아빠랑 놀아요 <간질간질>

간질간질 ㅣ 아기 그림책 나비잠
최재숙 글, 한병호 그림 / 보림 / 2014년 3월

간질간질

아빠가 유준이 몰래 다가가 겨드랑이를 간질간질합니다.

유준이는 애벌레처럼 옴쭐옴쭐 도망쳐요.

아빠와 유준이 얼굴에 웃음이 가득합니다.

아빠가 유준이 배꼽에 입을 대고 푸륵 푸르륵!

유준이는 악어처럼 아그작 아그작 도망쳐요.

아빠가 유준이 발바닥을 간질이면 유준이는 개구리처럼 팔짝팔짝 도망쳐요.

아빠가 유준이 엉덩이에 입을 대고 뿌륵 뿌르륵!

유준이는 토끼처럼 깡충깡충 도망쳐요.

아빠가 유준이 목이 간질이면 유준이는 자라처럼 앙금앙금 도망쳐요.

유준이는 엄마 뒤로 가서 숨지만 어느새 쏙 나와서 간질간질 또 해주세요! 를 외칩니다.

간질간질 간지럼 태우기 놀이를 하면서 아빠와 유준이는 애벌레도 되었다가, 악어나 개구리도 되고, 토끼, 자라가 되기도 합니다. 간단한 놀이를 통해 상상의 세계까지 빠져들게 되니 자꾸자꾸 또 하고 싶어지는 거지요. 간지럼태우기 놀이에서 그치지 않고 아빠와 함께 빠져드는 상상놀이에 책을 보는 우리까지 즐거워집니다.

뱃속에서부터 세상에 태어나 자라기까지 아이들은 아빠에 비해 엄마와 보내는 시간이 더 많습니다. 그러기에 아이들은 가끔 함께 놀아주는 아빠와의 시간을 목말라 하기도 하지요. 아빠들과의 놀이는 온몸으로 부대끼는 놀이들이 더 많기에 스킨쉽을 통해 아이들의 정서 발달에 큰 영향을 끼친다고 합니다. 그래서 요즈음은 육아에 적극적으로 참여하는 아빠들이 늘어나고 있는 것 같습니다.

우리집도 아이들이 어렸을땐 늘 바쁘던 아빠가 아이들이 커가면서 조금씩 달라지기 시작했지요. 엄마가 해줄 수 없는 놀이들을 아빠와 함께 하면서 친밀감도 형성되고, 아빠를 더 좋아하게 되었습니다. 아빠와의 대화도 많아지고 아빠를 이해하는 생각도 깊어져가고 있다는게 느껴졌지요.

여자아이들은 아빠와의 놀이를 통해 이성에 대한 긍정적인 시선이 생겨나게 되고, 남자아이들은 남자로서의 아빠를 느끼면서 자신이 어떻게 자라야할지 긍정적인 자아상을 갖게 된다고 합니다. 

아빠와의 신체놀이가 아이들에게 미치는 영향이 참으로 크다는 것을 알면서도 어떻게 놀아주어야할지 모르는 아빠들이 아직도 많은 것 같아요. 보림의 아기그림책 <간질간질>을 보면서 아기때부터 아주 간단한 신체놀이부터 즐겨본다면 아빠도 아기도 행복하고 신나는 시간을 보낼 수 있을거에요.

<손가락 문어>를 만나볼까요?

손가락 문어 ㅣ 두고두고 보고 싶은 그림책 38
구세 사나에 글.그림, 이기웅 옮김 / 길벗어린이 / 2014년 2월

어렸을 때 손가락을 유독 많이 빠는 아이들이 있습니다. 우리 아이들은 손가락빠는 버릇이 없었기에 대여섯살이 되어서도 손가락을 빨고 있는 아이들의 모습을 보면 어쩌다가 아직도 손가락을 빨게 할까 안타깝기도 했지요. 잘아는 동생네 아이가 손가락 빠는 모습을 보면 무언가 마음에 들지 않을 때, 잠이 올 때 꼭 손가락이 입에 들어가더라구요. 손가락을 빠는 아이들은 손가락을 빨면서 마음의 안정감을 찾는듯 합니다.

하지만 손가락빠는 버릇을 내버려둘 수 없으니 고쳐주어야 하는데 아무리 못빨게 해도 쉽지않은 일이었습니다. 어떤 아이는 플라스틱으로 된 도구같은 것을 손에 씌우기도 했더군요. 손에 못빨게하기 위한 것이겠지요. 요즘은 저런 것도 나오는구나 싶었지만 그것으로 해결이 될까? 아이는 손이 얼마나 답답할까 하는 생각도 들었습니다.

결국 문제는 자기 자신의 문제입니다. 이미 빠는 버릇이 생겼다면 아주 어릴때는 스스로의 의지로 이겨내기가 힘들겠지만 어느 정도 자랐다면 스스로 빨지 않아야겠다는 생각을 가지는 것이 중요하겠지요.

손가락문어 이야기는 그런 아이들에게 힘이 되는 이야기가 될 것입니다. 손을 자꾸 빨다보니 손가락에 동그란 문어얼굴이 나타납니다. 정말 그럴 수 있겠다 싶었어요. 손을 빠는 아이의 손을 봤을 때 뭉툭하게 굳은 살이 생긴걸 본적이 있으니까요.

손가락문어는 자기가 커질 수 있도록 자꾸자꾸 빨아달라고 합니다. 하지만 손가락문어가 커진다고 하니 아이는 더 겁이 납니다. 그래서 빨지 않으려고 더더욱 애를 쓰지요. 자꾸 말을 걸어도 아이는 모른척합니다. 그러다보니 어느새 손가락을 안빨아도 잠을 잘 수 있습니다. 스스로 참아야겠다는 의지가 버릇을 고치게 된 것이지요.

마지막으로 한번만 빨아달라는 손가락문어, 아이는 문어가 불쌍해 한 번 빨았지만 이상하게도 맛이 없습니다. 전에는 그렇게 맛있던 손가락이 아무 맛도 없는 것이지요. 손가락문어 덕분일까요? 아이는 그후로 한 번도 손가락을 빨지 않게 되었답니다.

어떤 버릇이든 자신의 의지가 가장 중요한 것 같아요. 습관이 되어버린 버릇이란 것은 주위에서 누가 아무리 야단치고 어르고 달래도 고쳐지지 않고 오히려 더 하고 싶게 만드는 것 같아요. 하지만 스스로 한 결심을 지켜내기 위해 참고 견뎌내다 보면 어느새 달라져있는 나의 모습을 발견하게 되지요. 내스스로 해냈다는 뿌듯함과 더불어 자존감도 생길거에요.

손가락빠는 버릇 말고도 고쳐야 할 나쁜 버릇을 가진 친구들과 함께 보면 그 아이들 스스로  나쁜 버릇을 이겨내는데 힘이 되어줄 것 같아요.

항련이 된 소년 만샨의 이야기 <만샨과 치히로>

만샨과 치히로 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 11
쉐타오 지음, 전수정 옮김 / 보림 / 2014년 2월

그동안 접해온 중국의 아동문학을 보면 우리나라 근현대문학의 전개에서 보듯이 계몽적인 성향이 두드러진 우화들도 있고, 판타지적인 요소가 강한 이야기들도 있었다. 이번에 만나게 된 책은 이전에 봐왔던 책과는 달리 두께도 상당하다. 책머리에는 양징위 장군을 뜻하는  '서른다섯에 죽음을 맞이한 한 장군에게 이 책을 바친다.'라는 저자의 말이 씌여있다. 그동안 중국문학에서 접해보지 않았던 역사이야기인가라는 느낌은 받았지만 만산과 여치, 참새의 이야기로 시작되는 첫 장은 페이지가 잘 넘어가지 않았다.

그러나 만샨이 여치 집을 빼앗아간 가노역장에게 대담하게 맞서기도 하고 일본사람들에게 붙어 매국노가 되어버린 하이추안 삼촌에게도 하고 싶은 말을 당당하게 하는 모습을 보면서 장난기 많지만 용감하고 똑똑한 만샨에게 점점 빠져들게 되었다.

여치집을 되찾기 위해 매표소에 불을 지르기도 하고, 커다란 새총을 만들어 샤오다오와 함께 높다란 짚더미에 올라가 일본 병사들을 놀래키기도 한다. 만샨은 자기가 한 일이라고 뻐기고 다니지만 사람들은 그저 허풍떨기 좋아하는 만샨이 또 항련이 한 일을 자기가 한 것처럼 거짓말하는거라고 여긴다. 하지만 절대 기죽거나 포기하지 않는 만샨은 자기가 그토록 원했던 양징위 장군으로부터 '항련'이라는 말을 듣고 결국은 소년 항련이 되어 그들과 함께 떠난다.

우리나라와 마찬가지로 일본의 침략을 받았던 중국의 이야기이기에 꼭 우리나라의 모습을 보는듯했다. 그래서 더 깊이 빠져들었는지도 모르겠다. 똑같은 시대에 일본의 침략으로 일본의 말을 배워야했고, 그들 편에 선 같은 동족을 바라봐야 했고, 우리 민족을 위해 남몰래 싸우는 독립군을 응원해야 했던 역사가 있기에 낯설지 않은 작품이었다.  

이 책의 매력은 만샨이라는 당차고 용감한 아이만의 이야기로만 끌고 간 것이 아니라 만샨의 주변 사람들의 이야기까지도 하나하나의 이야기를 이루고 있어 우리에게 감동을 준다는 것이다.

만샨을 맨날 놀리고 장난만 치던 두안우 아저씨는 항련으로 활동하며 붉은 말을 타고 떠났다가 다시 나타나며 만샨의 도움을 받기도 하고, 만샨을 항련으로 데리고 가기도 한다. 일본의 앞잡이로 매국노라는 불명예을 안고 사는 만샨의 외삼촌 하이추안 역시 자신의 신분을 숨기고 많은 정보를 캐내는 항련의 일원이었다. 이야기의 막바지에 이르면서 하이추안에 대한 혹시나 하는 느낌이 그대로 들어맞았다.

그리고 약간은 어리석은듯 하지만 만샨과 늘 함께하려 하는 친구 샤오다오, 이 이야기에서 샤오다의 죽음이 제일 안타까웠다. 친구들을 위해 자신을 희생하며 끝까지 의지를 불태운 샤오다오의 모습은 만샨을 더 강하게 해주었으리라 짐작된다.

샤오다오와 만샨의 친구가 된 일본소녀 나오코는 아빠를 따라 중국 항련의 공격으로 아빠를 잃게 된다. 나오코를 보며 안타까워하는 두 소년도 두 나라간의 전쟁이 아이들에게까지 큰 상처를 주게 된다는 것을 느꼈으리라.

무엇보다 빼놓을 수 없는 것은 치히로가 된 다이유사쿠와 만샨의 이야기이다. 일본의 군견이었던 다이유사쿠는 상처받고 쫓기다가 만샨에 의해 치료를 받고 점차 마음을 열어 친구가 되어 치히로라는 새로운 이름을 얻는다. 개의 특성상 자신을 돌보아준 주인에게 마음을 다해 충성하듯 만샨이 항련을 찾아갈 때 큰 힘이 되어준다. 양무촨의 전투 때 일본에서 같이 훈련받던 쇼니치를 알아보고 잃었던 기억이 다시 떠오르지만 결국 치히로는 숲으로 들어가 늑대의 친구로 남는다.

실제로 존재했던 항련의 이야기와 만샨과 치히로의 이야기들이 더불어 엮어지면서 재미뿐만 아니라 이야기 곳곳에 뭉클한 감동과 여운까지 남겨준다. 역사동화를 좋아해서인지 여태 봐왔던 중국아동문학에서 가장 가슴에 오래도록 남은 책이 된 것 같다.

홍홍양양~ 도깨비와 신나는 노래를 불러요!

혹부리 영감과 도깨비 ㅣ 길벗어린이 옛이야기 10
오호선 글, 윤미숙 그림 / 길벗어린이 / 2014년 2월

혹부리영감 이야기는 어려서부터 많이 들어왔던 것입니다. 이야기마다 조금씩 다른 부분이 있지만 마음씨 착한 혹부리영감과 욕심 많은 혹부리 영감이 대비되어 나오고, 숲 속 도깨비들이 등장합니다. 아이들이 도깨비 이야기를 엄청 좋아해서 여러 이야기를 지어서 들려주기도 하고, 혹부리영감 이야기나 도깨비 방망이 이야기를 많이 읽어주곤 했습니다.

이번에 만난 <혹부리영감과 도깨비>는 읽어주는 사람도, 듣는 사람도 나도 모르게 어깨춤이 들썩이며 흥이 나게 합니다. 그래서 혼자 읽었을때와 누군가 들려주었을때의 느낌이 전혀 다릅니다. 책을 읽고나면 우리도 모르게 홍홍양양~ 하면서 어깨춤을 추게 되지요.

나무를 하다가 날이 저물어 숲 속 고목나무 구멍에 들어가 잠을 자던 혹부리 할아버지는 홍홍양양~ 노래를 부르는 도깨비들을 보게 됩니다. 빨강, 노랑, 분홍, 초록, 파랑, 보라..무지개색을 연상시키는 여러 색을 가진 도깨비들은 두 뿔과 뾰족한 이빨이 약간 무섭기도 하지만 몸을 흔들며 춤을 추는 모습은 귀엽기도 합니다.

도깨비들의 노랫소리에 흥이 난 혹부리 영감은 호오오옹 호오오옹 야아아앙 야아아앙~ 노래를 부릅니다. 다함께 어우러져 노래에 맞춰 춤을 추니 보는 사람도 즐겁습니다. 도깨비들도 무지 신이 났겠지요. 혹부리영감 덕분에 흥겨웠다며 선물로 디룽대던 혹을 똑 떼어주고 갑니다.

이웃집에 살던 혹부리영감도 곧바로 고목나무로 달려간건 당연한 일이겠지요. 혹을 뗀 혹부리영감은 도깨비들의 노래에 흥이 겨워 자기도 모르게 노래를 부르며 춤을 추었다면, 이 혹부리 영감은 혹을 뗄 목적으로 그저 양양양양~ 소리만 질렀습니다. 도깨비들도 따라하다가 박자가 안맞으니 서로 부딪치고 자빠지고 소란스러워졌을 뿐이지요.

흥이 나기는 커녕 춤도 노래도 엉망이 되었으니 도깨비들은 그에 대한 선물로 오른뺨에 혹을 하나 더 만들어주고 갑니다. 혹떼러 갔다가 혹을 하나 더 달고 온 혹부리영감, 이미 혹을 떼려는 욕심으로 간것이기에 그 욕심이 화를 자초한 것이 되었네요.

우리가 흔히 들어온 혹부리영감은 착한 사람은 복을 받고, 악한 사람은 벌을 받는다는 우리나라 옛이야기의 권선징악이 드러난 이야기입니다. 하지만 이 책은 보는 사람에게 그것을 드러내놓고 이야기하지 않습니다. 옛이야기에서 나타나는 교훈적인 점보다는 옛이야기의 맛인 재미가 먼저 와닿습니다. 이 책을 함께 읽는 아이들이라면 누구나 홍홍양양~ 하며 도깨비들과 함께 어깨를 들썩들썩하며 춤을 추고싶게 만들테니까요.

사냥꾼을 잡은 여우

사냥꾼을 잡은 여우 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 10
진진 지음, 황보경 옮김 / 보림 / 2014년 2월

여덟편의 단편으로 이루어진 동화집 <사냥꾼을 잡은 여우>는 각각의 이야기에 모두 동물들이 의인화되어 등장해 이야기를 전개하는 우화의 느낌이 강하다. 의도적으로 교훈적인 내용을 전달하려는 이야기도 있고, 단순한 재미를 전해주는 이야기도 있다.

우리나라 아동문학에서와 마찬가지로 중국의 아동문학도 그 작품이 당시 어떤 시대적 배경하에 씌여진 작품인지, 작가가 아동을 바라보는 가치관이나 관점이 어떠한지에 대해 함께 살펴보며 작품을 읽어보는게 도움이 될 것이다. 그냥 무작정 읽는다면 약간은 허무한 이야기도 있고, 일부러 무언가를 가르치기 위해 쓴 이야기라는 느낌도 든다.

우리나라 아동문학 초창기인 1920년대~1970년대 작품들은 계몽성이 드러난 작품들이 많다. 아무래도 시대적인 상황때문일 것이다. 중국의 아동문학 또한 초창기에는 우리나라와 비슷한 경향이 나타났을 것이다. 그러기에 현재의 시점이 아닌 아동문학 초기의 시점으로 바라보며 책을 읽는 것이 이 책을 이해하는데 훨씬 쉬웠다.

헤엄치기를 배우는 아기 오리..또래 아이들 사이에서든, 같은 형제들 사이에서든 꼬대처럼 뒤쳐지고 느린 아이들이 있기 마련이다. 꼬대의 엄마는 꼬대가 뒤쳐지고 느리다고 나무라지 않고 항상 할 수 있다는 용기를 준다. 남들보다 늦지만 꼬대는 조금씩 천천히 성장해 수영대회에서 우승까지 한다. 엄마오리는 일등한 것보다 '너는 정말로 용감한 오리다.'라고 칭찬해준다. 꼬대엄마와 같은 부모가 있었기에 꼬대가 이만큼 성장할 수 있었을 것이다.

용문을 뛰어넘은 꼬마 잉어..잉어의 모험이야기인걸까? 무엇을 이야기하려는지 사실 파악이 잘 되지 않는 이야기였다. 용문을 뛰어넘어 용이 되겠다는 잉어들, 위험하니 하지 말라며 용문이야기를 전해주는 할머니, 새로운 곳을 찾아 떠나는 젊은이들의 용기와 모험이라고 하기엔 이야기의 구성이 조금 아쉽다.

건방진 수탉..자기가 가진 힘을 믿고 기고만장한 수탉 이야기다. 하지만 약자인 메뚜기에게도 당할 수 있다. 수탉과 메뚜기의 모습을 보보 소년이 만든 노래 두 편이 재미있다.

사냥꾼의 혼을 빼놓은 여우..정천산에 오래전부터 전해내려오는 옛이야기같은 느낌이다. 소문으로 전해오는 눈이 세 개, 귀가 네 개, 다리가 다섯 개인 늑대이야기에 겁먹은 젊은 사냥꾼은 꾀많은 여우에게 총까지 잃어버리고 겁을 먹은 채 벌벌 떤다. 늑대 행세를 한 여우와 늑대는 사냥꾼 노인에게 죽지만 젊은 사냥꾼은 여전히 산건지 죽은건지 구분할 수 없을 정도이다.

포도로 닭, 양, 돼지를 훔친 여우 이야기..간교한 말과 사탕발림으로 할아버지와 할머니를 구슬리는 꾀많은 여우가 나온다. 할아버지와 할머니는 눈앞의 이익만 보고 여우를 전혀 의심하지 않는다. 결국 여우, 늑대, 멧돼지에게 가축들을 모두 잃고 만다. 진심을 담아 충고하는 옆집 아저시의 말은 전혀 듣지 않고, 눈앞에서 좋은 것만 얘기하는 못된 여우의 나쁜 마음을 보지 못했으니 당연한 결과인지도 모른다.

사기꾼 이야기..열심히 무언가를 하며 자신의 삶을 찾으려하지 않고 그저 간교한 말로만 세상을 살아가려는 사기꾼들은 결국 다른 사기꾼의 속임수에 죽고 만다. 결국 자신의 욕심때문에 죽음까지 이르고 만 것이다.

활짝 웃는 새끼 까치..파란 깃털을 가진 까치 하하는 우리 마음속에 존재하는 파랑새랑 비슷한 느낌이다. 착한 사람들에게는 복을 주고 악한 사람에게는 벌을 주는 까치 하하의 이야기는 아주 오래전부터 사람들의 의해 입에서 입으로 전해져내려온 이야기가 아닐까!

교활한 여우와 멍청한 여우..전혀 다른 두 부류의 여우이야기를 통해 욕심은 결국 계속해서 욕심을 불러일으킨다는 것을 보여준다. 조금 멍청하지만 내가 손해본듯해도 멍청한 여우처럼 사는게 더 행복하지 않을까 생각해보게 한다.