[한국소설] 임꺽정 7권 (화적편 1)-홍명희, 사계절

임꺽정 7 - 화적편 1, 개정판 ㅣ 홍명희의 임꺽정 7
홍명희 지음, 박재동 그림 / 사계절 / 2008년 1월

어느덧 임꺽정 시리즈 10편의 전권중에서 7권을 접어 들었다. 7권은 마지막 편인 화적편의 시작이다. 화적편의 시작은 임꺽정의 기행으로 시작된다. 청석골이 평양봉물 탈취 사건으로 관군의 습격이 염려되어 모두들 뿔뿔히 흩어져 지내기로 하고 광복산으로 가 자리를 잡게 된다. 그때 쯤에 임꺽정의 흉내를 내면서 갖은흉폭한 짓을 하는 자들이 많아져 이를 알아 보고자 임꺽정이 서울로 가게 된다. 그 이후로 임꺽정이는 오입쟁이로 바뀐다. 영웅 호색이라고 했던가? 백두산 허장령에서 만난 운총이와 백년 가약을 맺으면서 기집질을 안하기로 맹세했다던 임꺽정이었는데.... 

임꺽정을 변호하자면 이것은 임꺽정이의 남을 돕는 마음에서 시작되었다고나 할까.

빚때문에 윤원형의 첩으로 팔려 가게 된 처녀와 정혼자가 급살맞아 죽은 후 가약한번 맺어 보지 않고 과부 노릇하면서 살아가는 처녀와 열녀 노릇하면서 돋힌 화병으로 주위를 못살게 굴던 열녀를 아내로 맞이한 것이다.

좋이 말하자면 <인본주의>정신에 입각한 임꺽정이의 박애심 때문에 이들을 다 거둬 들인것이다.

하지만 본처 입장에서는 두고 볼 상황이 아니다. 그리고 오매 불망 형제 결의한 두령들이 다시 모일 날만 기다리고 있건만 임꺽정은 치마 폭에 쌓여 지내고 있으니 답답하기 그지 없다.

우리의 임꺽정이 어떤 사람인가 . 단번에 무베버리듯 아내 셋을 버리고 다시 결의 맺은 형제들에게 가서 청석골의 재건하기에 나서는데, 8권에서는 정작 바라던 관군들을 혼내주고 탐관오리들을 벌하는 진정한 의적의 모습을 볼수 있을지 사뭇 궁금하다.

이러나 저러나 7권은 화적편 1권이 아니라 임꺽정이 오입편이라는 이름을 붙여도 무방할 정도로 그의 기행을 볼수 있으니 이것또한 재미가 만만치 한다.

진정한 쫓고 쫓기는 스팩타클한 액션을 다음권에 기대해 보기로 하자.

[한국소설] 임꺽정 6권 (의형제 3)-홍명희, 사계절

임꺽정 6 - 의형제편 3, 개정판 ㅣ 홍명희의 임꺽정 6
홍명희 지음, 박재동 그림 / 사계절 / 2008년 1월

이제 임꺽정의 이야기도 중반을 넘어 서고 있다. 1-3편까지는 역사적 사실이 가미되어 갑사사화, 중종반정, 기묘사화, 을묘사화 등 정치적 암투및 을묘 왜변을 주측으로 한 정계 내부 이야기를 중심으로 펼쳐지지만 4-6편까지의 의형제 편에서는 청석골의 두령들 즉 임꺽정을 제외한 7명의 수령들의 개인사와 성장 과정들이 그려지고 있다.

그래서 내용은 그리 어렵지 않게 술술 읽혀 지는 편이다. 5편에서 <황천동이><박유복><곽오주><길막봉이><배돌석><이봉학>의 이야기가 재미나게 펼쳐지고, 6편에서 <서림>의 이야기가 마지막으로 나온다. <서림>은 청석골의 모사로 인정 받기는 하지만 자기 잇속에 능한 사람이라 이사람의 배신으로 청석골이 화를 입는다는 사실이 복선에 깔려 나온다.

의형제 3편에는 안성관가에 잡혀있는 길막봉이를 구해 내오는 과정에 갖바치 선생님이 계셨던 칠장사에서 결의를 다지는 모습이 나온다. 갖바치 선생님의 입적하시고 이를 기리기 위해 목불을 만드는 과정과 이 과정에서 형제결의를 하게 된다. 곽오주가 서림이가 형제 결의를 하는 것에 불만을 가지고 서림이가 끼면 자신은 하지 않겠다고 다짐하는데 이때 서림이는 자신은 형제 결의에는 관심이 없다고 빠지게 된다. 이런 모습에서 언제든지 자신의 잇속과 상관이 멀어지면 배신을 할수 있다는 서림의 성격과 앞으로 펼쳐질 청석골의 운명이 조금씩 보이기도 한다.

 

한국사를 공부해 본 분들은 잘 알겠지만 조선시대의 정당의 대립을 잘 알고 있을 터 훈구파와 사림파의 대립인 사화를 잘 알고 있을 것이다. 이런 사화들의 사건을 기억해 내고 그에 해당되는 사화의 이름을 외워 내려면 힘든 부분이 있다. 하지만 임꺽정을 읽은 분이라면 이런 걱정은 들어 두어도 좋을 것이다. 성종시대부터 나오는 역사적 배경이 성종실록의 요약본을 보는 듯 하고, 그 이후에 펼쳐지는 연산군시대와 중종실록, 인종실록, 명종 실록 등이 필름의 흐름처럼 머리에 각인이 되게 해준다. 역사 공부는 절로 되는 판국이라 하겠다.

 

그리고 임꺽정을 읽는 동안 우리 나라 지리명이 두루 두루 나오고 있어 휴전선 이남의 지명이야 우리 에게 익숙하지만 북한지역의 지명이 생소하게 다가 오는데, 여행을 다니던 갖바치 선생과 임꺽정의 유람에서 보면 제주도에서 백두산까지의 여정으로 여러 지명을 훑고 지날수 있다. 또한 을묘왜변당시의 전쟁상에서도 전라도의 여러 지명과 병비장으로 활약하던 이봉학의 왜적들의 동태를 순시하는 여정에서도 전라도와 또한 제주도 까지 두루 알게 된다.

정말 임꺽정을 읽으면 역사공부가 보이고, 지리공부가 절로 보인다는 것이다. 옆에 우리나라 전도를 옆에 두고 같이 읽으면 더욱 머리에 생생하게 기억되어 질수 있을 것이다.

 

앞으로 전개될 화적질편을 기대해 보건대 비상한 계략으로 탐관오리들을 혼내주는 이야기들과 쫒고 쫓기는 형국을 보면서 아슬아슬한 기분을 맛볼수 있으리라는 예상에 임꺽정을 읽는 재미가 더 해질 것이다.  

[한국소설] 두근 두근 내 인생-김애란, 창비

두근두근 내 인생
김애란 지음 / 창비 / 2011년 6월

책을 읽다보면 지식을 요하는 책을 읽고 싶을때가 있고, 또 삭막한 시간의 흐름속에서 잔잔하게 감성을 울리는 소설이 읽고 싶어 질때가 있다. 그런데 너무 감성을 자극하는 소설만 계속 읽게 된다면 더 허무해지는 경험을 많이 했었다. 마음이 메마르다고 느낄 때 읽으면 좋을 책이 바로 <두근 두근 내인생>이라고나 할까. 이 소설에는 생노병사가 확실히, 그것도 너무 신속하게 진행되는 <조로증>을 앓는 <한아름>이라는 열일곱살의 이야기이기 때문이다.
죽음을 전제로 한 이야기는 슬퍼질수 밖에 없다. 눈물샘을 자극하기도 한다. 다 읽고 나면 카타르시스가 느껴지기도 한다. 이런 말이 이책의 독후에 하는 말들일 것 같다. 주인공 한아름의 부모가 지금의 한아름의 나이인 열일곱 꽃다운 나이에 아름이를 낳는다. 어린 부모가 낙태를 생각하지 않고 낳아 기른다는 전제하에 어린 부모의 생명에 대한 책임감이 주요한 교훈으로 떠오르지만 그들은 얼마나 괴롭고 힘들었을지 생각만 해도 아찔하다. 그런 어린 부모에게 엎친데 덥친격으로 세살부터 아이가 조로증이라는 병에 걸려 생사를 오락가락 하여 간호에 열중을 해야 하는 운명에 놓인 것이다.
그런 당사자인 한아름은 오히려 씩씩하다. 책을 많이 읽어 똑똑하고, 빨리 늙어 버린 만큼 조숙하다. 글도 꽤 쓸줄 안다. 이런 아름이가 살고 싶어지고, 하고 싶은 일이 생겨간다. 열일곱의 남자 청소년이 생의 의미를 찾는 다면 무엇일까? 거창하게 장래의 계획을 세워 꿈을 향해 나아가는 것~ 그건 너무 교과서적이다. 한아름이도 본성에 충실한 호르몬을 가지고 있는 아이였다. 우연히 메일 주고 받기를 하게 된 또래의 여자 친구에게 호감을 느끼고 삶의 의미를 찾으려고 노력한다. 

열일곱에 걸맞지 않게 조숙한 아름이는 빨리 늙어 버려 그런지 세상의 이치를 빨리 깨닫는다. 부모가 어린 나이에 자기를 낳은 것도 사춘기 시절에 겪을수 있는 열병으로 당연하다고 받아들였고, 그 열병을 오히려 찬양하는 글도 쓰게 된다. 인생에서 출세, 공부, 직업 , 꿈도 중요하지만 가장 중요한 것은 무엇보다도 자신이 남자면 남자로서, 여자면 여자로서 매력을 알아 주는 이가 나타나 사랑을 해 보는게 큰 의미일것이다. 그런 보편 타당한 사실을 조로증에 걸린 열일곱 아이의 눈으로 바라 볼수 있게 이 소설은 스토리를 전개해 나가고 있다. 세밀한 묘사와 철학적인 감성을 넣어 능청스러움이 보이는 이야기를 펼쳐 나가는 신인 김애란 작가의 문체가 참 마음에 든다.
앳되어 보이는 나이에 많은 문학상들을 섭렵하고, 그녀의 첫 장편에서 인간의 욕망을 밉지 않게 그려 내고 있다. 사춘기에 느끼는 두근 두근 설레이는 마음을 주인공의 부모에 적용시켜 생명의 잉태에 대한 필연성을 부여해주고 있다.

그리고 조로증을 앓고 있는 주인공 아이의 심정을 너무 정확하게 표현해 내고 있다.

 

135 " 그래도 아마 이중에서 가장 오래 살았을걸요?"

.... 

"너무 아플때는 , 우리 엄만 그걸 '지랄발광'이라 하는데, 그럴때면 하루가 정말 길게 느껴져요. 일분이 한시간 같고, 어느때는 영원 같고, 그런 하루를 계속 살아왔잖아요. 저 , 그러니까 주관적인 시간으로만 따지면 내가 아저씨나 누나보다 더 산거예요."

 

 

249 그렇게 피었다 사위어가는 것들의 기운을 먹고, 우리는 자신이 영원히 죽지 않을 거라 자만하는 나이, 그 찰나의 정점 속으로 달려가게 될터 였다.

 

 

자신은 영원히 죽지 않을 거라 자만하는 나이, 열일곱에 주인공 아름은 철저히 그 죽음을 예상하고, 병의 고통을 인내한다. 아리따운 꽃 한송이를 얄미운 신이 똑부러뜨리는 꼴이 되어 버린 형국이다.

이 소설에서 또 주목하고 싶은 인물을 들자면 옆집 장씨 할아버지다. 노년인데도 불구하고 자신보다 나이 많은 아버지를 위해 어리광을 부려 주는 효자 할아버지.... 그 장씨 할아버지가 인생의 진리를 죽어가는 아름에게 이야기 해준다.

 

299 나이란 건 말이다. 진짜 한번 제대로 먹어봐야 느껴 볼수 있는 뭔가가 있는 거 같아. 내 나이쯤 살다보면.....음, 세월이 내 몸에서 기름기 쪽 빼가고 겨우 한줌, 진짜 요만큼, 깨달음이라는 걸 주는데 말이다. 그게 또 대단한 게 아니예요. 가만 봄 내가 이미 한번 들어봤거나 익히 알던 말들이고, 죄다."

 

나이가 들면 깨달음을 갖게 되지만 그 깨달음이라는 것도 어디선가 한번쯤 들어봄직한 당연한 인생의 진리가 왜 그나이가 되어서야 깨달아 지는 것인지 안타까움을 이야기해주고 있는 것이다. 맞는 말이다. 흔하디 흔해 보이는 교훈들이 왜 나이가 먹어야 보이고, 들리고, 깨달아 지는지 좀더 일찍 깨달아지면 안되는 것인지 아쉬워 했을때가 많았으리라. 그런 이야기를 들으면서 빨리 늙어 버린 아름이의 심정은 어떠했을까? 진리를 일찍 깨달은것이 좋았을까, 아니면 몸의 나이와 다르게 실제 나이에서 깨닫고 싶었을까?

안타까운 한 영혼의 독백을 지켜 보면서 독자는 진정한 카타르시스를 맛보게 될 것이다. 

 

[한국소설] 임꺽정 5권 (의형제편 2)-홍명희, 사계절

임꺽정 5 - 의형제편 2, 개정판 ㅣ 홍명희의 임꺽정 5
홍명희 지음, 박재동 그림 / 사계절 / 2008년 1월

드디어 임꺽정 5권에 들어섰다. 사계절 출판사에서 펴낸 벽초 홍명희의 <임꺽정>은 우리 분단 역사상 남과 북의 출판 권자와 저작권자(홍명희 손자 홍석중)가 직접 만나 저작권 계약을 체결한 최초의 작품이자 남과 북을 통틀어 유일한 정본이란다.

 

사계절 사에서는 이점을 부각시키고 장점으로 부각시키고 있다. 요즘같이 저작권에 민감한 세상에 부합하는 일이라 반길만한 일이라 하겠다.

5권은 의형제편 2권에 해당하는 것으로 의형제편 1편의 곽오주 박유복이에 관한 이야기에 이어 길막봉이, 황천동이, 배돌석이, 이봉학이 의 청석골로 모여들기전 살아왔던 인생사가 구구 절절하게, 또한 위트있게 펼쳐진다.많은 이야기가 펼쳐지는 관계로 전 10권중 가장 두꺼운 501쪽에 달하는 분량이지만 글은 시원시원하게 읽혀진다. 한번 잡으면 다른 일은 하기 싫을 정도로 읽혀져서 자제를 하면서 읽느나 오늘에서야 다 읽게 되었다.

 

임꺽정이 외에 청석골 두목 6명이 어떻게 인연을 맺게 되었는지 그들의 어떤점이 서로를 끌어당겼는지 세세하게 나오고 있다. 각자 재주들이 하나씩 다 있고, 힘이 세거나 걸음이 빠르거나 등등의 사내다움이 묻어나고 의리가 있다는 점이 이들이 서로를 알아본 장점일 것이다.

 

청석골은 본래 오가라는 도둑이 묵고 있던 곳으로 박유복이가 우연찮게 들어가 같이 살게되고, 그로 인해 곽오주가 사연끝에 아이들 죽이는 흉악범으로 몰려 도망하다 싶이 들어가 도적질을 하고 사는게 연이 되어 칠막봉이는 곽오주의 손에 당한 매부의 원수를 갚고자 갔다가 청석골을 알게 되고, 결혼했던 아내 귀련이네에 데릴 사위로 살다가 장모의 성화에 못이겨 도망을 와 청석골에 의탁하게 된다.

 

꺽정이의 아내 운총이의 남동생인 황천동이는 장기를 좋아 하여 겨루기를 좋아한다. 장기를 잘 둔다는 봉산 백이방을 찾아 갔다가 백이방의 사위 취제에 합격해 아름다운 옥련이라는 아내를 얻고 지내다 배돌석이와의 인연에서 배돌석을 구해 주려다 제주도로 귀양가게 된다.

 

배돌석은 돌팔매질의 대가로 우여 곡절끝에 호랑이사냥에 나섰다가 황천동이를 알게 된다. 호환에 당한 아들의 원수를 갚아 주어 배돌석이가 수양 아들이 되어 수양모와 죽은 남자의 아내인 여자를 데리고 살다가 옆집 김서방과 바람난 아내를 죽이고 도망하는 신세가 된다. 결국 박유복과 천왕동이의 도움으로 청석골로 피신하게 된다.

 

이봉학은 을묘왜변에서 큰 공을 세워 이윤경의 비장이 되어 따라 다니다 계향이라는 기생과 정을 나누게 되고, 계향과 제주의 정의 현감으로 선정을 하여 백성들이 따랐다. 그러다 서울로 들어와 윤원형이와 정난정의 치세에 또 외직인 임진별장으로 떠나지만 홀가분해 한다.

 

이런 저런 사연을 가진 이들이 모여 의리를 맺는 곳이 안성 칠장사이다. 칠장사는 갖바치 선생님이 생불이라는 소리를 들으면서 불도를 닦고 있는 곳이다.

이런 이야기의 원류가 된 것이 고려 공양왕 시절 1390년 혜소 국사비에서 연관이 있다고 한다. 혜소국사의 설화에 의하면 혜소숙사가 이절에서 악인 일곱명을 거두어 먹이며 교화시켰는데 악인들이 모두 크게 깨우쳐서 현인이되었고, 이현인들을 기리기 위해 절 이름을 漆에서 七로 바꾸었고, 절 뒤산도 칠현산으로 불렀다고 한다.

 

이들의 흥미진진한 이야기속으로 들어가 6권을 읽어보아야 겠다.

[한국소설] 임꺽정 4권(의형제편1)-홍명희, 사계절

임꺽정 4 - 의형제편 1, 개정판 ㅣ 홍명희의 임꺽정 4
홍명희 지음, 박재동 그림 / 사계절 / 2008년 1월

1-3권까지는 조선시대 당시 연산군으로 시작하여 중종때까지 임꺽정을 둘러 싸고 있는 주변 역사들이 나열되고 있다. 4권부터가 진정한 임꺽정이 시작된다고 해도 될 것이다. 임꺽정을 비롯한 청석골 두목들이 모여드는 과정과 그들의 어릴적부터의 내력과 애환들이 묻어 나오는 이야기들로 재미를 돋우고 있다. 3권에서 우선 임꺽정은 이봉학이와 만나고 왜변에 나가서 공을 세우고 돌아온다. 이봉학이는 무관직에 나가 벼슬을 살게 되어 외할머니의 소원을 이룬다.

4권에서 먼저 박유복이에 대한 이야기가 나온다. 박유복은 알다 시피 임꺽정의 어린 시절 동무로 이봉학이가 활쏘기 재주가 남달랐다면 박유복은 표창던지기 재주로 갖바치 선생님을 흐뭇하게 했던 친구다. 임꺽정이와 갖바치 선생이 박유복을 찾아 보려고 했으나 찾지 못하고 애를 태운 내용이 3권에 나오는데, 박유복이가 임꺽정이의 집 양주로 찾아오는 것으로 이야기가 시작된다.

박유복이의 파란만장한 삶이 섭섭이와의 이야기에서 나오고, 결국 원수를 갚게 되고, 죄인의 몸으로 쫓기게 된후 임꺽정이와 만나게 된다. 이런 과정에서 박유복이는 또 한사람 곽오주라는 사람을 알게 되어 인연을 맺는다. 곽오주도 참 평탄치 않은 삶을 산 인물로 나온다.

점점 청석골로 모여들어 이들의 인연이 깊어 지게 되는 과정이 <의형제편>인데 4-6권으로 3권으로 이루어져있다. 1-3권처럼 역사의 부연 설명이 없어 쉽게 쉽게 읽어 내려 갈수 있어 좋고, 수호지나 삼국지 같은 장사들의 힘겨루기 장면들이 묘사되어 있다. 사람을 죽이는 잔인한 장면과 여러 깨끗하지 않은 모습들이 설명되어 지고 있어 실제로 시각적으로 본다면 분명 19금 급 정도의 핏빛인 내용이 다분하지만 상상력을 발동시킬수 있는 읽을 거리라 흥미를 더해간다.

우리고향 주변에 벽초 홍명희 선생의 생가와 또 11월 경에 열리는 문학제도 있으니 관심을 가질 필요가 있겠다 싶어진다. 방학동안 홍명희 선생님의 구연을 친구 삼아 지루하지 않게 지내고 있어 좋다.