어디서 살 것인가 - 우리가 살고 싶은 곳의 기준을 바꾸다
유현준 지음 / 을유문화사 / 2018년 5월
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우선 ‘후드티‘가 있다. 힙합 가수들은 후드티를 많이 입는다. 수건을 머리에 둘러쓰고 후드를 쓰기도 한다. 이러한 행위는 시선을 차단해서라도 자신만의 공간을 가지려는 노력이다. 후드티는 미국에서도흑인 힙합 문화의 상징이다. 미국에서 평범한 흑인 학생이 후드티를입고 나갔다가 경찰 총에 죽은 사건이 있었는데, 후드티를 입으면 도시 빈민층의 우범자로 보기 때문이다. 왜 그런 선입견이 생겼을까? 건축적으로 보면 후드티를 입는 사람들은 자신의 공간을 가지기 어려운도시 빈민들이다. 이들은 어떻게든 자신만의 공간을 확보하기 위해 시선을 차단하고 자신의 영역을 만들려고 한다. 지붕이 있는 공간을 소유하지 못하니 모자를 쓰고, 후드를 뒤집어쓴다. 주변이 안 보이니 머리를 좌우로 두리번거려야 한다. 이런 행동이 힙합의 무브(움직임)다.
후드티를 입고 주변을 두리번거리는 행동은 자신만의 사적인 공간이없을 때 자연 발생적으로 만들어진 행동 패턴이다. 손을 좌우로 넓게흔드는 것도 힙합 춤의 형태다. 자신의 공간을 확보하려는 액션이다.
이 모든 것이 자신의 공간을 구축하려는 가장 저렴한 방식이다. - P102


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어디서 살 것인가 - 우리가 살고 싶은 곳의 기준을 바꾸다
유현준 지음 / 을유문화사 / 2018년 5월
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도시 내에서 내 소유의 공간이 부족한 사람들은 머무를 공간을 찾아다닌다. 그래서 사람들이 주말마다 산에 가는 것이다. 왜냐하면 도심 속에는 정주할 공간이 없어서다. 그런데 안타까운 것은 우리나라 대부분의 녹지 공원은 경사져 있다는 점이다. 경사졌다는 것은 앉아 있지 못하고계속 이동해야 하는 공간이라는 뜻이다. 엄밀하게 말하면 경사면 때문에 산은 머무를 수 있는 공간이 아니다. 그러니 서울 주변에 아무리좋은 산이 많아도 우리는 공적인 정주 공간에 목이 마른 것이다. 공공의 정주 공간이 사라지니 우리가 공간을 점유하려면 사적으로 돈을내야 하는 사회가 되었다. 카페를 비롯해 비디오방, 노래방, 찜질방도마찬가지다. 모텔이 가장 재미있다. 특이하게 우리나라에서는 모텔방을 하루 종일 빌리는 경우는 적다. 대신 몇 시간씩 빌리는 ‘대실‘을 한다. 시간 단위로 내 방을 만드는 것이다. - P100


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어디서 살 것인가 - 우리가 살고 싶은 곳의 기준을 바꾸다
유현준 지음 / 을유문화사 / 2018년 5월
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우리가 사는 현대사회는 공간을 즐기려면 돈을 지불해야 한다. 그게 집값이든 월세든 카페의 커피 값이든 마찬가지다. 과거에는 소유하지 않아도 즐길 수 있는 공간들이 많았지만 이제는 ‘몇 평‘으로 계산되는 공간을 얼마나 소유하고 있느냐가 그 사람의 삶의 질을 평가하는 척도가 되었다. 그래서 우리는 열심히 일해서한 평이라도 넓은 집으로 이사 가고 싶어 한다. 그런데 아이러니하게도 세상의 흐름은 지금 거꾸로 1인 가구의 작은 집으로 향하고 있다. - P91


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어디서 살 것인가 - 우리가 살고 싶은 곳의 기준을 바꾸다
유현준 지음 / 을유문화사 / 2018년 5월
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창조는 다른 생각들이 만났을 때 스파크처럼 일어난다. 도시는 그런 우연한 만남을 가능케 하는 공간을 제공한다. 우리나라 경제가 전후에 기적처럼 부흥한 이유는 여러 가지가 있다. 건축적으로 보면 그 이유 중 하나는 전후 전국 각지에서 많은 사람이 상경해서다. 과거에는 만날 수 없었던 다른 지방 출신의 사람들이서울에서 서로 다른 생각을 교류하면서 근대화가 가능해졌다. 도시는다양한 생각의 융합을 만들어 내는 용광로다. 세계사를 살펴보면 한시대를 이끌었던 국가들에는 항상 세계적인 도시가 있었다. 로마제국에는 로마, 프랑스에는 파리, 영국에는 런던, 미국에는 뉴욕이 있다.
국가가 융성하려면 대도시는 필수 요소다. 이 도시들은 고밀화 도시를 만드는 기술을 발명했다. 로마의 상수도, 파리의 하수도, 뉴욕의 엘리베이터는 이들 도시가 대도시가 되는 바탕이 되었다. 서울도 ‘아파트‘라는 주거 형태를 도입하여 고밀화 대도시로 성장할 수 있었다. 대도시 서울은 서로 다른 다양한 생각을 모아서 지금의 한국 사회를 만들 수 있게 해준 터전이다. - P11


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고슴도치 현북스 소설 2
위기철 지음 / 현북스 / 2021년 6월
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이 글을 처음 쓰기 시작할 무렵에는, 나와 비슷한 성격의 인물을 하나 설정해놓고 이 작자가 세상을 어떻게 살아나가는지 추적해볼 작정이었다. 대인기피증, 피해의식, 자폐증, 자기혐오감 따위에 사로잡힌인물. 말하자면 내 자신을 객관화시켜보고 싶었던 것이다. 지금은 그럭저럭 많이 나아졌지만, 그 무렵에는 좀 그랬다. - P350


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