니클의 소년들

니클의 소년들
콜슨 화이트헤드 지음, 김승욱 옮김 / 은행나무 / 2020년 12월

문학은 문화를 대변하는 가장 쉬우면서도 가장 어려운 장르가 아닐까.

우리의 문학에 주로 등장하는 우리만의 문화코드에 일제강점기, 남북의 대립이 있다면 미국의 문학에 등장하는 문화코드는 주로 흑인과 백인의 인종차별이다. 이런 코드는 때론 아픔과 화해 치유를 전달하면서 슬픔 또는 희망을 전달한다. 니클의 소년들이 전하는 메세지는 그런 부분들이 상당히 포함되어 있다고 느꼈다.

그런데 왜 나는 이 소설에서 익숙한 우리의 문화코드가 자꾸만 비쳐보일까.

읽는 내내 부산에서 실제로 일어났던 형제복지원 사건이 떠올랐다.

작가는 이 책이 허구이며 등장인물은 모두 자신의 상상이라고 했지만

너무나 닮은 실제 사건을 알고 있어서인지 그저 소설로만 생각되지 않았다.

마치 생존자의 증언 기록같은 생생함이 와닿았다.

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반드시 우리의 영혼을 믿어야 합니다. 우리는 중요한 사람입니다.

의미있고 가치있는 존재이므로, 매일 삶의 여로를 걸을 때

이런 품위와 자부심을 잃지 말아야 합니다.

(본문 중, 자이언 힐의 마틴 루서 킹 레코드 연설 중에서)

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엘우드 너를 계속 누르려고 하는 작은 힘이 있다. 

이를 테면 주위의 다른 사람들.

이런 크고 작은 힘 앞에서 너는 꼿꼿이 일어서 너 자신을 잃지 말아야 한다.

백과사전은 안이 비어 있었다.

미소를 지으며 너를 속여 텅빈 것을 넘기는 사람이 있는가 하면,

네게서 너의 자존감을 빼앗아가는 사람도 있다.

너는 자신이 누구인지 반드시 기억해야 한다.

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인종차별이 사라지는 시대를 희망하는 흑인들과 좀처럼 바뀌지 않는 세상 속. 그럼에도 할머니가 일하는 가게의 저 문으로 검은 피부의 손님이 들어올 날을 꿈꾸던 어린 소년 엘우드는 착하고 품위있으며 현명한 아이였다.

하지만 피치못하게 휘말린 일에 '니클'에 가게 된 엘우드는 그곳에서 많은 끔찍한 일을 겪게된다. 그 곳에서의 일들은 착한 엘우드를 시험한다.

세상은 어떠한가를. 나는 세상을 어떻게 받아들여야 하는 가를.

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세상은 계속 그를 가르치려 들었다.

사랑하지 마라, 그들이 사라질테니.

믿지마라, 배신당할 테니.

일어서지마라, 얻어맞고 무릎 꿇게 될테니.

그래도 그의 귀에는 고결한 명령이 계속 들려왔다.

사랑하면 사랑의 보답이 있을 것이다.

올바른 길을 믿으면 그 길이 너를 해방으로 이끌 것이다.

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어느 곳에 있든, 어떤 삶을 살든, 우리 모두가 공감할 내용임은 틀림없다.

우리는 매일

사랑할것인지 미워할 것인지.

믿을 것인지 믿지 않을 것인지

일어설지, 포기할지

고민하고 또 고민한다.

십대이든 이십대이든, 팔십이 되어서도

여전히 우리의 길은 우리에게 계속 걸어갈 것을 가르친다.

우리는 여전히 고민하며 또 걷고 넘어지고 다시 걷는다.

그럼에도 잊지 말자.

삶과 나를 사랑하며 살아있는 동안에는 분명,

삶이 주는 사랑을 우리는 받고 있을 것이다.

삶은 한줌의 햇빛과 한줌의 시간,

한줌의 행복을 주려 어쩌면 부던히 노력하고 있는지도 모른다.

슬로하이츠의 신2

슬로하이츠의 신 2
츠지무라 미즈키 지음, 이정민 옮김 / 몽실북스 / 2020년 9월

1권을 읽었을 때도 나쁘지 않았다.

다마키를 기준으로 함께 모여 사는 친구들이 하나 하나 매력적이기도 했고 그들의 모습이 예쁘기도 했다. 하지만 이 책은 2권까지 꼭 읽어야 이 이야기의 묘미와 매력, 그리고 포근한 따스함을 모두 느낄 수 있다.

2권의 어떤 특정 부분들에서는 눈물이 글썽여지기도 했다.

철의 여인 같은 다마키의 어여쁜 모습들도 볼수 있어 좋았고, 아무렇지 않아 보였던 고키의 깊은 상처를 볼수 있어서도 좋았다. 그럼에도 가장 좋은 것은 그들의 앞으로 나아가는 강인한 마음들과 그 뒷면에 숨어있는 여린 인간의 모습들이 공존함이 좋았다. 이곳 인물들은 왠만해선 절대 악도 절대 선도 존재하지 않는다. 그런데 그런 점이 바로 사람이 지닌 모습이기도 하다. ( 사이코패스나 소시오패스는 넘어가자)

츠지무라 미즈키의 글들을 좋아한다. 인간을 따뜻하게 품고 있는 그녀의 글들이 좋다.

그녀가 그려낸 캐릭터들은 각자의 아픔들 속에서도 늘 아름답게 성장하는 어른의 모습을 보여주는 일들이 많다.

그런데 슬로하이츠는 내 기준에서는 역대급 캐릭터들 이었다는 생각이 든다. 그녀의 많은 소설들 중에서 나는 슬로하이츠 사람들이 역대급으로 사랑스러웠다. 다마키가, 고키가, 모모카가 너무나 사랑스러워서 눈물이 난다.

다마키 엄마의 버려진 빨간 청소기, 자매가 먹었던 맛있었던 케이크, 고키의 아뿔사! 사건이며 2권에서 슬로하이츠의 매력이 폭발한게 아닌가 싶다.

츠지무라 미즈키는 여러가지 상황속에 갇혀 어려움을 겪는 인물들을 그려내지만 그들이 그런 상황 속에서도 결국은 따뜻하고 인간답게 피어오르는 경우가 많다. 작가가 생각하는 인간이라는 존재가 가지는 의미가 아닐까.

인간은 언제나 상처로 아플 것이지만, 언제든 따뜻할 것이다. 인간의 체온은 37도이니까.

살아있는 한 우리는 언제나 37도라는 따뜻함을 가슴에 지닐 것이다.

제3도시

제3도시 ㅣ SG컬렉션 1
정명섭 지음 / Storehouse / 2020년 11월

서울에 위치한 서울과는 어울리지 않는 이름 '뉴욕 탐정 사무소'.

탐정사무소라는 그럴듯한 이름을 뒤로하고 그곳에서 아슬아슬 한 재정 속에 탐정을 하고 있는 강민규에게 어느날 먼 친척인 삼촌 원종대가 찾아온다. 남북의 새로운 화합공간이자 경쟁공간이기도 한 개성공단에서 공장을 운영중인 원종대는 최근 자꾸 맞지 않는 재고량과 원자재 등으로 강민규에게 조사를 의뢰하게 되고 강민규는 원종대의 공장에 직원으로 위장해 개성공단으로 들어가게된다.

군에서 서로 총구를 겨누며 서로 죽일 듯이 대치하던 북한을 같은 공간에서 일하는 동료로 마주하는 강민규의 마음은 복잡했다. 북한도 '사람 사는 곳'이라는 말 답게 공산국가임에도 이런 저런 비리들이 강민규의 눈에 들어오고 자신을 탐탁치 않아 하는 직장동료들 사이에서 강민규는 개성공단을 그만두고 나오려 한다.

그러던 중 발생한 유순태 법인장의 사망사건, 그리고 용의자로서 억류되 조사를 받게된다.

여긴 사고가 나서는 절대로 안되는 곳이야.

여긴 대한민국이나 북한이 아닌 제3의 공단, 아니 제3의 도시라고.

사고가 나서는 안되는 제3의 도시이자 민감한 공간인 개성공단.

결국 그런 연유로 개성공단에서 추방을 당하는 것으로 끝이 나려 하지만 이대로는 살인자라는 누명 속에서 자신의 나라에서 평생을 살아야 함을 생각했을 때 강민규는 이대로 추방당하는 것만이 끝이 아니라는 판단을 하게 된다.

추방당하기 전까지 자신의 무죄를 밝힐 것. 강민규에게는 목표가 생겼다.

그리고 북측의 오재민과 함께 수사를 진행한다.

지금은 기억으로만 남게된 개성공단, 소설 속에 존재하지만 예전에 실제로 존재했던 우리 역사의 공간이다.

우리나라만이 가질 수 있는 소재의 소설이라는 생각이 든다. 유일한 분단 국가인 대한민국이자 그 분단국가에서 서로 통일이 되지 않은 채 협력하며 일을 했던 개성공단.

이름만 들었던 개성공단으로 나같은 이에겐 실제로 출입을 할 수 없었던 미지의 공간이었기 때문에 이 소설을 읽으며 이 이야기들이(실제 출근을 하는 방식 등) 실제 개성공단에서의 생활과 비슷했을까 아니면 작가의 허구일까 하는 생각을 많이 했었다. 아마 어느 작가든 기초작업을 위한 사전 조사를 분명 이 작가도 했을 것이기에 사실에 기반하지 않았을까. 우리나라에서만 나올 수 있는 소재의 추리소설이란 점에서 독창적이고 좋았다는 생각이 든다.

혹시 연결된 후속작이 나오는건 아닌가 하는 생각이 드는 구도로 끝이나서 작가의 새책을 유심히 주시하게 될 듯하다. 작가님은 다 계획이 있으시겠지!?

세상은 진실에는 관심이 없어요. 오직 자기 입맛에 맞는 사실에만 눈길을 주거든.

그저 소설 속 한 대사일 뿐이라고 하기엔 뒷맛이 쓰다.

방대한 자료와 영상들이 쏟아지는 시대에서 우리는 그저 우리 자신에게 맞는 부분들만 선택해 취하는 것이 익숙하다. 그래서 더더욱 입맛에 맞는 사실에만 눈길을 주게된다. 하지만 과연 그것이 사람사는 세상에서 전부일까.

때론 아픈 진실이더라도 입에 맞지 않는 사실이라도 듣고 보고 생각하며 움직여야 하지 않을까.

추리 소설속 한 대사일 뿐이지만 많은 생각이 들게 한 대사다.

나와 아무 접전이 없는 사건이라도 진실이 파뭍혀있다면 적어도 그 사건의 당사자들이 하는 말을 들으려 노력은 해봐야겠다고, 억울한 이들을 그냥 지나치기보다 한번이라도 좋으니 그저 묵묵히 들어주기만이라도 해야 겠다는 생각이 든다. (소설 속 내용와 연관이 있기 보다는 저 대사 속에서 불연듯 느낀 나의 생각들이다)

원종대의 말처럼 '개성공단에 모든 것을 걸었던' 이들은 지금 어떤 모습일까.

소설 속에는 여전히 개성공단이 있지만 지금 개성공단은 없는데...

소설이 아닌 현실 때문에 또한번 쓴 맛이 난다.

#제3도시 #정명섭 #스토어하우스 #한국추리소설 #추리소설

상식으로 살고 있나요

상식으로 살고 있나요?
이종혁 지음 / 서울셀렉션 / 2020년 11월

어려운 분류의 상식이 아니다.

이 책은 우리의 삶에서 가장 일상적인 작은 상식들에 대해 이야기한다.

너무 넘치는 세상에서 1% 부족한 맞춤을, 너무 빠른 세상에서 조금은 느린 걸음을,

너무 상품적인 예쁜것들만 바라는 세상에서 조금은 흠이 있어도 건강한 것을

생각해볼수 있는 책이다.

의, 식, 주, 인, 생 다섯 파트에 맞춰 각각의 이야기를 에세이 형식으로 대화하며

가장 일반적인 자유롭고 자연스러운 삶을 이야기 하고 있다.

해외에 연구차 방문한 대학교 근처 카페에서 무스 케이크 하나를 두고

노 부부가 함께 조금씩 먹으며 맛있다고 행복해 하는 30분의 시간.

그러고보면 우리는 넘치는 맛있는 것들 속에서도 진정 여유롭게 맛있어 본적이 없다.

음~맛있다. 하면서도 사진찍어 올리는게 더 급하고 사진을 올리고 나면 어느새

홀딱 먹어버린 케이크의 맛은 지워지고 없다.

어릴적에는 뭔가 하나를 먹어본 후 두고 두고 생각나서 또 먹고 싶었던 적이 많은데

지금은 그런 또 먹고 싶은 아련한 추억의 맛이 없다.

넘침은 그렇게 흔함으로 변해 특별함을 잃어가게 만든다.

작은 것에도 행복할 수 있는 특별함을 놓치고 살아간다.

노 부부가 케이크의 맛도 맛이지만 함께 할수 있는 시간, 지팡이에 의지해도

다른이 도움없이 걸을수 있는 근육, 차 한잔과 케이크를 내 돈 주고 사먹을 수

있는 여유라는 가장 기본적 상식의 행복을 알고 있기 때문이 아닐까라고 말한

작가의 말이 이해가 된다.

우리는 왜 이토록 기본적인 행복도 느끼지 못하고 살아갈까.

문뜩 어쩌면 코로나는 우리에게 일상의 행복을 깨달으라는 교훈을 남기고 있지

않나하는 생각이 든다. 마스크 없이 강아지와 신나게 뛰며 즐기던 산책, 친구와

갑작스레 만나 어느 식당이나 카페를 가든 신나게 떠들고 웃던 날들.

내 돈으로 차비를 내 버스나 기차를 타고 훌쩍 떠나던 여행까지..

몰링 편에서는 쇼핑몰에서 강아지 유모차나 아이 유모차를 끄는 사람은 있어도

노인의 휠체어를 끄는 사람이 드물다는 이야기는 슬프고도 반성이 되는 부분이다.

그러고보니 글의 내용도 그렇지만 정작 어르신이 타고 가는 휠체어를 볼때는

본체만체하다 아이나 강아지 유모차에는 의례 인사하듯 웃음을 지어 보이게 된다.

강아지나 아이의 유모차에 보이는 선한 배려처럼 어른들이나 장애인의 휠체어에도

자연스레 따뜻한 미소로 배려할수 있는 마음을 가져야겠다.

나는 사람을 좋아한다고 생각했는데 그러고보면 사람의 좋아함에도 내 멋대로의

편식을 하고 있었던 것은 아닐까.

어느 종교를 믿어라 믿지 마라 말씀하지 않으셨다.

하지만 늘 각자의 기도에는 충실하셨다.

몰론 함께 같은 종교를 믿는 모습도 좋지만,

나름의 방식으로 기도하는 모습 또한 아름답다.

작가의 외할머니와 어머니는 서로 종교가 다르셨고, 아버지는 무교셨지만 그럼에도

각자 기도 하셨다는 부분이다. 모태신앙으로 자신의 종교를 강압적으로 강요하는

부모도 있는데 이토록 아름답게 기도하는 가족이 있다니 놀랍다.

종교가 어떠해도 좋으니 내 가족이 안전하고 행복하길 바라는 그 마음이 참 따뜻하다.

내 어머니도 자식들이 무슨 종교를 가지든 크게 상관하지 않는다.

각자의 종교는 각자의 마음에서 나가는 것이라고 믿고 자식을 믿어주신다.

불교(이자 유교), 무교, 개신교, 천주교 그렇게 우리집도 다양한 종교가 모였다.

책은 200페이지가 조금 안되는 짧은 분량으로 하루만에 금방 읽을 수 있다.

개인에 따라 그 속에서 많은 생각을 가질수도 쉽게 넘어갈 수도 있다.

나는 내가 가진 상식 속에서 선하고 따뜻하게 삶을 걷고 싶다.

치유와 회복 믿음의 시간

만다라 감사일기 - 내 인생을 바꾸는 100일의 기적
김단예 지음 / 메이킹북스 / 2020년 10월

만다라 감사일기라고 해서 만다라 컬러링을 하는 것인가 생각했는데

이 책은 만다라 자체를 직접 그리도록 되어 있는 '나만의 만다라 감사일기'다.

만다라를 어떻게 그려야 하지? 생각했는데 내용에 보니

기존의 만다라 감사일기 사용자들의 그림이 예시로 들어 있어 조금은

가벼워진 마음으로 시작할 수가 있었다.

사진과 같이 정말 다양한 각자의 개성이 담긴 만다라가 그려져 있어

만다라라는 것이 딱 정해져 있는 것이 아닌 자신의 내면을 표현하는

그림이면 된다는 것을 알게해준다. 그러니 어렵게 생각할 필요가 없다.

"만다라는 자기 자신을 총체적으로 보여주는 심리적 표현이다."

분석 심리학의 개척자 카를 융의 말처럼 만다라는 그저 자신을 표현하는 그림인 것이다.

만다라 감사일기의 준비물은 만다라 감사일기, 볼펜이나 펜, 그리고 색칠을 위한 색연필류,

그리고 마지막으로 '행복을 바라는 좋은 마음'이라고한다.

행복을 바라는 좋은 마음이라니 역시 이 책의 준비물로 가장 중요한 준비물이 아닌가 싶다.

행복 명상을 먼저 시작한다는데 요즘 명상을 하기 시작해서인지 더더욱 나와 맞는다.

가장 첫날의 만다라는 감사일기장을 받고 처음 그리는 그림이여서인지

희망적인 식물의 느낌을 표현하고 싶었다.

감사 일기장에는 자신의 만다라에 제목을 지어보라고 권해져있어서

제목을 재생이라고 적었다.

두번째는 자연의 섭리 그리고 삶이라는 제목을 붙였다.

사실 이 만다라를 그릴 때 이모부의 장례식이 있었다.

자신의 마음을 표현하는 것이 만다라여서 인지 그리고나서보니 정말 내 마음이

고스란히 원안에 자리 잡은 것 같다.

자라는 식물과 날개. 날개의 색은 살색으로 표현했는데 사람의 날개를 생각했다.

낮과 밤. 그리고 파도와 별.

사나운 파도가 이는 어둠이라고 해서 슬픔만 있는게 아님을 별로 표현하고 싶었다.

세번째 만다라는 고즈녁한 바닷가에서 떠오르는 아침해를 본 기억에 그렸던 만다라다.

그래서 제목이 일출이다. 아름답고 넓은 공간에서 빠져들 듯 '해'밖에 보이지 않는

일출의 시간. 아침의 하늘의 주인공은 역시 '해'일수 밖에 없다.

매일 그리면 좋겠지만 출근이 바빠 매번 아침에 그릴수가 없는 점이 아쉽다.

그리고 유달리 만다라가 그려지지 않는 머릿속이 어지러운 날도 있다.

다른 만다라에 비해 표현이 너무 안되서 속상했다.

명상 아지랑이 라는 제목을 붙였는데. 명상을 하는 동안

잠잠한 어둠속에 피어오른 빛을 표현하고 싶었는데

명상하는 동안 사실 잡념이 많이 떠올랐고 그래서 인지 만다라가 

만족스럽게 나오지 않았다.

어쩌면 색연필 탓인지도 모른다.(애먼 장비탓을 해본다)

내 개인적인 이야기들이 적힌 긍정의 확언이나 소망 등은 사진에 없지만

각자의 긍정의 확언과 소망들로 이 책을 채워보면 참 좋을 것 같다는 생각이 든다.

긍정의 확언과 소망은 3번씩 적도록 되어 있는데 3이란 숫자는 

균형과 성공을 의미한다고 한다.

좋아하는 숫자인 3에 이런 의미가 있다고 하니 더 좋은 것 같다.

사실 3이란 숫자는 짝이 맞지 않는 홀수라 불안한 느낌이 난다는 이야기도 많이 들었다.

이제는 균형과 성공의 의미가 있는 숫자라고 하니 당당하게 좋아해야 겠다.

그림을 그리던 어린시절의 내가 되듯 나만을 위한 공간, 시간 속에서

자신의 마음을 표현하는 만다라의 시간을 가져보길 권해본다.

작지만 소중한 다짐과, 치유 그리고 회복과 이룸을 위한 믿음의 시간이 되어줄 것이다.