[서평] [아주좋은날] 이해력이 쑥쑥 교과서 관용구 100

이해력이 쑥쑥 교과서 관용구 100 ㅣ 어휘력 점프 1
김종상 지음, 이예숙 그림 / 아주좋은날 / 2015년 2월

아이들이 성장해가면서 하나둘 해오는 질문이 점차 어려워지고 대답하기 곤란한적이 많다. 특히 초등학교 때에는 일상적으로 사용하는 관용구에 대한 질문은 막막할 때가 많다. 그렇다고 무작정 무시할 수는 없는데 그런 순간 빛을 발하는 책이 있어서 소개합니다. 우리의 아이들이 스마트폰등으로 수많은 대중매체에 쉽게 노출되고 너무나도 빠른 세상에서 문자전송이라는 수단으로 일상생활에서도 어른들로서는 이해하기 힘든 말들이 난무하게 된 까닭도 관용구의 아름다움을 깊이 있게 알지 못하기 때문이라는 생각이 든다. 일상생활에서의 관용구의 활용뿐만 아니라 그 아름다움을 우리아이들에게 잘 전달해 주는데도 도움이 될것 같습니다.

책의 구성은 관용구의 의미를 설명하고, 어떤경우에 사용하는 지 상황을 보충설명하고, 관용구가 사용된 동시까지 보여주어서 관용구를 잘 이해할 뿐만 아니라 활용하는데도 어려움이 없도록 해주네요. "마음을 화장하다"라는 말은 얼굴을 꾸미듯이 웃음으로 마음을 곱고 아름답게 보이도록 한다는 말이다. 치열한 경쟁속에서 살아가는 아이들에게 마음을 화장하고 하루를 출발하라고 말할 수 있었으면 합니다.내마음도 화장하고 우리 아이들도 마음을 매일같이 화장한다면 가정이 더욱 화목해지겠지요.

미역국을 먹다는 말은 시험에 떨어졌다는 말인데, 수험생들이 시험보는날 미역국을 먹지 않는 것 또한 그런이유이기도 하다. 아주 오래전부터 있었던 말인줄 알았건만, 일제 강점기에 일본이 우리나라 군대를 해산시킬때 나타난 말이다. 군대 해산시킬때 "해산"이라는 말이 산모가 아이를 낳는 "해산"이라는 말과 발음이 같아서 산모가 해산하고 미역국을 먹는 것처럼 군대 해산으로 일자리를 잃은 것을 미역국을 먹다라고 하는데서 유래하여 시험에 떨어지는 것도 미역국이 먹다라고 되었다고 하네요. 시험 떨어졌다는 관용구를 배우는 것뿐만 아니라 우리 역사의 슬픈 단면이 투영된 것이라서 오히려 더 정감이 가는 관용구로 느껴지네요. 아이들에게도 이런 유래까지 이야기 해준다면 머리속에 더 깊이 각인되겠지요.

다양한 관용구를 아이들이 스스로 배울수 있도록 할 뿐만 아니라 부모님이 함께 보면서 추가적인 설명까지 해준다면 더 좋을 것 같습니다. 게다가 관용구 하나를 읽어보는데 5분 정도의 시간이면 충분하므로 잠자리에 드는 아이들 머리맡에서 하나씩 읽어주는 것도 좋은 방법일것 같네요. 책 구석구석에는 여러가지 좋은 말들이 숨어 있고 반복되어서 학습용으로도 잘 활용할 수 있도록 되어 있네요. 그리고, 우리에게 너무 잘 알려진 꽃중의 하나인 코스모스의 우리말 이름이 "살살이꽃"이라고 하네요. 가을바람에 살살거리는 꽃이 머리속에 그려지지 않나요? 아이들과 함께 배우는 책인 것 같습니다. 아이들과 함께 배우고 친해지는 좋은 기회가 되겠네요.

[서평] [예문사] 나도 짝을 찾고 싶다

나도 짝을 찾고 싶다 - SBS『짝』PD가 출연자 677명을 통해 본 남자 여자 그리고 인간
남규홍 지음 / 예문사 / 2014년 12월

한때 TV에서 짝을 찾아주는 리얼리티 프로그램으로 제목도 "짝"으로 방영된 적이 있다. 단순히 청춘남녀의 짝을 맺어주는 그런 프로그램으로만 인식했을뿐 주의깊게 본 기억은 없다. 그러다가 한번은 출연자들의 순수하지 못한 목적이 드러나면서 구설수에 오른 기억이 있다. 그렇지만 딱히 나의 머리속에 강렬하게 남는 것 없이 기억속에서 흘러 지나가는 TV 프로그램의 하나였을 뿐이다. 그렇게 기억에서 지워져 가고 있을 즈음 우연한 기회로 만나게 된 이 책은 TV속에서는 볼수 없었던 담당 PD의 시각으로 오로지 관조적인 카메라의 눈으로 남녀가 짝을 찾아가는 과정에서 나타나는 마음을 한꺼풀 더 깊게 바라볼수 있게 해준다. 출연자들의 누가 어떠했는지가 아니라 어떠한 사람이라도 출연자와 비슷한 상황에 놓인다면 인간이기 때문에 충분히 그럴수 있지 않을까 하는 생각을 갖게 해준다. 사람 심리의 변화는 규칙도 없고 방향도 없고 정답도 없다. 그저 바라보는 것으로써 이해의 폭을 키우는 것이 실제로 자신의 짝을 찾는데 더 큰 도움이 주는 것이 아닐까?

다양한 사람들이 자신을 둘러싸고 있는 학력,배경등을 모두 지운채 오로지 남자 1호, 여자 1호라는 식의 호칭으로 애정촌에서 일주일을 보내면서 마음이 움직이는대로 짝을 찾아가는 과정을 그리는 것이 프로그램의 주내용이지만 단순히 짝을 맺어주는 것이 아니라 상대에 따라서 마음이 흔들리는 것을 사실적으로 보여준다. 출연자 자신들의 속내는 카메라를 통하여 표현을 하지만 정작 그 당사자인 상대방은 그 마음을 전혀 알수 없기에 작은 변화에도 쉽게 마음이 흔들리는 것은 서로에게 사랑을 확인하고 싶은 인간의 나약함 때문일까? 아니면 상대의 마음에 따라서 자신의 마음을 주려는 이기적인 생각 때문일까? 그러나, 진정으로 짝을 찾고자 한다면 마음이 가는대로 움직여 보는 것이 어떨까? 가만히 있어도 저절로 찾아오는 짝은 얼마나 될까??

첫만남과 자신의 소개로 또한번 마음은 변화하고 서로를 탐색하고 함께 밥을 먹는 도시락선택을 통하여 자신들의 마음을 표현하고, 상대는 그에 따라 또 마음이 흔들리고, 마음과는 다른 선택으로 상대를 혼란에 빠지게 할뿐만 아니라 스스로도 혼돈속으로 빠져들고 그렇게 청춘남녀들은 선택과 만남속에서 일주일이라는 짧은 시간동안 희노애락을 경험하면서 자신의 짝을 찾아가는 과정을 격는다. 프로그램에서 짝이 된다고 애정촌을 벗어나서 이어지는 것도 아니고, 애정촌에서 비록 이어지지 않았더라도 생활로 돌아온 이후에 만남을 이어가는 남녀들도 있다. 남녀가 다른데, 아니 서로 살아온 20~30년의 환경이 다른데 생각이 같지 않으리라는 것은 말할 필요도 없는데 그런 청춘남녀들이 어찌 일주일의 시간만으로 그 긴 시간의 차이를 이해할수 있겠는가? 나와 같은 사람보다는 다른 사람에 더 끌리는 것이고 다르기 때문에 맞춰가야 하는 것이다. 그 맞춰가는 과정에서 사랑은 더 깊어질수도 인연이 멀어질수도 있는 것 아니겠는가?

청춘남녀의 짝을 찾아가는 과정 뒤에 숨겨진 마음의 변화를 카메라의 눈으로 들여다 보면서 비록 애정촌이 아닌 일상생활에서도 서로의 오해로 관계가 쉽게 틀어질수 있다는 것과 지레짐작으로 관계를 예측하지 말고 있는 그대로 받아들이면서 부딪혀가는 것이 올바른 삶을 살아가는 것이 아닌가 하는 생각이 들게 한다. 정답이 없는 인생이고, 모든 사람에게 단 한번만 주어지는 인생이기에 모두가 제각각 다를수 밖에 없다는 것 하나만이라도 항상 기억할 수 있다면 짝을 찾는데, 아니 삶을 살아가는데 큰 도움이 될것 같네요. 숨겨진 뒷 이야기가 아니라 주어진 환경에서 상대를 더 이해하고 노력할 수 있는 마음을 갖도록 하는데 큰 도움이 되네요. 다양한 삶의 짧은 단면들을 보면서 또 조금은 다르게 이해할 수 있을것 같습니다. 다양한 삶의 단편을 만나보고 싶다면 이 책을 펴보시길...

[서평] [마리비즈] The Law - 인간관계를 지배하는 5가지 절대법칙

제10회 리뷰대회

The law - 인간 관계를 지배하는 다섯 가지 절대 법칙
김재광 지음 / 마리비즈(마리북스) / 2014년 12월

사회생활을 해보면 무엇보다 가장 어려운 것이 인간관계이다. 경험해본 사람이라면 누구나 이 말에 공감할 것이다. 언제나 부담이 되는 고객이나 상사는 그렇다고 해도 서로를 잘 이해해줄것 같은 동료들 마저 어려울때가 있고, 하물며 쉽게 생각했던 부하직원들마저도 눈치를 봐야하는 경우가 생기니 참으로 쉽지않은 것이 사람사이의 관계이다. 오죽하면 "인사가 만사"라는 말이 나왔겠는가? 그런데, 이런 복잡한 인간관계를 지배하는 5가지 절대법칙이라니 귀가 솔깃하지 않을 수 없다.

첫번째 법칙이 열정보존의 법칙이라고 한다. 조금더 쉽게 풀어쓴 말이 세상사에 공짜는 없다는 것이다. 남들이 나에게 대접을 하는 것은 나에게 뭔가를 얻기 위한 것이고, 내가 남에게 뭔가를 대접하는 것 또한 그들로부터 뭔가를 얻고자 하는 것이다. 조금 더 확장을 해서 자신이 노력하는 것은 당장에 어떤 결과가 나오는 것은 아니더라도 나의 역량을 키우는데 일조하여 언젠가는 크게 활용할 수 있게 되는 것이다. 대나무가 오랜 시간을 땅속에서 지내다가 어느 순간 쑥쑥 자라는 것과 마차나지로 내가 쏟아부은 열정은 열정의 양만큼 결국에는 자신에게 그대로 돌아온다는 점을 기억한다면 어떻게 행동해야 할것인지 더 말해서 무엇하겠는가?

두번째의 법칙이 힘의 법칙이다. 말 그대로 힘이 있는 곳으로 사람도 모이게 되고, 힘이 있는자가 우위에 서게 되는 것이다. 요즘 유행하는 "갑을관계"의 갑의 위치에 서게 되는 것이다. 누구나 힘을 갖기 위해서 노력하게 되는 것이다. 그렇지만 힘을 가지게 되는 그 순간부터가 중요하다는 점을 강조한다. 힘이 있을때 상대를 배려해 줄수 있는 마음이 중요하다는 것이다. 내가 가진 힘보다 더 큰 힘이 세상에 존재한다는 것을 기억해야 한다.

세번째가 기브 앤 테이크의 법칙이다. 좀더 돌직구를 날리면 뿌린대로 거둔다는 것이다. 주변의 사람을 둘러보라. 누구하나 자신의 성공을 위하여 노력하지 않는 사람은 없다. 남의 성공을 위해서 자신의 성공을 희생할 만큼의 위대한 사람은 주위에 거의 없는 것이다. 그러기에 내가 상대를 험담한다면 상대 또한 나에게 내가 했던것 이상의 험담을 할 것이다. 이와 비슷한 것을 선거에서 얼마나 많이 봐왔던가? 결국 상처만 남은 승자 없는 게임이 아닌가? 내 주변의 사람들과의 관계가 이렇게 되기를 바라지 않는다면 상대에게 조금이라도 더 주려고 노력해보는 것은 어떨까?

네번째의 법칙은 습관의 법칙이다. 습관에 대하여는 미국의 저명한 심리학자이자 철학자인 윌리엄 제임스의 말을 먼저 생각해보자. "생각을 조심하라. 왜냐하면 그것은 말이 되기 때문이다. 말을 조심하라. 왜냐하면 그것은 행동이 되기 때문이다. 행동을 조심하라. 왜냐하면 그것은 습관이 되기 때문이다. 습관을 조심하라. 왜냐하면 그것은 인격이 되기 때문이다. 인격을 조심하라. 왜냐하면 그것은 인생이 되기 때문이다" 어떠한 인생을 꿈꾸는가? 그런 인생에 걸맞는 습관을 키우는 것이 우선이 되어야 할것이다. 습관과 인생이 다를수 없다는 점을 기억하자. 지금 나에게 좋지 못한 습관이 있다면 빨리 버리고, 좋은 습관이 있다면 더욱더 활성화 시키자.

마지막 법칙은 위대함의 법칙이다. 이것은 인간이 가진 무한한 잠재성에 대한 이야기로 기적에 가까운 일들이 일어나는 것을 말하는 것일수도 있는데, 인간의 내면속에 감추어진 그 크기를 알수 없는 능력이다. 따라서 물질적인 성공이 아니라 가치있는 인간이 되는 것에 중심을 두어야 한다는 것이다. 사람이 엄청난 능력을 발휘하는 것은 물질적인 부를 추구할때가 아니라 진정 소중한 무엇을 지키기 위할 때가 더 많다는 점을 기억해야 한다.

이상의 다섯가지 법칙들은 어쩌면 너무도 당연한 것이지만, 지키는 것이 그리 만만한 것은 아니다. 끊임없이 자신을 갈고 닦아야 하기 때문이다. 눈앞의 이익이 아니라 먼 미래의 이익을 추구하고, 개인의 이익이 아니라 전체의 이익을 바라볼줄 알아야 하고, 나를 위하는 것이 아니라 상대를 위하는 마음이 있어야 한다. 세상이 복잡해지고 더 다양해지면서 더욱더 힘들어지는 것이 인간관계이지만 그 속에서도 분명이 바람직한 관계를 맺어가는 사람들이 있다. 그런 사람들 중에 한 사람이 되기 위해서 자신을 돌아보고 변화를 모색하려한다면 이 책을 읽어 보시기 바랍니다.

[리뷰] [책비] 친절한 인문학 길잡이

친절한 인문학 길잡이 - 초보자를 위한 인문학 사용설명서
경이수 지음 / 책비 / 2014년 12월

기술문명이 발전함에 따라 물질적인 풍요로움은 늘어가는데, 풍요속에 살아가는 사람들의 행복또한 증가하는 것일까? 행복한 미래를 위해서 현재의 고통을 얼마나 감내하면서 살아야 할 것인가? 무엇이 행복한 미래인가? 혹은 무엇을 위해서 살아가야 하는 것인가? 꼬리에 꼬리를 무는 질문들에 대한 해답이 바로 다양한 인문고전에 담겨져 있기 때문에 기술문명의 발전속에서 인문학의 중요성이 더욱더 커지는 것이다. 그렇지만 많은 인문학 고전들은 그 유명세 만큼이나 읽기 부담스러운것 또한 사실이다. 더군다나 이공계열의 사람들이라면 내용에 대한 두려움 혹은 두께에 대한 부담감 등으로 책을 펴볼 시도조차 않게된다. 그렇지만 누군가가 그 책을 읽고 이런부분에 나는 공감했고 그 책이 쓰여진 배경이나 시대상들에 대한 설명으로 이해를 도와준다면 시도해보고 스스로 자신만의 감성으로 이해할 수 있지 않을까? 이런 기대에 딱 걸맞는 책이 있네요.

공자의 논어, 장자의 도덕경, 셰익스피어의 맥베스는 누구나 한번쯤은 들어본 책들이 아닌가? 데이비드 소로우의 월든, 니코스 카잔차키스의 그리스인 조르바등은 다소 낯선 작품이기도 하다. 이 모든 책들에서 저자가 느끼는 바를 설명해주고 있는데, 작은 부분이겠지만 전체에 대한 호기심을 자극하기에 충분하다. 또한 서로 상반되는 내용을 대조하여서 스스로의 가치 기준을 세우는 것은 독자의 몫으로 남겨두고 있다.

"강과 바다가 모든 골짜기의 왕이 될 수 있는 까닭은 스스로를 낮추기를 잘하기 때문입니다. 그래서 모든 골짜기의 왕이 되는 것입니다. 백성 위에 있고자 하면 말에서 스스로를 낮추어야 하고 백성 앞에 서고자 하면 스스로 몸을 뒤에 두어야 합니다. (도덕경 제 66장)" 이 글에서 누구나 리더의 자세는 어떠해야 하는지를 느끼게 해준다. 그러나 현실에서는 많은 사람들이 자신을 낮추고 구성원들을 섬기려하기 보다 스스로를 높이고 구성원을 지배하려하지 않는가? 이글을 읽느 순간 "라면상무"나 "땅콩 회항"등의 말들이 스쳐지나간다. 아마도 도덕경을 알고 마음을 다스렸다면 이런 일은 벌어지지 않았을지도 모르는 일 아닌가?

"그 사람도 나도 아름다움이나 선을 사실상 모르고 있지만 나는 그보다는 현명하다고 생각합니다. 왜냐하면 그는 아무것도 알지 못하면서 알고 있다고 생각하지만 나는 알지도 못하고 또 안다고 생각하지도 않기 때문입니다. 따라서 알지 못하다는 것을 알고 있다는 점에서 나는 그보다 약간 우월한 것 같았습니다. ..... 그렇게 해서 나는 그와 이 이외의 많은 사람을 적으로 만들었습니다. (소크라테스의 변명)" 여기서 나온 말이 소크라테스의 그 유명한 "너 자신을 알라"라고 하는데, 전후 사정을 자르고 "너 자신을 알라"라는 말은 소크라테스가 우월한 위치에서 마치 아래사람들에게 가르치는 투로 오해할 가능성도 있다. 그러나 변명에서는 주류세력에 맞선 소크라테스의 마지막 항변이고 정의에 굴하지 않는 힘없는 시민의 최후의 변론인 셈이다. 스스로 힘든 역경의 길을 거리낌없이 걸어갈수 있는 모습. 자신의 뒤를 따르는 제자들앞에서 솔선수범하는 모습을 보여준다. 진정한 리더의 모습이 아닐까?

요즈음 조직의 관리에 관심이 커지다보니 리더십에 관심이 많은데, 인문고전에도 리더의 자세를 드러나는 부분이 이처럼 많다는 점을 새롭게 깨달았네요. 특히 저자의 도움으로 전후 사정을 이해하니 책에 대한 이해의 폭이 훨씬 넓어지는 것 같습니다. 이 책에 소개된 15개의 책과 저자의 추천서까지 한다면 스무권 남짓인데, 새로운 보물상자를 받은 느낌입니다. 보물상자가 궁금하다면 당장 이 책을 펴 보세요. 삶에 대하여 진지한 고민이 필요한 우리 아이들에게도 이 책을 통하여 호기심을 자극할 수 있도록 해줘야 겠네요.

[서평] [위즈덤하우스] 대화의 신

제10회 리뷰대회

대화의 신 - 토크계의 전설 래리 킹에게 배우는 말하기의 모든 것
래리 킹 지음, 강서일 옮김 / 위즈덤하우스 / 2015년 1월

일상생활을 하다보면 말을 잘한다면 얼마나 좋을까 하는 생각은 누구나 한번쯤은 해봤을 것이다. 토크계의 전설이라고 불리우는 래리킹이 전해주는 말하기의 모든것을 알아보자. 최근에는 광고에서도 래리킹의 모습이 나와서 웃음을 주는 장면을 우리나라에서도 볼 수 있다. 그렇지만 한가지는 미리 말하고 시작하는 것이 좋을 것 같다. 말을 잘한다는 것이 유창하고 뛰어난 언변을 구사하는 것은 아니다는 점이다. 말을 더듬는 사람도 말하기는 잘 할 수 있다는 것을 염두에 두어야 할 것이다. 성공으로 나아가기 위한 말하기는 자신과는 또 다른 사람 혹은 사람들과의 원할하고 효과적인 의사소통이지 다른 누군가를 변화시키기 위한 것이 아님을 기억하자.

말하기를 잘하기 위한 방법은 먼저 솔직해져야 한다는 것이다. 진실된 태도도 상대의 마음부터 열어야 하는 것이 말하기의 첫 관문이 되는 셈이다. 진실된 태도는 상대가 대통령이든지 자신의 직속 상사이든지 주눅들지 않고 이야기를 할 수 있음을 기억하자. 이미 서두에 언급했지만 말을 잘하는 것의 목적은 의사소통이다. 따라서 대화를 잘하기 위해서는 기본적으로 잘 들어야 한다는 것이다. 경청의 중요성을 말하고 있다. 입이 하나고 귀가 둘인 것은 한번 말하는 동안 두배를 들어라는 말이 있지 않은가? 역시 잘 들어야지 잘 말할 수 있음을 일깨워주는 말이다.

대화에서 상대에게서 편안함을 느낀다면 상대적으로 상대는 긴장하고 있을 가능성이 크다. 당연히 대화는 자신이 독점하게 되고 의사소통이라기 보다는 의사전달에 더 가까워질것이다. 상대가 더 편안함을 느낄수 있도록 하는 배려가 필요하다. 누구라도 편안한 상태에서 말을 더 잘할수 있다는 점을 기억하자.

어떠한 상황에서도 대화를 잘 하려면 자신의 분야에서는 더 많은 지식과 정보를 쌓아야 할것이고, 다른 분야에 대하여는 호기심을 가져야 할 것이다. 그렇다고 모든 분야를 다 알수는 없기에 자신이 모르는 분야에 대하여도 모른다고 주눅들지 말고 "왜?"라는 질문을 이용하여 진실하게 알려고 하는 자세를 보이는 것이 올바른 대화법이다.

그렇다고 모든 대화를 상대에게 맞추어서 상대의 리듬에 이끌려가서는 안된다. 대화를 이끌고 가려면 결국은 자신의 이야기에 매료될수 있도록 자신의 장점을 팔수 있어야 한다는 것이다. 남들보다 다른점이 아니라 잘하는 부분에 집중할수 있도록 자연스럽게 이끌어갈 수 있는 그런 대화라야 한다는 것이다.

읽을수록 대화를 잘하기가 쉽지 않고 그저 말을 유창하게 잘하는 것이 아니기에 많은 공부와 노력또한 필요하다는 것을 절실하게 느끼게 된다. 하지만 가장 기본이 되는 점은 상대를 배려하여 편안한 분위기를 만들어주고, 진실된 태도로 상대의 말을 경청하고 자신의 의도를 솔직하게 나타내는 것이 올바른 대화이며, 여기에 분위기를 부드럽게 해주기 위하여 적절한 시점에 유머를 보여준다면 우리 역시 머지 않아 대화의 신에 이르는 길로 달려가고 있으리라 생각된다. 대화에 어려움이 느끼고, 무엇을 어떻게 해야할지 모른다면 이 책을 읽어보시기 바랍니다. 자신에게 부족한 부분이 무엇인지 스스로 깨닫고 무엇을 해야 할지 느끼게 될 것입니다.