잠 못들 정도로 재미있는 이야기 체간

체간 ㅣ 그림으로 읽는 잠 못들 정도로 재미있는 이야기
고바 가쓰미 지음, 양지영 옮김, 민경훈 감수 / 성안당 / 2023년 7월

'그림으로 읽는 잠 못들 정도로 재미있는 이야기 체간'

이 책의 제목이다. 건강 관련한 책으로, 체간에 대해

설명하려나 본데 도대체 체간이 무얼까? 건강 관련 책을

많이 읽었다고 생각했는데 그것도 아닌가 보다 생각하며

책을 펼쳤다.

체간은 의학 용어로서 흉부(가슴), 배부(등), 복부(배),

요부(허리)의 네 부분으로 구성된 몸통을 말한단다. 저자는

우리가 자세를 유지하는데 중요한 역할을 하는 것이 체간이라고

설명했다.

책에서는 바른 자세를 유지하여 체간력을 높이는 방법에

대해 설명하고, 어떤 방법으로 해야 하는지 알려준다.그러기

위해서 우선 체간 균형이 흐트러짐을 진단하는 방법을 알려

주는데, 다리를 꼬고 앉는 게 편하다면 몸이 틀어져 있다는

신호라고 했다.

우리가 무심코 취하는 일상 생활에서의 자세가 몸에 이상을

만드는 원인이 된다고 했다. 그런 잘못된 자세 중에는 거북 목,

새우 등, 오리 궁둥이 등이 있단다. 나는 여기서 오리 궁둥이는

원래 그런 체형이 아니었나 하는 생각이 잠깐 들었다.

거북목으로 인하여 야기되는 통증은 두통,어깨결림,새우등,

요통 등이다.새우등은 만성 피로와 면역력 저하, 어깨결림,

요통, 변비등이 생기기 쉽다. 거북목이나 새우등은 컴퓨터나

스마트폰을 할 때 생기기 쉽단다.

가슴을 지나치게 내밀고 허리를 과도하게 휘어 앉는 자세는

오리 궁둥이를 만들게 된다고 했다. 그리고 오리 궁둥이는

요통, 부종, 아랫배 볼록의 원인이다.

체간의 균형에 대한 문제점을 진단하고, 체간 불균형으로

인한 몸의 이상에 대해 설명했다. 체간을 건강하게 만들었을

때의 좋은 점과 체간을 균형 있게 건강하게 만드는 방법을

알려준다. 체간 트레이닝에서 중요한 것은 횟수가 아니라

정확한 자세라고 했다.

체간력을 높이기 위한 운동은 그림으로 자세 설명되어 있다.

집에서 할 수 있는 운동들이다.노인들이 잘 넘어지지 않는 몸을

만드는 건 체간력을 높이는 운동을 통해 몸을 단단하게 만들고

균형 잡힌 몸을 만드는 것이라고 했다.

전에 스트레칭에 대한 책을 읽은 적이 있다. 그때 운동 효과가

있으려나 생각했던 스트레칭이 의외로 건강에 좋다고 알게 됐다.

이 책에서도 스트레칭을 비롯하여 자세를 바로잡는 운동

여러가지를 알려준다. 그림으로 보여주니 더 이해하기도 쉽다.

건강 관련 지식이 또 하나 늘었다. 머리로만 알고 있지 말고

간단한 스트레칭부터 걸을 때의 바른 자세까지 좀 더 신경을

써야겠다는 생각이 들었다. 무엇이던 거저 이루어지는 것은

없다는 생각이 들었다.

인간의 궁극적 문제에 대한 분석과 해결

META RELIGION 인간의 궁극적인 문제에 대한 분석과 해결 ㅣ 최준식의 메타 종교로 가는 마지막 춤 2
최준식 지음 / 주류성 / 2023년 7월

불교에 심취했던 내가 건강상의 문제로 성당에 다니기 시작하면서

서로 다른 종교 교리로 혼란스러웠던 시간이 길었다.그도 그럴 것이

불교와 천주교는 거의 반대의 교리를 가르치고 있으니 말이다.

천주교는 사람은 원죄를 갖고 태어났고 오직 예수님만이 우리를

구원해준다고 가르친다.그래서 <오직 예수>라는 말이 생겼다는

우스개 소리도 있다.그런데 불교는 깨달음을 얻으면 누구나

부처가 될 수 있다고 가르친다.

이렇게 혼란스러웠던 시간을 뒤로 하고, 몇 년 전에 나는 교리보다 더

중요한 게 바로 종교에서 강조하는 이웃 사랑의 실천이라는 걸 깨달았다.

열심히 기도 하고 단식을 지키는 것도 중요하다. 그런데 이웃에 대한

사랑이 없으면 기본을 모르는 신앙생활이라고 할 수 있겠다.

저자는 종교를 인간의 궁극적 문제에 대한 분석과 해결책을

제시하는 삶의 분야라고 정의했다.한편 20세기 기독교 신학계의

거성이었던 폴 틸리히는 ' 신앙이란 어떤것에 대한 믿음이 아니라

궁극적인 관심에 사로잡힌 상태 라는 것이다' 라고 했다.

종교가 다루는 궁극적인 관심은 '나는 누구인가?' '내 삶은

의미가 있는가?' '나는 어떻게 살아야 가장 옳은 것인가?'와

같은 가장 기본적인 관심에 대해 질문하는 것이라고 했다.

저자는 인간이 종교를 찾는 가장 큰 이유는 괴롭기 때문이라고 했다.

실제로 불교의 첫 번 째 교리가 <삶은 괴롭다.> 라고 했다.

삶이 괴로운 것은 동물과는 달리 인간만이 자의식을 가지고 있기

때문이라고 했다.자신이 죽는다는 것을 아는 동물은 없단다.인간만이

자신이 죽을 것을 안다고 했다. 그래서 인간은 괴로운 것이라고 했다.

저자는 에덴동산에서 아담과 하와가 따먹은 사과를 <자의식의 상징>

이라고 했다.

사과를 따 먹은 후 아담과 하와는 벌거벗었음을 부끄러워 하게 되었다.

또한 언제가는 죽을 것이란 것도 알게 된다.이런게 바로 자의식인데

어느 시점에서 인간에게 주어졌단다.그리하여 인간은 동물과는 다른

길을 가게 되었다고 했다.자의식으로 인해 고통을 느끼게 되는데,

이것이 바로 낙원이었던 에덴동산에서의 추방에 대한 은유라고 했다.

대부분의 기독교는 예수만이 유일한 구세주라고 하는데 반해

유대교와 이슬람교는 예수를 예언자중의 한사람이라고 한단다.

유대교에서는 구세주는 아직 오지 않았다고 가르치고 있단다.

저자는 인간에게 왜 종교가 필요했는지, 각 종교에서는 무얼 가르치는지,

그리고 각 종교의 가르침을 깨닫기 위한 수행 방법은 어떤 것들이

있는지 등등 종교에 대해 궁금한 걸 모두 풀어 설명했다.

저자의 대단한 내공에 경의를 표한다. 그리고 친절한 문장으로

독자의 이해를 도우려 한 것을 여러 번 느꼈는데 참 감사했다.

종교 없이도 살아 가는데 큰 불편을 느끼지 않는 사람들도 많다.

나는 오래 전부터 종교에 관심이 있었고 성당에 다닌지 오래 되었다.

늘 마음 한 구석엔 종교에 대한 제대로 된 가르침에 목마른 상태였다.

이 책 으로 그 목마름이 웬만큼 해갈되는 느낌이다.

종교에 관심있는 분들께 적극 추천하고 싶은 책이다.

인생의 절대법칙

KARMA LAW 인생의 절대 법칙 ㅣ 최준식의 메타 종교로 가는 마지막 춤 1
최준식 지음 / 주류성 / 2023년 6월

전에 책을 읽다가 <종교는 가난한 사람들을 위한 마약> 이라는

문장을 읽은 적이 있다. 저자가 일본 사람이었다. 그래서 일본엔

우리나라처럼 종교가 번성하질 못했나 하는 생각이 잠깐 들었다.

우리나라는 세계 종교 백화점이라고 한다. 그중에서도 이 책의

저자는 비교 종교 학자로서 수 십 권의 책을 출간한 학자다.이 책을

읽게 된 것은 오랫동안 성당을 다니는데, 이젠 종교에 대해

제대로 알고 싶다는 생각이 들어서다.

성당에 다니기 전에 몇 년 간 불교에 심취했던 적이 있다.

그때 내가 청년 신자로 다니던 절은 꽤 큰 절이었다.

그 절의 주지 스님은 조계종의 유명한 학승이셨다. 절에 가도

뵙기 어려웠던 주지 스님을, 한번은 '부처님 오신' 날에

뵙게 되었다.

나는 평소에 궁금했던 걸 여쭈었다.

" 스님, 사람이 죽으면 정말 윤회로 인해 다시 태어 나나요?

전생의 업보에 의해 사람이 짐승으로 태어 나기도 하나요?"

주지 스님께서 그러셨다.

"내가 내일 일도 모르는데 어떻게 죽은 후의 일까지 알겠느냐.

석가모니께서도 그렇게 말씀하셨다."

내가 기대했던 대답은 아니었지만 나는 충분히 만족했다.

그리고 주지 스님이 새삼 존경스러웠다. 그 사찰 뿐 아니라

조계종 내에서의 그 분의 위치랄까,유명세를 생각해서도

그런 소박한 대답은 정말 거짓 없고 솔직한 대답으로 생각되서다.

불교에서 천주교로 종교를 바꾼 건 건강 상의 이유도 포함되었다.

산에서 사고를 당해 정형외과 수술을 받았고, 그후론 산에 가지

말라는 의사샘의 얘기를 잘 따르고 있다.자연히 산에 있는 절 대신

성당에 다니게 되었다.

그동안 절에 다니며 이런저런 책을 읽으면서 나름 종교의 본질에

대해 깨닫게 되었기 때문이다. 내가 생각하는 종교의 본질은

<자기 성화와 이웃 사랑의 실천>이다. 이웃 사랑의 실천이 없고

<기복>만 있는 걸 우리는 미신이라고 한다.

이 책에서 저자는 '카르마의 법칙"에 대하여 설명하고 있다.

카르마의 법칙은 '인생을 도덕적으로 완성하기 위해 인간의

모든 것을 조정하는 법칙' 이라고 했다.한편 카르마의 법칙은

'인간이 윤리적으로 살 수 있게 돕는 법칙'이라고 했다.

카르마 법칙은 인도의 베다 철학에서 비롯되었으며 우리의

전생과 현생, 그리고 내생을 모두 관장하는 절대 법칙이라고 했다.

카르마 법칙은 우리에게 이번 생의 과제가 무엇인지 알려

준다고도 했다.

나는 이 책의 서문에서 사람이 종교를 갖기 시작하면서,

제일 처음으로 하는 '계율 지키기'에 대하여 설명한 것이

마음에 와 닿았다. 사람들이 종교를 갖겠다고 하면 종교에서는

가장 먼저 계명을 지킬 것을 요구한단다.

그런데 이 계명이 사람들을 옥죄는 거 같지만 사실은 사람이

유혹에 빠지지 않게 보호하는 것이라고 했다.그리고 그 사람이

종교적인 수행을 할 수 있게 정화해 주는 것인데, 이것은 흡사

우리가 새로운 일을 할 때 몸(과 마음)을 깨끗하게 하는 것과

비슷하다고 했다.

저자는 카르마 법칙을 한마디로 표현하면, 인간을 도덕적으로

완성하기 위해 인간의 모든 것을 조정하는 법칙이라고 할 수

있단다.

요실금 잔뇨감

[전자책] 요실금 잔뇨감 - 비뇨의학과 명의가 가르쳐주는 최고의 치료법 대전
다카하시 사토루 외 지음 / 보누스 / 2023년 7월

코로나 이전에 읽은 건강 관련 서적들은 대체로 면역력 높이기에

대한 것들이었다. 몸을 따뜻하게 하여 적정 체온을 유지하기,

잠을 잘 자서 면역력 높이기, 건강에 좋은 식생활로 피를 맑게

만들어 혈액 순환 좋게 만들기 등이다.꽤 많이 읽었는데 이렇게

몇 가지로 요약되다니 살짝 허무할 정도다.

올해 들어 만나는 건강 관련 책들은 이 책처럼 어떤 질환 한 가지에

대해 설명하는 경우가 많다. 이런 책들은 내가 관심 있는 질환에 대해

해당 책을 찾아 읽으면 되니, 생각하기에 따라서는 더 효율적인

독서가 될 것이다.

독서 카페의 서평단으로 만나는 책은 내가 필요할 때 만날 수

있는 게 아니다. 그러니까 이 책처럼' 나도 혹시 나중에...' 하는

생각이 들면 미리 건강 상식 쌓기 차원에서 읽어 두는 것이다.

아기 기저귀 만들던 회사에서 노인들이 사용할 기저귀를 만든다는

신문기사를 본 적이 있다.그만큼 빈뇨와 요실금은 노화와 관련이

있다는 얘기다. 그런데 책을 읽다보니 다른 건강 문제와 마찬가지로,

빈뇨나 요실금이 식생활을 포함한 생활 습관과 많은 관련이 있다.

나는 평소에 음식을 짜게 먹진 않는다. 그런데 물을 많이 마시는

편이다. 그리고 술은 거의 안 마시는데 저자가 알려주는, 빈뇨와

관련있는 방광을 자극한다는 식품들을 꽤 먹고 있었다.

채소류 중에서 내가 특히 좋아하는 콩나물과 두부가 방광 점막을

민감하게 만든단다. 그 뿐 아니다.고추나 겨자 같은 매운 맛 나는

향신료,김치류,토마토, 양파,키위, 딸기, 간장, 된장....이런

식품들이 모두 과민성 방광을 만든단다. 게다가 나는 몸이 찬 편이다.

이렇게 쓰다 보니 나야말로 지금부터 적극적으로 관리하지 않으면

장차 요실금 문제로 고민하게 될 듯하다.

지금부터 어떻게 관리해야 할까? 우선 저자가 여러 번 강조한

<골반저근 강화 운동> 을 열심히 해야겠다.그리고 물을 덜 마시고,

소변이 마려워도 좀 참아보는 습관을 만들어야겠다. 미리 알고

대처하면 피해갈 수 있지 않을까 하는 생각을 하며 책장을 덮었다.

돈이 모이는 재물운의 비밀

돈이 모이는 재물운의 비밀
천동희(머찌동) 지음 / 메이트북스 / 2023년 7월

이 책을 읽기 전에 문득 그런 생각이 들었다.

'나는 정말 운을 믿는 걸까? 재물 운이 있다고 생각하는 걸까?'

내가 그런 생각을 한 것은 내가 성당 다닌 지 오래 되었기

때문이다. 평소에 <운> 이란 말은 웬지 미신에 가까운 느낌을

주기도 하니까 말이다.그런데 책을 읽다보니 전에 즐겨 읽던

자기 계발 느낌이다. 한마디로 미신스러운 얘긴 거의 없고

모두 내가 노력해야 한다는 얘기였다.

근래 삼 년 가량 사람들과의 관계로 상처를 받은 나는

이 책에서 인복을 쌓는 방법 등을 유심히 읽기도 했다.

내 생각에 재물은 결국 사람을 통해서 모이게 된다고

생각하기 때문이다.사람이 정보를 알려 주고 정보가

돈이 되는 시대니 말이다.

중대한 사유가 있는 예외적인 경우가 아니라면 결국 바꿀 수

있는 것은 상대가 아니라 상대를 대하는 나의 태도밖에

없다는 저자. 이 말은 남을 바꾸기 보다 내가 바뀌는 게

더 빠르고 확실하다는 말이다.부부의 운을 높이는 단

한 가지 덕목은 바로'내가 상대를 이기려고 하지 않는다.'는

것이라고 했다.

책에는 내가 이미 알고 있는 내용만 나온 건 아니다.

우리가 사는 집에도 <귀> 가 있으니 집이 듣기 싫어 할

말은 하지 말라는 것이다.대표적인 게 손님 앞에서

' 집이 누추합니다' 라고 말하는 것이라고 했다.

저자는 재물 운을 위해 금고를 마련하라고 했다.

요즘 가정집에 금고? 하는 생각이 들었다. 이건

내 생각인데 패션처럼 라이프 스타일도 예전 것을

따라가니 한번 쯤 생각해 볼 일이다. 재물 운을 위해

지금 당장 청소 해야 할 공간이 있단다. 현관,가스레인지,

창틀, 문틀, 문 고리, 각종 배수구와 수도꼭지 등이다.

오래 전에 풍수 지리에 대한 책을 읽었다. 그 내용을 거의 다

잊어버렸는데 기억하는 게 한 가지 있다.다른 게 아니라

현관은 좋은 기운이 들어오는 곳이니 늘 청결하게 유지하라고

했다. 신발도 될 수 있으면 두 켤레 이상 놔두지 말라고 했던 걸로

기억한다. 그 책을 읽은 후로 난 현관 청소와 정리에 신경을 쓰고 산다.

​저자는 자신의 경험담을 얘기하면서 좋은 운과 나쁜 운은 함께

온다는 얘기도 했다. 이런 경우를 가리켜 <새옹지마>라고 하는

것일 게다. 저자는 인복을 쌓는 방법에서 '가까이 두어야 할 유형의 사람' 에

대해 설명했다. 무조건 칭찬하지 않는 사람, 난관을 겪어 본 사람,

지금도 성장하고 있는 사람, 한 분야에서 최고가 된 사람,

쉽게 감사함을 느끼는 사람 이다.

반면 무조건 가까이하면 안 될 사람에 대해서도 일러준다.

자기 말만 하는 사람,'감히' 라는 말을 자주 쓰는 사람,

오버하는 사람, 원칙주의자 이다. 저자는 아무리

노력해도 안되는 관계가 있다면서 이런 관계는 그냥

피하는 게 가장 빠른 방법이라고 했다. 아울러 피해야

할 사람의 유형에 대해 생각해 보면서 내가 다른 사람에게

그러한 사람으로 인식되는 것은 아닌지 꼭

생각해 보기 바란다고 했다.

<운>은 결국 내가 쌓아가는 것이고 내가 만들어 가는

것이라는 생각을 하며 책을 덮었다.그래서 예전부터

<자업자득>이란 말이 있지 않은가 말이다.