한국의 보물

한국인만 모르는 한국의 보물 - 2020년 세종도서 교양부문 선정
이만열(임마누엘 페스트라이쉬).고영주(고산) 지음 / 북스타(Bookstar) / 2020년 1월

제목부터가 한국인인 나를 부끄럽게 만든다. 한국인도 모르는 한국의 보물을

한국인에게 알려주기 위하여 책을 펴낸 이는 바로 '이만열' 이라는 한국 이름도

있는 미국인이다.예일대, 도쿄대, 하버드대의 쟁쟁한 학력을 가진 저자는 경력또한

화려하다.현재는 워싱턴 대학교수인 저자는 한국 관련 책도 여러 권 펴냈다.

​책을 읽으면서 저자가 한국 전통의 아름다움과 우수함에 매료되었음을 여러번 느낄 수

있었다.책의 머릿말에서부터 서울은 어울림의 문화가 곳곳에 잘 녹아있다고 했다.

프랑스의 파리와 서울을 비교하면서, 파리는 왕이 중심인 도시라고 했고, 서울은

왕의 절대적인 권위가 겉으로 드러나지 않는다고 했다.1900년 전후,서울의 도시계획은

철저히 백성을 위한 설계였단다.

​우리나라 저자가 자신의 책에서 우리나라의 전통적인 아름다움이나 우수함을 설명한

것을 읽을 때와는 느낌이 달랐다. 외국인도 이렇게 우리나라의 전통과 문화의 우수성을

잘 알고 책까지 내는데 하는 마음에 기분이 묘했다.묘했다는 건 한마디로 표현하기

어렵다는 뜻이다.건축이면 건축, 문화면 문화, 역사면 역사... 이 책의 저자는 한국에

대해 너무나 잘 알고 있다.그래서 토종 한국인인 내가 기분이 묘할 수 밖에 없는 것이다.

​저자는 한국의 사랑방이나 골목길도 우리가 다시 되찾아야 할 우리 정신의 쉼터처럼

설명했다.자기, 한지, 직지등을 설명한 한국의 보물편에서는 도자기에 대한 해박한

지식을 드러내기도 했다.어디 도자기에 대해서 뿐일까.요즘 아파트에 사는 한국인들은

한지를 본 지가 언제인지 까마득하다. 그런데 그 한지가 세계적으로 문화재 복원에

사용되면서 그 우수성을 알리고 있단다.오랫동안 유물복원에 사용됐던 일본의 화지는

일부 유물복원에서 한계를 드러냈단다.

<직지>편에서 저자는, <직지>가 1377년 청주 흥덕사에서 인쇄되었는데,세상에 나온지

거의 600년이 지나서야 세계의 주목을 받았다고 했다.1972년 프랑스국립도서관에서 하권이

발견 되기까지 기록과 복사본으로만 남아 있었단다.2001년 유네스코는 <직지>를 인류가

함께 보호해야 할 세계기록유산으로 지정했다. 더 놀라운 건 그 다음 얘기다.<직지>보다

무려 145년이나 앞선 금속활자로 인쇄된 책이 존재했단다. 기록으로만 전해지는

<상정고금예문>이 그것이라고 했다.

<한글>편에서 저자는 세계의 유명 작가나 석학들이 한글의 우수함에 쏟아낸 찬사를

들려준다.한글의 우수성을 극찬한 <총, 균, 쇠>의 저자, 제러드 다이아몬드의 말을 빌려

오기도 했다. <...한글은 독창성이 있고, 기호, 배합등 효율성에서 특히 돋보이는, 세계에서

가장 합리적인 문자이며, 또 한글이 간결하고 우수해 한국인의 문맹률이 세계에서 가장 낮다.>

저자는 우리의 우수한 전통문화가 있었기에 지금의 대한민국이 세계속의 IT 강국으로 우뚝

설 수 있었다고 했다.내 생각도 그렇다.<콩 심은데 콩나고 팥 심은데 팥 난다.>는 우리의

 속담도 있지 않은가.글로벌 시대일수록 자신의 고유 문화와 전통에 대한 자부심이

중요하다고 한다.이런 책을 읽으면서 우리 국민들이 좀 더 자부심을 가졌으면 하는 생각도

들었다. 좋은 내용의 책을 펴낸 저자에게 감사 드린다.

알아두면 잘난 척 하기 딱 좋은 우리 한자어 사전

우리 한자어사전 - 알아두면 잘난 척하기 딱 좋은, 한자어 속뜻 사전 ㅣ 잘난 척 인문학
이재운 외 엮음 / 노마드 / 2020년 1월

우리나라의 한글은 세계적으로 우수한 문자라고 한다. 그런데 한글을 잘 사용하려면

한자를 웬만큼은 알아야 한다. 학생들이 학년 올라가면서 한자를 너무 모르면

공부하는데 어려움이 크다.나는 평소에 책을 많이 읽는 편이다 그럼에도 헷갈리는

한자 단어가 나오면 즉시 네이버에서 검색한다. 그래서 내가 생각했던 것과 어떻게 다른지

알아본다.글을 쓸 때의 미묘한 차이가, 읽는 사람에게 전달되는게 다르기 때문이다.

​이 책은 두 번째로 만나는 <잘난 척 시리즈>다.전에 <알아두면 잘난 척하기 딱 좋은

우리 말 어원 사전>을 읽은 적이 있다. 그 때 평소에 무심코 사용했던 우리 말의 어원을

살펴보았다.우리 말의 어원을 읽으면서 참 신기했었다.그런데 이 책도 역시 그렇다.

한자 두 개 세개 가 만나면 한자어가 된다. 거기엔 옛날 동아시아 사람들의 삶과 역사와

철학과 사상이 담긴단다.따라서 사연을 담은 한자가 몇 개씩 만나고 어울려야 새뜻이

만들어진단다.

한자는 우리 역사 중 1500여 년을 기록한 매우 중요한 기본 문자라고했다.

한자는 그냥 한자가 아니라 조상들의 숨결이 담겨있고, 희노애락과 역사와 문화를 담아놓은

그릇이라고 했다.또한 한자에는 동 아시아 여러민족의 역사와 문화가 수천년 동안 발효된 채

가득 담겨있다고 했다.

​책은 사전형식으로 쓰여서 ㄱ부터 ㅎ 으로 전개된다. 뜻도 모른 채 쓰던 한자어,주제별로 엮어

모은 한자어 등으로 구성했다. 중요 라는 단어의 한자 뜻은 생각지 못했던 풀이다.

중(重): 눈을 찔린 사내가 힘든 일을 해도 반항하지않고 묵묵히 일하다. 태도가 묵직하다.

요(要): 허리에 두 손을 올리고 있는 여자. 허리는 인체 중 매우 요긴하다.

​십간(十干)은 날을 나타내는 단위라고 나와있다. 은나라 때는 이름 대신 태어난 날의

십간으로 부르기도 했단다.은나라의 왕 이름에는 반드시 십간 중의 하나가 들어가

있다고했다.은나라 왕 30명의 이름이 전부 십간으로 되어 있단다. 하지만 같은 이름이

중복되면서 주나라 때부터는 시호를 쓰게 되었단다.이 부분을 읽으면서 그렇구나!

할 수 밖에 없었다. 그 이유는 내가 평소에 역사책을 잘 안 읽기 때문이다.

​오묘 라는 단어를 한자로 풀이했을 때도 묘(妙 -묘할 묘)자에 대한 풀이가 네이버와 달라서 어떻게 해야 하나 생각했다. 책에나온 묘( 妙)자는 어리고 작은 젊은 여자. 20세 가량 이라고 나왔다.그래서 <오묘>의 뜻이 매우 깊숙이 감추어진 어리고 작고 젊은 여자 라고했다.성적인 의미도 있단다.바뀐 뜻은 ,'매우 깊어서 그 속이나 원리를 알기가 어렵다'라고 나와 있다.

​책을 읽으면서 한자에 담긴, 생각지 못했던 뜻을 알아가는 재미가 좋았다.짧은 역사상식도

꽤 많이 만날 수 있었다.우리가 의미를 모르고 무심코 사용하는 많은 한자어가 있다.

이 책을 살펴보고 제대로 의미를 알고 사용하면 어떨까 싶다.독서를 할 때는 물론이고

글쓰기를 할 때도 곁에 두고 펼쳐 보면 어휘력 향상에 좋을 것으로 생각되는 책이다.

딸에게 보내는 심리학 편지

딸에게 보내는 심리학 편지 (10만 부 기념 스페셜 에디션) - 30년 동안 미처 하지 못했던 그러나 꼭 해 주고 싶은 이야기들
한성희 지음 / 메이븐 / 2020년 1월

이 책은 저자가 7년전에 낸 책의 개정 증보판이다.나는 어떤 책의 개정판을 좋아한다.

그건 그 책이 많은 독자의 사랑을 받았다는 얘기니 말이다. 40년 동안 정신과 의사로

일한 한국에 사는 엄마가, 미국에 사는 신혼의 딸에게 보내는 편지다. 엄마가 해주고

싶은 얘기, 엄마밖에는 해 줄 수 없는 얘기를 모아 책으로 펴낸 것이다.

저자는 책의 머릿말에서 7년동안 많이 변한것이 있다고 했다. 마음대로 되지않는

세상에서 그에 적절히 적응해서 살아가야 하는데 그 과정에서 부딪치는 정신적인

문제들. 그 문제를 받아들이는 사람들의 자세가 많이 변했다는 것이다.예전에는

세상과 잘 어울리지 못하는 '부족한 나'에 촛점을 맞춰 힘들어하는 이들이 많았단다.

요즘엔 세상에 지나치게 휘둘리지 않고 나를 지키며 살아가는 구체적인 방법을

궁금해하는 이들이 늘어났단다.

역시 정신과 의사의 책 답다는 생각이 든 것은 책의 앞부분에서다. 누군가가 사랑에

빠질 때 자신도 모르는 사이 무의식에 의해서 사랑의 대상을 선택한단다.프로이트는

'우리가 선택하는 사랑은 결코 우연히 이루어진 것이 아니며 사랑할 대상의 발견은

이미 결정된 이전 관계의 재발견이기도 하다'고 말했단다.

젊은 딸에게 해주는 말이라서 겠지 하는 생각을 하며 읽은 부분이 있다.

<남자를 만날 때 꼭 기억해야 할 니체의 질문>이라는 소제목에 나온 문장이다.

철학자 니체는 "결혼할 때 자신에게 질문을 던져라. 다 늙어서도 그와 대화를 잘할 수

있겠는가? 결혼에서 그외의 것들은 다 일시적인 것들이다.> 대화가 되는 남자는 자신의

감정을 잘 표현하면서 아내의 감정을 이해해 보려 하는 사람이란다.

섹스에 대한 글도 있다.의무감 때문에 하는 섹스, 남자가 원하니까 어쩔 수 없이 하는

섹스라면 차라리 하지않는게 좋단다.어떤 경우든 자기자신이 기꺼이 원해서 기쁘게

하는 섹스여야 한단다.

저자는 딸에게 혼자있는 시간을 되도록 많이 가지고 그 시간을 잘 보내는 법을 익혀두라고

했다.고독이란 자신과 대화하는 시간이며 자신의 의미를 음미하는 시간이라면서.

내성적인 내가 유심히 읽은 부분도 있다.<소심해 보이지 않으려고 너무 애쓰지 마라>라는

소제목의 글이다. 저자는 요즘의 외향적인 사람을 선호하는 분위기가 내향적인 사람을

사회부적응자로 몰고 간다고 했다. 내성적인 사람들은 남의 말을 잘 들어주고, 사려깊게

대하고 적절한 질문을 던지는 등 관계를 맺는 탁월한 능력을 지녔단다. 나도 그런가?

하는 생각을 해봤다. 내향적인 성격이든 외향적인 성격이든 자신이 서있는 위치에서

최선을 다하지 않으면 어느 누구도 성공할 수 없단다.너무나 당연한 얘기다.

실은 내게도 다 큰 딸이 있다.이 책은 딸과 함께 읽고 싶어 고른 책이다. 읽으면서

좋은 내용을 정성스레 책으로 펴낸게 읽으면서 여러번 느껴졌다. 젊은 여성들에게

추천하고 싶은 책이다. 다 큰 딸이 있는 분들께도 권해 드린다.

2020~ 2038부의 미래

2020-2038 부의 미래 - 데이터와 통계로 전망한 유망 비즈니스 미래 연표
사카구치 다카노리 지음, 신현호 옮김 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2020년 1월

경제에 대한 장기 예측을 할 수 없으면 재테크에 성공하기 힘들다고 했다.장기예측을

하려면 무언가 근거가 필요하다. 이 책의 저자는 시대에 맞게 데이터와 통계로 전망하여

장차 유망한 비지니스에 대한 이 책을 출간했다. 저자의 예상으로 썼다면 좀 막연하게

생각할 수 있는데 데이터와 통계를 분석하여 썼다고 하니 신뢰가 생기는게 사실이다.

전에 해리 덴트의 <2018 인구절벽이 온다>라는 제목의 책을 읽고 인구구조와 경제는

뗄레야 뗄 수 없는 사이라는걸 알게 됐다. 작년에 우리나라의 조영태 교수는

<정해진 미래시장의 기회>에서 다가올 미래 인구구조를 기반으로 장차 유망한 비지니스

기회를 설명했다.이 책은 일본 저자가 쓴 것이라 이웃나라인 우리나라 독자에겐 살짝 아쉬운

감이 든다.그런데 요즘은 글로벌 시대이고, 어느나라의 경제이던 홀로 놀 수없는 시대다.

그리고 오래 전부터 일본의 현재를 보면 우리나라의 앞날을 알 수 있다는 얘기도 있다.

이 책에서 저자는 해마다 다른 주제를 예로 들어 설명했다. 그런데 몇가지가 내 시선을

잡아끈다.<2024년 아프리카에서 부유층이 급증한다.> < 2025년 일본 베이비붐 세대가

75세를 맞는다><2032년 인도가 일본의 GDP를 추월 한다.> <2033년 전체 주택 30퍼센트

이상이 빈집이 된다.><2038년 전 세계적으로 교주비지니스가 크게 유행 한다.>

아프리카와 인도가 지금보다 더 잘살게 되는건 어쩌면 당연한 얘기일지도 모른다. 일본의

베이비붐 세대가 75세가 된다는 2025년이 이제 5년밖에 남지 않았다.우리나라의 베이비붐

세대가 75세가  되려면 몇년이나 남았나 하는 생각이 들었다.시니어들을 새로운 소비자로

보는 비지니스도 소개했는데,'고령화 하는 연애시장에 주목하라'는 <돈버는 법>이 나와 있다.

돈 버는 사람은 언제 어디서나 기회를 찾는 법이다.

이 책의 맨 뒷쪽에 나온 <보이지 않는 종교>는 처음 들어보는 생소한 단어다.저자는 이제까지의

종교가 사람을 구원하는 것은 사후인 경우가 많다고 했다. 또한 지금까지 종교의 중심 테마는

다툼, 빈곤,병마의 한가운데 있는 상황에서도 인생의 의미를 느껴야 한다는 가르침으로 불우한

처지를 합리화 시키는 순기능을 가져다 주었단다.다툼, 빈곤, 병마에서 멀어진 우리는 지금

현세적이고 이기적인 가치를 추구하고 있는데 어쩌면 필연적인 결과인지도 모른다고 했다.

데이터와 통계를 기반으로 샀다는 이 책은 얼른 보면 경제쪽만 조명한듯하다. 그런데 책을

읽다보면 사회의 다양한 변화도 예측했다고 하겠다.예측이니까 100 퍼센트 들어 맞을지는

모르겠다. 사업을 하는 분, 제테크애 관심있는 분들은 읽어두면 좋은 책으로 생각한다.

당신이 이제껏 참아온 그것 알레르기 입니다

당신이 이제껏 참아온 그것, 알레르기입니다
조상헌 외 지음 / 지식너머 / 2019년 12월

딸은 어려서부터 알레르기 비염으로 고생한다.시댁 식구들이 모두 알레르기 체질이다.

딸은 어려서 보다는 좀 나아졌는데, 완치는 포기하고 증상 완화에만 신경쓰고 사는지가

한참됐다. 예전에 비해 확실히 주변에 알레르기나 아토피 환자가 많아졌다.우리나라 인구

1000만명 당 비염 환자가 300만~ 400만이라니 엄청 많은 사람이 비염으로 고생하고 있다.

많은 비염 환자가 여름 한철만 덜하고 일년중 세계절을 눈물,콧물 때문에 고생하고 있다.

치료를 해도 별 뾰죽한 수가 없기에 그냥 참고 사는 경우가 대부분이란다.

이 책은 서울 대학교 병원 알레르기내과 전문의 9인의 공동집필로 펴낸 책이다. 책의 부제도

<우리나라 최고 권위 전문의 들과 함께하는 알레르기 완전정복>이다.제일 첫번째로 다룬

알레르기 비염을 비롯하여, 천식, 만성기침,아토피피부염, 피부알레르기,음식알레르기,

약물 알레르기,아나필락시스,호산구 증가증,곰팡이 알레르기 등에 대해 설명했다.

처음 들어보는 <호산구 증가증>이라는 알레르기 종류도 있다.

전에 읽은 책에서도 어려서 너무 청결하고 위생적인 환경에서 자란 아이들 중에 알레르기

환자가 더 많다고 했다. 중국의 예를 들었는데 북경이나 상하이의 부잣집 아이들이 시골

오지의 농삿꾼집 아이들보다 알레르기가 훨씬 많다고 했다.

'어린시절에 다양한 미생물에 접촉한 아이들이 나중에 천식이나 비염같은 알레르기 질환에

덜 걸린다.' 고 했다. 그렇다고 손을 씻지않고 균에 노출되는 것이 알레르기 발생에 예방적인

효과가 있는 것은 아니란다.외부 미생물에의 노출이 문제가 아니라 우리 몸의 미생물 상태계가

손상되는 것이 문제라고 했다.

살균제와 세정제의 지나친 사용, 불필요한 항생제의 남용,자연식품보다 인스턴트를 선호하는

식습관,여러종류의 화학물질에의 지속적인 노출(새집증후군, 식품첨가물)등이 건강한 미생물

환경을 파괴하는 요인들이라고 했다.우리 몸에 좋은 미생물인'유산균"을 채워주는 것도 좋은데,

근본적으로 우리의 생활 전반에서 자연에 더 가까워 지려는 노력을 하는 것이 우선이란다.

책에는 다양한 알레르기 환자의 예를 들어가며 설명하고 있다. 한 단원이 끝나면 정리해주는

페이지도 있다. 그동안 나이 들어 나타나는 알레르기는 면역력이 떨어지면서 알레르기가 나타난

것으로 알았다.그런데 면역력이 떨어졌다는 말보다는 <일부 면역반응이 지나치게 강해졌다.>는

말이 더 정확하다고 했다.

알레르기에 대한 전문가들의 설명을 듣고 났어도 시원한 해결책은 없으니 이게 또 답답하다.

알레르기는 그래서 더 어려운 것이다. <자연으로 돌아가라>던 어느 철학자의 말이 떠오른다.

알레르기로 고생하는 분들과 알레르기에 관심있는 분들께 추천하고 싶은 책이다.