니코마코스 윤리학 (그리스어 원전 완역본) 현대지성 클래식 42
아리스토텔레스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2022년 2월
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인간의 고유한 기능을 살핀 후, 최종적이고 자족적인 좋음인 행복에 관한 정의에 도달한다

-모든 행위와 선택의 목적이 바로 좋음이다. 모든 사람은 이 목적을 위해 다른 모든 것을 하기 때문이다. 따라서 우리가 하는 모든 것과 관련해 하나의 목적이 존재한다면, 그것은 행위를 통해 실현할 수 있는 좋음이겠고, 여러개의 목적이 있다면 그것들은 여러 행위를 통해 실현할 수 있는 좋음들인일 것이다.

-우리는 그 자체로 추구할 만한 가치가 있는 다른 무엇을 위해 추구하는 것보다 더 최종적이라고 말한다. 어떤 다른 것을 위해 바라지 않고 그 자체로 바라는 것이, 다른 어떤 것을 위해 바라는 것보다 더 최종적이라고 말한다. 따라서 우리는 어떤 다른 것을 위해 바라지 않고 언제나 그 자체로 바라는 것을 절대적으로 최정적이라고 부른다.

다른 무엇보다도 행복이 그러한 절대적인 최종적인 것이다. 행복은 다른 어떤 것을 위해 선택하지 않고 언제나 그 자체로 선택하기 때문이다.

중용을 위한 실천적인 지침

-이상으로 도덕적 미덕은 중용이고 어떤 의미에서 그러한지, 그리고 중용은 두 가지 악덕, 즉 지나침에 따른 악덕과 모잘마에 따른 악덕 사이에 있다는 것. 중용이 미덕인 이유는 미덕이 감정과 행위에서 중간을 추구하기 때문이라는 것은 충분히 설명했다. 훌륭한 사람이 되기 어려운 것은 모든 일에서 중간을 찾아내기가 어렵기 때문이다.

용기, 비겁, 무모

-용기 있는 사람은 인간이 감당할 만한 범위 안에서는 두려움을 모르고 굴하지 않는다. 따라서 인간으로서 감당할 만한 범위 내에 있는 두려움에 두려워할 수 있지만, 고귀한 것에 위해 감당해야 한다면 기꺼이 그렇게 한다. 미덕이란 그렇게 하라고 있는 것이기 때문이다.

-마땅히 두려워해야 할 것을, 바른 목적을 위해, 바른 방식으로, 바른 때 두려워하면서도 맞서 감내하고, 같은 방식으로 대담한 사람이 용기 있는 사람이다. 용자는 사안에 맞게 그리고 이성이 지시하는 방식으로 느끼고 행하는 사람이기 때문이다.


현대지성 클래식을 사랑하는 1인으로 이번 신작을 기다렸다.

이번 책은 아들 니코마코스에게 들려준 행복한 삶의 비결을 다룬, 아리스토텔레스의 <니코마코스 윤리학>이다.

어렵다는 말로도 다 표현할 수 없는 쉽지 않은 고전 책이라 생각했고 아주 예전에 도서관에 가서 1000쪽이 넘는 <니코마코스 윤리학>을 읽고 설명도 찾아본 기억이 어렴풋이 난다.

완독을 해도 완독했다고 말하기 어렵지만 그래도 책을 읽기 전과 후가 달라는 책이 좋은 책이라고 생각한다.

만약 행복, 즐거움, 미덕, 정의, 사랑, 행복에 대한 가치를 찾고 있다면 아리스토텔레스가 들려주는 <니코마코스 윤리학>을 강하게 추천해본다.

아리스토텔레스는 행복 (에우다이모니아)를 "좋은 것" 중에서도 "가장 좋은 것"이라고 표현한다.

나는 최고의 선은 행복이다는 말로 알고 있었는데 현대지성의 <니코마코스 윤리학>으로 현대어를 통해 배우니 더 많은 것이 느껴졌다.

최고의 철학자, 최고의 현자답게 추상적인 관념을 직관적이고 날카롭게 표현했다.

가장 좋은 것, 최고의 것, 최고의 미덕이 바로 이 행복이라니.

행복이란 무엇일까? 라는 질문으로 행복에 대한 정의를 찾고 있는 나에게 아리스토텔레스가 들려주는 이야기는 인간의 기본적인 성품이 무엇인지, 중요한 미덕은 무엇인지, 그래서그 가장 좋다는 것은 무엇이고 탁월한 것은 무엇인지 그만의 언어로 우리에게 가르침을 준다.

파토스라는 감정은 어떤가? 우리는 즐거움과 고통이라는 감정을 만들고 이성과 감정 사이를 왔다갔다하며 인생의 길을 찾아간다.

아리스토텔레스가 말하는 미덕이란 단순히 신체적인 고통이나 두려움에 끌려다니는 것이 아니라 지성과 용기를 가지고 그것을 다스려서 중용의 상태에 이르는 것을 말한다.

진정한 고전은 시대를 거슬러 올라간다고 생각한다. 마치 어제 나온 책처럼 아리스토텔레스의 <니코마코스 윤리학>의 가르침은 현존하는 최고의 철학책이자 인생의 책이다.

* 이 글은 출판사로부터 도서만을 제공 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.​




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