수많은 환자의 이야기 동무가 되어주며 그녀가 숱하게 ...

수많은 환자의 이야기 동무가 되어주며 그녀가 숱하게 반복해 들었던 한 가지 주제가 있었는데, 그것은 배신감이었다.
"누구나 따를 의무가 있다고 여기는 문화적 규범을 지키면서 삶의 의무를 다한다면,
제대로 살아볼 기회를 갖기도 전에 삶이 끝나진 않을 거라고 다들 생각해.

그런데 죽음을 앞둔 소중한 순간을 맞이하고서야 더는 시간이 없음을 깨닫지. 하지만 너무 늦었어.

본질적인 경험은 놓쳐버린 거지.

지금 이 순간, 남은 시간이 없다고 상상하라.
그러면 이제부터 진정으로 살아갈 수 있다.
- P239

이 문제는 나에게 어떤 의미가 있는가?

이 문제에 관해 내 안에 도사린 가장 깊은 욕망은 무엇인가?

이 문제로 나는 어떤 두려움을 느끼는가?

이 문제를 해결하지 않고 내버려두는 내밀한 이유가 있는가?
 
이 문제를 해결하기 위해 나는 무엇을 기꺼이 포기하거나 희생할 것인가? - P244

내면의 존재를 통제하려 하거나 바보 같아 보일까 봐겁을 내지는 마라.

그런 태도를 버리는 게 핵심이다. 

무의식은 당신이 보이는 태도를 그대로 돌려줄 것이다.

마음에 다가오는 형상으로 적극적 상상을실행하라. 

그 형상은 무엇을 욕망하는가?

그 기운을 따라가면 제 발로 걸어 들어온 궁지를 빠져나갈 길을 찾게 될 것이다. - P270

《창세기》에 쓰인 대로 
신이 ‘빛과 어둠을 나누었을 때, 어둠은 신의 것이 아니라 하여 버려진 게 아니라 빛과 함께 신안에 존재했다. 

우리가 떠올릴 수 있는 모든 대극의 쌍이 그러하다.

뜨거움과 차가움, 거침과 부드러움, 젖음과 마름, 쾌락과 고통……… 대극은 쌍으로 오는 법이다.

전 시대 전 세계의 숱한 신화와 신앙 전통에서 이런 개념을 마주치게 된다.

영국의 시인 겸 화가 윌리엄 블레이크 willim Blake는 <순수의 예감>이라는 시에서 이를 간결히 표현했다.

기쁨과 슬픔은 곱게 짜여
신성한 영혼에 맞춤한 옷,
모든 비애와 한탄 아래
비단을 휘감은 기쁨이 흐른다.
그게 옳고 그렇게 되어야 하나니
기쁨과 슬픔이 인간과 한 몸이라
이 세상 끝까지 우리는 무사하라."

- P295

내면의 흐름을 면밀히 관찰하면, 의식이 바라보는 분리와는 성질이 다른 또 다른 층위가 분리의 이면에 있음을 알게 될 것이다. - P297

청년 카스토르와 폴룩스는 영웅이었다. 말년의 그들은 두 인격의 합일체로서 신성을 품게 되었다.

제미니 프로젝트
쌍둥이자리 프로젝트
이 프로젝트는 두 사람이 탑승한 우주선을 지구 궤도에 올려놓는 데 성공했다.
- P305

이 책을 통틀어, 또 다루는 주제마다, 나는 인간 의식이 선택한 모든 것의 대극에 선택받지 못한 것이 있으며 그 때문에 문제가 생긴다는 사실을 설명하려 애썼다. 

그림자를 짓밟아 없애는 건 안 된다. 

중대한 삶의 전환이 이루어질 이 역사적 시점에 우리는 그림자를 현실로 끌어내는 법을 반드시 배워야 한다.
- P312

인간의 인식 안에 뭔가가 존재한다면 정반대의 것도 반드시 가까이에 있다. - P314

인간 카스토르의 미숙함에서 벗어날 필요가 있는사람이 있는가 하면, 
이상과 이론에 지나치게 치우친 나머지 인간성을 완전히 잃게 될지도 모를 폴룩스의 정신 구조로부터 세속적 감각을 되찾아야 하는 사람이
있을 수도 있다. 

이제 우리의 길잡이 신화가 갖는 의미는 더욱 명백해진다.

즉, 우리는인간성 (카스토르)과 신성(폴룩스)이라는 우리 본성의 두 측면을 합하여 새로운 하나가 되어야 한다. 하지만 어떻게? - P318

30분 후에 죽는다 해도 지금 시작해야 한다. 

지금 당신이 있는 그곳에서 온전한 존재로 향하는 첫발을 내디뎌라.

무의식을 의식으로끌어올리기만 하면 된다. 
다른 누구도 아닌 ‘자신‘의 그림자를 의식 차원의 세상으로 데려와야 한다.

심리적으로 필요한 것은 단 하나, 대극을 인지하고 통합하는 것이다.

다른 모든 것과 자신만의 특수한 관계를 맺으라는 얘기다.
각자 삶의 특수성을 외면하거나 초연해지려 애쓰기보다 그것을 꿰뚫어 보게 될 때 우리는 온전한 존재로 한 걸음 더 다가선다.

자신의 현재 상황에 대한 진짜 진실은 무엇인가?

참된 고백이란 갈라졌던 대극의 쌍을 직면하는 작은 시련이다.

의식의 통합이 이루어질 때까지 아무것도 ‘행‘ 해서는 안 된다. 

통합을 이루기 전에는 자신이 만든 문제를 해치우려 애써봤자 더 많은 문제만 낳을 뿐이다. - P319

천국은 다른 때, 다른ㅈ곳이 아닌 지금 여기다.

내면의 카스토르가 신성을 얻는 과정은 지금 여기에서 완성되어야 한다. - P320

진심어린 사소한 말 한마디 감정을 이해하지 못하고 ...

진심어린 사소한 말 한마디

감정을 이해하지 못하고 이를 다루는 방법을 알지 못하면...

내게 감정을 표현 할 기술을 가르쳐 줬더라면...

어떤 어른도 당신의 이야기에 귀 기울이지 않아
안개 속에서 홀로 헤매야 했던 사람이라면, 진심 어린 사소한 말 한마디가 마음을 울릴 수 있다는 사실을 잘 알고있을 것이다. - P29

감정을 이해하지 못하고 이를 다루는 방법을 알지 못하면 어린 시절의 내가 겪었듯 감정이 삶을 집어삼키고 만다. 
그때 나는 두렵고 불안해서 문제에 직면할 엄두조차 내지 못했다. 
마치 마비된 듯 아무것도 할 수 없었다.
이제는 그 이유가 과학적으로 밝혀졌다. 
누군가가 내게 감정을 표현할 기술을 가르쳐 줬더라면, 하다못해 그런 기술이 있다라는 점만이라도 말해 줬더라면 제대로 대처할 수 있었을 것이다. - P29

내 멘토인 예일 대학교 심리학과 교수이자 현 총장 피터 샐러베이(Peter Salovey) 교수와 뉴햄프셔 대학교 심리학과 책 메이어(Jack Mayer)교수가 ‘감성 지능‘이라는 개념을 도입한 지 30년이 다 되어 간다.

그리고 이 개념을 대중화하는 데 일조한 대니얼 골먼(Daniel Goleman)의베스트셀러 <EQ 감성지능>(Emotional Intelligence)이 출간된 지도 어느새 25년이 되었다.

하지만 우리는 여전히 "기분이 어때?" 같은 가장 근본적인 질문과 씨름하고 있다.

감정은 일종의 정보이다.
한 개인이 무언가를 경험할 때 내면에서 어떤 메시지가 발생하는지를 전하는 뉴스 보도와 비슷하다.

이 정보에 접근하여 그 의미를 파악하면 가장 적절한 결정을 내릴 수 있다. - P32

영원한 행복은 우리가 추구하는 목표가 아니며 실현 가능하지도 않다.

우리에게 필요한 것은

더나은 삶을 살고

현명한 판단을 내리며

의미 있는 관계를 맺고

자신의잠재력을 깨달을 수 있는 능력이다.

이러한 능력을 기르려면 유쾌한기분과
불쾌한 기분을 마음대로 조절해
모든 감정을 경험하고 표현할 수 있어야 한다. - P36

조부모님이 내 부모님의 감정을 진심으로 궁금해했다면,...

조부모님이 내 부모님의 감정을 진심으로 궁금해했다면, 

감정을다루는 법과 문제 상황에 대처하는 법을 가르쳐 줬다면

내 어린 시절은 굉장히 달라졌을 것이다.

부모님이 내 고통을 이해하고 적절한 도움을 줄 수 있었을 테니 말이다. - P20

극적인 사연이랄 것이 거의 없는 사람들의 경우도 마찬가지다.

가족 중에
감정을 이야기하거나
다루는 법을 배운 사람이 아무도 없어서
감정 문제가 늘 무시되는 가정에서
자란 사람들이다.

그들은 자신의 감정을 다른 사람이 중요하게 여기지 않는다고 해서 삶을 비관할필요는 없다며 문제를 가볍게 넘겨 버린다.

나 역시 그렇게 대응했다.
내 감정에 점점 무심해졌다.
마음을 닫아 버린 것이다.
일종의 생존 전략이었다. - P21

"마크, 기분이 어때?"
이 한마디에 가슴속 감정의 둑이 일시에 무너지고 격류가 쏟아졌다. 당시 겪고 있던 끔찍한 일들과 내가 느꼈던 감정들이 한꺼번에 나를 덮쳐 왔다.
그 사소한 질문 하나가 내 인생을 바꿔 놓았다.

중요한 건 질문자세가 아니라, 삼촌이 내게 질문한 방식이었다.

그 순간 나는 삼촌이 진심으로 내 대답을 궁금해한다는 느낌을 받았다. 

삼촌은 내가 느끼는 감정을 섣불리 평가하지 않았다.마음을 열고 공감하며 귀를 기울여 주었다.
내 감정을 해석하거나 설명하려 하지도 않았다.

그날 나는 정말 시원하게 속내를 털어놓았다.

전 친구가 없어요. 운동도 잘 못하는 뚱보예요. 학교에선 왕따고요. 
흐느끼며 울부짖었다.

마빈 삼촌은 그저 들어 주기만 했다. 

내 말 한마디 한마디에 집중해 주었다. 
삼촌은 방구석에만 틀어박혀 짜증과 반항을 일삼는 다시말해 주변을 불편하게 하는 나의 행동 이면에 심각한 문제가 있지 않을까 생각했던 유일한 사람이었다.

 그는 누구도, 심지어 나조차도 인지하지 못했던 부분에 처음으로 초점을 맞췄다.

마빈 삼촌은 내게 마음껏 감정을 표현할 자유를 선사한 것이다. - P22

[오늘의 한문장] 소피아의 화를 푸는 방법

1. 감정을 느끼는 그 자체는 괜찮다는 것을 아이들에게 가르쳐야 합니다. 그러나 행동이 허용되는 것은 아닙니다. 노아에 대한 소피아의 감정은 허용되지만, 때려서는 안되는 것처럼 말이죠. - P25

7. 화를 내서 실수를 했다면 "미안해, 너무 화가나서 나를 조절하지 못했구나. 이 문제를 어떻게 함께 해결할까?"라고 하고 사과합니다.

1. 화를 다루는 또 다른 좋은 방법은 학급회의나 가족회의입니다. 이 문제를 안건으로다루고 해결책을 함께 찾습니다.

11. 노아에게 사과를 강요하거나 벌을 주는 것보다 스스로 사과를 선택할 수 있도록 길문하는 것은 아이의 공감 능력을 키워줍니다.

12 아이를 무릎에 앉히고 "인형이 망가진 것에 대해 소피아는 어떤 기분이 들었을까?" 라고 물어봅니다. 그럼 아마도 노아는 모르겠어요"라고 답을 할 수 있고 누군가 네 장난감을 망가뜨린다면 나는 어떤 기분일 것 같니?"라고 물어본다면 노아는 "엄청 화가 나죠" 또는 "속상할 것 같아요"라고 대답할 것입니다. 그럼 엄마는
‘소피아의 기분을 좋아지게 하려면 어떻게 하는 것이 좋을까?"라고 물어볼 수 있습니다. 

요구하는 것은 저항심을 불러오지만 공헌하도록 초대하는 것은 아이에게 돕고 싶은 마음을 불러일으킵니다.


13. "그런 네가 미안하다고 말하면 소피아의 기분이 좋아질까?"라고 물어봅니다. 그럼 노아는 아마도 "예, 미안하다고 말할게요"라고 답을 할 것입니다. 그럼 엄마는 선택권을 줍니다. "그럼 혼자 가서 미안하다고 말하겠니? 아니면 엄마가 같이 갈까?"
라고 선택권을 주고 아이의 선택을 존중합니다.

14. 이 책에는 긍정 훈육법의 몇 가지 방법이 소개되었습니다. 그 첫 번째가 ‘행동수정전 교감‘ 입니다. 노아의 행동을 바꾸기 전 아이를 그녀의 무릎에 앉힌 장면이 긍정훈육의 첫 번째 방법이었습니다.

15. 두 번째 긍정 훈육의 방법은 공감과 책임감을 기르는 호기심 질문을 친절하게 묻는것이었습니다.

16. 친절한 것과 동시에 단호한 것은 아이의 성품과 사회적 기술을 길러주기 때문에 반복적으로 사용하는 것이 중요합니다. 장기적으로 아이가 자신의 힘으로 세상에 나아갈 준비를 하는 데 도움이 됩니다.

[오늘의 한문장] 하얼빈

슬픔은 고요하고 단정했다. - P207