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차라투스트라는 이렇게 말했다 ㅣ 책세상 니체전집 13
프리드리히 니체 / 책세상 / 2015년 12월
평점 :
우리는 어떠한 덕에 사로 잡혀 살고 있는가 그것은 바로 이 덕을 깨부셔도 반복되는
영원회귀의 연속굴레에 갇혀있지는 않는가? 거기서 남은것은 바로 우리에게 주어지는
힘에로의 의지 그것밖에 없는 이 책 짜라투스트라는 이렇게 말했을 것이다..
니체의 해석 그 중의 하나가 되려 하는 이 어리석은 우를 나도 범하려 한다..
니체의 책들을 여러번 읽고 나서 드는 생각이지만 그는 형이상학의 완성자라고 이야기 하는
하이데거의 명철한 분석이 대단하다고 느껴진다..
니체의 생기 존재론을 더해 힘에로의 의지 덕을 파괴하고 나서 남은 잔재들간의
덕을 다시 만들고 파괴하고 반복하는 그런 끝을 그린 영원회귀와의 관계가
아주 재미있게 그려지고 있다..
우리는 그렇다면 덕을 지키는 사람이 되어야 하는 것인가 혹은
덕을 파괴하여 그것을 극복하는 힘에로의 의지의 위버멘쉬가 되어야 하는 것인가
여기서 말하는 위버멘쉬도 결국은 영원회귀 안에 있는 덕을 창조하는 자들과
다른 존재이겟지만, 위버멘쉬에로의 덕은 완성되어 또다시 덕을 창조하는게 아닌가
결국 남은것은 힘에로의 의지 그자체만 남고 세상은 돌고 돌고 영원회귀를 하는
그런 사유의 완성을 통해서만 돌아간다고 볼수가 있다..
짜라투스트라는 그렇게 말했다고 어떻게 말했는지에 대한 나의 해석이자
덕을 따라가려 하는 나의 위버멘쉬적 고찰에 머무르지 않는 나에게 유익하지
않는 그런책이라고 이야기 하고 싶다.
그렇다면 니체는 형이상학자인가 실존론자 인가 그는 신체를 이야기 하며
실존을 이야기 하고 있고 영원회귀로의 사유의 극단으로 실존을 보여주지만
위버멘쉬와 같은 힘에로의 의지는 형이상학으로 남아있지 않는가 반문하고 싶다.
그의 사유가 완성되기 위해서는 힘에로의 의지라는 주저가 완성되어야 했고
억지로 힘에로의 의지에 모든것을 끼워 맞추려던 노력조차 없어야 할것이다.
모든것이 하나의 설명으로 이루어진다는 원대한 꿈은
하나의 설명이 그저 높은차원의 형이상학적 꿈을 꾸고 있는 자신의 모습을
망각하여 자신의 지적 결벽증과 함께 자멸하는 실존적인 모습을 보여주지 않았나 싶다.
일어나지 않는 사실에 대해서 집중하고 그사유에 대한 구경을 하고 싶다면
높은 차원의 사유를 구경하고 칸트와 같은 덕을 파괴하는 높은 차원의 것들을
살펴 보고 싶다면 짜라투스트라는 이렇게 말했다를 볼 필요는 있을 것이다.