타인의 행복

타인의 행복 : 공리주의 ㅣ 인류 천재들의 지혜 시리즈 4
존 스튜어트 밀 지음, 정미화 옮김 / 이소노미아 / 2018년 12월

공리주의로 유명한 존 스튜어트 밀의 <타인의 행복>은 

원제 "공리주의"를 이소노미아 출판사에서 알기 쉽게 번역해서 편집한 책입니다.

<타인의 행복>은 '개요, 공리주의란 무엇인가, 

공리주의 도덕에서 최고 벌칙은 무엇인가, 

공리의 원리는 어떻게 증명할 수 있는가?, 

정의와 공리의 관계에 대하여' 순서로 되어 있습니다.

먼저 1장 개요에선 칸트로 대표되는 직관적 윤리학파와 

경험주의 윤리학파가 말하는 도덕적 원리를 말합니다. 

더불어 공리주의와 비교를 하죠. 

먼저 도덕은 형식이며 누구에게나 적용될 수 있는 규범이어야 한다는 

칸트에 비해 도덕은 내용이며 여러 도덕이 존재할 수 있고, 

상황에 따라 변할 수 있다는 밀은 입장부터 다릅니다. 

모범생 같은 말을 하는 칸트와 실용을 추구하는 밀로 생각하면 

조금은 이해하기 쉬울 것 같아요. 

그리고 결과보다 선한 의지에서 비롯된 것인지의 여부가 

도덕을 결정한다는 칸트와 달리 

어떤 의지와 의무든 그 결과가 선하다면 도덕적으로 선한다고 밀은 말합니다. 

솔직히 1장은 이해하기가 쉽지 않습니다. 

그런데 그 1장을 넘어가면 2장부터는 쉽게 읽을 수 있으니 

차라리 2장부터 읽어도 나쁘지 않을 것 같아요. 

2장에선 공리주의에 대한 정의를 내립니다.

공리주의는 '인류의 행복'을 목표로 하지만,

모든 사람의 행복이라는 개념에 이르려면 

'타인의 행복'을 생각할 수 있어야 한다.

따라서 '공리주의'는 '타인의 행복까지 생각하는 행복 이론'이며,

'공리'는 '타인의 행복까지 포함해서 생각하는 행복에 대한 기여도'라고 

도식적으로 이해할 수 있다. (p.58)

이 내용에서 바로 책의 제목이 나옵니다. 

배부른 돼지보다 배고픈 소크라테스가 낫다는 유명한 말을 언급하며 

어떤 점에서 그러한지를 말합니다. 

더불어 공리주의에 대한 비난도 조목조목 반박하지요. 

이 글을 읽다 보면 저도 공리주의에 수긍이 가더라고요. 

결국 자신의 쾌락을 위해 남을 희생하는 것이 공리가 아님을 유념해야 할 것입니다.

3장에서는 도덕 감정을 고려하지 않는 칸트 철학을 비판하는데요, 

공리주의 도덕법은 이와 달리 2가지 벌칙이 있습니다. 

외적인 벌칙과 내적인 벌칙으로 

외적인 벌칙은 집단에서 가해지는 벌칙이고, 

내적인 벌칙은 양심으로 강제되는 벌칙을 뜻합니다. 

잘못된 행위를 했을 때 마음을 고통을 느끼며, 이것은 바로 도덕 감정이라고 하죠.

4장에서도 역시나 스토아학파의 칸트 철학에서 

중요하게 다룬 '덕'에 대해 말합니다.

이제까지 말한 공리를 정의와 어떻게 연관을 시키는지 5장에서 보여줍니다. 

정의의 개념은 나라와 개인마다 달라지고, 

한 개인의 마음속에서도 달라지기 때문에 

저마다의 정의 개념과 우선순위를 정해줄 기본 원리로 공리주의를 주장합니다. 

더불어 밀이 제시한 사례들이 

지금에도 이해되고 보아온 것들이어서 쉽게 이해가 되었습니다.

솔직히 철학은 어렵다고, 

그래서 철학자들이 쓴 글은 어려워서 읽을 생각도 못 했습니다. 

<타인의 행복>을 처음 읽었을 때, 역시나 하는 마음이 들었어요. 

1장만 읽고 다시 책을 덮었지요. 

무슨 말인지 잘 이해가 되지 않았습니다. 

그렇게 두세 달이 지나 다시 2장부터 읽었더니 너무 잘 읽히더라고요. 

정말 1장만 읽고 놔두었다면 후회할 책이었습니다. 

읽으면서 존 스튜어트 밀의 주장에 묘하게 설득당하며 

공리주의란 것이 이런 거였구나라고 새롭게 깨달았습니다. 

'최대 다수의 최대 행복'이라는 문구만 기억하며 

오해한 면도 없지 않아 있었는데, 

타인의 행복을 당연히 고려한 도덕임을 새롭게 알았습니다.

공리주의를 제대로 이해하고자 하는 분들에게 

이소노미아 출판사의 <타인의 행복>을 권합니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.