파인만 씨, 농담도 잘 하시네요!

파인만씨 농담도 정말 잘하시네요!
리처드 파인만 지음 / 도솔 / 1989년 10월

파인만 씨, 농담도 잘 하시네요!
리처드 파인만 지음
도솔

자신의 강점을 키우기 위한 계획서
자신의 강점을 키우려면 먼저 자신의 장점에 대해 잘 알고 있어야 한다. 그러기 위해서는 내가 무엇을 좋아하고 잘 하는지 관찰하고 생각해야 한다.
만약 내가 갖고 있는 장점이 확실하고 강하다면 금세 찾아낼 수 있을 것이다. 그리고 소수의 장점만 키울지, 아니면 그 층을 보다 더 넓혀서 좀 더 자유롭게 할 지도 결정해 놓는 것이 좋을 것 같다. 내가 정말 그것에 최대한의 열정을 쏟아부을 수 있다는 확신이들면 일상에 도입시킨다. 이것은 연습하는 과정이라고 할 수 있다.
나를 예로 들면, 내가 생각해왔던 나의 강점은 그림그리기나 글쓰기였다. 그래서 항상 이면지, A4용지, 달력종이, 신문지, 심지어는 학습지에까지도 그림을 그렸다.
또 읽고 싶은 책은 마구잡이로 읽어댔다. 그 덕분에 그림을 더 잘 그리게 되었고, 글쓰기나 책읽기도 보다 더 좋아하게 되었다. 정말 좋아하고, 더 잘하고 싶은 것이 있으면 조금 무식한 방법이지만, 마구 하는 것이 최선의 방법이 아닌가 생각해본다. 따라서 내 강점을 키우기 위해서는 시간을 내서, 또는 남는 시간에 연습하는 것이 좋다.
내가 조금 무계획, 무질서하게 장점을 키워온 것 같기는 하다. 하지만 장점을 키우는 데에는 따로 계획을 세우거나 질서잡지 않아도 된다고 생각한다. 리처드 파인만은 어릴 때부터 다양한 실험(혹은 놀이)을 하면서 후에 즐겁게 자기가 하고 싶은 것을 하는 과학자가 되었다. 이처럼 커가면서 키워온 강점은 후에 빛을 발하게 된다.
2014.6.7.(토) 이은우(중1)

목요조곡

목요조곡
온다 리쿠 지음, 김경인 옮김 / 북스토리 / 2008년 11월

목요조곡

온다 리쿠 지음

북스토리

'목요일의 모음곡'이라는 뜻의 제목답게 소설 <목요조곡>  은, 목요일을 좋아했던 소설가 시게마츠 도키코의 죽음을 추모하기 위해 목요일, 같은 장소에 모인 다섯 여자들의 이야기를 그리고 있다. 그 장소는 바로 우구이스(녹갈색, 휘파람새) 저택으로 소설가 도키코가 생전에 살던 집이고, 다섯 여자들은 도키코 생전에 편집자였던 야아베 에이코부터 도키코의 이복 자매인 시게마츠 시즈코와 시즈코의 외사촌인 시오타니 에리코, 도키코의 조카들인 시게마츠 나오미와 시게마츠 츠카사이다. 시즈코는 아버지 시게마츠 교고의 양주 수입대행회사 일을 도우면서 출판프로덕션을 경영하고, 츠카사는 치과 기공사 일을 하면서 순수문학을 집필하고, 나오미는 주부이면서 서스펜스 소설 작가, 에리코는 논픽션 작가로 여기 모인 여섯 여자가 모두 글을 쓰는 일을 하는 셈이다. 

그러나 등장인물 들의 나이가 확실하게 언급이 되지 않은 탓에 이를 연상시켜 생각하는 것이 다소 어려움이 있었다. 도키코와 시지코와 에리코, 에이코는 중년 이상의 나이가 많은 연배일 것 같고, 물론 이 중에서 도키코가 가장 나이가 많을 것 같다. 그리고 나오미와 츠카사가 30대 중반이 아닐까? 생각된다. 일본에서는 이 작품이 영화화 된 듯한데, 네이버에서 검색이 잘 되지 않아서, 등장인물의 사진을 찾을 수가 없는 점이 아쉽다.
 이야기의 시작은 도키코가 죽고 자살로 판정된 후 4년이 지난 어느 날에서이다. 매년 다섯 여자는 도키코의 기일 즈음 목요일 전후로 3일 동안 이 저택에 다시 모인다. 도키코와 혈연관계인 네 명의 여자와 편집자 에이코. 우구이스 저택에 모인 그녀들 앞으로 '후지시로 치히로'라는 사람에게서 꽃다발이 도착한다. 꽃 안의 카드엔 도키코의 죽음이 자살이 아닌 살인이었다는 것과, 살인자가 그녀들 중에 있음을 암시하는 글이 적혀 있는데….
어느 날 날아든 쪽지 하나로 사실이라고 믿어왔던 것이 뒤집어지고, 평온해 보이던 그들의 관계는 거짓과 배신으로 흔들리게 된다. 집 안에서 시간의 흐름에 따라 소설은 순차적으로 진행된다. 또한 소설의 모든 이야기는 다섯 여자들의 기억에 의해서 전개된다. 반전이 거듭되면서, 과연 도키코는 살해 된 것인지, 아니면 자살이 맞는 것인지, 그저 부지불식 간에 일어난 사고였는지 그 진실이 밝혀진다. 그러나, 종국에는 그 진실은 아무도 알 수 없는 것이 되고 말았다. 서로를 의심하고 몰아간다기 보다는 서로에 대해 잘 몰랐던 부분을 알아가고, 이해하고, 납득하고, 그러면서 오히려 도키코라는 인물로 하나가 되어가는 것은 아닐까? 하는 생각이 들었다. 탐정이 등장하는 추리소설은 아니지만, 특정한 탐정 이상의 묘미를 주는 맛있는(언급되는 요리가 참으로 많기 때문에) 작품이라고 평하고 싶다.

2014.6.6.  두뽀사리~

인생은 4월의 눈처럼

인생은 4월의 눈처럼 ㅣ 미래인 청소년 걸작선 37
멕 로소프 지음, 이재경 옮김 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2014년 5월

인생은 4월의 눈처럼
청소년 걸작선 37
멕 로소프 지음
미래인

● 등장인물
- 밀라 : 길의 딸. 길과 함께 그의 친구인 매튜를 찾으러 간다. 놀라운 추리력을 갖고 있다.
- 길 : 밀라의 아빠로 친구 매튜를 찾으러 영국에서 미국으로 건너간다.
- 매튜 : 갑자기 홀연히 사라진 사나이로 활발하고 거침없던 예전과 달리 힘이 없어짐.
- 수잔 : 매튜의 아내로 남편으로 인해서 자기중심적이게 된다.
- 린다 & 제이크 : 매튜의 산장에서 살고 있다.
- 캣 : 밀라의 절친을 부모님의 이혼으로 상처를 입은 소녀이다
● 이야기
이야기를 분석해서 단서를 찾아내는 능력이 있는 밀라. 어느 날, 아빠와 함께 자랐던 친구지만 8년이나 못 보고 지낸 매튜 아저씨가 아무것도 남기지 않고 사라지게 된다. 런던에서 뉴욕으로 건너온 길과 밀라는 매튜의 집으로 간다.
매튜의 아내인 수잔은 매튜의 충직한 개, 허니를 싫어하고 자신의 남편에게 뭔가 정없는 느낌을 풍긴다. 그리고 다른 남자가 사는 느낌이 난다. 아무것도 모르는 아기 가브리엘 만이 즐거워 한다.
원래 이 집에는 오언이라는 아들이 있었는데, 약 3년 전에 그가 12살이었을 때, 교통사고로 죽었다고 한다.
밀라와 길은 허니를 데리고 매튜의 산장으로 가면서 친구 캣(캐드린)에게 줄 부활절 달걀 사기에 실패하기도 하면서 떠난다.
그런데 산장에는 길과 매튜가 사랑했던 린다와 그녀의 아들 제이크가 있다. 알고보니 제이크는 매튜의 숨겨진 아들이였던 것이다. 밀라는 길이 매튜와 처음부터 연락했었음을 알고 배신감을 느끼지만 매튜와 만나고, 그가 자살하려고 했음을 알게 된다. 오언의 사망이 매튜의 실수였다는 것도. 어쩌면, 아내 수잔은 모든 것을 다 알고 있었을지도 모른다.
● 나의 생각
청소년소설의 여왕이라는 칭호를 듣는 멕 로소프의 장편소설이다. 원제는 Picture Me Gone라고 한다. 이야기가 진행될수록 반전이 거듭된다. 밀라가 단서를 포착해서 이야기를 생각하는 장면이 인상적이였다. 생각보다 덜 거창한 이야기이기는 하지만 그래서 더 반전이다. (뒷표지의 설명만 보면 '아이가 어떻게 어른이 되는 걸까? 어른들의 비밀을 찾는 모험'이라는 글귀가 너무 거창한 것도 사실이기는 하지만.) 그리고 사소한 것 하나라도 놓쳐서는 안되고 버려서도 안되는 이야기이다.
2014.6.6.(금) 이은우(중1)

이미지 인문학 1

이미지 인문학 1 - 현실과 가상이 중첩하는 파타피직스의 세계 ㅣ 이미지 인문학 1
진중권 지음 / 천년의상상 / 2014년 6월

이미지 인문학 1

현실과 가상이 중첩하는 파타피직스의 세계

진중권 지음

천년의상상

인문학이라는 용어만으로도 충분히 버거운 내게 이미지라는 단어가 하나 더 붙어서 더욱이 그 실체를 파악하기가 어렵기만 하다. 게다가 이 글을 쓴 저자가 TV에서 얼핏 본 기억 뿐인 진중권이라는 인물이다. 워낙 강하고 말 잘하고, 센 말도 서슴치 않는 인물로 그저 막연하게만 알고 있었고, 이를 다소 순화시키려는 의도인지 몇 번 예능에서 그 모습을 비췬 바가 있어서, 그저 얼굴과 이름을 매치 시킬 수 있는 정도로만 알고 있었는데, 이렇게 수많은 저서를 집필한 대단한 지식인인 것을 비로소 알게 되었다.

디지털 이미지 속에 감추어진 새로운 세계와 사물. 2008년부터 기술미학연구회와 함께 미학 이후의 미학인 디지털 미학, 미디어 미학에 대한 연구와 토론을 쉬지 않았던 전개해왔다고 하는 진중권이라는 인물이 두 권의 책을 통해서 디지털 테크놀로지와 더불어 등장한 제2차 영상문화, 제2차 구술문화를 설명하고 있다.

- 63쪽, ① 전설은 인간이 가상으로 ② 전설은 가상이 현실로 ③ 전설은 가상이 살아 움직인다는 설명은 그 위의 예문을 읽어보면 이해가 되는 부분이다.

 부제로 언급되는 파타피직스(pataphysics)라는 용어부터가 너무 낯설기에 하나씩 찾아보며 책을 읽으려니, 시간도 오래 걸리고 자꾸 브레이크가 걸리는 느낌이지만, 인내와 끈기를 바탕으로 도전하기로 했다. 먼저 파타피직스라는 용어는 과학의 패러디(parody)를 목표로 하는 엉터리 학문이라는 설명이 있다. 이 말 만으로 그 개념을 완전하게 이해하기는 어렵지만, 그래도 저자는 수많은 사진을 제공함으로 독자의 이해를 돕고 있다.

- 109쪽 디지털 이미지는 과거의 모상이 아니라 미래의 모형이다라는 글에 줄을 그었다. 한 번 줄을 긋기 시작하면 형광펜으로  몽땅 도배를 해도 부족할 터이지만….

모처럼 낯익은 인물이 등장하여 반가움도 잠시, '파사드 프로젝트', '리얼 버추얼 액추얼', '메타포', '파타포', '웹캐스트', '팟캐스트', '푼크툼', '픽토리얼리즘', '크로노토피아', '스냅숏'등등의 용어가 나를 조롱하는 듯 하기도 하다. 어찌 이렇게 무지하기만 한 것인지 답답할 뿐이다. 글자를 읽고는 있지만, 글을 읽는 것이 아니기 때문에 사진을 보면서 안도하는 한숨을 쉬기도 하고, 이내 또다시 끝없는 수렁에 빠져들기도 한다. 그대로 마지막 장을 읽고 덮으면서, 긴 시간 수고한 나에게 조용한 박수를 보낼 수 있었다. 동 선거관리위원회 일을 맡고 있는 지라, 4일 지방선거를 치루면서 주민센타에서 대기하면서 상황을 지켜보고 있는 와중에 이 책을 들고 내게는 너무나 어려운 공부를 하면서 유익한(?) 시간을 보냈다.

- 247쪽, '막대함'과 '무한함'

이 책, <이미지 인문학>은 ‘무한한 이미지’의 세계를 이미지의 역사와 철학, 그리고 미학을 횡단하며, 디지털 테크놀로지가 만들어낸 미학적 패러다임의 변화 양상을 보여준다고 한다. 이렇게 문자로 설명을 늘어놓고도, 무슨 소리인지 싶기만 하다. 인간의 정신을 기술적 매체와의 관계 속에서 탐구하는 것이다. 그리고 그가 말하는 디지털 ‘이미지’는 회화, 사진 등 전통적인 이미지뿐만 아니라 사물이나 생물, DNA, 비트, 나노까지도 포함한다. 그저 흥미 위주의 추리소설이나 가벼운 소설 만 읽다가 이렇게 중후하고 묵직한 세계를 접하고 보니, 물론 그 동안의 독서에 대한 반성도 되지만, 역시 공부는 끝없다는 진리를 절감하고 있다. 이러면서 아이들에게 인문학을 읽어야 한다느니, 공부 좀 하라느니 하는 잔소리는 좀 더 줄여야 할 지경이다. ㅎㅎㅎ
2014.6.4.(수) 선관위 활동을 하는  두뽀사리~

통일이 되면 어떻게 달라질까?

통일이 되면 어떻게 달라질까? - 개정판
신석호.이명혜 지음 / 한림출판사 / 2012년 2월

통일이 되면 어떻게 달라질까?
이명혜, 신석호 지음
한림출판사

 요즘 방영 중인 한 드라마는 독특하게도 주인공이 탈북자이다. 드라마에서, 주인공과 같이 북한에서 탈북한 탈북자는 북한에 남아있는 가족과 연인을 빼내오기 위해 열심히 돈을 모은다. 그렇게 소중한 가족들을 떠나 남한으로 탈출한 탈북자들의 심정은 어떠했을까? 그리고 북한에서의 생활이 얼마나 고통스러웠기에 가족까지 두고 탈북한 것일까?
2014년 2월 20일에, 제 19차 이사가족 상봉 행사가 있었다. 나 또한 TV로 이산가족의 극적인 재회를 지켜보았다. 서로의 얼굴을 보듬으며 눈물짓는 사람들, 그리고 과거를 회상하며 추억 속에서 웃음짓는 사람들. 그런 그들의 모습을 보며 내가 느낀 것은 이산가족들의 간절한 그리움이였다. 만약 내가 사랑하는 가족들과 자그마치 60년 동안이나 떨어져서 살았다면, 가장 힘들 때 내 곁에 있어주는 사람이 없어 외롭고 힘들었을 것이다. 이산가족들의 눈물을 보면서, 나는 분단의 아픔과 고통을 느낄 수 있었다. 이번에 잭된 이산가족 상봉 행사를 시작으로 상봉 행사들이 활발하게 진행되었으면 좋겠다.
 이산가족 문제로 고통받는 사람이 있는 반면, 북한에서는 인권침해 문제가 매우 심각하다. 그 중에서 가장 심각한 인권 문제는 정치범 수용소 수감자들이다. 정치범 수용소 수감자들의 증언은 충격과 공포 그 자체였다. 끔찍한 일들이 아무렇지도 않게 벌어지는 수용소의 실상을 보면서 나는 남한에서 태어난 것이 엄청난 축복이라고 느꼈다. 지난 번에 성혜림의 친구라는 이유로 가족 모두가 수용소에 수감된 여자의 이야기를 TV에서 본 적이 있는데, 그녀의 사연은 정말 눈물 없이는 들을 수 없을 정도였다. 수용소 내에서, 그리고 탈북하는 과정에서 가족들을 모두 잃었다고 말하는 그녀의 심정은 어떠했을까? 그녀의 사연을 들은 MC들의 눈에서는 눈물이 흘렀고, 나 역시 그랬다. 그저 북한 체제에 방해가 된다는 이유로 갇힌 사람들은 사람보다 못 한 대접을 받으며 살아가고 있었다. 나라면 수용소 안에 살 바엔 차라리 죽음을 택할 것 같다.
 정치범 수용소 수감자들보다는 덜 하지만, 북한 주민들의 인권 또한 침해당하고 있다. 과거에는 개성공단에서 일했던 우리 아빠의 말을 들어보면, 북한 주민들은 대부분 키가 작고 말라 체격이 왜소하며, 초코파이 하나에도 아이같이 좋아한다고 했다. 나는 그 이야기를 들으면서 분단이라는 힘겨운 현실 속에서 벗어나, 고통받는 북한 주민들과 어서 하나가 되었으면 좋겠다고 생각했다.
북한의 인권 문제는 북한 만의 문제가 아닌 우리 모두의 문제라고 생각한다. 이를 해결할 수 있는 방안에는 무엇이 있을까?
첫 번째로는 국제사회에 북한의 인권 문제를 지속적으로 건의해야 한다. 우리나라가 북한 에게 직접적으로 인권 침해를 문제제기한다면, 남북관계는 악화되어 이산가족 상봉 단절이나 핵실험과 같은 안 좋은 결과를 얻게 될 것이다. 때문에 간접적인 방법으로 북한 인권을 해결하기 위해서 노력해야 한다고 생각한다.
두 번째로는 북한 주민들의 탈북을 적극적으로 돕는 것이다. 지금보다 더 국가적으로 탈북을 장려해서 탈북자 수가 증가할 수 있도록 해서, 자유와 인권을 억압하고 침해하는 북한에게서 빠져 나올 수 있게 해야한다.
 지금까지 나는 북한 인권문제가 심각하다는 사실은 알았지만, 큰 관심은 갖지 않았다. 나와 상관없는 문제라고 생각했기 때문이다. 그러나 이번에 통일글짓기 대회를 준비하면서 나는 이런 내 생각이 틀렸다는 것을 깨닫게 되었다. 또한 탈북자들의 고통과 이산가족들의 그리움도 느낄 수 있었다. 어서 평화적으로 통일이 되어 그들의  슬픔이 치유되기를 바래본다.
2014.5.30.(금) 이지우