불필요한 것은 아무것도 하지 않습니다 - 저절로 정리가 되는 <하지 않는 수납법>
미즈타니 타에코 지음, 김수정 옮김 / 윌스타일 / 2021년 3월
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부제를 보고 제 마음에 든 책, <불필요한 것은 아무것도 하지 않습니다>. 

주부라면 정리정돈 때문에 고민하시죠? 전 정리정돈과 거리가 멀어서 

표시가 안 나고, 정돈해도 자리만 옮기는 게 다였습니다. 

그래서 TV에 나온 깔끔한 집만 보면 그렇게 부러웠어요. 

마음먹고 배워보고자 수납전문가 과정도 들었는데, 

결국 남는 건 비닐봉지 접는 거와 이불 개기와 옷 개는 게 답니다. 

그나마 그거라도 잘 하는 게 어딘가 싶지만 

정작 정리하고 싶은 주방과 거실이 영 마음에 들지 않아서 

어쩌나 하고 있던 차에 상자 속에 숨기지 말고 저절로 정리가 된다는 

<불필요한 것은 아무것도 하지 않습니다>를 읽게 되었습니다.



'1장 불필요한 것을 하지 않는 마음가짐'에선 

정리정돈에서 중요한 것들을 알려줍니다. 

먼저 혼자서 결정하지 않는 것이 중요합니다. 

1인 가구면 몰라도 함께 산다면 혼자 이 자리엔 이것이라고 정해놓으면 

다른 가족들이 찾느라 매번 물어보고 자리를 몰라 

아무 곳이나 놔둬서 다시 정리하는 데 더 시간이 걸리기 마련이죠. 

혼자 쓰는 물건이라면 몰라도 

자신이 아닌 타인의 것이나 함께 사용하는 거라면 함께 의논해야 합니다. 

그리고 정돈하기 전에 정리부터 해야 합니다. 

먼저 비워야 여유롭고 깔끔하게 정리할 수 있어요. 

수납용품부터 살 생각하지 말고 적당량만 놔두는 습관을 지녀야 합니다.


'2장 불필요한 것을 하지 않는 수납'은 수납의 본질을 생각하게 합니다. 

눈에 보이지 않게 놔두면 수고가 더 들기 때문에 결국 어지럽게 되고 말죠. 

그래서 숨기지 않고, 꽉 채우지 않고, 

뚜껑을 덮지 않고, 분류하지 않아야 합니다. 

너무 세세한 분류는 정리하는 시간이 더 걸릴 뿐입니다.



저자의 원칙으로 정리를 한 식탁, 거실, 아이 방, 주방, 샤워실, 

옷장, 현관 등의 공간을 '3장 불필요한 수납이 없는 방'에서 소개합니다. 

각각의 공간에는 저자의 하지 않는 수납법이 있고, 

거기에 맞게 가족 모두 편하게 사용하고 있어요.


무인양품 상품개발자 출신인 저자가 

알려주는 '4장 효율적인 수납용품'입니다. 

수납용품은 최소한으로 사용하기 때문에 

여기에 소개한 수납용품은 꼭 필요한 것들이니 참고하면 좋을 것 같아요.




옮겨 담지 않고 물건은 구입한 상태 그대로 씁니다. 

라벨은 손글씨로 쓰고, 

정리 박스는 내용물이 살짝 비쳐 보이는 것을 씁니다. 

보기에 깔끔하지 않아 좀 그럴 수 있지만 

너무 완벽하게 정리하려고 하면 지속하기가 어렵습니다. 

하지만 저자가 알려주는 하지 않는 수납법대로 하면 

온 가족이 쉽게 정돈할 수 있게 됩니다. 

이제 정리하라고 화낼 필요 없고, 어디에 있는지 물을 필요가 없습니다. 

무엇보다 시간과 마음에 여유가 생깁니다.

<불필요한 것은 아무것도 하지 않습니다>에선 

누구나, 어느 때건 틀리려야 틀릴 수 없는 수납을 해야 한다고 강조합니다. 

정리정돈에 서툴러도, 아이어도, 잠에서 막 깨어나 멍할 때도, 

일에 지쳐 피곤할 때도 틀리려야 틀릴 수 없는 수납, 

그것은 '불필요한 것'을 그만두는 것입니다. 

이제부터 온전히 내 것이 되는 정리정돈을 시작해봅시다.




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당신의 생각을 정리해드립니다 - 인생을 바꾸는 생각정리스킬
복주환 지음 / 비즈니스북스 / 2021년 3월
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대한민국 최고의 생각정리 컨설턴트 복주환 씨의 <당신의 생각을 정리해드립니다>. 

이미 저자가 쓴 <생각정리스킬>, <생각정리스피치>를 읽어본 터라 

이 책도 기대하고 읽어보았습니다.



왜 생각을 정리해야 하는지 이유를 말합니다. 

새로운 도전을 해낼 수 있는 힘이 생기고, 자존감이 회복되며, 

인생의 고민을 스스로 잘 해결하는 능력이 생기고, 

돈과 운도 따라오고, 많은 것을 이룰 수 있게 됩니다. 

미래에 대한 두려움이 있다면 머릿속 생각들을 잘 정리해보고 

실행에 옮겨봅시다. 

그러면 두려움이 어느새 용기와 자신감으로 바뀌게 될 것입니다.


생각정리스킬 5가지를 알려줍니다. 

'원페이지'는 저자가 직접 개발한 툴로 종이 한 장으로 

누구나 따라 할 수 있습니다. 

앞면에는 일과 삶에 대한 생각들을 균형 있게 정리하고, 

뒷면에는 행동 계획을 7스텝 프로세스로 만들어 

생각을 행동으로 이어지게 만드는 생각정리법입니다. 

'마인드맵'은 꼬리에 꼬리를 무는 방식으로 생각을 정리하는 기법입니다. 

'로직트리'는 논리의 나무라는 뜻으로 어떤 주제나 문제를 

나뭇가지 형태로 세분화하고 정리할 때 사용하는 툴입니다. 

현황을 파악하는 왓트리(What tree), 원인을 분석하는 와이트리(Why tree), 

방법을 찾아내는 하우트리(How tree)가 있으며, 

이 순서대로 생각을 정리하면 논리정연하게 문제를 해결해나갈 수 있습니다. 

'만다라트'는 목표를 설정할 때 유용한 생각정리 툴입니다. 

'사명선언문'은 목표를 설정하기 위해 목적부터 분명하게 해야 하는데, 

인생을 살아가면서 목표를 설정할 때 

그것을 실현할 수 있는 코스를 정리하는데 적합한 툴입니다.



여러 생각정리스킬 중에서 마인드맵 사용법을 더욱 자세히 설명합니다. 

마인드맵으로 정리를 해보려 했지만 생각정리가 안 되는 경험 있죠? 

그 이유는 가지치기 방식에 문제가 있기 때문입니다. 

그저 생각을 꼬리에 꼬리를 무는 방식으로 나열만 했기 때문이죠. 

마인드맵을 활용해 머릿속 생각을 잘 정리하려면 

가지치기 하는 방법을 정확히 알아야 합니다. 

연상가지, 분류가지, 질문가지를 따라 하며 마인드맵을 제대로 활용해봅시다.


모두에게 똑같이 주어진 시간이지만 

누군가는 이 시간을 과거와 같이 살아갈 것이고, 

누군가는 코로나 이후의 세상을 준비하며 보낼 것입니다. 

남은 시간이 점점 줄어든다는 사실을 인지했다면, 

앞으로의 세상은 코로나 이전과는 전혀 다른 세상임을 자각했다면, 

그 시간을 어떻게 쓰면 좋을지 전략을 세워야 합니다. 

하루 24시간 가계부와 to do list, 루틴 체크리스트로 실천해봅시다.



원하는 미래를 만들기 위해 가장 먼저 해야 할 일은 

미래의 모습을 글이나 그림으로 시각화하는 것입니다. 

3~10년 뒤 되고 싶은 모습을 종이에 시각화해서 

목표를 이루는 과정을 로드맵으로 역산해봅니다. 

목표를 설정할 때 구체적으로, 측정 가능하게, 행동으로 옮길 수 있게, 

현실적이고 타당하게, 마감기한을 세워야 합니다. 

균형 잡힌 라이프스타일을 만들 수 있는 만다라트와 

업무 진행 상황을 한눈에 볼 수 있는 간트차트를 통해 시간을 정리해봅시다.


우리는 살아가면서 다양한 삶의 문제들을 만나게 되는데요, 

먼저 문제 유형을 구분해 해결하고 싶은 문제를 구체적으로 정리해봅시다. 

먼저 문제가 무엇인지 개념을 정리하고, 

문제를 해결할 수 있는 문제 유형을 알아보며, 

문제 해결 툴과 기법을 알려줍니다. 

이를 통해 현재 마주하고 있는 문제에서 벗어날 뿐만 아니라, 

문제들을 해결해낼 수 있습니다.




코로나 때문에 위기에 처했다고들 합니다. 

개인뿐만 아니라 회사, 국가도 그렇다고 합니다. 

혹시나 전처럼 돌아가지 않을까 기대했다가 1년이 지나 

이젠 코로나 이전으로 돌아갈 수 없다는 것을 느꼈을 겁니다. 

그럼 어떻게 해야 할까요. 

문제를 해결하기 위한 최소한의 방법들을 스스로 알아야 합니다. 

<당신의 생각을 정리해드립니다>에서 알려주는 생각정리스킬을 익히면, 

문제가 발생했을 때 상황과 목적에 맞는 생각정리툴을 이용해 

해결해나갈 수 있게 됩니다. 그 방법을 이 책에서 배울 수 있습니다.

이런저런 고민 속에서 끙끙대지 말고 

<당신의 생각을 정리해드립니다>를 펼쳐 생각을 정리해봅시다. 

딱 10분만 투자해보세요. 하루에는 144번의 10분이 있습니다. 

144번 중 한 번의 10분 동안 생각을 정리하면, 

나머지 143번의 10분들, 하루의 행동이 바뀔 것입니다. 

하루 10분, 하루 10분씩 생각을 정리하고 실행하는 

그 작은 시간들이 모여 서서히 생각이 발전합니다. 

생각이 바뀌면 행동이 바뀌고, 행동이 바뀌면 습관이 바뀌고, 

습관이 바뀌면 운명이 바뀐다는 말을 기억합시다.




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돈키호테 2
미겔 데 세르반테스 사아베드라 지음, 안영옥 옮김 / 열린책들 / 2014년 11월
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<돈키호테1>에 이어 <돈키호테2>를 읽었습니다. 

그전까지 황당한 기사 이야기로만 알고 있었는데, 

읽어보니 작가의 생각이 드러나는 책임을 깨닫게 되었습니다.



1615년 초판본 표지와 규정 가격, 정정에 대한 증명, 승인서, 

특허장, 레몬스 백작에게 드리는 헌사, 독자에게 드리는 서문이 

<돈키호테2>에 실렸습니다. 더불어 삽화도 있어서 읽는 재미가 더해집니다.



<돈키호테2>가 있다는 것은 돈키호테가 또 다른 모험을 했다는 이야기죠. 

세 번째로 집을 나가기 전에 자신의 집에서 한동안 있었습니다. 

신부와 이발사가 다시 돈키호테에게 갔더니 

그는 다시 편력 기사로 죽을 것이라며 단호히 말합니다. 

게다가 그의 이름으로 이미 책이 나와서 사람들에게 많이 읽히고 있고요. 

돈키호테와 모험을 떠났던 종자 산초 판사는 아내에게 잔소리를 듣습니다. 

그래도 둘은 다시 모험을 시작하고 

위대한 도시 엘 토보소를 향해 길을 나섭니다. 

그곳에서 돈키호테의 귀부인인 둘시네아 델 토보소를 만나러 가는데, 

산초는 자신의 허물을 덮기 위해 돈키호테에게 귀부인이 마법에 당해 

시골 아낙네가 되었다며 거짓말을 하고 그 거짓말을 믿은 돈키호테는 

마법사에게 미움을 받고 있음을 확신하게 됩니다.

그 후에도 '숲의 기사'와 그 종자를 만나고, 

그는 다시 '거울의 기사'로 불리게 되고, 

왕에게 진상하기 위한 사자에게 홀로 맞서고, 

사랑에 빠진 두 명의 젊은이의 이야기를 함께하고, 깊은 동굴에서 모험도 하고, 

원숭이와 극단도 만나고, 마법에 걸린 배 모험과 

길에서 만난 다른 사람들의 이야기를 들으며 돈키호테와 산초는 계속 길을 갑니다.


그런 두 사람에게 장난치는 다른 사람들 때문에 생기는 또 다른 이야기와 

그로 인해 산초는 섬을 통치하는 일을 하게 되고, 

결국 통치를 그만두고 다시 돈키호테를 만나 함께 길을 갑니다. 

그 사이사이, 혹은 그 후로 새로운 모험과 새로운 이야기는 계속되지요. 

하지만 그 모험과 이야기도 '하얀 달의 기사'로 분장한 삼손 카라스코에게 패배해 

편력 기사로서의 모험에 종지부를 찍고 다시 집으로 돌아와 

꿈을 잃은 채 침대에 누워 마지막을 맞이하며 끝이 납니다.




<돈키호테2>는 단순히 망상에 빠진 사람의 모험 이야기가 아닙니다. 

그 속에서 저자의 결혼관, 자녀교육관, 통치관이 들어 있는 작품입니다. 

읽을수록 등장인물들이 들려주는 또 다른 이야기와 

작가가 글에 개입하는 장면들이 우리나라의 판소리와 비슷하게 느껴졌습니다. 

처음 이 책을 읽을 때 글이 장황하게 길어 

무슨 이야기를 하는지 갈피를 못 잡았는데, 

갈수록 돈키호테와 산초의 어투에 매료가 되었습니다. 

특히 패배해서 집에 돌아와 자신의 꿈을 잃은 돈키호테가 

편력 기사도에 대한 이야기들이 자신에게 증오스러운 존재가 되었으며 

그런 책들을 읽음으로 자신이 빠졌던 아둔함과 위험을 

이제야 깨달았다며 고백하는 장면이 인상 깊었습니다. 

더불어 돈키호테에게 섬을 받아 통치자가 되고 싶었던 산초도 

통치 경험을 하니 자신의 꿈은 어리석은 자의 소망이었다며 

고백하는 장면도 기억에 남았습니다. 

결국 돈키호테와 함께 모험을 떠난 그 시절이 가장 평화롭고 행복했다며 

돈키호테에게 다시 모험을 찾아 나가자고 말하는데, 

이 모습에게 꿈을 좇다 현실에서 꿈을 접을 수밖에 없는 

우리들의 모습이 보여 씁쓸했습니다.

소설에서 돈키호테는 죽었지만 

어디선가 결투를 할 것 같은 느낌이 드는 건 왜일까요. 

오직 기사밖에 모르는 그의 모습이 보고 싶습니다.




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여성, 정치를 하다 - 우리의 몫을 찾기 위해
장영은 지음 / 민음사 / 2021년 3월
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여성과 정치가 동떨어진 단어라고 누가 그랬을까요. 이책으로 그 편견에서 벗어날 수 있을듯 기대됩니다.

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타인의 행복 : 공리주의 인류 천재들의 지혜 시리즈 4
존 스튜어트 밀 지음, 정미화 옮김 / 이소노미아 / 2018년 12월
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공리주의로 유명한 존 스튜어트 밀의 <타인의 행복>은 

원제 "공리주의"를 이소노미아 출판사에서 알기 쉽게 번역해서 편집한 책입니다.



<타인의 행복>은 '개요, 공리주의란 무엇인가, 

공리주의 도덕에서 최고 벌칙은 무엇인가, 

공리의 원리는 어떻게 증명할 수 있는가?, 

정의와 공리의 관계에 대하여' 순서로 되어 있습니다.


먼저 1장 개요에선 칸트로 대표되는 직관적 윤리학파와 

경험주의 윤리학파가 말하는 도덕적 원리를 말합니다. 

더불어 공리주의와 비교를 하죠. 

먼저 도덕은 형식이며 누구에게나 적용될 수 있는 규범이어야 한다는 

칸트에 비해 도덕은 내용이며 여러 도덕이 존재할 수 있고, 

상황에 따라 변할 수 있다는 밀은 입장부터 다릅니다. 

모범생 같은 말을 하는 칸트와 실용을 추구하는 밀로 생각하면 

조금은 이해하기 쉬울 것 같아요. 

그리고 결과보다 선한 의지에서 비롯된 것인지의 여부가 

도덕을 결정한다는 칸트와 달리 

어떤 의지와 의무든 그 결과가 선하다면 도덕적으로 선한다고 밀은 말합니다. 

솔직히 1장은 이해하기가 쉽지 않습니다. 

그런데 그 1장을 넘어가면 2장부터는 쉽게 읽을 수 있으니 

차라리 2장부터 읽어도 나쁘지 않을 것 같아요. 


2장에선 공리주의에 대한 정의를 내립니다.


공리주의는 '인류의 행복'을 목표로 하지만,

모든 사람의 행복이라는 개념에 이르려면 

'타인의 행복'을 생각할 수 있어야 한다.

따라서 '공리주의'는 '타인의 행복까지 생각하는 행복 이론'이며,

'공리'는 '타인의 행복까지 포함해서 생각하는 행복에 대한 기여도'라고 

도식적으로 이해할 수 있다. (p.58)


이 내용에서 바로 책의 제목이 나옵니다. 

배부른 돼지보다 배고픈 소크라테스가 낫다는 유명한 말을 언급하며 

어떤 점에서 그러한지를 말합니다. 

더불어 공리주의에 대한 비난도 조목조목 반박하지요. 

이 글을 읽다 보면 저도 공리주의에 수긍이 가더라고요. 

결국 자신의 쾌락을 위해 남을 희생하는 것이 공리가 아님을 유념해야 할 것입니다.


3장에서는 도덕 감정을 고려하지 않는 칸트 철학을 비판하는데요, 

공리주의 도덕법은 이와 달리 2가지 벌칙이 있습니다. 

외적인 벌칙과 내적인 벌칙으로 

외적인 벌칙은 집단에서 가해지는 벌칙이고, 

내적인 벌칙은 양심으로 강제되는 벌칙을 뜻합니다. 

잘못된 행위를 했을 때 마음을 고통을 느끼며, 이것은 바로 도덕 감정이라고 하죠.


4장에서도 역시나 스토아학파의 칸트 철학에서 

중요하게 다룬 '덕'에 대해 말합니다.


이제까지 말한 공리를 정의와 어떻게 연관을 시키는지 5장에서 보여줍니다. 

정의의 개념은 나라와 개인마다 달라지고, 

한 개인의 마음속에서도 달라지기 때문에 

저마다의 정의 개념과 우선순위를 정해줄 기본 원리로 공리주의를 주장합니다. 

더불어 밀이 제시한 사례들이 

지금에도 이해되고 보아온 것들이어서 쉽게 이해가 되었습니다.




솔직히 철학은 어렵다고, 

그래서 철학자들이 쓴 글은 어려워서 읽을 생각도 못 했습니다. 

<타인의 행복>을 처음 읽었을 때, 역시나 하는 마음이 들었어요. 

1장만 읽고 다시 책을 덮었지요. 

무슨 말인지 잘 이해가 되지 않았습니다. 

그렇게 두세 달이 지나 다시 2장부터 읽었더니 너무 잘 읽히더라고요. 

정말 1장만 읽고 놔두었다면 후회할 책이었습니다. 

읽으면서 존 스튜어트 밀의 주장에 묘하게 설득당하며 

공리주의란 것이 이런 거였구나라고 새롭게 깨달았습니다. 

'최대 다수의 최대 행복'이라는 문구만 기억하며 

오해한 면도 없지 않아 있었는데, 

타인의 행복을 당연히 고려한 도덕임을 새롭게 알았습니다.

공리주의를 제대로 이해하고자 하는 분들에게 

이소노미아 출판사의 <타인의 행복>을 권합니다.




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