독도의 진실

독도의 진실 - 독도는 우리 땅인가
강준식 지음 / (주)태일소담출판사 / 2012년 7월

독도의 진실

강준식 지음

소담출판사

 이 책은 한일간 독도분쟁에 대해 자세히 파헤친 책이다. 신라 시대, 고려 시대의 독도의 모습과 조선의 태종, 세종, 성종, 정조, 숙종 시대의 독도의 상황들에 대해서도 역사 기록과 작가의 추측으로 당시 상황을 재구성해서 떠올릴 수 있도록 하였다. 또한 독도 분쟁의 가장 중요한 인물로 꼽히는 안용복의 활약상을 역사 기록을 바탕으로 상세히 설명하고 있다.

독도는 동해의 남서부, 울릉도와 오키 제도 사이에 있는 섬으로 동도와 서도를 포함함 총 91개의 크고 작은 섬들로 이루어져 있다. 독도의 동도는 동경 131도 52분 10.4초, 북위 37도 14분 26.8초에 자리 잡고 있고, 서도는 동경 131동 51부 54.6초, 북위 37도 14분 30.6초에 위치해 있다.
이 섬은 현재 대한민국이 실효 지배하고 있으나, 일본이 섬의 영유권을 주장하고 있는 영토 분쟁 지역이다. 대한민국에서는 1952년 당시 이승만 전 대통령이 평화선을 선포하여 일본에 대해 강경하게 맞선 경우를 제외하고는 독도 문제에 대하여 대체적으로 '조용한 외교' 정책을 취하고 있다. 일본에서는 이 섬을 대한민국이 불법으로 점거하고 있다고 주장하고 있으며, 대한민국이 이 섬을 일본에 반환할 것을 요구하고 있다.
일본이 독도를 호시탐탐 노리는 이유에는 총 3가지가 있는데, 그 중에서 첫 번째는 독도의 한류성 해류와 난류성 해류가 만나는 황금어장이라는 점에 있다.
두 번째는 미래의 자원이라고 불리는 엄청난 양의 메탄 하이드레이트가 존재한다는 사실이다. 그리고 마지막으로 독도에 있는 희귀 동식물과 자원 고갈의 돌파구인 인산염 광물과 유용한 세균 등이다.

좀 더 뒤쪽으로 가보면 1945년 우리나라 해방 후 각 이승만 정권부터 시작하여 현재에 이르기까지 각 정부들의 독도에 대한 입장들을 살펴 볼 수도 있다. 가장 강경적이었던 이승만 정부는 이승만라인(평화선)을 만들어 일본을 압박하였다. 그러나 박정희 정권과 전두환 정부는 일본에 보다 우호적으로 교묘하게 독도 분쟁을 피해나갔다.

현재의 이명박 정부는 집권초 일본과 우호적인 정치를 해 나갔다. 그 중에서 파문을 불러 일으킨 '지금은 곤란하다, 기다려 달라.' 라는 발언이 우호적 정치를 짐작하게 한다. 저자는 '독도의 해법' 에서 1900년 대한제국의 칙령 제 4172에 나온 '석도' 가 독도라는 것이 증명된다면 독도가 우리나라 영토라는 사실이 증명될 것이라고 말한다.

독도가 우리나라의 땅이라는 사실을 이렇게 자세하고 정확하게 서술한 책은 별로 없는 것 같다. 이 책은 우리나라 땅이라는 사실을 증명할 수 있는 자료를 다 모아 놓았기 때문에 독도문제를 잘 모르는 사람이 본다면 많은 지식과 정보를 배울 수 있을 것 같다. 어서 빨리 진실이 밝혀지면 좋겠다고 생각한다.

2014.5.15.(목) 이지우

괴짜 탐정의 두 번째 사건 노트 ②

괴짜탐정의 두 번째 사건 노트 2 - 괴짜 탐정 V.S. 학교의 7대 불가사의 ㅣ 괴짜탐정의 두 번째 사건 노트 2
하야미네 카오루 지음, 권남희 옮김, 정진희 그림 / 비룡소 / 2013년 11월

괴짜 탐정의 두 번째 사건 노트 ②

괴짜 탐정 VS. 학교의 7대 불가사의
하야미네 가오루 지음
비룡소

▲ 책의 제목 : 괴짜 탐정의 두 번째 사건 노트 ② 괴짜 탐정 VS. 환영사
▲ 지은이 소개 : 이 책을 쓴 하야미네 가오루의 주요 장르는 영어덜트(YA) 미스터리라고 할 수 있다.
▲ 마음을 담아 짧은 소감
이 책은 내가 비룡소 출판사의 책들 중에서 좋아하는, 아니 그냥 책들 중에서도 손에 꼽히게 좋아하는 책이다. 1편 괴짜 탐정의 사건 노트도 아예 다 봤고, 이제 나온 2편도 당연히 보게 될 것이다. 내가 이 책을 좋아하는 이유는 먼저, 캐릭터 묘사가 잘 되어있기 때문이다. 말 그대로 '괴짜 탐정'인 유메미즈 기요시로에 대한 특징이 잘 묘사되어 있다. 여전히 경제관념이나 세상을 살아가는 상식이 없지만, 사건 앞에서는 번뜩이는 재치와 예리한 추리력으로 모두가 행복해질 수 있도록 사건을 해결하는 괴짜 탐정이 이전 시리즈보다 훨씬 더 뻔뻔하고 게을러져서 돌아왔다.
식탐과 게으름이라는 특징이 재미있게 풀어져 있다. 두 번째 이유는 한 편 한 편 마다의 이야기들이다. 눈높이를 잘 맞춘, 재미있는 이야기들이 흥미를 유발한다.

▲ 등장인물 소개
유메미즈 기요시로(?)
자칭 명탐정. 하지만 실상은 어처구니없는 괴짜 탐정. 식탐왕에 게으름뱅이, 기억력 제로(나이, 생일, 가족…까먹음.) 멍청해 보이지만, ('…자, 그럼…'으로 시작하는) 그의 추리는 백발백중!
이오(초등6) & 미오(초등2) 는 미야사토 이오와 미야사토 미오로 무술의 고수인 할아버지가 있다. 이오는 학교에서는 요조숙녀이지만 사실은 명탐정을 꿈꾸는 소녀이고, 미오는 이오의 여동생이다.
▲ 스토리 : 이번 이야기에서는 학교에서 대대로 전해오는 괴담에 휩쓸린 주인공 루이를 통해 학교에서 일어날 수 있는 왕따 문제를 명쾌하게 풀어낸다. 불가사의 뒤에 숨겨진 엄청난 진실, 그리고 그것을 풀기 위한 아이들의 분투가 박진감 넘치게 펼쳐진다.

2014.5.20.(화) 이은우

하늘과 바람과 별과 시

하늘과 바람과 별과 시 ㅣ 클래식 보물창고 5
윤동주 지음, 신형건 엮음 / 보물창고 / 2011년 4월

하늘과 바람과 별과 시
클래식 보물창고 5
윤동주 지음
보물창고

총 99편의 시와 4편의 산문을 시인 신형건이 모아서 엮은 저항 시인으로 널리 알려진 윤동주의 작품집이다. 시대의 아픔을 함께 하는 청년 윤동주의 순수하고 열정적인 면모를 살펴볼 수 있는 총 99편의 시 중에서 '길'을 선택해서 그 시에서 느껴지는 생각을 정리해 보았다.
윤동주는 시인이자, 독립운동가
출생은 1917년 12월 30일 -  사망 1945년 2월 16일
대표 시는 서시, 별 헤는 밤, 쉽게 씌여진 시, 참회록 등

길 / 윤동주

잃어버렸습니다.
무얼 어디다 잃어버렸는지 몰라
두 손이 주머니를 더듬어
길에 나아갑니다.
돌과 돌과 돌이 끝없이
연달아 길은 돌담을 끼고 갑니다.
담은 쇠문을 굳게 닫아 길 위에
긴 그림자를 드리우고
길은 아침으로 저녁으로
저녁에서 아침으로 통했습니다
돌담을 더듬어 눈물 짓다
쳐다보면 하늘은 부끄럽게 푸릅니다
풀 한 포기 없는 이 길을 걷는 것은
담 저쪽에 내가 남아 있는 까닭이고,
내가 사는 것은 다만,
잃은 것을 찾는 까닭입니다.

핵심 정리
갈래는 자유시, 서정시
성격은 자아 성찰적, 의지적, 상징적
어조는 차분하면서도 의지적인 고백적 어조
특징은 ① 고백적 어조 ② 소박하고 일상적인 시어의 구사
제제는 길 ( 식민 치하의 삶의 과정)
주제는 현재의 자신에 대한 반성과 본질적 자아 회복에의 희구 / 진정한 자아를 찾으려는 내면적인 결의

감상의 길잡이
윤동주가 연희전문학교에 재학하던 시기인 1941년 9월에 쓴 작품으로 추정된다. 윤동주의 시는 대부분 자아 성찰을 통한 자기 완성을 지향하고 있는데, 그 자아 성찰의 공간으로 방, 우물, 길 등의 이미지가 등장하고 있다.
길은 보편적인 의미에서 탐색의 과정, 출발과 도착의 과정을 지닌 행위의 공간이다. 길의 공간서은 언제나 도달해야 할 목적지가 있음을 의미한다.
따라서 길은 바로 그 목적지를 향해가는 과정이며, 목적지에 도달하기 위한 시련의 극복이라는 정신적인 세계의 의미를 지니고 있다.
이 시에서의 길은 자기 성찰과 자기 수련을 통해 본질적 자아를 회복하는 과정이라는 상징적 의미를 지니고 있다.
'길'의 상징적 의미를 바탕으로 암울한 현실을 극복하고 본질적인 자아의 모습을 회복하고자 하는 화자의 의지를 보여주고 있다.

길 ☞ ① 돌담길 ② 자아 탐색의 과정

잃어버렸습니다. 참된 자아의 상실 무얼 어디다 잃었는지 몰라 두 손이 주머니를 더듬어 길에 나아갑니다. 자아 탐색의 길로 나섬.

돌과 돌과 돌이 끝없이 연달아 자아 탐색의 과정이 길고 고됨 길은 돌담을 끼고 갑니다. 자아를 탐색하는 데 장애물이 됨 담은 쇠문을 굳게 닫아 장애물, 시련

길 위에 긴 그림자를 드리우고 ① 화자의 그림자로 볼 경우 : 화자의 고뇌, 절망감 ② 돌담의 그림자로 볼 경우 : 암울하고 절망적인 상황 길은 아침에서 저녁으로 저녁에서 아침으로 통했습니다. 자아 탐색이 시간적으로 계속될 것임

돌담을 더듬어 눈물짓다 장애물, 시련 화자의 좌절감, 절망감 쳐다보면 은 부끄럽게 푸릅니다. 이상적 존재 장애물 앞에서 좌절감을 느낀 데 대한 부끄러움

한 포기 없는 이 길을 걷는 것은 고되고 힘든 자아 탐색의 과정 담 저쪽에 가 남아 있는 까닭이고, 장애물 화자의 지향점 → 참된 자아 가 사는 것은, 다만, 시적 화자 드러남 잃은 것을 찾는 까닭입니다. 참된 자아

2014.5.18.(일) 이지우(고1)

하리하라의 과학 24시

하리하라의 과학 24시 - 청소년이 알아야 할 현대 과학의 24가지 이슈 ㅣ 즐거운 지식 (비룡소 청소년) 23
이은희 지음, 김명호 그림 / 비룡소 / 2012년 3월

하리하라의 과학 24시
즐거운 지식(비룡청소년) 23
이은희 지음
비룡소

청소년이 알아야 할 현대 과학의 24가지 이슈
◎ 그림으로 과학 읽기
과학 원리 / 쟁점에 대하여 설명하기

◎ 과학으로 일상 들여다보기
제시된 과학 쟁점들 중에서 선택하여 그 의미와 사례를 알아본다.

쟁점	의미	사례
우생학	계급이나 인종을 기준으로 우수한 인간과 열등한 인간을 나눈다.	① 히틀러가 이를 악용하여 제 2차 세계대전에서 국민이 유태인을 미워하게 만들었고 학살에 이르게 하였다.  ② 맞춤아기
가공식품	① 옥수수의 액상 과당  ② 비만 유발	① 과자 - 액상 과당  ② 햄- 돼지 사료 원료
생체 시계	① 시차 적응  ② 형광등	아침에 일찍 깨었다가 다시 잠이 듬.

◎ 원폭 개발, 참여해야 하나?
① 만약 오펜하이머와 같은 제의를 받게 된다면, 어떤 선택을 내리고 싶은가?
- 나는 하지 않겠다.
② 그 이유는 무엇인가?
아무리 그래도 살인 행위인데 어떻게…….
③ 나와 다른 생각을 가진 친구들의 근거는?
불가피한 선택, 안해도 죽는 사람이 생길 것이다.
④ 이에 대한 나의 생각은?
그래도 굳이 내 손으로 사상자를 낼 필요는 전혀 없다.

◎ 서-본-결 쓰기
과학을 잘 이용하려면
2014.5.18.(일) 이은우

역린 1 교룡으로 지다

역린 1 - 사도세자 이선, 교룡으로 지다
최성현 지음 / 황금가지 / 2014년 4월

역린 1 교룡으로 지다
최성현 지음
황금가지

이 책은 요즈음 흥행가도를 달리고 있는 영화 '역린'  을 소설로 옮겨놓은 것이다. 이 책, 1권의 내용은 정조가 아닌 사도세자 이선의 이야기가 주를 이루고 있어서, 그의 짧지만 강렬했던 세자 시절의 이야기를 엿볼 수 있다. 조선 왕실의 최대 비극인 임오화변이 벌어지기까지 2년 동안 세자 이선의 아버지 영조와는 다르지만 올바른 이상적인 정치를 꿈꾸었었다. 그러나 그의 꿈은 노론의 욕망과 영조의 의심으로 인하여 바스라졌다.
온궁행차 길에서 보게된 백성들의 모습에 감화된 세자 이선은 자신만의 정치를 하겠다는 꿈을 갖고 심복인 조유진과 그의 숙부인 조재호와 함께 군사를 얻으려고 하지만 실패하고, 그 사실이 이선의 장인이자 노론의 핵심인 홍봉한에게 알려지게 된다. 이선의 관서미행은 온 저잣거리에 퍼트려지고, 이선은 홍봉한을 찾아간다. 그리고 이선은 홍봉한에게 자신이 군사를 얻기 위해서 평양엑 간 것이라는 사실이 알려지면, 자신 뿐만아니라 자신의 아들이자 홍봉한의 손자인 세손까지 죽게 될 것이라며 그 사실을 감추라고 명한다. 세자의 일이 잠잠해진 후, 홍봉한은 노론의 중진들에게 세손을 동궁으로 인정한 후에 세자를 처리하자고 주장하고, 그의 말을 따라서 세자 처리가 시작된다.
안국래는 나경언에게 이선에 대한 고발장을 쓰게 하고, 그 고발장을 보게된 영조는 격노하고 만다. 세손 이산이 바라보는 앞에서 이선은 뒤주 안에 들어가고 이어 굶어 죽게 된다.
가장 인상 깊은 구절은 영조에게 석고대죄하고 있는 아버지 이선에게 가기 위해서 환경전을 나서려는 세손 이산이 자신을 막는 상궁에게
"오늘 이 길을 막으면 장차 그대는 나의 통한이 될 것이다!"라고 말하는 부분이였다. 아직 11살 밖에 되지 않았지만 벌써부터 성군 정조의 카리스마를 보여주는 듯 했기 때문이다.
계획이 어그러져서 비록 영화를 보지는 못했지만, 이 책이 충분히 흥미로웠다. 따라서 현재 출간된 2권 <용의 분노> 를 어서 만나보고 싶다.
역린(逆鱗)이라는 말은 용의 가슴에 거꾸로 난 비늘이라는 뜻으로 군주가 노여워하는 군주만의 약점이나 그 노여움 자체로 임금의 분노를 말하는 것이라고 한다.
영화에서는 현빈이 사도세자의 아들을 자처하는 정조로 분하고 있다.
2014.5.24.(토) 이지우(고1)