데루코와 루이
이노우에 아레노 지음, 윤은혜 옮김 / 필름(Feelm) / 2024년 10월
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인생 2회차, 두 여자의 통쾌한 질주


화려한 찬사를 갖고 있는 글을 읽으며 어디서 좀 보고 들은 이야기같은 생각이 들었어요.

두 여성의 질주 극단적인 선택을 하는 영화 제목, 그들의 이름과 비슷한 제목

두 가지가 겹치고 있었습니다.

책을 읽고 마지막 부분의 옮긴이의 말에서 그 영화의 제목을 알게 됩니다. 

델마와 루이스 영화의 모티브로 만들어진 것이라는 것을 확인합니다.

 

그렇다고 해서 내용이 같은 것은 아니더군요. 주인공은 70세라는 나이, 극단적이라고 하는 사건은 없습니다.

읽으며 70세라는 나이가 그리 많은 나이가 아님을 알게 합니다. 자신이 살고 자하는 삶이란 무엇인가 질문하게 됩니다.


-도시로를 위해서가 아니라, 그렇게 하면 쓰레기나 잡동사니와 더불어 자신의 슬품과 불만까지도 사라질 것 같아서, 불쌍한 나, 용기 없어서, 스스로 자신을 묶어놓고 있던 나, 하지만 나는 이미 이전의 내가 아니다. -201p


위 글 처럼 매일을 새롭게 탱어나는 삶이 살아잇음을 인식하게 합니다. 지금 하고 있는 일은 미래를 이한 일이라면 자신의 다독이고 있다면 어쩜 현재를 괴로움으로 미래의 즐거움을 사고 있다고 생각하시나요?


하지만 다르게 보면 미래는 올 수도 오지 않을 수도 있습니다. 그렇다고 미래를 무시하며 오늘만 사라자는 말은 아니지만 자신을 사랑하지 않는 부조리함에 스스로 가두고 있지 말라고 말해주고 있습니다. 


혹시 자신의 안쓰러움을 알아주지 않고 있는 지 생각해 보는 하루이길 바래 봅니다. 



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하이, 스토리 한국사 - 시공간을 초월한 33번의 역사 여행
이기환 지음 / 김영사 / 2024년 9월
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시공간을 초월한 33번의 역사 여행


<하이 스토리 한국사>


이기환 지음

김영사 출판


시간과 공간을 넘는 유물을 보며 한 인간의 서사를 보는 기분입니다. 역사적 시대를 보며 인간의 삶과 같다는 말을 자주합니다.


사람이 태어나 성장하고 죽는 일은 한 시대도 만들어지고 번성하고 사라지니 말이죠.


유물은 시공간 을 넘을 수 있다는 건 긴 시간의 굴곡을 참고 견디며 남겨져 있어서입니다. 

인간이 만든 물건 만든 사람은 사라지고 굳건히 존재하기에 우리는 만들어지고 귀하게 사용된 한 물건에 대한 애착이 더욱 남다른 거 봅니다.


시대가 가까이 올 수록 유물이라는 물체에서 지식을 전하는 서적이지만 그래도 그 안에서 비롯된 스토리는 더욱 귀중하기만 합니다. 

임금님 앞에서의 방귀이야기

코끼리를 유배 보낸 사연은  사람이 죽으면 살아서 함께 했던 이들을  장례를 치루는 순장

 생활을 같이했던 개까지도 적용이 되었다는 놀라운 사실

조선의 천채기술은 세계적이었다는  증명은 

역사는 언제나 파도파도 끝이 없는 스토리라고 해야 할까요?


어디에서 무엇이 나올지 모르는 상황에서 우리는 현재를 살아가는 현지인일뿐이지만 타임머신을 타고 있다는 기분이 들게 합니다. 


-"사람이 생각하는 행복한 삶과 동물의 행복은 다르다"

-133


"사람은 곡식으로 살아간다. 너희가 먹어대면 백성에게 해가 된다. 백성한테 허물이 있다면 그건 나 한 사람에게 있는 것이다. 차라리 내 심장을 갉아 먹어라."

-628년 태종 황충 때를 향해 외치다 -225


이런 분에게 추천드립니다.


-역사의 디테일에 빠지고 싶은 분

-유물과 유적 속에 스토리 믿거나 말거나가 아닌 자료로 알고 싶은 분에게

-사소함의 역사를 원하는 분에게


@bookclip1

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#김영사출판#하이스토리한국사#한국사도서추천#도서서평#책스타그램#역사책신간#이기환지음#북클립1


 


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Small Brand, High Value - 작지만 가치 있는 브랜드의 10년 후
허주영 지음 / Wordword / 2024년 6월
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노포가 사라지고, 자주가던 맛집이 다른 업종으로 바꿀 때 익숙함의 소외를 느낍니다.


조금더 함께 한다면 설의 이야기가 서사가 될 부분에서 다절은 아쉬움을 남기고 철세가 되기도 하죠


이들이 장사가 되지 않아서가 아닙니다.

브랜드에 대한 필요성이 없거나 노력한 것도 아닙니다.


열심히 하면 맛만 좋은 음식이라면 이라는 목표의식이나 자신의 매력을 찾지 못해서이지 않을까합니다.


당연함으로 연속적으로 문을 열고 손님을 받아줄 일에선 멈춤은 생계를 위협하기도 하고 많은 손래를 입기도 합니다.

전감있는 단어 제목에서 잊혀져가는 상점을 다시 생명을 불어 놓은 작업을 만나실 꺼에요


대형 프랜차이즈 산업의 뒤에서 당당하게 스스로의 목소리와 매력을 발산할 이유와 원동력을 찾을 도서를 소개합니다. 


#브랜드#도서서평#허주영지음#작지만가치있는 브랜드의10년후


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더 기묘한 미술관 - 하나의 그림이 열어주는 미스터리의 문 기묘한 미술관
진병관 지음 / 빅피시 / 2024년 9월
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하나의 그림이 열어주는 미스터리의 문


<더 기묘한 미술관>


진병관 지음

빅피시 출판


작품은 작가의 시대적 배경와 살아온 환경이 녹아 있는 하나의 표현 물이에요. 

작품을 해석하는 데 있어 작가를 알아야 하는 것이 기본이지요. 

그렇다고 작품을 알고있는 지식으로 완전한 해석이라고 말할 수는 없어요. 사람은 세상의 타인에게 자신의 생각을 모두 전하며 살아가지 않기 때문이죠. 


열길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다 말처럼 말이죠. 

하지만 [더 기묘산 미술관]을 읽은 독자라면 작품의 풀이가 읽기 전보다 더 깊어지지 않을 까해요. 


제임스 앙소르, 에두아르 마네. 펠릭스 누스바움. 존싱어 사전트, 오딜롱 르동, 디에고 리베라, 미켈란젤로 메리시 다 카라바조, 아르놀트 뵈클린, 제임스 애벗 맥닐 휘슬러, 레오나르도 다빈치, 주세페 아르침볼도, 윌리엄 호가스, 에드바르 뭉크, 한스 홀바인, 에곤 실레, 존 에베렛 밀레이, 자크 루이 다비드, 얀 반에이크, 파블로 피카소, 로자 보뇌르 의 작품 속에서 이들의 힘겨운 날들과 살아가는 모습을 담은 작품을 만날 수 있어요.



인간이 살아온 시간 속, 과학의 발달과 급변화하는 사회에 요동치는 작가들의 고뇌를 영민하게 표현을 볼 수 있어요.

 이름만 들어도 금방 떠오르는 작가와 작품들에서 빠져나와 접하지 못했던 작품들과 작가의 감추고 싶은 이야기가 펼쳐집니다. 


미술작품과 작가에 대한 기본적인 지식이 있는 분이라면 도전하고 싶어 질 것입니다. 작품의 선명한 사진과 크기, 설명은 더욱 작품과 작가의 스토리에 빠져 들게 합니다. 


이런 분에게 추천 드려요.


-예전 미술사나 작품의 글 보다 차별화된 신묘한 스토리를 원하는 분에게

-작품을 풍성하게 감상하고 싶은 분에게


-레옹은 미술을 보는 감각도 없어, 마네가 사후에 만겨준 그림이 팔리지 않자 쓸모없는 것들이라며 부숴버렸다. 결국 레옹이 누구의 아들이었는지는 끝내 밝혀지지 않았다. -35


도서를 협찬 받아 작성한 글입니다.


@bookclip1

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한나 아렌트 - 전체주의라는 악몽 오늘을 비추는 사색 3
마키노 마사히코 지음, 전경아 옮김 / 까치 / 2024년 9월
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<한나 아렌트>

전체주의라는 악몽


미카노 마사히코| 전경아 옮김

까치 출판


오늘을 비추는 사색


한나 아렌트의 '악의 평범성' 높은 관심을 갖고 있다. 

이제서야 전체주의 대한 아렌트의 생각을 접하게 되었어요.


전체주의라고 하면 2차 세계대전 히틀러가 떠오르실 꺼에요.

하지만 현재에도 우리에게 유사점 갖고 투영되고 있어요.


아렌트의 전체주의 대한 생각의 의도는

"지금, 우리는 기존의 모든 것이 효력을 잃은 세계에서 살고 있다.  거기에서 인간은 어떤 관계를 맺으면 좋을까."-11

 질문에 나와 있어요. 


글을 읽은 내내 자신에게 던져진 답을 찾으려 노력해 봅니다.


전체주의가 어떻게 만들어 졌고 그 안에 움직이게 된 '대중'은 어떤 사람들이 었을까 답을 알려 줍니다. 


"나는 아무것도 아니다. 언제 어디에서나 대체될 수 있는 존재이다." 라는 감정이 일반화된다. ...서로 관계를 맺지 않고 만사에 무관심한 인간의 집합이 아렌트가 말하는 '대중'이다.


정리해보면


니치 운동 리더 몹의 특징은보통 사람들, 양심이 없는 사람 

대중은 엘리트층, 나치즘, 파시즘 운동, 독자적인 사고가 없는 사람을 말합니다. 


이 글을 읽으며 '대중'이라는 단어가 우리가 알고 있는 의미와 다르다는 것을 강하게 느껴집니다.

전체주의란 무엇이고, 전체주의를 초래한 요인은 무엇인지 전체주의 우리는 어떻게 대처해야 하는지 화두를 던져줍니다.


정치적 대화의 목적은 상상력을 동원하여 상대의 입장에 서서 폭넓은 시야로 문제를 검토하여 자신의 '의견'을 형성하는 것이다. -123 

우리의 정치는 위와 같이 행하고 있는가? 질문해 봅니다. 


사회의 의견과 나의 생각이 달라졌다고 그것 에 대한 순응이나 저버림으로 태도를 일관하지 않는가? 

저항하거나 들어주지 않는 의견일지라도 몸추지 않고 울부짓어야 하며 서로의 생각이 같은 사람의 공동체의 중요성을 감지합니다. 


2차세계대전의 전체주의를 현재로 가져와 지금의 정치와 우리가 나아가야할 이정표에 질문을 던져 보는 시간이었습니다. 


이런 분에게 추천 드립니다. 


-정치에 이견이 많은 분에게

-사회 현상을 맹목적이거 관심이 없는 분에게

-오늘의 비추는 사색을 하고 싶은 분에게


도서를 협찬 받아 작성한 글입니다.


@bookclip1

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