 외롭지 않으려고 하면 위험해집니다. 홀로 있어 보지 않은 사람은 다른 사람과 함께할 수 없습니다. 홀로 있는 법을 배운 사람이 공동체 안으로 들어갈 수 있습니다.
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78p 목사의 권위는 포용력에서 나옵니다. 너무 날카롭고 예민할 필요 없습니다. 그런 태도는 목회에 있어서 손해입니다. 이단 빼고는 누구나 품을 수 있는 용량을 가져야 합니다.
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더 자세한 내용(발췌)은 네이버 블로그에 포스팅합니다.
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본 글은 출판사로부터 책을 제공받아 작성됐습니다.
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탁월한 변증서, 믿음의이유

믿음의 이유 - 하나님 안에서 인생의 의미를 찾다
라비 재커라이어스 지음, 최요한 옮김 / 두란노 / 2019년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

#믿음의이유 #라비재커라이어스 #최요한옮김 #두란노
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1학기 신론을 수강할 때 과제 책이 리 스트로벨의 <특종 믿음 사건>이었습니다. 당시 반론 5.왜 예수만이 유일한 길인가? 라는 주제에 대한 반론 파트의 인터뷰 대상자가 라비 재커라이어스 목사님이셨습니다. 이것이 저희의 첫만남입니다.
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여전히 “변증”이라는 단어를 낯설어하고 어려워하는 분들이 계실거라 생각합니다.
프랑스 신학자 자크엘릘 책에서 언뜻 봤을 때 변증이란 “묻고 답하는 형식”을 취하여 논리를 전개한다는 설명이 오래 기억에 남았습니다. 유사어로는 대화법, 문답법이라 할 수 있습니다.
과거에도 그랬고, 요즘 “변증”이라는 단어는 이시대의 기독교인들과는 뗄 수 없는
밀접한 단어입니다. 직접적으로 이 단어를 사용하지 않는다할지라도 많은 설교들이 이 형식을
갖고 있습니다. 최근 업로드한 팀켈러 목사님도 마찬가지죠.
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라비 재커라이어스 목사님은 탁월한 변증가라고 불립니다.
저서를 직접 읽고
또 온누리부흥축제 컨퍼런스 영상을 참고하여 그 이유를 생각해봤습니다.
현란한 수사, 촘촘한 논리적 언변 은 부차적인 이유였습니다.
목사님께서 한 사람의 질문을 대하는 태도에 가장 큰 이유가 담겨 있었습니다.
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“모든 물음 뒤에는 언제나 사람이 있다.”
질문하는 것이 인간의 생의 방법임을 인정하는 그분
어떤 질문에도 경청할 수 있는 그분의 인격이 변증가라는 그분을 보여주고 있었습니다.
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친한 전도사님의 말씀처럼 재커라이어스 목사님이 개혁주의의 입장과 정확한 포개짐의 인물은 아닙니다. 솔직히 저는, 그 다름의 입장을 인지할 만큼 신학적 소양이 뛰어나지 못함이 정직한 고백일 듯합니다. 그럼에도 읽는 동안 목사님의 사역을 통해 특히 목사님의 저서를 통해 믿음의 이유를 찾아갈 수 있는 성도들이 있을 것이라 확신했습니다.
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교회는 다니고 있지만 여전히 의심과 의문의 뭉게구름을 거닐고 있는 당신.
남들은 가만히 있는데, 왜 나만 이렇게 생각이 많을까 고민하는 당신
당신이 결코 비정상이 아님을 지극히 정상적이고
신앙의 정를 걷고 있음을 많은 책들이 변호하고 있습니다..^^
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당신의 인생에 성령님의 영감으로 기록된 완전무오무류한 성경과 더불어
이 책이 믿음을 견고하게 하는데 큰 도움이 될 것이라 믿습니다.
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17p 기독교 변증학은 귀로 듣는 것이 아니라 눈으로 보아야 한다는 점이다. 기독교 신앙에 대한 사람들의 어려운 질문을 다룬다. 나는 스스로 심각한 질문을 해 보았기 때문에 어떠한 질문도 경청한다. 그리고 모든 물음 뒤에는 언제나 사람이 있다는 것을 늘 기억한다. 사람은 지적 갈등과 실존적 갈등을 겪으면 불편할 정도로 정직한 질문을 던진다.


61p 우리가 삶에서 발견하는 사실은 하나님께서 일하시는 방식은 우리의 예상과 많이 다르다는 것이다. 우리는 극적인 일을 보고 물질적인 것에서 영적인 것으로 움직이지만 하나님은 본질적인 면에서 영적인 것에서 물질적인 것으로 움직이신다. 육체는 외부에 있는 유형의 상대적 그림자이다. 영혼은 내부에 있는 무형의 객관적인 실체이다.
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73p 심장의 두근거림에 속지 말라. 사랑의 헌신과 결단은 영성의 가장 취약한 부분에서 시험을 받는다. 그 헌신 때문에 우리는 어려운 선택을 해야만 한다. 그래서 정욕, 탐심, 교만, 힘, 통제욕구, 성질, 인내심 그리고 성경에서 말하는 모든 영역의 유혹을 다스려야만 한다.
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191p 삶은 예배의 자리에 감으로써 성화되는 것이 아니라 삶 자체가 이미 거룩하기 때문에 우리를 예배의 자리로 이끄는 것이다. 그런 의미에서 당신이 어디에 있든 성전을 떠날 수 없다. 단, 성전을 더럽히면 지리멸렬한 결과를 맞게 될 것이고, 성전을 거룩하게 지키면 조화를 이룰 것이다.
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221p 우리가 삶을 충실하게 살려면 진지하면서도 유연해야 한다. 고통의 중요한 기능은 무엇이 필요한지 무엇에 반응해야 하는지를 보여주는 것이다.
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273p 예수님의 본적지는 우리의 본적지를 바꾼다. 그리스도는 성탄절에, 그리고 날마다, 우리를 찾아와 삶의 의미를 보여 준다.
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더 자세한 내용(발췌)은 네이버 블로그에 포스팅합니다.

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복음을 살다

복음이 울다
데이비드 플랫 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2019년 10월

목사님의 설교 말씀에 따라 자주 상고했습니다.
복음은 전하는 것이고 전해져야 하는데,
그 전함의 방식은 매우 다양하지만
예수님은 그의 삶으로 복음을 전하셨고
우리도 예수님을 따라 우리 인격과 삶으로 복음을 전해야 한다는 것입니다.

‘하나님의 하나님되심’
‘하나님의 정의와 공평’은 우리 삶에서 가장 먼저 증명해보야아 하지 않을까..
그러나 그 선 증명 전에 주님의 도우심이 있다면 바로 이 책에서 저자가 말하는 바가 아닐까. 생각하게 되었습니다.

하나님은 하나님이 방법으로 신실하게 일하십니다.
안타깝게도
우리 생각이 하나님을 따라 확장되고 넓어지려 할때면
동시에 사탄 마귀도 같이 작업을 합니다.

객관과 합리 이성의 눈으로
다수의 목소리로
저자의 표현처럼 “효율성”의 잣대로
또는
하나님의 성품과는 무관한
자신과 사회를 향한 비관적인 생각들로 말입니다.

정작 주변에 있는 내 가족에게, 동기들에게
내 이익과 상충될 때면 뾰족한 언어의 날을 세우고,
희생하려 하지 않는 나의 실존을 마주하게 하며
나는 이런 일을 할 자격이 없다고 눈을 감게 했습니다.

그러나 우리를 향한 구원의 소식은 잠잠하지 않았습니다.

포로된 자에게 자유를
눈 먼 자에게 다시 보게 함을
눌린 자를 자유롭게 진행중입니다.

이 책을 읽는 독자들에게 하나님의 은혜가 있기를 기도합니다.
우리의 복음이 “나”에게만 머물지 않기를
“나”의 사고, 가치, 기준에 따라 편협해지지 않기를 기도합니다.

213p 더 큰 사랑만으로 충분하지 않은 것처럼 예수님은 계속해서 삶 전체를 요구하신다. 예수님께 헌신한다는 것은 자신을 부인하고 자신의 생각과 욕심, 계획, 꿈을 죽이는 것을 의미한다. 예수님에 따르면 그분을 따르는 것은 곧 그분을 삶의 전부로 삼는 것이다.

285p 나는 말을 아주 많이 하는 목사니까 말이다. “제 자신이 영적으로 육체적으로 절박한 세상 속에서 실제로 사역을 ‘하기’보다는 사역에 관해 ‘말만’많이 하는 사람처럼 느껴졌어요. 그래서 바뀌어야겠다고 생각했습니다.”

#복음이울다 #데이비드플랫 #두란노
#가제본리뷰단 #어게인래디컬 #SomethingNeedstoChange #Davidplatt

복음을 살다

목사님의 설교 말씀에 따라 자주 상고했습니다.
복음은 전하는 것이고 전해져야 하는데,
그 전함의 방식은 매우 다양하지만
예수님은 그의 삶으로 복음을 전하셨고
우리도 예수님을 따라 우리 인격과 삶으로 복음을 전해야 한다는 것입니다.

‘하나님의 하나님되심’
‘하나님의 정의와 공평’은 우리 삶에서 가장 먼저 증명해보야아 하지 않을까..
그러나 그 선 증명 전에 주님의 도우심이 있다면 바로 이 책에서 저자가 말하는 바가 아닐까. 생각하게 되었습니다.

하나님은 하나님이 방법으로 신실하게 일하십니다.
안타깝게도
우리 생각이 하나님을 따라 확장되고 넓어지려 할때면
동시에 사탄 마귀도 같이 작업을 합니다.

객관과 합리 이성의 눈으로
다수의 목소리로
저자의 표현처럼 “효율성”의 잣대로
또는
하나님의 성품과는 무관한
자신과 사회를 향한 비관적인 생각들로 말입니다.

정작 주변에 있는 내 가족에게, 동기들에게
내 이익과 상충될 때면 뾰족한 언어의 날을 세우고,
희생하려 하지 않는 나의 실존을 마주하게 하며
나는 이런 일을 할 자격이 없다고 눈을 감게 했습니다.

그러나 우리를 향한 구원의 소식은 잠잠하지 않았습니다.

포로된 자에게 자유를
눈 먼 자에게 다시 보게 함을
눌린 자를 자유롭게 진행중입니다.

이 책을 읽는 독자들에게 하나님의 은혜가 있기를 기도합니다.
우리의 복음이 “나”에게만 머물지 않기를
“나”의 사고, 가치, 기준에 따라 편협해지지 않기를 기도합니다.

213p 더 큰 사랑만으로 충분하지 않은 것처럼 예수님은 계속해서 삶 전체를 요구하신다. 예수님께 헌신한다는 것은 자신을 부인하고 자신의 생각과 욕심, 계획, 꿈을 죽이는 것을 의미한다. 예수님에 따르면 그분을 따르는 것은 곧 그분을 삶의 전부로 삼는 것이다.

285p 나는 말을 아주 많이 하는 목사니까 말이다. “제 자신이 영적으로 육체적으로 절박한 세상 속에서 실제로 사역을 ‘하기’보다는 사역에 관해 ‘말만’많이 하는 사람처럼 느껴졌어요. 그래서 바뀌어야겠다고 생각했습니다.”

#복음이울다 #데이비드플랫 #두란노
#가제본리뷰단 #어게인래디컬 #SomethingNeedstoChange #Davidplatt

[서평 DUP+ 두란노 서포터즈 ① ] 팀 켈러의 인생 질문

팀 켈러의 인생 질문 - 예수를 만나야만 알 수 있는 진리!
팀 켈러 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2019년 8월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

두란노 P+(이하 두피플)의 첫번째 도서입니다.

선택할 수 있는 여러 책들이 있었는데 교수님께서 번역된 팀 켈러의 책들은 모두 읽어보는 것을 권장해 주셨던 기억이 나서, 팀 켈러의 책을 선택했습니다. 하나님의 섭리로, 이번 학기부터 “팀 켈러의 센터터치”로 동아리에서 함께 공부를 시작했는데 여러모로 좋은 기회를 허락해주심에 감사합니다.

사실, 잠들기 전 가볍게 몇 장 읽고 자려 했는데 1장을 다 읽는 순간 거침없이 읽어나가게 돼서 2시간 30분 만에 완독을 하고 잠이 들었습니다. 구성적으로 매우 설득력 있고 신학생에 입장에서 팀켈러의 설교는 감히 내용적 분석에서 결핍을 거의 못 느낄정도로 탁월했습니다.

요한복음에서 예수님과 대화를 나눴던 인물과의 사건을 한 챕터씩 다루면서 10가지의 챕터로 구성됩니다. 특히 이 책은 불신자를 대상으로 하는 설교로, 현대 청년들을 향한 변증설교입니다. 그 비유들은 매우 탁월해서 기독교인들이 참고하면 큰 유익이 있을 것입니다. 신학적, 신앙적 탄탄함 뿐만 아니라 그 중심에 기독교의 기본 교리들이 늘 녹아져 있으며 그리스도 중심적인 설교로 삶의 변화를 능동적으로 촉구하며 마무리 합니다. 성경적인 내용에 적실한 비유들과 인문학적 소양이 적절히 배합되어 지성인들의 전두엽을 자극시킵니다.

평소 인상깊었던 내용을 발췌하는데, A4 10 장이 넘었습니다. 이 포스팅에서는 몇 개를 발췌해서 소개하겠습니다.

“하나님께서는 늘 사람을 택하여 쓰실 때 동기간 중 어린 쪽을 택하셨다. 가인 대신 아벨을, 이스마엘 대신 이삭을, 에서 대신 야곱을, 열한 명의 형들을 대신해 요셉을 택하셨다. 매번 하나님께서는 세상이 예상하고 상을 베푸는 대상인 장자를 택하지 않으셨다. 비유적으로 본다면 그분은 예루살렘 출신이 아닌 늘 나사렛 출신을 택하신 것이다!”
『팀 켈러의 인생질문』 , 35.

“꿈을 이룰 가망성이 있고 성공을 시도해 볼 만하다고 생각하는 한 우리는 내면의 공허와 불안을 각각 ‘의욕’과 ‘희망’으로 해석하려고 한다. 그래서 자신의 갈증이 실제로 얼마나 깊은지를 모를 수 있다. 많은 사람들이 자신에게 만족이 없는 이유를 그저 아직 목표를 이루지 못한 탓이라고 생각한다. 그래서 한평생 자신의 깊은 영적 갈증을 인정하지 못한다.”
『팀 켈러의 인생질문』 , 58.


“믿음에 이르는 방식은 단 두 사람도 똑같지 않았다. 20장 전체를 읽어 보면 알겠지만 예수님은 요한과 베드로와 마리아와 도마(같은 장 뒷부분에서 그분을 만나다)에게 다 다르게 접근하신다. 그들은 필요한 시간과 증거와 경험의 분량이 서로 달랐다. 궤적과 길도 다 달랐다.”
『팀 켈러의 인생질문』 , 140.

“기도의 기본 취지는 하나님의 뜻을 굽혀 내게 맞추는 게 아니라 내 뜻을 빚어 그분께 맞추는 데 있다.”
『팀 켈러의 인생질문』 , 217.

기독교를 여전히 종교의 하나로 생각하고 있는 분들
진리가 무엇인지 알기를 소망하는 분들
일독을 추천합니다.

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