생활 필수 법률상식

상식으로 꼭 알아야 할 살면서 꼭 필요한 생활법률
홍진원.강이든 지음, 김영진 그림 / 삼양미디어 / 2010년 11월

살면서 법률지식의 필요성을 느낄 때가 바로 인생의 고비가 아닌가 싶다. 그만큼 순탄하고 평온한 일상에서 법은 관심 밖의 대상이다. 그런데 어디 삶이 그리 녹록하던가. 현재 필요성을 못 느낀다고하여 무심할 것이 아니라 미리 알아두면 신통방통 요긴한 것이 법률지식이다.

<상식으로 꼭 알아야 할, 살면서 꼭 필요한 생활법률>은 그런 면에서 반드시 읽어야 할 책이다. 사실 법이란 것이 한 번 읽어본다고 머리에 쏙 들어오는 것이 아닌지라 집에 두고 필요할 때 찾아보면 요긴할 것 같다. 내용은 금전, 부동산, 직장, 가족, 인터넷, 교통사고, 일상생활 속 사건으로 나누어 알기 쉽게 설명하고 있다. 일반인들에게는 생소한 법률용어를 간략하게 설명하고 실제 사례를 통해 다시금 알려주기 때문에 이해하기 쉬운 편이다. 

특히 부동산 거래와 관련된 내용은 눈여겨봐야 한다. 부동산 계약을 할 때 단독으로 하는 경우보다는 대부분 부동산 중개인을 통해 하기 때문에 안심하고 맡긴다. 그런데 정작 계약이 잘못되면 그 책임은 부동산 중개인이 아니라 계약한 본인의 책임이므로 가장 중요한 계약서를 꼼꼼하게 잘 확인해야 한다. 계약서를 쓰기 전에 등기부 등본을 확인하는 것은 기본이지만 간혹 등기부 위조가 있을 수 있으니 꼭 직접 떼어서 확인하는 것이 좋다. 그리고 여기서 우리가 잘못 알고 있는 상식 하나를 알려준다. 부동산 거래 시 계약 후 24시간 이내에 계약을 해제하면 계약금을 돌려받는 걸로 알고 있는데 원칙적으로는 시간의 경과와 상관없이 계약서에 도장을 찍는 순간 계약이 성립되므로 계약금을 돌려받을 수 없다고 한다. 그래서 계약서를 쓰기 전에 몇 번이라도 확인하고 또 확인하는 꼼꼼함이 필요하다. 그 밖에도 <주택 임대차보호법>, <상가건물 임대차보호법>은 제대로 알고 있어서 손해보는 일이 없다.

요즘은 자동차 보험만 있으면 교통사고가 나도 대부분 처리가 되지만 무조건 보험만 믿었다가는 큰 코 다친다. 교통사고는 워낙 주변에서 자주 발생하기 때문에 잘 알아둬야 한다. <교통사고처리 특례법>에서는 운전자가 사소한 실수로 형사처벌을 받는 일을 최소화하기 위해서 "교통사고가 났더라도 자동차 보험을 종합보험으로 가입하고 있으면 보험으로 보상 처리를 하고 별도의 처벌을 받지 않는다."라고 하고 있다. 하지만 사망 사고와 중상해 사고, 뺑소니, 음주 측정거부 그리고 11대 중과실 사고 등은 <교통사고처리 특례법>으로 구제해 줄 수 없다. 즉 자동차 보험으로 구제받지 못하고 형사적 처벌을 받는다는 뜻이다. 처벌을 피하는 유일한 방법은 미리미리 절대 안전운전으로 조심하는 것뿐이다. 다른 건 몰라도 교통사고는 법률지식을 많이 안다고해도 피할 수 없다. 안전운전이 최선이다.

맨 마지막 장에는 알아두면 당당해지는 법률상식이 나와있다. 아는 것 같지만 막상 보면 헷갈리는 내용이라 꽤 도움이 된다. 고소와 고발, 민사 책임과 형사 책임, 친고죄와 반의사불벌죄, 무고죄, 초상권, 육아휴직, 도박죄, 스토킹까지 실생활에서 법은 밀접하게 연관되어 있다. '아는 것이 힘'이다. 작가의 말처럼 우리에게 필요한 것은 어설픈 위로가 아니라 구체적인 해결책인 법률지식이다. 이 책 한 권이면 웬만한 분제는 실속있게 잘 해결할 수 있을 것이다.

위대한 바보

바보 Zone
차동엽 지음 / 여백(여백미디어) / 2010년 11월

바보라는 말을 들으면 괜히 화가 난다. 왜? 정말 나 스스로도 바보같다고 느낄 때가 있으니까. 그걸 인정하고 싶지 않아서 더 화를 낸다.

그런데 정작 바보는 바보라는 말을 들어도 웃는다. 왜? 진짜 바보는 자신이 바보인 줄 알고도 행복하니까.

세상에 수많은 바보들에게, 아니 자신이 바보인 줄 모르는 바보들에게 당당히 말한다.

이제까지 우리는 바보가 되지 않으려고 무던히 애쓰며 살았다. 그런데 우리가 원하는 행복과 성공의 열쇠는 바로 바보 안에 있다.

이 책은 <무지개 원리>의 저자 차동엽 신부님의 신작이라 관심이 갔다. 과연 이번에는 어떤 이야기로 우리를 일깨워주실까 라는 기대감이 컸다. 역시나 신선한 충격을 받았다. 잘 살려고, 바보처럼 살다가 후회하지 않으려고 바둥거리는 사람에게 '바보처럼 살라'고 하다니!

좋은 게 있으면 죄다 남들 주고, 힘든 게 있으면 나서서 거들고, 제 것 하나 챙길 줄 모르는 바보가 뭐 그리 좋다고 바보예찬론을 펼치는 건지 조금은 의아했다. 그런데 세상에는 위대한 바보들이 꽤 많은 것 같다. 바로 이 책은 우리가 몰랐던 바보들의 이야기를 들려준다. 세상을 구하는 바보들 앞에 절로 고개가 숙여진다. 평생 무료 진료를 하며 가난한 이들의 생명을 지켜주었던 장기려 박사님의 한 마디 말 속에 <바보 Zone>의 핵심이 담겨있다.

"아 이 사람아, 바보 소리 들으면 성공한 거야! 바보 소리 듣기가 얼마나 어려운 줄 알아?" (61p)

진정한 바보는 아낌없이 주는 나무와 같다. 남들보다 더 많은 것을 가져야만 행복한 줄 아는 우리들과는 삶의 방식이 전혀 다르다. 만약 세상에 바보가 없었다면 상상만으로도 끔찍하다. 누군가를 위해 희생한다거나 양보할 줄 모르는 세상은 지옥일테니까. 세상이 조금 나아진 것은 위대한 바보들 덕분이고 살기 힘들어진 것은 바보이길 거부하는 겁쟁이들 탓이다. 나 역시 겁쟁이 중 한 명이다. 진정한 바보가 되는 길은 자신을 비워내는 일이기에 두렵고 자신이 없다. 과연 내가 그들처럼 살 수 있을까? 분명 위대한 바보들에게 감탄하고 존경을 보내지만 나 스스로 바보의 길을 가는 건 용기가 필요한 것 같다. 제대로 바보처럼 살아보지 못해서 진정한 행복이 뭔지를 모르고 살아와서 머뭇거리게 되는 것 같다. 살면서 늘 '나는 누구인가? 어디로 가고 있는가?'를 생각했는데 바보 Zone 속에서 그 답을 찾은 것 같다.

이제 바보란 말은 더이상 부정적인 의미의 바보가 아니다. 앞으로는 바보라서 행복한 삶을 살고 싶다. 당당하게 바보로 살기 위해서 용기를 가지고 노력할 것이다. 바보의 위대한 깨달음을 오래 기억하고자 <바보 철학 12훈>을 적어본다.  반드시 기억하고 실천해야 할 내용이다. 긍정적인 생각은 세상을 한 순간에 바꿔놓는 기적을 만드는 것 같다.

1. 상식을 의심하라 - '몰상식하다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

2. 망상을 품으라 - '헛꿈꾼다', '또라이 같다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

3. 바로 실행하라 - '무데뽀다', '물불 안 가린다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

4. 작은 일을 크게 여기라 - '쪼다', '쫀쫀하다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

5. 큰일을 작게 여기라 - '무식한 놈이 용감하다', '단순무식하다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

6. 미쳐라 - '미쳤다','못 말린다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

7. 남의 시선에 매이지 마라 - '눈치가 둔치다', '어리바리하다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

8. 황소걸음으로 가라 - '느려터졌다', '답답하다', '속 터진다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

9. 충직하다 -'미련 곰퉁이'라는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

10. 투명하라 - '철부지 같다', '철없다'. '천진하다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

11. 아낌없이 나누라 - '간이고 쓸개고 다 빼준다', '제 앞가림 못한다', '어수룩하다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

12. 늘 웃으라 - '헬렐레', '칠푼이', '팔푼이', '푼수 같다'는 손가락질을 긍정적으로 뒤집으면 이 말이 된다.

비운의 주인공 프란츠

베를린 알렉산더 광장 1 ㅣ 세계문학의 숲 1
알프레트 되블린 지음, 안인희 옮김 / 시공사 / 2010년 8월

오랜만에 만난 지인과 이야기를 나누던 중 우연히 성경 속 '욥'이 등장했다. 하느님이 보시기에 흠 없고 올곧은 인물인 욥은 사탄의 부추김 때문에 시련을 겪게 된다. 신앙인들 중에는 많은 이들이 고통이나 불행을 겪을 때 '욥'을 떠올리며 이겨낸다고 말한다. 솔직히 성경을 제대로 읽어보지 못한 터라 궁금한 마음에 읽어 보았다. '욥'의 불행은 명백히 사탄이 하느님의 종을 괴롭히려는 사악한 술수였다. 다만 당사자인 '욥'만 모를 뿐이다. 사탄은 하느님께 욥에게 준 모든 행복을 앗아가면 틀림없이 신을 저주할 거라고 말한다. 그는 끝까지 하느님을 경외하려고 애쓰지만 점점 심해지는 시련 앞에 절망한다. 그리고 왜 악인들은 오래 살며 더 행복한지를 되묻는다. 하느님의 축복을 받으며 행복할 때는 몰랐던 의심과 불경한 마음이 커져간다. 불행 앞에 인간은 가장 근본적인 존재 이유를 생각하게 된다. 종교를 가진 분이라서 '욥'의 비유를 든 것이지만 우리 삶의 불행을 떠올리면 아무도 그 주인공이 되어야 할 이유는 눈곱만큼도 없다. 그럼에도 불구하고 누구나 불행의 주인공이 될 수 있다는 걸 안다. '욥'처럼 마지막에는 참회하여 운명을 되돌릴 수 있다면 좋겠지만 세상 일이 모두 해피엔딩은 아닌 것을.

시공사에서 새로 출간된 세계문학전집 중 <베를린 알렉산더 광장>을 읽게 됐다. 오랜만에 읽는 세계문학이라 기대가 컸다. 아무래도 책을 소개하는 거창한 문구들을 보면 당연한 기대감일 것이다. 2002년 노벨연구소가 선정한 54개국 작가가 뽑은 최고의 세계문학 100선 중 한 권이며, 대도시를 현대의 바빌론으로 묘사한 표현주의 시대의 대서사시로써 제임스 조이스의 <율리시스>에 비견되는 독일어로 현대를 묘사한 가장 중요한 작품이라고 설명되어 있다. 

첫 장을 펼치면서 조금 당혹스러웠다. 독일문학이 낯선 탓일까? 아니면 알프레트 되블린이라는 작가의 표현방식이 색다른 탓일까? 정말 기존에 읽던 작품과는 전혀 다른 방식으로 진행되는 이야기에 굉장히 혼란스러웠다. 마치 독립영화를 보는 느낌이었다. 평범한 관객으로서 미처 다 이해하기 힘든 전개였다. 세밀한 묘사에 이은 등장인물들의 대화, 그리고 아담과 이브과 등장하는 성경 이야기 한토막, 가장 중요한 주인공 프란츠 비버코프의 존재감은 실로 미약하다. 전혀 호감을 주지 못하는 인물이라 처음에는 못마땅한 시선으로 바라볼 수 밖에 없었다. 감옥에서 나와 베를린 알렉산더 광장에서 신문을 팔며 생활하는 프란츠와 그가 만나게 되는 주변 인물들까지, 정말 그 중에서 인간적인 매력을 가진 이가 한 명도 없다는 사실이 놀랍다. 더욱 놀라운 사실은 그렇게 투덜대면서 계속 읽고 있다는 점이다. 도대체 프란츠의 불행은 어디서부터 시작된 것일까?  프란츠는 고통을 견디지 못하고 자신을 내던지며 타오르는 불꽃 속에 자신을 집어넣는다. 모든 고통이 사라지길 바라면서, 자비로운 죽음을 기다리는 것이다. 과연 고통 속에서 그의 마지막 바람은 이루어질까?

베를린 알렉산더 광장은 프란츠의 불행, 그가 겪는 고통과는 무관하게 변함없이 그 자리를 지키고 있다. 야속하다해도 어쩔 수 없다. 그는 베를린 알렉산더 광장의 주인공이다. 비운의 주인공, 프란츠 카를 비버코프의 마지막은 예상했던 대로다. 극적인 반전은 없었다. 삶은 계속된다. 그것이 프란츠가 우리에게 보여준 인생이며 우리가 살아가는 지금 이 순간이다. 힘겹게 읽은 만큼 기억에 오래 남을 것 같다.

"욕은 그만두고 마음에 태양을 지녀요."  (384p)
 

좋은 말의 힘

초역 니체의 말 ㅣ 초역 시리즈
프리드리히 니체 지음, 시라토리 하루히코 엮음, 박재현 옮김 / 삼호미디어 / 2010년 11월

누군가의 말에 귀기울이는 시간이 언제였던가 싶다. 매일 사람들을 만나고 이야기를 나누지만 마음을 열고 귀를 기울이며 듣는 순간은 많지 않았던 것 같다. 

상대방의 말을 들으면서도 동시에 내 나름의 생각과 판단을 하느라 분주했다. 그래서 상대방의 말과 내 말이 같아도 오해가 생기는 것 같다. 말이란 씨앗과 같다. 받아들이는 사람의 마음 밭이 어느 정도인지에 따라서 전혀 달라지니 말이다. 요즘들어 부쩍 강퍅해진 마음을 순화하고 싶어 <니체의 말>이란 제목을 보고 읽게 되었다.

<니체의 말>은 일본 작가 시라토리 하루히코라는 사람이 철학자 니체의 수많은 글 중에 232편을 골라 엮은 명언집이다. 솔직히 지금 이 시점이 아니었다면 명언집에 관심을 두지는 않았을 것이다. 뭔가 남들에게 말하기 곤란한, 그렇다고 혼자 끙끙 앓기에는 괴로운 문제를 안고 있을 때- 바로 나의 상황-야말로 명언이 큰 위로가 되는 것 같다.

첫 장 첫 구절은 이렇다.

"첫걸음은 자신에 대한 존경심에서"

어떤 괴로움, 고통 속에 처해 있다해도 자신에 대한 존경심만 잃지 않는다면 그릇된 선택을 하지 않을 것이다. 자신에 대한 존경심, 인간으로서의 자존심만 지킨다면 우리 삶은 희망적이다. 결국 모든 문제의 해결은 자신 안에서 찾을 수 밖에 없다. '나는 나를 어떻게 생각하는가?'라는 질문에 답을 찾다보면 여러가지 복잡하게 얽혀있던 문제들이 본래의 모습을 드러낸다. 흔히 자기계발서에서 '자신을 먼저 사랑하라.'라는 말과 일맥상통할 수 있는데 왠지 사랑보다 존경이란 말이 훨씬 마음을 움직인다. 세상으로부터 존경받는 존재가 되고 싶다면 혹은 위대한 꿈을 이루고 싶다면, 아니면 그저 소박하지만 나다운 삶을 살고자 한다면 우리가 가장 먼저 해야할 일은 자신을 존경하는 일이다.

이 책은 명언을 <자신에 대하여>, <기쁨에 대하여>, <삶에 대하여>, <마음에 대하여>, <친구에 대하여>, <세상에 대하여>, <인간에 대하여>, <사랑에 대하여>, <지성에 대하여>, <아름다움에 대하여>로 나누고 있다. 좋은 말도 적절한 시기에 만나야 그 힘을 발휘하는 법이다. 몸에 좋은 음식도 그냥 삼키면 체한다. 열심히 내 안에서 내 것으로 만들려는 노력과 시간이 필요하다. 그래서 가끔 힘들어 하는 이들에게 가장 빠르고 큰 위로는 침묵일 때가 있다. 반대로 누군가의 위로를 받고 싶지만 온전히 이해받지 못할 거라는 두려움이 들 때는 책이 위로가 된다.

마침 여기에 알맞은 명언이 있다.

183. 읽어야 할 책

우리가 읽어야 할 책이란 다음과 같은 것이다.

읽기 전과 읽은 후 세상이 완전히 달리 보이는 책.

우리들을 이 세상의 저 편으로 데려다 주는 책.

읽는 것만으로도 우리의 마음이 맑게 정화되는 듯 느껴지는 책.

새로운 지혜와 용기를 선사하는 책.

사랑과 미에 대한 새로운 인식, 새로운 관점을 안겨주는 책. -즐거운 지식 

세상을 살면서 힘들지 않기를 바라는 것은 삶이 무엇인지 모르는 철부지의 마음이다.  철이 든다는 건 삶의 무게에 조금은 익숙해지는 것이 아닐까 싶다. 머리로 이해하던 명언들이 어느새 지금은 가슴으로 와닿는 나이가 된 것 같다. 니체의 말이 나의 마음 밭에서 깊게 뿌리내렸으면 좋겠다. 좋은 열매를 맺는 그 날까지 소중한 나의 인생을 아름답게 살아야겠다. 
 

입학사정관제와 독서활동

나만의 독서 포트폴리오 만들기 ㅣ 입학사정관제의 정석
송태인.이성금 지음 / 미디어숲 / 2010년 11월

요즘 자녀 교육에 관심 있는 부모들에게 화두가 되는 것이 '입학 사정관제'일 것 같다. 아직 시행 초기인지라 제대로 된 정보가 부족해서 학부모들의 부담이 더 커진 것은 아닌가 우려했었다. 그런데 입학 사정관제를 조금씩 알게 되면서 현행 교육이 가진 문제점들을 보완할 수 있는 새로운 방식이란 생각이 들었다. 물론 평가에 대한 논의는 있겠지만 근본적인 취지를 생각하면 환영할 일이다. 학생들이 좀더 자신의 꿈과 비전을 생각하며 진로를 결정할 수 있는 계기가 될 테니 말이다.

이 책은 입학 사정관제를 대비하여 어떻게 독서 활동을 할 것인지를 알려주는 지침서라 할 수 있다. 기존의 독서가 지식을 쌓기 위한 방법이었다면 이 책에서 말하는 독서는 구체적인 목표를 지닌 활동으로 해석된다. 그 목표란 좁게는 입학 사정관제를 대비한다고 하겠고, 넓게 보자면 꿈과 비전을 향한 준비라 하겠다. 그래서 이 책은 꿈, 직업, 전공, 인성, 봉사, 체험, 아이디어, 리더십, 글로벌, 커뮤니케이션이라는 영역으로 나누어 독서 포트폴리오를 작성하는 방법을 알려준다. 예시글과 실전 사례글로 구성되어 있어서 어떻게 학생들이 독서 활동을 했는지, 자기주도적이며 창의적인 독서 포트폴리오가 어떤 내용인지를 볼 수 있다.

"교육은 출발점을 어디에 두느냐에 따라서 결과가 확연히 다르게 나타납니다. 기존독서는 '책'이 중심이었습니다. 선행연구의 지식과 정보를 수용하는 것에 독서활동의 초점을 두었기 때문입니다. 그러나 입학 사정관제에서 요구하는 독서는 '나'가 중심이 되어야 합니다. 잠재역량과 성장가능성 등 눈에 보이지 않는 '나'만의 내공을 평가하기 때문입니다." (4-5p)

자녀 교육에 있어서 빼놓을 수 없는 것이 독서다. 말 못하는 유아 시기부터 열심히 책을 읽어주는 열성 부모들이 많아진 것도 그만큼 독서의 중요성이 널리 알려진 결과다. 어릴 때는 다양하게 많은 책을 읽어주고 책과 관련된 독후 활동을 하면서 '책' 자체가 중심이 되었다면 청소년기에 필요한 독서 활동은 달라져야 한다. 솔직히 이 책을 읽기 전까지는 인식하지 못했던 부분이다. 입학 사정관제를 위해서 필요한 독서법이란 말에 현혹되었다해도 과언은 아니다. 하지만 책을 읽다보니 저자가 말하는 '나'가 중심이 되는 독서법 자체가 얼마나 중요한지를 깨닫는 계기였다. 

근래에 교육과 관련된 다큐를 보면서 많이 놀란 적이 있다. 소위 말하는 문제 학생들이 많은 학교에서는 자신의 꿈을 적어내라는 과제에 제대로 적어 낸 학생이 드물었다. 공부를 못하기 때문에 문제가 아니라 꿈이 없다는 사실이 문제인 것이다. 공부가 제일 쉽다거나 공부가 재미있다는 학생은 타고난 영재거나 천재의 경우이지, 대부분의 학생에게 공부는 힘든 일이다. 그 힘들고 재미없는 공부를 열심히 하려면 자신만의 꿈과 비전이 확실해야 한다. 그래야 "행복은 성적 순이 아니잖아요."라는 말로 핑계대는 일이 없을 것이다. 분명 성적이 행복의 잣대가 될 수는 없다. 하지만 꿈을 가진 학생이라면 자신의 꿈을 이루기 위해 무엇을 해야 하는지 알 것이다. 공부는 단지 꿈을 이뤄가는 과정이며 수단이다. 독서 역시 마찬가지다. 그런 점에서 이 책은 독서 자체의 즐거움을 누리는 단계에서 한 단계 업그레이드된 느낌이다. 다만 아쉬운 점은 입학 사정관제 멘토링이 좀더 심도있게 설명되었으면 좋았겠다는 점이다. 마지막에 상담 사례글이 있지만 다소 부족한 감이 든다. 과연 이 책만으로 차별화된 포트폴리오를 작성할 수 있을지 의문이다. 어찌됐든 입학사정관제에 필요한 독서 포트폴리오가 무엇인지는 대략 이해할 수 있었다는 점에서 읽어볼 만한 책이다.