핀란드 사람들은 왜 중고 가게에 갈까? - 헬싱키 중고 가게, 빈티지 상점, 벼룩시장에서 찾은 소비와 환경의 의미
박현선 지음 / 헤이북스 / 2019년 11월
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내가 어렸을적 나를 포함하여 첫째로 태어나지 못한 친구들의 경우는 손위 형제가 사용하던 것을 물려 받아야 하는 것이 당연시 되었던 환경에서 자랐다. 물건의 경우도 버려지는 것을 주어다 고쳐쓰거나, 남이 필요없다고 하면 가져다 사용하는 분위기였다. 하지만 사는 것이 부유해지고, 물건이 풍족해 지면서 다시 쓰기 보다는 새로 사는 것에 익숙해 지고 있는 것은 사실인 듯 하다.

 

<핀란드 사람들은 왜 중고가게에 갈까?>라는 책을 쓴 박현선 씨는 미대에서 가구 디자인을 전공한 분이다. 아무래도 미대이다 보니 여러 작품을 만들면서 버려지는 자원에 대해 생각하게 되고, 건강하고 지속 가능한 미래를 위해 어떻게 살아야 하는지 생각하던중 중고 문화를 일상으로 받아들이는 핀란드 사람들을 보고 자신의 공감을 이 책에 적었다고 한다.

 

제품의 생산과 가공 과정에서 만들어 지는 환경오염과 자원의 고갈문제는 오늘 어제의 일은 아니다. 하지만 이 지구상에 이를 역행하여 살고 있는 핀란드 사람들의 생활모습은 신선하다.누가 시켜서가 아니라, 자연스럽게 하나의 문화로 자리잡은 중고문화에 대해서 말이다. 재사용을 당연하게 생각하는 핀란드의 경우 사람들의 삶도 소박하고 검소하며, 명품 가방도 옷도 찾아보기 어렵다고 한다.

 

 

지금의 그들의 생활방식에는 열악한 기후와 척박한 지리적 요건속에서 보통 사람들이 더 잘살기위해 무엇을 해야 하는지 끊임없이 생각하는 풍토위해 자리잡은 듯 하다. 그렇다고 흔히 생각하는 낡고 오래된 물건을 기부하거나 저렴하게 판매하는 것만이 아닌 가격, 품목, 연령, 성별 등 다양하게 구성된다고 한다. 우리나라의 벼룩시장의 형태, 오래된 값어친 있는 상품을 파는 빈티지 상점’, 고가를 자랑하는 골동품 상점인 앤티크 상점등이 있다고 한다.

 

이런 중고 거래의 경우 단추부터 가정의 가구까지 생활용품을 살 수 있는 재사용 센터의 경우 중고 물품을 수거해 가기도 하지만, 이때 유념할 점은 쓸모 없는 물건이 아닌 누군가가 사용할 가치있는 것을 기부한다는 것이다.

 

핀란드의 경우 고속 경제의 발전을 이룬 1960, 1970년대도 물건은 비싸고 귀했다고 한다. 그러다가 1980년대 무렵부터 자원 절약과 환경문제가 서서히 사람들의 관심사로 부상하다 재사용 운동이 일어나 무료로 물건을 기부하거나 교환하는 활동이 자리잡게 되었다 한다.

 

하지만 그렇다고 모든 사람들이 중고 문화를 즐기는 것은 아니라고 한다. 세대마다 중고 문화를 바라보는 시선의 온도차도 있다고 하니 말이다. 지난날의 향수가 그리운 중고품을 찾는 사람도, 지난날의 아픈 기억 때문에 발을 들이기 싫어하는 사람 등 다양한 사람이 공존하다. 하지만 젊은이들의 경우는 어렸을 적 부모님 손을 잡고 가던 곳이라 자연스럽게 가게 된다고 한다.

 

핀란드 사람들의 생활 방식은 어떠할까? 핀란드 사람들은 간결하고 기능적인 디자인을 내세워 세계의 공감을 사게 되었다고 한다. 또한 더 놀랄 만한 것은 중고 가게가 독립된 가게의 형태의 것이 대부분이긴 하지만, 대형 쇼핑몰에 입점한 중고 가게도 있다는 것이다. 이런 협업은 쉽지않은 형태인데, 실험과정을 통해 지금은 자리잡아 가고 있다고 한다.

 

다양한 사연이 있는 중고 물품을 소유가 아닌 공유의 형태로 바꾸어 살 고 있는 핀란드 인들의 생활을 보며 많이 생각하게 된다. 우리가 어렸을적 자원이 부족했기에 아껴썼다면 지금은 자원의 너무 풍족하여 망가지기도 전에 새것으로 교채하는 경우가 많아졌다. 하지만 이로인해 발생하는 자원의 부족과 환경 문제를 야기 시키게 되는 것이다. 하지만 분명 핀란드가 답이라고 할 수는 없지만, 우리에게도 이런 문화가 정착되면 좋을 듯 하다. 어렸을적 열심히 배웠던 아나바다(아껴쓰고/나눠쓰고/바꿔쓰고/다시쓰자) 운동이 생각되어 지는 책이다.

    

 


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고미담 고미답 : 우화 소설 교과서에 나오는 우리 고전 새로 읽기 2
박윤경 지음, 김태란 그림 / 아주좋은날 / 2019년 12월
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고전을 읽기 보다는 문학집을 읽는 것이 유행이던 시기가 있었다. 그러나 다시 불어오는 고전읽기 중 이번 고미담 고미답(고전은 미래를 담은 그릇, 고전이 미래의 답이다)은 호질/ 두껍전/ 장끼전의 우화소설을 수록해 두었다.

 

 

첫작품 <호질의 내용은 호랑이가 사람을 잡아 먹으려 하는데 의사를 잡아먹자니 의심이 나고, 무당은 속이는 자라서 싫었다. 그래서 충성스런 마음과 깨끗한 마음을 갖고 있는 선비를 잡아 먹기로 한다.

이 때 고을에 벼슬 욕심을 내지않고 학문에 힘쓰는 북곽선생 선생이, 동리자라는 젊은 과부와 같은 방에 있다가 그녀의 아들들이 북곽선생을 여우로 의심을 하여 어머니의 방으로 뛰어들어간다.

이에 놀란 북곽선생은 허겁지겁 도망치다가 똥 웅덩이에 빠진다. 겨우 기어나오니 호랑이가 앞에 있었다. 북곽선생은 목숨만 살려주기를 빌다가 호랑이가 떠난줄도 모르고 절하고 있는 모습을 농부에게 들키고 만다 . 하지만 그는 능숙한 언변으로 농부에게 하늘이 높으니 감히 엎드리지 않을 수 없고, 땅이 두꺼우니 어찌 기지 않을 수 있겠소?“며 변명하였다는 이야기 이다.

 

조선 후기의 연암 박지원은 이를 통해 자신도 선비이지만 그들의 위선과 이중인격에 대한 신랄한 비판하고 있는 소설이다.

 

나머지 두 작품도 조선 후기의 작품으로 두껍전에서는 겉모습 보다는 지혜를 갖추는 것이 중요하다는 것을 알려주고, 장끼전은 부인 까투리에게 죽기 전에 재혼을 하지 말라고 이야기한 장끼의 말을 듣지 않고 재혼하는 이야기이다. 지금의 상황에서 조선시대의 이야기를 읽으며 아이들은 이해하기 힘들어 했지만 책을 통해 남존여비 사상과 여성의 재혼 금지에 대한 그당시의 사회상을 알아볼 수 있었습니다.

 

이번 책은 우리의 고전을 통해 아이들에게 책이 씌여진 시대상과 무엇을 담고 싶었는지에 대한 이야기를 나눌 수 있는 책이었다. 하지만 지금의 시대상과 너무나 다른 부분, 선비의 위선 등 조금은 어려울 수 있지만 우리의 조상들의 이야기를 통해 지혜로움을 배울 수 있는 좋은 기회였습니다.

    

 

 


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단일 메뉴 하라 - 백종원 메뉴판 연구
정효평 지음 / 헤리티지 / 2019년 12월
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요새 아이나 어른이나 재미있게 보게되는 백종원의 골목식당이라는 프로그램이 있다. 그 프로그램을 보다보면 왠지 안되는 집에는 그만한 이유가 있다는 생각이 든다. 그럼 그것을 더 세밀하게 분석해주고, 처방을 내려주시는 골목식당의 회생을 위해 돕는 멘토 백종원씨가 계시다. 자신이 사업을 해보며 느꼈던 것들을 아낌없는 솔루션으로 제공하기에 더 많이 와닿는 프로그램이 만들어 지는 듯 하다.

 

백종원 대표는 경쟁을 통해서 이기는 것은 힘들뿐 아니라 대부분 고통스러운 결과를 맞이할 수 밖에 없습니다. 그래서 모든 걸 잃게 될 경쟁은 애초에 시작하지 말하야 한다.”고 이야기 한다. 그럼 경쟁하지 않고 외부 환경의 영향도 받지 않는 방법은 무엇일까?

 

일을 하면 누구나 일한 만큼의 댓가를 원한다. 자영업을 하는 사장님도 역시 자신의 일한 만큼의 댓가를 받고 싶지만 그렇지 못한 곳이 우리 주변에도 쉽게 찾을 수 있다. 하지만 안되는 곳에는 그 이유가 있고. 고쳐야 할 점이 있다는 것을 우리는 방송을 통해서 보곤한다.

 

백종원 대표가 원하는 것은 간단하다. 충분히 승산이 있다고 판단한 집에서는 메뉴를 줄여서 효율성을 높이고, 고객을 잡을 수 있는 맛이 보장 된다면 어디에서 시작해도 상관없다는 그만의 철학이 궁금해 진다.

 

1장은 하나만 제대로, 경쟁하지 않고 이기는 법

백종원 대표의 솔루션을 보다보면 여러 문제점이 있지만 가장 많은 것은 많은 메뉴에 있다고 한다. 하지만 많은 것이 좋은 것이 아니라 가게마다의 특색있는 메뉴의 필요성을 이야기 하고 있다는 것이다. 그리고 창업을 준비한다면 하나만 제대로 준비해서 최대한 작게 시작할 것을 이야기 한다. 이유는 간단하다. 큰돈을 들여서 한번 잘 못 들어서면 매출에 연연하게되고, 안좋은 쪽으로 흘러갈 수 있기 때문이다. 그래서 프렌차이즈도 좋은 선택이 아니라고 이야기 하고 있습니다.

 

2장은 오직 하나만 제대로 팔아라.

즉 단일 메뉴를 말한다. 단일 메뉴의 경우는 재료의 준비부터 조리에서 판매까지 편한 방식의 것으로, 회전율을 높일 수 있는 음식으로 조리해서 먹는 음식은 안된다고 한다. 또한 술을 부르는 메뉴는 안되고, 비싸거나, 마진율이 좋거나, 자신있거나, 편한 것으로 하여햐 한다고 한다.

 

3장은 버릴 수 있는 건 다 버려라.

사이드를 버리고 주를 잘해라/신선한 재료를 위해 냉장고를 채워놓지 말아라/지구환경을 생각해서 일회용을 줄이고, 음식물 쓰레기를 줄여라/ 불필요한 서비스를 줄이고 주가 되는 음식에 신경을 써라 / 다른 것을 원하는 고객은 과감히 버려라/ 장사에 있어서 어떤 맛을 취할지 창업자의 취향과 결정을 통해 다양한 맛을 버리고 단일화 하라/ 상권을 버리고 오직 하나만 제대로 해서 고객을 감동시켜라/ 스펙을 쫒지말고 딱 필요한 만큼만 공부하고 알아도 된다.

 

4장 시간의 관념을 뛰어넘어라.

좋지 못한 상권이라고 하면 홍보를 위해 애써야 한다고 대부분 생각하기 마련이다. 하지만 이 책에서는 아무도 모르게 시작하고 자신의 무기를 이른 시일 내 완성하여 성공해야 한다고 한다. 또한 영업 시간을 최대한 단축하여 정한 시간과 수량 만큼만 준비하여 고객에게 팔아야 함을 이야기 한다.

 

5장 사회현상을 적극적으로 활용하라, 6장 제대로 하라, 7장 외식업 밖에서 벌어지는 하나만 제대로를 읽으면서 그전에 가지고 있는 생각의 틀을 버려야 한다는 생각을 많이 하게 된다. 우리가 외식업을 생각하면 맛과 친절한 서비스, 다양한 메뉴 등을 생각했다면, 백종원 대표의 생각은 상권을 버리고, 홍보도 버리고, 다양한 메뉴가 아닌 단일화 메뉴를 통해 일의 효율성과 고객의 왕이 아닌 내가 변화 되어야 할 것들에 대한 철저한 분석이 들어있는 책이다.

 

혹시 이 책이 그럼 백종원 대표가 만든 책이 아닐까? 라는 의문을 품을 수도 있지만 이 책은 예비 창업자들을 위해 정효평씨가 내신 책이다. 자영업자들의 온라인 커뮤니티와 구청 평생 학습센터에서 창업자들을 위해 창업과 세무에 관한 강의를 하시는 분이시다. 그래서 내용 중간중간 깨알 세무에 관한 지식도 들어 있으니 창업에 관심을 갖고 계시는 분이라면 꼭 한번 읽어보시면 좋을 듯 싶습니다.

 

 


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법정스님 인생응원가 - 스승의 글과 말씀으로 명상한 이야기
정찬주 지음, 정윤경 그림 / 다연 / 2019년 11월
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이번에 출간된 <법정스님 인생응원가>는 읽으면 읽을수록 인생을 살펴볼 수 있는 글인 듯 하단. 이 책은 법정스님이 쓰신 책은 아니고, 법정 스님의 책들을 만드는 샘터사의 편집자로 일 하셨던 정찬주씨가 법정스님의 책을 직접 만들기 위해 메모해 두었던 스님의 글과 말씀을 엮어 이번 책을 출간하셨다고 한다.

 

 

법정스님을 생각하면 많은 사람들이 무소유라는 단어가 떠오를 것이다. 하지만 이분의 책을 읽다보니 마음이 따듯해 짐을 느끼게 된다. 아마 스님의 도량의 깊이가 넓기에 모든 것을 이렇게 훤히 꿰뚫어 보는 것이 아닐까라는 생각이 든다.

 

이책의 명상 1부에 이런 말이 있다.

적거나 작은 것을 가지고도 고마워하고 만족할 줄 안다면 그는 행복한 사람이다. 현대인들의 불행은 모자람에서가 아니라 오히려 넘침에 있음을 알아야 한다.”

너무 마음에 와닿는 구절이다.

나이를 먹으면서 하게되는 생각 중 삶은 무엇일까?라는 의문은 누구나 가지는 질문이 아닐까 싶다.

스님은 삶은 소유물이 아니라 순간순간이 있음이다. 영원한 것이 이 세상에 어디 있겠는가? 모두가 한때일 뿐이니 그 한때를 최선을 다해 최대한으로 살 수 있어야 한다.”라고 말씀하신다. 즉 온전하게 산다는 것은 순리대로 살고 내가 주인공이 되어 내 정신으로 살고, 지금 이 순간을 놓치지 않고 살아야 한다는 것이라고 이야기 하신다. 하지만 사람들의 대부분은 삶은 소유물로 생각하기에 소멸을 두려워 한다고 이야기 하신다. 그러기에 존귀한 삶을 살기 위해서는 나눔의 삶을 살아 갈 것을 이야기 하신다. 이에 물질적인 것만이 아닌 따뜻한 말이 되어도 좋고, 눈매를 나누어도 좋고, 일을 나누어도 좋고, 시간을 나누어도 좋다고 하신다.

 

2부 명상은 스님의 공감법어로 이루어 졌다. 우리의 고통의 원인은 모든 것을 나를 기준으로 판단하고 해석하는 것이라고 말이다.

스님은 수행은 예전부터 있었던 것으로 종교라는 것이 생기기 전부터 있었던 것이라 한다. 즉 절이 생기고 나서 수행이 시작된 것이 아니기에, 습관적으로 절이나 교회를 다니면서 신앙생활의 알맹이를 채우지 못하는 것을 꼬집기도 하신다. 그리고 궁핍을 모르면 고마움을 모른다는 스님의 말씀이 뇌리에 꽃혔다. 우리는 무엇인가를 지금 이순간에도 자꾸 쫒는다. 그러면서 마음을 힘들게 하는 것은 아닐까? 스님은 무엇인가를 갖고자 할 때, 갖지 못한 사람들의 처지를 먼저 생각하고, 아무리 자기 것이라 하더라도 그 근원을 추적해 보면 다른 누군가가 가져야 할 것을 도중에 가로챈 것이라는 것이나 다름없다고 이야기 하신다. 이는 채워지지 않는 무언가를 쫒고있는 우리의 인생을 이야기 하시는 듯 하다.

 

또한 인간의 가장 큰 병은 자신을 기준으로 삼는데 있다고 이야기 하신다. 하지만 나를 기준으로 판단하고 해석하기에 좌절이 일어난다고 한다. 부처님은 그래서 무아 (無我) 나를 바로 보기 위해 자신을 기준으로 삼지 말고 사물을 있는 그대로 보아야 한다고 한다. 알 듯 모를 듯 한 이야기 이다. 하지만 인생을 살면서 가장 자신을 객관적으로 보지 못하는 것은 맞는 듯 하다. 그래서 혼자의 고민보다는 다른 사람에게 나의 고민을 묻는 것이 좋은 혜안이 나올때가 많으니 말이다.

 

3부는 명동성당 특별 강론이 들어있다. 책을 읽다보면 재미있는 책이 있고, 읽기 싫은 책이 있고, 어려운 책이 있고, 실증나는 책이 있다. 하지만 이 책은 읽을수록 마음이 편해지는 느낌이 드는 책이다. 이유는 책속에 따뜻함이 있고, 법정 스님의 성찰을 통해 알려주는 삶의 지혜가 있기 때문인 듯 하다. 혹시라도 스님의 따뜻한 인생의 지혜를 얻고 싶은 사람들이 계시다면 꼭 권하고 싶은 책이다.

 


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나를 표현하는 연습 - 남들 앞에서도 나답게
전훈 지음 / 여름오후 / 2019년 11월
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요새는 자신을 잘 들어내어 적절히 보여주는 사람을 곳곳에서 보곤 합니다. 정말 대단한 재능이라는 생각이 들어요. 성격적인 차이 이지만 사람들 앞에서 무언가를 앞장서서 하고, 인정받는 것을 보면 많이 부럽다는 생각을 하게 되는 저랍니다. 그래서 이번 책이 많이 공감가는 부분이 있었습니다. <남들 앞에서도 나답게 나를 표현하는 연습>의 작가 전훈씨는 극단 애플씨어터 대표이자, 대학에서 연극영화과 학생들을 가르치시며 다양한 활동을 하고 계시는 분이 쓴 책이었습니다.

 

자신을 표현하는 것을 잘 한다는 것 누구에게나 쉬운 일은 아닙니다. 이 책에는 그동안 자신이 연기 훈련을 지도하면서 효과를 체득한 내용들과 콘스탄틴스타니슬랍스키의 메소드 연기법을 통한 다양한 연기 훈련의 방법에 대해 알려주고 있습니다. 발성과 발음에 대한 부분, 표정과 몸짓에 대한 설명과 나를 발견하고 나를 드러내기 위한 훈련에 대한 다양한 설명과 훈련방법에 대해 알려주고 있습니다.

 

보통 내성 적인 사람들이 수줍음도 많고 걱정과 불안이 높은데 이를 위해 자신의 트라우마나 콤플렉스를 극복하기 위해 거울을 보며 대화하기, 걱정하는 시간을 매일 오롯이 15분으로 정하고 그 시간 동안은 걱정만을 하면서 종이에 쓰라고 이야기한다. 그리고 나서 시간이 지나면 썼던 종이를 찢거나 구기거나 자유로운 방법으로 쓰레기통에 버리라고 이야기 한다. 이것이 어찌보면 효과가 있나 싶지만 매일 15분의 걱정을 하다보면 자신의 걱정이 불필요하거나 별것이 아니였음을 깨닫고 강박이나 불안을 유발하는 사고의 조절 능력도 생긴다고 하니 실행해 보는 것도 좋을 듯하다.

 

또한 사람이 범하기 쉬운 것 중의 하나가 잘했다와 무엇인가를 잘 못했다는 이분론적 사고관이라고 한다. 이것은 우리의 인생을 힘들게 하기에 다양성에 대한 사고를 하도록 이야기 하며, 우리 자신에 대해 제대로 알아보고 자신의 진짜 모습을 찾아가는 방법에 대한 여러 트레이닝 방법을 통해 변화를 할 것을 이야기 한다.

 

나답게 나를 표현하는 여러 가지 실천 규칙 중 자신이 필요한 것을 활용하여 남들 앞에 자신을 당당하게 드러내는 것은 필요하리라 본다. 또한 나이를 먹으면서 예전보다 웃을 일이 적어진다는 것이다. 이를 위해 습관적으로라도 미소의 생활화가 필요하겠다는 생각을 가지게 되었다. 말이 좀 부족해도 미소를 본다면 좋은 인상을 남에게 어필할 수 있고, 친근감을 주기 때문이다. 나를 남에게 들어내야 하는 직업이 아니더라도 좀 더 당당하고, 자신감 있는 삶을 위해 부족한 부분은 채우는 것은 좀더 멋진 삶을 사는데 도움이 될 것 같다는 생각이 든다.

 


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