[100자평] 메리 크리스하우스

메리 크리스하우스 ㅣ 안전가옥 오리지널 14
김효인 지음 / 안전가옥 / 2021년 12월

사람에게 데여서, 남의 일에 관심을 끊고 지냈던 구이준도 변화합니다. 그리고 어렸을 때 후회했던 일을 다시 후회하지 않기 위해 용기를 냅니다. 점점 변화하는 구이준과 생각지도 못했던 범인의 정체를 <메리 크리스하우스>에서 읽어보세요.

메리 크리스하우스

메리 크리스하우스 ㅣ 안전가옥 오리지널 14
김효인 지음 / 안전가옥 / 2021년 12월

안전가옥 앤솔로지 "미세먼지" 중 '우주인, 조안'을 쓴 저자의 첫 장편소설 <메리 크리스하우스>의 내용을 보겠습니다.

제주 산간마을 삼해리 크리스하우스의 호스트로 일하게 된 구이준은 주인 부부 준연과 지선 대신 게스트하우스를 관리합니다. 그는 실습과 취준생을 거쳐 특급 호텔 호텔리어로 일하다가 불의의 사건으로 쫓겨나 일자리를 구하지 못하다가 이곳까지 오게 되었습니다. 이곳은 눈이 많이 내리면 마을이 고립되는 경우가 많아 이준은 예약사이트 공지로 알렸습니다. 그랬더니 크리스마스부터 말일까지 더 이상 입실 손님은 없고 2호실 손님만 장기 투숙합니다. 그런데 그 손님이 이준의 누나 구이현의 오랜 친구 이제인입니다. 고등학생 때 좋아했던 누나였는데 누나가 서울의 대학교에 입학한 뒤 만나기가 힘들더니 방송국 작가가 되었다는 소식을 들었습니다. 그런데 그 제인이 이곳 크리스하우스의 손님으로 왔습니다. 자신이 담당한 프로그램은 미스터리를 다루는데, 누군가 이곳에서 매년 사고를 가장해서 말을 죽이고 있다며 이른바 '제주 삼해리 연쇄 살마마' 사건을 취재하러 방송국도 그만두고 여기에 왔다고 합니다. 그러면서 이준에게 수사 보조를 강제로 맡기지요.

제인은 특유의 친화력으로 마을 이장 부이장과 식당 도리 가든의 도리 여사, 목장 주인, 말 병원 수의사, 약사, 경하난 할망, 송당당근 카페 사장, 한라읍 담당 해충 방역업체 직원 김기용, 편의점 사장, 골프장 사장, 닭 거리 여사들, 약국 아주머니들 등을 만나 여러 가지를 물어봅니다. 그동안 마을 사람들과 거리를 두었던 이준도 어쩔 수 없이 같이 다닙니다. 그렇게 마을 사람들과 이야기를 나누다 보니 그들의 사정도 알게 되고, 판매 금지된 제초제를 뿌린 편의점 사장을 검거하게 됩니다. 마을 이장 부이장은 이준과 제인의 활약을 마을 사람들에게 알리고 술을 마시다가 술김에 이준은 마을의 해결사 노릇을 자처합니다. 삼해리 아랫마을 사해리는 카지노 공사로 높게 펜스를 설치했는데, 그곳에서 크리스하우스의 주인 지선을 목격하고, 마을에 낯선 사람들도 나타납니다. 게다가 구이준이 호텔을 그만두게 된 원인인 글로벌 호텔 그룹 회장의 차녀 모나라가 크리스하우스에 나타나 돈은 원하는 대로 줄 테니 집을 팔라고 합니다.

마약 혐의와 폭행, 음주운전 등으로 물의를 일으켰지만 돈으로 무마시켜 구속되지 않은 모나라가 갑자기 제주도 산간마을 삼해리에는 왜 나타난 걸까요. 그리오 매년 말은 왜 죽은 걸까요. 이 모든 궁금증의 답은 <메리 크리스하우스>에서 확인하세요.

제주도에 살지 않은 사람들은 제주도에 대한 환상이 있습니다. 저 또한 그렇습니다. 푸르른 바다, 뛰어노는 말, 물질하는 해녀, 맛있게 익는 귤, 따뜻한 햇살까지, 가까운 곳에서 휴가를 보내기 딱 좋은 곳이 바로 제주입니다. 그런 제주에서 벌어지는 말이 죽는 사건, 그것도 3년 동안 크리스마스에 벌어지는 일이랍니다. 연쇄 살인마가 아닌 연쇄 살마마는 누구일까요. 뭔가 이상함을 느낀 방송국 작가였던 추리 소설 지망생 이제인과 전직 호텔리어 크리스하우스 호스트인 구이준이 함께 사건에 뛰어듭니다. 그러면서 마을 사람과 인연을 맺고 정을 나누지요. 어떤 일도 혼자서 해결할 순 없습니다. 결국 이들도 마을 사람들의 도움으로 위기에서 탈출하게 됩니다. 사람에게 데여서, 남의 일에 관심을 끊고 지냈던 구이준도 변화합니다. 그리고 어렸을 때 후회했던 일을 다시 후회하지 않기 위해 용기를 냅니다. 점점 변화하는 구이준과 생각지도 못했던 범인의 정체를 <메리 크리스하우스>에서 읽어보세요.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

데이빗 1

데이빗 1 ㅣ 사람 3부작 1
d몬 지음 / 푸른숲 / 2021년 3월

2020년 네이버 웹툰 "데이빗"으로 데뷔한 작가는 인간 존재에 대한 근원적인 질문을 풀어내고 있습니다. "데이빗", "에리타"에 이어 2021년 "브랜든"으로 '사람 3부작' 시리즈를 마무리한다는 작가의 첫 번째 시리즈 <데이빗>을 보겠습니다.

TV도 나오지 않는 산골 농장에서 태어난 돼지 데이빗은 다른 형제들보다 유달리 작게 태어났고 농장 주인은 자신의 아들 조지에게 선물로 주었습니다. 데이빗은 사람 말을 할 줄 압니다. 시간이 흐를수록 조지와 똑같이 의사소통을 할 수 있게 되었습니다. 조지는 학교라는 곳을 가는데, 농장에서 가족들하고만 자라온 탓에 친구들과 사귀는 것이 서툴고 괴리감을 느꼈습니다. 그러다 반 친구들의 이야기를 듣고 친해지고 싶은 마음에 말하는 돼지가 있다며 데리고 옵니다. 자신이 사람이며 조지와 형제라고 생각한 데이빗은 조지의 친구들이 돼지라며 신기해하는 것을 보고 혼란스러워합니다. 그 모습을 본 조지 아빠는 친구들을 따로 불러 뭔가를 얘기하고 데이빗에게 돼지우리에 있는 엄마를 보여줍니다. 시간이 지나 청년이 된 조지는 농장을 떠나길 꿈꿨고, 서커스단이 빅요크로 간다는 소식에 데이빗을 꼬셔서 같이 갑니다.

서커스 단장은 데이빗을 무대에 출연시키고, 엄청난 화제가 됩니다. 조지도 매니저가 되어 인기를 같이 즐깁니다. 하지만 어떤 관객이 데이빗에게 동물 취급받는 것에 만족하냐고 물어보고, 자신이 웃음거리가 된 것에 충격받은 데이빗은 자신의 행동이 잘하는 것인가를 자문합니다. 그러자 서커스 단장은 남들이 뭐라 하든 자신만의 삶을 연출하라며 조언을 하고 떠납니다. TV와 광고를 찍으며 돈을 버는 데 집중하는 조지, 하지만 데이빗은 점점 위화감을 느끼지요. 그때 질문을 한 관객이 숙소에 찾아와 인권을 아냐고 물어봅니다. 자신은 인권운동가 캐서린이며 사람이라면 누구나 가지고 있고 누려야 할 권리를 인지하는지 확인합니다. 데이빗의 존재를 인정하고 있다는 조지의 말은 거짓말로 밝혀지고 데이빗은 캐서린을 따라 떠납니다. 인권단체 '스피릿'은 탄압받는 소수의 인권을 위해 일하며, 이 도시의 가장 뜨거운 감자인 데이빗의 인권을 지키기 위해 싸울 거라고 합니다.

이제 스피릿과 함께 하는 데이빗의 앞엔 또 어떤 일이 벌어질까요. 2권이 기대됩니다.

말을 하는 돼지, 데이빗. 앵무새처럼 사람 말을 따라 하는 게 아닙니다. 자신의 생각을 표현할 줄 아는 돼지입니다. 이처럼 사람과 같이 사고할 수 있고 감정을 느낀다면 우리는 이 존재를 무엇이라고 불러야 할까요. 단지 생김새가 돼지와 같다는 이유로 데이빗을 돼지라고 해야 하나요. <데이빗 ①>운 우리에게 인간의 존재에 대한 의문을 던져줍니다. 인권단체 리더인 캐서린은, 생김새가 다르다는 이유 하나로 인권을 박탈해 버리는 야만성에 맞서야 한다고 말합니다. 데이빗은 사람과 완전히 다르게 생겼지만, 캐서린의 말처럼 손가락이 하나 없다거나, 코가 이상하게 생겼다거나, 피부색이 다르거나, 성인에 비해서 엄청 작거나 크다고 해서 그 존재가 사람이 아닐까요. 우린 이제까지 나와 다르게 생긴 존재를 배척했습니다. 그렇게 차별을 했습니다. 하지만 그 존재가 자신을 '사람'이라고 생각한다면 사람이 아닐까요, 데이빗처럼 말입니다.

모어의 유토피아

모어의 유토피아 - 왜 유토피아를 꿈꾸는가 ㅣ EBS 오늘 읽는 클래식
연효숙 지음, 한국철학사상연구회 기획 / EBS BOOKS / 2021년 12월

현재 연세대 인문학연구원의 전문연구원 및 

(사)한국철학사사연구회 회장을 맡고 있는 저자는 교육학을 전공했으나 

부전공인 철학에 심취해 대학원에서 찰학박사를 받았습니다. 

독일 철학에 매료되 칸트와 헤겔로 학위 과정을 마쳤으나, 

이후에는 니체, 푸코, 들뢰즈, 그리고 여성 철학에 매진하고 있다고 합니다. 

<모어의 유토피아>에서 토마스 모어의 저작을 어떻게 설명했을지 보겠습니다.

현실이 힘들 때 우린 '유토피아'를 꿈꾸곤 합니다. 

15, 16세기 영국의 토머스 모어가 살았던 때는 

모든 것이 빠르게 변화하는 시기였습니다. 

중세 유럽이 걷히고 르네상스가 서서히 싹트고 있었지요. 

또한 독일에서는 종교개혁이 일어나 알프스산맥을 중심으로 

남부의 가톨릭교회와 프로테스탄티즘(기독교)으로 나뉘게 되었습니다. 

모어는 독실한 가톨릭 신자여서 

종교에서만큼은 보수적인 성향을 유지하고 있었습니다. 

게다가 각국의 군주들은 나라를 부강하게 하고자 

새로운 시장을 넓혔고, 식민지로 삼았습니다. 

모어가 "유토피아"를 쓰게 된 중요한 동기 중 하나는 

각 나라마다 앞다투어 신천지를 발견하려는 분위기 때문이라고 할 수 있습니다. 

"유토피아"의 주요 등장인물은 신천지로 비유되는 유토피아 땅의 삶을 

5년 동안이나 경험하고 온 '라파엘 히슬로다에우스'입니다. 

이 라파엘이 참여한 탐험대가 아메리고 베스푸치 일행이라고 

모어는 상상력을 발휘해 설정했습니다.

유토피아의 원래 말은 '우 토포스'라는 그리스어에서 유래합니다. 

우는 '없다'라는 뜻이고, 토포스는 장소를 뜻합니다. 

즉 '어디에도 없는 곳'이라는 뜻이 됩니다. 

유토피아는 지구상 어디에도 존재하지 않는, 상상의 나라입니다. 

1권에서는 모어가 유토피아라는 상상의 나라를 실제로 있는 나라처럼 그리기 위해 

그의 주변 인물들을 소개하고 주인공 라파엘의 입을 통해 

영국 현실에 대한 비판을 들을 수 있습니다.

2권에는 라파엘의 탐험기를 통해 유토피아의 모습이 드러납니다. 

민주주의적 통치 제도와 인간 노동에 관한 문제를 주로 다루고, 

잘 살기 위한 안전장치를 마련하기 위해 복지제도와 

검소한 경제적 생활을 이야기하며 진정한 인간의 행복은 무엇이며 

학문과 배움이 왜 소중한지 논의합니다. 

법과 도덕의 관계, 안락사와 결혼 제도의 문제를 말하고, 

전쟁과 평화의 관계를 얘기하며 종교의 자유와 정의로운 사회에 대해 논의합니다.

마지막으로 모어의 "유토피아"와 같이 읽으면 도움이 될 

6권의 대표적인 책들을 소개합니다.

그 옛날 시대에 살았던 토마스 모어의 사상이 얼마나 진취적인지 

<모어의 유토피아>를 통해 알 수 있었습니다. 

16세기 산업사회 초기 노동자들은 하루에 12시간 이상을 일했는데 

모어는 하루 6시간만 일할 시간으로 배정하고, 

일하고 잠자고 밥 먹는 시간 이외의 낮 시간은 자기 마음대로 쓸 수 있다고 합니다. 

하지만 이 자유 시간을 노는 데 허비하는 게 아니라 

자기가 선택한 일을 하는 데 제대로 써야 한다고 말하지요. 

즉 모어는 유토피아를 구상하면서 국가가 존립하는 가장 중요한 목적은 

국민이 최소한의 노동을 즐겁게 하면서 

자아실현을 위한 여가를 마련하는 데 있다고 생각했습니다. 

그리고 유토피아인들이 추구하는 행복한 삶은 

정신적으로 평온한 상태를 유지하고, 

육체적으로 평온하게 감각의 균형과 건강을 지키는 것이라고 합니다. 

이런 상태가 대단히 어렵게 느껴지지만 

결국 우리가 추구해야 할 상태가 아닌가 생각합니다. 

그의 책에서 비판받아야 할 부분도 있긴 하지만 

현대인인 우리가 생각해도 좋은 이상향을 구체적으로 그렸다는 점에서 

시대를 앞서나간 사람이라 생각합니다. 

<모어의 유토피아>를 읽고 "유토피아"를 읽고 싶다는 생각이 듭니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.

이렇게 인간이 되었습니다

이렇게 인간이 되었습니다 - 거꾸로 본 인간의 진화
박재용 지음 / Mid(엠아이디) / 2022년 1월

과학저술가이자 커뮤니케이터인 저자는 EBS 다큐프라임 

'생명 40억 년의 비밀' 시리즈의 "멸종", "짝짓기", "경계"를 대표 집필했고 

"과학이라는 헛소리", "냉장고를 여니 양자역학이 나왔다" 등을 썼습니다. 

문명의 시작부터 거슬러 올라가면서 인간의 진화를 풀어쓴 

<이렇게 인간이 되었습니다>를 보겠습니다.

<이렇게 인간이 되었습니다>는 현재부터 태초까지 가면서 

인류의 진화를 서술합니다. 

문명부터 초원에 살게 된 인간, 육지에 올라선 생물, 등뼈를 가진 동물, 

감각의 진화, 생명의 시작까지 설명하고 다시 인간으로 돌아가 마무리를 짓습니다.

문명이 시작되려는 이 시기에는 진화의 흔적이 많진 않지만 

인간에게 있어서 중요한 진화는 다른 종을 진화시키게 된 것입니다. 

인간은 다른 종을 길들이게 됩니다. 

보다 인간에게 친숙하게, 인간이 좋아하는 방향으로요. 

또한 불의 사용은 오직 인간만이 가진 특징으로 알려져 있지만 사실 아닙니다. 

인간은 불을 사용함으로써 시간과 공간의 확장과 더불어 

스스로의 모습을 완전히 바꾼 동물입니다. 

음식을 익혀 먹으면서 소화기관이 짧아졌고, 턱이 변하고 어금니가 줄어들었습니다. 

혀도 얇고 작아지면서 혀의 움직임이 훨씬 더 현란해집니다. 

또한 도구를 사용하면서 손을 제외한 두 발로만 걸을 수밖에 없었습니다. 

도구의 사용이 인간을 직립보행으로 이끌었습니다. 

초원에 살게 된 인간들은 먹이를 찾아 걷고 또 걸을 수밖에 없었는데 

하루 종일 이리저리 걷기에는 이족보행이 손등보행보다 훨씬 유리했고, 

두 손으로 돌멩이나 몽둥이를 쥘 수 있었습니다. 

하지만 직립보행으로 부작용도 생겼습니다. 

디스크 병과 전립선 문제, 출산의 어려움이 그것입니다.

번식을 자주 더 많이 하는 생물이 결국 살아남는 건 진화의 역사를 통해 확인됩니다. 

그러니 여러 가지 변이 중 도움이 되는 변이는 살아남아 생물들 사이에 퍼지게 됩니다. 

대표적으로 암수의 결합이라는 생식세포의 분열과 

식물이나 곤충처럼 세포융합 이외의 방법으로 번식을 하는 모습을 볼 수 있습니다. 

짝짓기는 곧 번식을 목적으로 둔 행위이지만 유전자재조합이기도 합니다. 

우리의 먼 선조가 세균이었을 때, 이들은 번식을 세포 분열로 해결했습니다. 

선조 세균들이 필수적으로 해야 했던 일은 유전자재조합입니다. 

유전자재조합은 같은 종이지만 서로 다양한 유전자를 가질 수 있도록 

섞어주는 일인데, 이래야 변하는 환경에 적응을 할 수 있습니다. 

종 내의 다양성이 증가할수록 그 종이 변화되는 상황에서 살아남을 확률이 더욱 커집니다.

인간이 지구의 다른 생물에 비해 특별한 것은 생태계에만 의존하지 않기 때문입니다. 

다른 생물들은 모두 생태계 내에서 어떻게든 살아가야 합니다. 

먹이를 구하는 것도 생태계 내에서의 일입니다. 

하지만 인간은 생태계의 바깥에서 먹이를 구할 수 있게 되었고, 

개체 수를 늘려나갈 수 있습니다. 

<이렇게 인간이 되었습니다>에서 인간의 진화를 살펴보면 

진화는 목적이나 목표가 있는지, 진보인지 궁금하게 됩니다. 

왠지 진화가 더 좋아지는 것 같은 느낌에 

원시 인간보다 지금의 인간이 더 우수하다고 느낄 수 있습니다. 

하지만 진화는 그 당시 환경에 적응한 우연의 산물입니다. 

초원이면 초원 생태계에 맞게, 열대우림이면 열대우림 생태계에 맞게 

일어난 변이를 가진 개체가 종 내에 더 많이 퍼집니다. 

진화는 딱 그 결과일 뿐입니다. 

그러니 각각의 종들은 자신이 처한 생태계에 최적화된 모습으로 진화된 것입니다. 

소나무도, 이끼도, 사람도, 토끼도, 미역도 각기 자신이 속한 곳에서 

역할에 맞게 진화된 존재이며 어떤 종이 다른 종보다 우월한 종은 아닙니다. 

우리가 인간이라는 것에 자부심을 가지고 다른 존재임을 증명하고 싶으면 

다른 방식, 다른 접근이 좋습니다. 

우리는 지구상에 사는 다른 모든 생명과 다를 바 없다는 사실을 깨달은 최초의 종이며, 

'인간 중심주의'가 오해를 제공한다는 것 또한 깨닫고 있으며, 

피부색이나 생김새가 다르다고 같은 인간을 차별하면 안 된다는 데 

사회적으로 합의를 이루어 나가고 있는 최초의 생물이라는 점에서 자부심을 느껴야 할 것입니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 쓴 후기입니다.