[서평] 9교시 연애능력평가고사

9교시 연애능력평가고사
이명길 지음 / 책이있는풍경 / 2016년 8월

연애를 책으로 배우는게 맞지 않다고 생각하시는 분들도 있을 겁니다. 하지만 저는 연애경험이 한번도 없거나 부족하다면 책으로라도 배워야 한다고 생각해요. 물론 이론과 실전은 다른 부분이 많지만 책으로라도 배우는 것과 그렇지 않은 것은 차이가 크니까요. 이 책은 매우 다양한 케이스와 질문에 대한 보기를 주고 저자가 생각한 답을 고르게 하는 방식으로 구성되어 있습니다. 그중 이미 알고 있는 것들도 있었지만 몰랐던 혹은 틀린 질문도 있어서 흥미로웠습니다.

사실 소개팅에선 첫인상이 거의 대부분을 차지하죠. 첫인상이 중요한 이유로 저는 '초두효과'때문일거라고 생각했는데 저자는 '시작이 어색하면 계속 어색하니까'가 정답이라고 합니다. '사람은 일관성을 지키려는 심리가 있기 때문에 상대에게 처음 어색하게 인사를 하면 앞으로 분위기가 점점 뻘쭘해'진다고 합니다. 

소개팅 비용분담률에 대한 내용은 동의할 수 없었어요. 남자들은 100% 쓰는 것이 맞고 여자들은 세번째 데이트 이후부터 남자 7, 여자 3 쓰는게 맞다는 말은 요즘엔 맞지 않는 내용이라고 생각합니다. 남자가 감당할 수 있는 예산 하에서 계획을 짜라는 의미에서 저렇게 말한 것이라는 뜻이긴 하지만 적어도 요즘은 남자가 식사를 계산하면 여자분들이 커피나 차를 사는 것이 거의 정석인거 같아요.

첫만남에서 호감도를 높이는 주제 중에서는 '여행'이 가장 좋다는 내용은 유용할 것 같았습니다. '자신이 가장 즐겁게 다녀온 여행지에 대해 말하는 사람들의 표정은 즐겁'습니다. '영국의 한 대학에서 실험한 결과에서도 영화, 책, 취미, 여행 등의 주제 중 여행을 대화소재로 삼은 커플들의 매칭확률이 가장 높게 나왔'습니다. 저도 앞으로 소개팅에서 여행 이야기를 자주 써먹어야 겠다고 생각했네요 ㅎㅎ

데이트를 신청할때도 '갈래요?'라는 질문보다 '같이 보러 가요'라고 말하는 게 좋다고 합니다. 저는 상대방을 배려하는 차원에서, 또 언제 시간이 가능할지 모르니까 전자처럼 데이트 신청을 했었어요. 후자처럼 하는게 익숙치 않고 어색하지만 앞으로는 저렇게 해봐야 겠네요. 또한 '우리'라는 단어를 자주 사용하면 관계개선에도 도움이 됩다고 합니다.

밀당이론에 대해서도 설명하고 있습니다. '연애 초반 나는 상대에게 관심있는데 상대는 그정도 관심이 없는 것 같다면 '밀당'이 아닌 당밀'이 효과적'입니다. 살짝 당겨 상대가 나에게 관심이 생기게 만들고, 나를 바라보는 관점을 바꿔 상대에게 스며들어야 합니다. 그런 후에야 밀기를 해야 효과를 얻을 수 있죠. 

그리고 부록에는 혼전계약서가 포함되어 있는데 이 내용이 가장 인상깊었습니다. 혼전계약서가 없다고 생각할 수도 있지만 적어도 여기에 담겨있는 내용에 대해 배우자가 될 사람과 이야기해볼 필요성은 있습니다. 결혼 후에는 예상치 못한 갈등이 있는 만큼 그런 부분에 대해 합의를 한다면 더 큰 갈등을 막을 수 있을 거라고 생각이 드네요. 잘 읽었습니다.

[서평] 미술관에 간 인문학자

미술관에 간 인문학자 - 루브르를 거닐며 인문학을 향유하다 ㅣ 미술관에 간 지식인
안현배 지음 / 어바웃어북 / 2016년 7월

미술에 대한 기초지식이나 관심이 별로 없는 일반인들의 경우 작품을 어떻게 이해해야하는지를 잘 모릅니다. 그래서 미술작품에 대해 공부해보고 싶다는 생각을 하던 중 이 책을 읽게 되었습니다. 루브르 박물관에 있는 작품들을 이해하는데 도움을 주는 내용을 담고 있습니다. 또한 미술과 인문학 공부를 함께 할 수 있다는 점도 끌렸구요. '오래된 미술작품일수록 그속에 신화와 종교, 철학, 역사, 문학, 예술은 물론 인간의 삶까지 녹아들어 있'기 때문입니다. 

많은 예술작품들이 그리스/로마 신화에서 모티브를 딴 것들이 많습니다. 그중 우리가 알고 있는 'psycho'라는 단어의 의미를 새롭게 알게 되었습니다. 요즘에는 부정적인 의미로 많이 사용하고 있는데 과거에는 심리학가인 'psychologist'를 줄여 psycho라고 불렀다고합니다. 그리고 '고대 그리스어로 마음, 영혼, 생명, 숨 등을 Psykhe(프시케)라고 했는데 바로 psycho의 어원'이기도 합니다. <프시케를 깨우는 큐피드의 키스>라는 작품을 보면 '깊은 잠에 빠진 프시케에게 큐피드가 날아와 '숨'을 불어넣어'주죠. 

또한 작품을 재미있게 감상하려면 '작품 속 상징과 장치가 무엇을 의미하는지를 알려주는 도상학'을 공부해두면 좋습니다. 예를 들어 '남성이 머리카락을 열심히 자르고 있으면 삼손이고, 천사가 여성 앞에서 뭔가를 이야기하고 잇으면 수태고지를 의미하며, 나체의 여성이 몸을 살짝 비틀면서 가슴과 아랫부분을 가리고 있음녀 대체로 비너스인 경우가 많습'니다. 그런데 '가끔 이런 상징들이 중첩되거나 비슷한데도 불구하고 반대로 해석되는 경우'도 있습니다. <루크레티아의 자결>과 <디도의 죽음>이 거기에 해당하는 작품들이구요. 

루브르에서 모나리자 다음으로 유명한 작품은 바로 <사모트라케의 승리의 여신상>(니케상)입니다. 그리스어인 니케(Nike)를 영어로 소리내어 읽으면 나이키가 되는데요. 여기에서 우리가 알고 있는 '나이키'가 나왔다는 사실을 처음 알게 되었습니다. 또한 천사가 그리스도교만의 전유물이 아니라는 것도 알게 되었습니다. 불교나 조로아스터교에서도 천사가 등장한다는 사실이 약간은 의외이기도 했구요.

<사비니의 여인들>이라는 작품에서는 1700년대 후반 프랑스의 정치적 혼란상황을 보여줍니다. '그림이 완성되던 1799년에 집권한 나폴레옹의 통치 아래 왕정으로 돌아간' 때였습니다. 작가인 '다비드는 이 그림에서 공화정(혁명정부)를 사비니에 비유하고 왕정(나폴레옹 정권)을 로마, 그리고 싸움을 막는 사비니의 여인들을 프랑스 국민'으로 비유해 평화에 대한 염원을 보여줬습니다. 그리고 이 작품은 관람료로 1.8프랑을 받았는데 이것이 유료 전시회의 선례가 되었습니다. 

그밖에 조각같은 미모의 기원이 된 <안티누스의 흉상>, 오리엔탈리즘을 보여주는 <오달리스크>, 프랑스 최초의 누드화였던 >에바 프리마 판도라> 등 수많은 작품들을 소개하고 있습니다. 또한 조각상들의 특징을 한가지씩 포착해서 작품을 기억하는 방법도 유용할 것 같았구요. 루브르 박물관에 전시된 작품이 어마어마하게 많은만큼 실제 방문하더라도 극히 일부밖에 감상할 수 없을 겁니다. 이 책을 통해 수많은 작가, 작품들에 대한 이야기를 알게 되어 그전보다 그들의 작품을 좀 더 잘 이해할 수 있을 것 같습니다. 그리고 예술을 통해 인문학을 배운다는게 어떤 건지도 실감할 수 있었네요. 잘 읽었습니다.

[서평] 동물농장

동물 농장 ㅣ 1일 1독 시리즈 7
조지 오웰 지음, 더페이지 옮김 / 북스데이(Book's Day) / 2016년 6월

 고전을 읽어봐야 겠다는 생각은 있었지만 그동안 선뜻 고전에 손이 가지는 않았습니다. 그러나 1일 1독 시리즈는 취지처럼 하루에 읽을 수 있는 분량으로 구성되어 있어서 이번 기회에 읽어보지 못한 고전들을 읽어봐야 겠다는 결심을 했습니다. 그 첫번째로 읽은 것이 조지 오웰의 동물농장이었구요. 

간단하게 줄거리를 소개하자면 인간의 지배를 받던 농장의 동물들이 혁명을 일으켜 인간을 쫓아내고 그곳을 장악합니다. 모두가 행복하게 살 수 있을 거라는 이상을 가지고 혁명을 일으켰지만 나폴레옹이라는 돼지가 권력을 독점하고 자기 입맛에 맞도록 농장을 다스립니다. 결국 동물들이 처음에 꿈꿨던 이상 혹은 혁명을 일으키기 전보다 못한 상황이 되어버린 것이죠. 

책을 읽으면서 인간사회를 동물에 비유해 정말 실감나게 묘사했다는 느낌을 받았습니다. 조지 오웰이 표현하고자 했던 것은 스탈린이 지배하는 소련사회였습니다. 돼지들은 엘리트 관리를, 개는 그들을 지키는 비밀경찰을 상징하는 것이라고 합니다. 꼭 소련에 대입하지 않더라도 혁명을 일으킨 사람들이 어떻게 타락해가는지, 그리고 타락한 지도자들에게 동조하는 일부 대중들의 모습도 현실에서는 쉽게 볼 수 있는 모습들이라 한편으로 씁쓸했습니다.

한편으로는 동물들이 일으킨 혁명 자체가 모순이라는 생각을 했습니다. 혁명을 야기한 메이저 영감은 '인간과 그들의 모든 방식에 대해 적개심을 가지라'고 말합니다. 또 '인간에 대항해서 싸울 때는 인간의 방식을 절대 모방하지 말고 그들의 악습에 물들지 않도록 조심'해야 한다고 말하죠. 하지만 혁명 이후 그들의 모습을 보면 오히려 인간들의 방식을 따라합니다. 가령 인간들이 다시 농장을 탈환하기 위해 공격해 왔을 때 방어에 공을 세운 이들에게 1,2등 훈장을 주는 것, 동물들의 자체 노동력이 아닌 풍차를 만드려고 한 것, 그리고 인간의 모습이 되고 싶어하는 돼지들의 모습을 보면 처음부터 이뤄질 수 없는 혁명이 아니었나라는 생각도 들었습니다.

'내가 좀 더 일하면 된다'라고 말하며 항상 희생정신을 발휘했던 복서, 나폴레옹의 앞장이 역할을 한 스퀼러, '네다리는 좋고 두다리는 나쁘다'만 외치는 양들 등 사회에서 쉽게 찾아볼 수 있는 인간상들을 잘 표현하고 있는 책이었네요. 왜 동물농장이 고전으로 손꼽히는 지 이제서야 깨닫게 되었습니다. 앞으로 동물농장 이외에도 다른 고전 읽기에도 도전해봐야겠네요. 잘 읽었습니다.

[서평] 아무것도 하지 않는 시간의 힘

아무것도 하지 않는 시간의 힘 - 독일 최고의 과학 저널리스트가 밝혀낸 휴식의 놀라운 효과
울리히 슈나벨 지음, 김희상 옮김 / 가나출판사 / 2016년 7월

현대인들에게 아무것도 하지 않는 시간이란 낭비하는 시간입니다. 뿐만 아니라 이용할 수 있는 시간을 최대한 늘리기 위해 잠자는 시간을 줄이고 최대한 시간을 효율적으로 사용하려 노력하죠. 무언가를 효율적으로, 좀 더 빠르게 달성하기 위해 많은 기술들이 생겨났습니다. 그러나 그런 기술들의 발전들이 있었는데 우리의 여유시간도 그만큼 늘어났을까요? 놀랍게도 '제2차 세계대전 시절을 제외하고 1900년대부터 현재까지 여가시간의 양은 거의 변하지 않았'습니다. '본래 업무 단순화를 위해 고안된 이메일은 오늘날 시간을 잡아먹는 도구'가 되었습니다. 교통수단의 발달은 여행시간을 줄여주는 것 같지만 '경로가 짧아지는 데 그친 게 아니라 더 많이 여행을 자주 다니게 함으로써 여행의 수송시간은 100년 전과 비슷'합니다. 

사회적 지위에 대한 인상적인 실험도 소개하고 있습니다. 런던의 관리들을 대상으로 '근무만족도와 건강상태를 조사한 결과 직급이 낮은 관리일수록 스트레스에 시달리며 병에 걸리는 확률이 높은 것'으로 드러났습니다. '하위관리일수록 상관보다 사무실에서 지내는 시간이 평균적으로 적음에도 업무부담은 더 강하게'받는데요. 그 원인은 바로 '스스로 결정할 수 있는 권한의 유무'였습니다. 개코 원숭이를 대상으로 한 실험결과도 유사했구요. 즉 '인간이든 동물이든 자신의 삶의 조건을 스스로 결정하고 통제할 수 있어야 한다'는 것을 말해줍니다. 

때때로 사람들은 동시에 많은 것을 결심하고 실행하려 합니다. 그러나 사람의 의지력에는 한계가 있죠. '심리학자 빌헬름 호프만의 실험에서는 성인군자라고 하더라도 의지력이 바닥을 드러내면 최악의 죄인이 될 수 있다'고 합니다. 즉 '한꺼번에 너무 많은 것을 결심하면 목표가 빗나가는 위험에 처할 뿐더러 정반대의 상황에 빠질 수도 있다'는 것이죠. 이것은 두뇌의 작업기억과 연관이 있습니다. '작업기억은 선택가능한 것들 사이를 가늠해보고 어느 것 하나를 결정하며 우리의 주의력을 한가지에 몰두하게 하는 능력의 기반'입니다. 그래서 책에서는 작업기억을 향상시키는 요령도 일부 소개하고 있습니다. 

이 책에서 강조하는 것 중 또 한가지는 명상입니다. '모든 것을 내려 놓고 아무 것도 하지 않는 체험'을 통해 평안함을 맛볼 수 있습니다. 이것을 꾸준히 하면서 어떤 변화가 일어나는지 관찰하는 것도 필요하구요. 그 외에도 수많은 선택지가 오히려 행복도를 저해한다는 것, 잠과 주의력의 밀접한 연관성, '세렌디피티의 원리', 그리고 시간이 인류를 어떻게 억압하고 있는지 등 최근에 읽었던 책 중에 생각해볼만한 것들이 가장 많았습니다. 스스로의 통제 하에 자신을 돌아볼 수 있는 휴식을 갖는 것이 얼마나 중요한지를 깨닫게 되었네요. 저도 이제 매일 조금씩 명상의 시간을 가져봐야 겠네요. 좋은 책 잘 읽었습니다.

[서평] 심리학, 자존감을 부탁해

심리학, 자존감을 부탁해 - 온전히 나답게 살기 위한 자존감 연습
슈테파니 슈탈 지음, 김시형 옮김 / 갈매나무 / 2016년 7월

저 자신을 돌아봤을 때 자존감이 낮은 사람은 아니지만 그렇다고 자존감이 높은 사람도 아닙니다. 스스로를 비하하거나 불안감을 느끼진 않지만 의사를 명확하게 드러내기 보다는 주로 남의 의견을 따라가는 편입니다. 그래서 눈치를 보지않고 당당하게 행동하는 사람들을 보면 부러웠죠. 그래서 저도 자존감을 높여보고자 하는 마음에 이 책을 선택했습니다.

'자존감이 높은 사람과 낮은 사람은 무엇이 다를'까요? '자존감이 높은 사람은 자기 약점을 포함하여 있는 그대로의 자신을 수용하지만 자존감이 낮은 사람은 첫째, 자신의 약점을 받아들이지 못하고, 둘째, 그 약점을 너무 중대하게 취급하며, 셋쩨, 자신 말고는 아무도 알아차리지 못하는 약점을 자꾸 끄집어냅'니다. 

또한 '자기 불안이 있는 사람은 무의식적으로 하나의 실패를 사람 전체의 실패로 간주'합니다. 그래서 실패할까봐 결정 자체를 잘 내리지 못하고 자신이 내린 판단도 신뢰하지 못하는 경우도 있습니다. '속으로는 싫다고 말하고 싶지만 항상 좋은 사이를 유지해야한다는 강박, 갈등을 두려워하는 성향 때문에 부탁을 거절하지 못'합니다. 

자기불안이 있는 사람에 대한 언급 중 또 공감갔던 부분이 있었습니다. '적절한 말로 자기 속내를 표현하는 데 어려움을 느끼며 상대방이 자기 진심을 추측해내거나 그 정도는 요령껏 눈치해야 한다고 기대'합니다. 하지만 '상대방이 눈치가 빠르지 않을 수 있고 자신의 의사에 반하여 행동을 하면 자기불안이 있는 이들은 곧바로 상대를 질타하고 자신을 힘들게 했다며 책임을 뒤집어씌'웁니다. 이 내용을 읽고 제 경험을 떠올렸습니다. 그 사람이 했던 무심코 했던 행동이 저의 기분을 상하게 했지만 좋은 사람이 되고싶어 그것을 표현하지 못했었죠. 하지만 그렇게 쌓이 불만이 결국 다른 방향으로 터져나와 갈등이 일어났었습니다. 그 이후로는 하고싶은 말을 가슴에 담아두지 말자고 결심했었구요.

그렇다면 자기불안을 느끼는 사람들은 어떻게 행동해야 할까요? '불안하고 두려운 상태가 찾아오면 맨 먼저 나의 전체가 아니라 내 안의 일부가 그렇게 느끼는 것이라는 사실부터 자각'해야 합니다. 이 책에서는 그것을 '내면아이'와 '내면어른'이라고 표현합니다. 또한 자신의 평소 생각, 근심과 기쁨, 깨달은 점들을 글로 표현하게 되면 마음의 부담이 훨씬 줄어들어 신체의 면역력이 증가한다고 합니다. 

그리고 사람들 사이에서 편안해지는 방법과 나를 온전히 사랑하는 연습에 대해서도 말하고 있습니다. 특히 '내가 먼저 상대를 왜곡한 것은 아닌가'하는 부분과 '자기입장을 양보하지 않는 사람과 대화하는 법'의 내용은 개인적으로 이 책에서 가장 공감갔던 부분이었습니다. 

이 책 한권을 읽는다고 해서 부족한 자존감이 갑자기 생겨나는 것은 아닙니다. 하지만 위에서 언급한 것처럼 자신의 상태와 감정을 솔직하게 인정하는 태도가 필요합니다. 그리고 내가 느끼는 부정적 감정이 누구의 책임인지 고민해 보는 것도 필요하구요. 내가 원하는 것을 정확히 표현하지 않고 내 마음을 몰라주는 상대방에게 서운함을 느껴서는 안된다는 것을 다시금 실감했습니다. 심리학에 관심이 많아 관련된 책들을 꽤 읽었는데 이 책은 여러모로 느끼는 바가 많았네요. 잘 읽었습니다.