집에서 기르는 동물에 대해 성경적으로 생각해 보도록 돕는 책

동물신학 - 전통적인 신학과 철학, 목회적 관점에서 동물 이해하기 ㅣ 내일을 위한 신학 시리즈 3
가정호.송영목.홍석진 지음 / 세움북스 / 2024년 12월

본 서는 총 3가지 관점으로 동물(신학)을 이해하도록 구성되었습니다. 약 절반 분량을 차지하는 성경신학의 관점과 철학적,법학적 관점 그리고 목회적 관점입니다. 보통 “○○신학”이라는 명칭이 붙은 치고는 유익하다고 생각된 적이 별로 없어서, 본 서를 읽을 때 조금의 우려가 있었습니다.

다행히도 성경신학 관점에서 매우 보수적으로 동물신학을 바라보고 있었습니다. “반려동물”은 성경적 용어가 아니라는 점, “동물신학”이란 용어도 동물을 신격화나 인간화할 의도를 배제한 채 성경적으로 탐구하는 시도일 때만 사용할 수 있는 용어라는 점 등 창조주 하나님의 말씀에 근거하여 조심스럽게 설명해줬습니다.

철학적, 법학적 관점도 전문가가 아니면 알기 어려운 부분들을 소개하고 있기에 유익한 부분이 있습니다.

마지막으로 목회적 관점은 저자 목사님도 강아지를 입양해서 기르고 계시기에 조심스럽게 그러나 성경적 관점에 충실하게 저술하고자 하는 노력이 느껴졌습니다. 역시 본 서가 답을 제시하기보다는 앞으로 우리가 “집에서 기르는 개나 고양이”를 기르는 성도들을 어떻게 목양해야 하는지 구체적으로 생각할 부분을 제시해줍니다.

일반 성도만이 아니라 목회자들까지도 강아지나 고양이를 자식처럼 부르는 경우를 허다하게 봅니다. 어떤 마음인지는 충분히 이해하지만, 본 서에서 다뤄주는 것처럼 호칭에 대한 부분은간과해서는 안 될 중요한 문제라고 생각하고 여러 동물에 관한 이해들 중에는 그나마 결론을 내릴 수 있는 부분인 것 같습니다.

그리스도인은 그 누구보다 생각하는 존재입니다. 성경적으로, 하나님의 뜻에 맞는지를 늘 생각하며 자신의 언행을 돌아보아야 하는데 이 책을 통해 애완동물 “집에서 함께 살아가는 동물”에 대해 건강하게 생각할 수 있는 기회가 되길 소망합니다.

본 글은 출판사로부터 책을 제공받아 진솔하게 작성되었습니다.

사람과 엄연히 다른 피조물인 동물을 성경적으로 올바르게 자리매김하는 작업이 중요하다. 사람을 동물 수준으로 낮추거나, 동물을 사람 지위로 격상하지 않도록 주의해야 하기 때문이다. - P153

가족이 함께 6년 동안 성경 1독

성경을 따라가는 52주 가정예배 6 : 서신서와 요한계시록 - 일주일에 한 번, 온 가족 말씀 동행 프로젝트 ㅣ 성경을 따라가는 52주 가정예배 6
김태희 지음 / 세움북스 / 2024년 12월

본 서는 가족 구성원 전체가 1년에 1권씩 6년 동안 사용하여 성경을 1독 할 수 있는 가정예배 가이드 책입니다. 전체 6권 중 저는 마지막 여섯 번째 서신서와 요한계시록편을 읽고 활용했습니다.

저희 가정은 매일성경 본문으로 주 1회이상 가정예배를 드립니다. 이번에는 이 책을 활용해 요한계시록의 한 부분으로 가정 예배를 드렸습니다.

책의 구성은 찬송가, 가정예배 성경 본문의 해설, 묵상 2가지 질문 그리고 기도로 이루어졌습니다.

가정예배에서 활용할 때 중요한 것은 2~3장씩 1주에 읽기 분량을 읽는 것이라 생각이 들었습니다. 가정예배 때 읽으면 시간이 많이 소요될 수 있기에 일주일동안 충분히 묵상하며 읽어가는 것이 포인트입니다.

1) 7일 중 하루를 가정예배 날짜로 정합니다.

2) 가정예배 날짜까지 정해진 2~3장의 분량의 성경 본문을 미리 각자가 읽습니다.

3) 가정예배 시간에는 적혀진 찬송가를 활용하고, 본문 해설을 읽습니다.

구체적인 구성의 장점으로는,

성경 본문의 해설은 간결하지만 중요한 내용을 놓치지 않았고, 늘 똑같은 교훈이 아니라, 성경이 우리에게 교훈하듯 매우 다양한 교훈을 준다는 장점이 돋보였습니다.

묵상 파트의 2가지 질문은 읽은 성경 본문의 핵심을 정리하도록 도와주고, 성경에 근거하여 우리 삶이 어떤 방향으로 변해야 할지 돌아볼 수 있는 질문이 유익했습니다.

기도 역시 간결하지만, 어떤 세대의 가족구성원이든 하나님을 섬기는 신자로서 간구하고 기억해야 할 내용을 잘 담고 있습니다.

본 서는 가정에서 함께 읽어가면 가장 좋겠지만, 주일 혹은 주중 구역 모임 등 교회 공동체 소그룹에서 활용해도 유익할 것입니다.

본 글은 출판사로부터 책을 제공받아 진솔하게 작성되었습니다.

성경의 가르침에 충실하며 은혜를 풍성히 누리도록 돕는 책

성찬 전 묵상 - 은혜로운 성찬을 위한 준비 가이드와 묵상
이태복 지음 / 세움북스 / 2024년 11월

365 하이델베르크 요리문답 매일묵상의 저자이신 이태복 목사님의 책이라서 신뢰하는 마음을 갖고 읽게 되었습니다. 장로교 표준문서 중 하나인 웨스트민스터 신앙고백서에서는 성경에 기초하여 하나님께서 허락하신 일반적인 은혜의 방편 3가지를 소개합니다. 말씀과 기도 그리고 성례입니다. 성례는 교회에서 베풀어지는 성례와 성찬입니다. 말씀과 기도의 강조성은 누구나 익히 들어왔지만 안타깝게도 성례 특히 성찬에 대한 중요성은 매우 약화되어 있음을 봅니다. 저도 신대원에서 공부하기 전까지 성찬에 대한 특별한 생각이 없었던 것 같습니다. 혹은 중요성을 알아도 중요한만큼 어떻게 준비하고 임해야하는지를 가르쳐주는 사람(곳)도 생소했습니다. 이런 필요성을 훨씬 오래전에 인식한 저자는 자신이 목양하는 교우들을 위해 “성찬 전 묵상”을 준비하였고, 10년 동안 성도들에게 베풀었던 은혜의 향연이 책 한권으로 정리되어 나왔습니다.

본 서를 읽으며, 종교 개혁이란 은혜의 우산 아래에 살아가고 있는 자로서 생각하게 된 점이 있습니다. 개혁 교회는 종교 개혁 이후 로마 카톨릭의 그릇된 예배 관행들을 삼가며 예배를 개혁했습니다. 한국 장로교회는 여전히 사순절을 지키는 교회들이 많지만 대부분의 개혁교회는 사순절을 지키지 않습니다. 이처럼 성경에 반하는 무엇을 하지 않는 것은 매우 중요한 태도이지만, 적극적으로 성경에 합한 무엇을 더 열힘시 하는 것도 중요한 태도임을 잊지 않아야겠다고 생각했습니다. 이런 의미에서 교회 공동체가 함께 “성찬 전 묵상”의 시간으로 주님께서 다시 오실 때까지 지키라하신 성찬식을 준비하는 것은 매우 중요한 일일 것입니다.

이 책은 크게 두 가지의 파트로 구성되어 있습니다. 1부는 성찬식을 준비하는 일에 관하여 라는 제목으로, 성찬식에 대한 개론을 핵심적으로 전해주십니다. 성경과 성경에 충실했던 청교도들의 가르침을 함께 제시해주며 성찬식에 대한 토대를 다지도록 도와줍니다. 2부는 책의 제목과 같이 성찬 전 묵상할 수 있는 실제 자료를 제공합니다. 묵상 주제에 따라 월요일부터 토요일까지 한 주 동안 깊고 넓게 묵상할 수 있도록 제시합니다. 구성을 통해 짐작할 수 있듯 예수님을 믿게 된 지 얼마 되지 않은 새가족 교우부터 오랫동안 예수님을 믿어 온 기존의 교우들까지 모든 교우들이 이 책의 은혜를 맛볼 수 있는 것이 가장 큰 장점이라 생각됩니다. 실제 교우들의 현장에서 나왔던 질문들은 8장에 정리되어 있어서 우리에게 더욱 유익합니다.

한국 교회, 조금 더 범위를 좁혀 한국 장로 교회 성도들은 성찬을 어떻게 생각할까요? 무리한 추측이 될 수도 있겠지만, 솔직하게 짐작하면 성찬식을 위해 담임목사님이 설교 빨리 끝내시는 날 정도이지 않을까 생각되니 매우 씁쓸해집니다. 본 서는 무려 목회 현장에서 10년동안 쌓여 견고해진 결과물입니다. 어떤 결과물일까요? 성찬식을 왜 준비해야 하는지에 대한 물음 앞에 저자는 “성경은 그렇게(성찬식을 준비하라고) 가르치는가?”라는 전제 질문에 먼저 답합니다. 즉 이 책은 한 지역교회의 목사 한 사람의 사사로운 필요에 의해 만들어진 것이 아니라 성경의 가르침에 충실하기 위한 노력의 결과물입니다. 본 서를 읽는 것만으로도 우리는 성경의 가르침에 가까이 가는 것이기에 책장에 한 권씩 갖고 이기를 추천합니다.

“성찬식은 우리가 주님을 위해서 먹는 식사가 아니라 주님께서 우리 영혼을 위해 먹여 주시는 식사다. 그러니 성찬식에 참여하는 것은 얼마나 유익하고 복된 일인가! 믿음으로 합당하게 성찬식에 참여하는 사람은 거기에서 예수 그리스도를 더 선명하게 보며, 더 잘 받을 수 있고, 더 굳게 붙잡을 수 있으니 말이다.”(195p)

이 책을 통해 하나님께서 성찬식을 통해 각자에게 허락하신 풍성한 은혜를 넘치도록 맛보는 교우들이 늘어가기를 간절히 소망합니다.

본 글은 출판사로부터 책을 제공받아 진솔하게 작성되었습니다.

p37 성경은 신자가 성찬식에 참여하기 전에 반드시 어떤 준비를 해야 한다고 분명하게 말한다. 아니 엄중하게 명령한다. 또한, 성경은 성찬식에 참여하는 모든 신자가 똑같이 그 준비를 해야 한다고 분명하게 말한다. - P37

지금까지 우리가 성찬식에 참여해 온 방식을 정직하게 점검해보자. 우리는 성찬식이 있을 때마다 성경이 우리에게 명령한 사전 준비 의무를 성실하고 꾸준하게 이행했는가? 다시 말해서, 성찬에 합당하게 참여하기 위해 사전에 준비하는 일을 성실하고 꾸준하게 이행했는가? - P41

성찬식은 우리가 주님을 위해서 먹는 식사가 아니라 주님께서 우리 영혼을 위해 먹여 주시는 식사다. 그러니 성찬식에 참여하는 것은 얼마나 유익하고 복된 일인가! 믿음으로 합당하게 성찬식에 참여하는 사람은 거기에서 예수 그리스도를 더 선명하게 보며, 더 잘 받을 수 있고, 더 굳게 붙잡을 수 있으니 말이다. - P195

[100자평] 성찬 전 묵상

성찬 전 묵상 - 은혜로운 성찬을 위한 준비 가이드와 묵상
이태복 지음 / 세움북스 / 2024년 11월

은혜의 방편으로서 성찬을 통해 성경적 가르침에 가까이 가고, 허락하신 은혜를 풍성하게 누리도록 돕는 책! 일독을 추천합니다.

개혁 신앙을 삶으로 살아낸 귀도 드 브레

순교자 귀도 드 브레의 생애 - 벨직 신앙고백서 저자 귀도 드 브레의 삶과 신앙 ㅣ 세움클래식 15
강병훈 지음 / 세움북스 / 2024년 11월

이 책의 저자 강병훈 목사님은 이상웅 교수님의 추천사처럼 국내에서는 처음이며 아직까지는 유일한 귀도 드 브레 전문가이십니다. 평생 공부해야하는 목회자로서 이렇게 유의미한 연구를 해주셨음이참 감사한 마음입니다.  

부족한 1차 자료들을 어떻게든 찾아서 다양한 언어를 공부하여 오랜 시간 연구한 결과물을 그저 단 몇 시간만의 독서로 누릴 수 있는 은혜의 수혜를 어찌 보답해야 할지 고민하게 되었습니다. 드 브레가 잘 가르치기 위해 잘 배우는 목사였던 것처럼 우리또한 그렇게 받은 은혜에 보답해야 할 것이라 생각합니다. 

벨직 신앙 고백서는 하이델베르크 요리문답 그리고 도르트 신경과 더불어 개혁교회의 “일치를 위한 세 신앙 고백서”라고 불립니다. 비교적 한국교회에서는 하이델베르크 요리문답이나 도르트 신경보다는 생소하게 느껴질 수 있지만, 성경적인 바른 교회를 추구한다면 반드시 알아야 할 신앙 고백서임은 분명합니다. 

신학교에서 벨직 신앙고백서에 대해 배우고, 따로 이 고백서를 공부할 때에 분명 저자에 대해 읽었지만, 부끄럽게도 이름조차 기억하고 있지 못했습니다. 이번 독서를 통해 귀도 드 브레(1522-1567)의 짧았던 삶을 간접적이나마 따라가보니 벨직 신앙고백서가 왜 이토록 개혁교회 신자에게 더욱 귀한 것인지 깨달을 수 있었습니다. 

신실한 로마 카톨릭 교회 신자의 부모 아래에서 태어난 귀도 드 브레는 지속적인 성경읽기를 통해 바른 신앙으로 회심할 수 있었음을 알게되었습니다. 이 점만 보아도 신자에게 부분적이거나 편파적이고 일시적인 성경 읽기가 아닌 ‘지속적인 성경 읽기’가권유를 넘어 의무임을 깨달을 수 있습니다.

벨직 신앙고백서에서 특히 재세례파에 대한 잦은 언급은 당시 재세례파의 강한 활동과 겹친 저지대의 개혁교회 신자들이 재세례파와는 다른 바른 신앙의 신자들임을 보여주기 위함이었습니다. 

본 서를 읽으며 귀도 드 브레의 삶에서 가장 감명기었던 부분은 그의 신앙은 수려한 신학적 서술로 범벅된 말만이 아니라, 귀도 드 브레의 삶 자체가 그가 믿는바에 대한 고백 이었다는 점입니다.  드 브레가 보여준 삶은 성경적인 삶으로의 몸부림이었습니다. 그래서 주의 말씀에 사로잡혔던 스데반 집사가 순교를 당했던 것처럼, 예수 그리스도의 가르침을 따랐던  예수 그리스도의 사도들이 순교했던 것처럼 귀도 드 브레도 순교를 통해 그가 추구해온 성경적 진리가 가짜가 아니라 진짜임을 증명해 보였습니다. 

장로교회를 다니면서 벨직 신앙고백서라는 이름 자체도 생소한 성도들이 많을 것입니다. 저 역시 그랬기 때문입니다. 비본질의 것들이 우리의 전부인냥 유혹하는 이 시대에 이런 연구 결과물이 나온 것은 신자들이 회심할 수 있는 또 하나의 소중한 기회가 되리라 생각합니다.  아직 벨직 신앙고백서를 가까이 접하지 못했다면, 본서를 통해 귀도 드 브레라는 저자와의 만남을 먼저 가져보길 권합니다. 

얇은 책이지만 시대가 다르고, 익숙하지 않은 역사이기에 쉽게 다가가기가 쉽지 않을 것입니다. 그러나 잦은 만남 속에서 서로를 알아가는 것처럼 한 번 읽고, 두 번 읽고, 세 번 읽으며 저자의 진심이 독자에게 닿게 된다면 만남을 여기서 멈추지 마시고, 반드시 벨직 신앙고백서로 돌아가셔서 궁극에는 성경 말씀의 가르침으로 갈 수 있는 저희가 되기를 소망하며 본서의 재독을 권합니다. 

본 글은 출판사로부터 책을 제공받아 진솔하게 작성되었습니다.

로마 교회 사제에게 자신이 지금껏 많은 연구를 해 왔다고 당당하게 이야기할 만큼 드 브레는 참된 지식에 대한 열망이 컸던 사람이다. 바르게 믿기 위해서는 바르게 알아야 한다고 생각했기에 평생을 ‘바른 앎‘에 헌시했고, 죽음이 눈앞에 다가온 순간에도 자신이 알고 믿는 바가 참되고 성경적인 지식임을 확신했다. 성경적인 바른 앎에 대한 열망은 드 브레의 청년 시절부터 시작되었다. 하나님께서 몽스의 한 청년에게 참된 지식에 대한 열망을 주셨고, 그것이 지속적인 성경 읽기와 사색으로 이어지게 하셨다.
- P41

조사관들의 검열과 소환, 감시가 한창이던 11월 1일 밤, 누군가 서류 뭉치 하나를 투르네 성벽 너머로 던졌다. 이 서류 뭉치에는 투르네 개혁 교회 성도들이 결코 반란을 일으키는 자들이 아님을 호소하는 편지와 신앙고백서가 동봉되어 있었는데, 이 신앙고백서가 우리에게 벨직 신앙고백서로 알려진 그것이었다. - P93

벨직 신앙고백서는 유일하게 그 신앙의 고백자들이 그들의 피로 인친 신앙고백서이다. 로마 교회의 미사에 참석하지 않고 ‘불경스러운’ 모임에 가담하고 있음이 발각되면 끌려가 처형당해야 하는 상황 속에서 ‘우리가 믿는 바는 이렇습니다’라고 당당히 외쳤던 신앙고백이다. 그리고 그것을 작성한 그들의 목회자 귀도 드 브레이크 역시 그의 성도들과 함께 담대하게 그것을 고백하다가 끝내 처형당한 순교자였다. - P156