나는 이 세상에 소풍 온 심리학자입니다

나는 이 세상에 소풍 온 심리학자입니다 - 인생의 길목에서 펼쳐보는 43가지 마음 사전
장성숙 지음 / 스틸당(STEALDANG) / 2026년 10월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

어떤 사람을 향해 '인간적이다'라고 표현하는 경우가 있잖아요.

그럴 때마다 '인간이란 무엇인가'라는 생각을 하게 되네요. 사람으로 태어났어도 사람 같지 않은, 인간적이지 않은 이들을 보면서 새삼 인간답게 산다는 것이 얼마나 중요한가를 떠올리게 되네요. 행동이나 마음씨가 바르고, 자연스럽게 감정을 표현하며 따뜻하게 마음을 나누는 일이 당연한 것 같지만 당연하지 않은 세상을 살고 있으니 말이에요. 각박한 세상을 탓하다가 서걱서걱 메말라버린 마음을 돌아보게 되네요.

《나는 이 세상에 소풍 온 심리학자입니다》는 장성숙 소장님의 '인생의 길목에서 펼쳐보는 43가지 마음 사전' 책이네요.

저자는 가톨릭대학교 심리학과 상담 전공 교수로 30년간 재직한 후 명예교수로 추대되었고, 현재는 극동상담심리연구원 소장으로 활동하고 있다고 해요. 이번 책은 2001년 출간된 『그래도 사람이 좋다』를 2026년 버전으로 다시 쓴 것이라고 하네요. 봄 여름 가을 겨울로 나누어, 마흔세 가지 마음을 소개하고 있네요. '어떤 마음으로 어떻게 살아가야 할까?'라는 질문에 대한 여러 가지 길을 제시하고 있네요.

우선 인생을 성실하게 소중히 대하는 마음을 잃지 않아야 한다고 강조하네요. 문득 내가 과연 제대로 잘 살고 있는 것인지 의문이 든다면 덧없는 것들에 집착하는 욕심 때문일 거예요. 뭣이 중요한지 항상 잊지 말아야 헛된 마음에 흔들리지 않는 법이니까요. 여기에는 고달픈 삶을 소풍날로 바꾸는 방법이 우리 내면, 마음에 달려 있다는 것을 알려주고 있네요.

"우리를 괴롭히는 것은 현실이라기보다 그것을 지각하는 각자의 마음에 달려 있다. 그래서 상담을 할 때 객관적인 사실보다 내담자가 자신의 상황을 어떻게 바라보고 있느냐를 따진다. 즉 정신건강은 현실 인식을 어떻게 하느냐에 따라 그 정도가 결정된다. 그런데 정작 사람을 고통스럽게 하는 것은 상황 그 자체가 아니라, 그 상황에 대한 인식과 그 여파다. 여유를 잃은 상태에서 사람들은 조야한 자신의 단면을 마구 드러내거나 서로 상처 내는 언행을 쉽게 범하기 때문이다. 상황이 어려운 때일수록 자신의 고삐를 잘 쥐어야만 휘둘리지 않을 수 있다. 삶의 주인은 바로 나 자신이기에 세상살이를 고통으로 지각할 것이냐, 아니면 그래도 살아볼 만한 곳으로 지각할 것이냐는 전적으로 나의 선택에 달려 있다." (148p)

삶을 대하는 태도를 사계절로 나누어, 봄은 인생을 성실하고 소중하게 대하는 마음, 여름은 사람을 소중히 여기는 마음, 가을은 마음을 함부로 쓰지 않는 마음, 겨울은 무심하게 흘려보내는 마음으로 풀어내고 있는데, "나이 들어간다는 것은 세상의 슬픔을 알아간다는 것" (183p)이라는 대목이 인상 깊었네요. 여러 가지 마음들을 설명하고 있지만 결국 하나의 마음으로 수렴되는 것 같네요. 살아온 날만큼 마음도 크고 넓어지기를.

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위험한 뇌과학

위험한 뇌과학 - 불확실한 세상에서 나를 지켜 줄 메타인지 사고법 ㅣ 프린키피아 13
알베르 무케베르 지음, 이정은 옮김 / 21세기북스 / 2026년 10월

신경과학을 다루는 기사에서 '~을 관장하는 영역을 찾았다'와 같은 확언적인 표현을 본 적이 있을 거예요. 우리 뇌는 전기적 또는 비전기적으로 방전되는 신경 세포들로 구성되어 있어서 각 신경 세포는 다른 신경 세포 수백 개로부터 자극을 받아 활성화하거나 활성화하지 않기 때문에 현상을 확인할 수는 있지만 뇌 기능을 뒷받침하는 기제가 정확히 무엇인지 밝혀내지 못했다는 점을 간과하게 만드는 거죠. 신경 세포 작용을 확인하면 정신 현상의 신비를 설명할 수 있을 것처럼, 그런 뜻을 담은 과학적인 어휘들이 확산되고 허투루 쓰이면서 우리의 생각과 행동 방식에 안 좋은 영향을 끼친다는 점을 경고하는 책이 나왔네요.

《위험한 뇌과학》은 인지신경과학 박사이자 임상심리학자인 알베르 무케베르의 책이네요.

저자는 과도하게 부풀려진 신경과학 열풍(Neuromania, 뉴로마니아) 때문에 과학적 사실이 성급한 비약과 단순화, 때로는 명백한 왜곡으로 변질되었음을 지적하고 있네요. 신경과학이 매력적인 학문인 건 맞지만 뇌 연구가 인간의 개별적이고 집단적인 여러 행동을 완벽하게 설명할 수 있다는 생각은 착각이라는 거죠. 저자가 이 책을 쓴 목적은 최신 뇌과학과 심리학, 인지편향 연구를 바탕으로 우리가 무심코 받아들여온 수많은 주장들을 하나씩 검증하며, 어디까지가 과학적 사실이고 어디서부터 과장과 오해인지를 명확하게 구분해 보여주기 위함이네요.

가장 잘못된 접근법은 우리가 거의 알지 못하는 뇌라는 복잡한 대상을 너무 단순화하는 환원주의적 접근법이네요. 사람의 의식, 사람의 뇌가 신체와 분리된 고립된 성채로서 위쪽에 따로 있는 만능 통제실로 여긴다면 제대로 뇌를 이해할 수 없다는 거예요. 뇌는 환경과 끊임없이 상호 작용하면서 통합하고 활동하는 기관이며, 모든 게 몸과 머릿속에서 동시에 벌어진다는 사실을 알아야 해요. 모든 문제를 한 개인과 뇌로 축소하지 않아야 중독이나 통증, 정신신체질환, 가짜 뉴스 같은 주제를 올바르게 다룰 수 있네요. 뇌에 관한 왜곡된 통념에서 벗어나 뇌를 다루는 개념적인 틀을 확장하고 인간의 문제를 올바르게 접근하는 노력이야말로 불확실한 세상에서 스스로를 지켜내는 비법이었네요.

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1일 1책 인문학 중국고전

1일 1책 인문학 중국고전 ㅣ 1일 1책 인문학
다케우치 미노루 지음, 양억관 옮김 / 이다미디어 / 2026년 8월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

하나를 배우러 왔다가 백 가지를 배운 것 같아요.

중국 고전을 다룬 책이라서 백과사전식으로 나열한 내용인 줄 알았는데 그보다 훨씬 더 폭넓은 지식을 친절하게 설명해주고 있네요.

《1일 1책 인문학 중국고전》은 일본의 대표적인 중국학자 다케우치 미노루 교수의 책이네요.

이 책은 하루 한 권의 중국 고전으로 중국 문명과 역사의 흐름까지 살펴볼 수 있는 인문학 입문서라고 할 수 있어요.

우선 중국 4,000년의 시대 구분표와 지도를 통해 한눈에 역사의 흐름을 확인한 다음, 우리가 알고 싶은 '중국 고전' 목록을 나란히 배치된 역사 연표에서 중국의 정치·사회사와 한국사까지 함께 볼 수 있으니 자연스럽게 역사 공부가 되네요. 또한 마루야마 마츠유키 도쿄대학 교수의 간략한 중국사 해설이 처음에 나와 있어서 방대한 중국의 역사를 서너 장으로 정리할 수 있네요. 여기까지가 워밍업이고 본격적인 중국고전 인문학 수업으로 들어가면, 중국 고전을 크게 네 가지 범주로 나누어, '역사와 정치', '사상과 처세', '소설과 희곡', '시와 산문'이라는 분류 안에서 시대 순으로 고전이 탄생한 시대적 배경과 역사적 맥락을 설명하며 고전이 지닌 근본적인 의미를 입체적으로 이해하도록 돕고 있네요.

중국 역사에서 가장 독보적인 역사서는 한나라의 사상가 사마천이 저술한 『사기』라고 보네요. 연대순으로 역사를 기록하던 기존의 편년체 방식에서 벗어나 인물 중심의 기전체 형식을 최초로 도입했고, 신화 시대인 황제 시절부터 사마천 본인이 살았던 한 무제 시기까지 약 3,000년의 역사를 한 권의 책으로 집대성했네요. 사마천은 아버지의 뒤를 이어 태사령이 되어 역사편찬을 했는데 친구이자 비운의 패장인 이릉 장군을 변호하다가 궁형을 당했으나 아버지의 유언인 역사서 편찬을 완수하기 위해 치욕을 견디고 『사기』를 완성했으니 그 정신력이 놀랍네요. 사마천은 다음과 같이 말했다고 하네요.

"나는 궁형을 당한 다음 깊이 생각해 보았다. 생각건대 공자는 어려운 여행 중에도 『춘추』를 지었고, 굴원(전국시대 말기 초나라 왕족)은 추방된 뒤에 걸작인 장시 「이소」를 지었다. 또 좌구명(춘추시대 노나라의 대부)은 실명한 뒤에 역사서 『국어』를 편찬했다. 이처럼 인간이란 마음속에 깊이 불만이 쌓이고, 자유롭게 살아갈 수 없을 때 과거를 이야기하고 미래를 생각하는 존재이다." (96p)

역사를 기록하는 자가 들려주는 역사서의 존재 의의가 아닌가 싶네요. 사마천의 문장은 매우 간결하면서도 역동적이어서 중국 문학사에서 산문의 최고봉으로 꼽힌다고 하네요. 여기에도 『사기』의 명문장을 소개하고 있는데, 현재까지도 널리 쓰이는 고사성어가 유래된 책이네요.

대표적인 중국 고전을 통해 중국의 역사, 정치, 문화, 사상의 핵심을 하루에 한 편씩 부담 없이 읽으며 익힐 수 있다는 점에서 일반 독자들에게 매우 유익한 인문 교양서네요. 맨 뒷장을 보니 다케우치 미노루 교수 외에 중국문학을 비롯한 관련 전문가들이 집필에 참여할 정도로 많은 노력이 깃든 책이었네요.

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이번 생은 갓생

이번 생은 갓생 ㅣ 북다 청소년 문학 5
은수영 지음 / 북다 / 2026년 9월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

잘하는 건 하나도 없고, 좋아하는 것도 없으면 어떡하죠.

요즘 아이들 중에 꿈이나 목표가 없는 경우가 적지 않네요. 사실 진로를 고민하는 시간조차도 부족할 만큼 바쁜 것이 대한민국 청소년인 것 같아요.

모두가 바쁘게 살아가는 세상, 하루 24시간을 효율적으로 활용한다는 '갓생 살기'가 유행하는 걸 보면서 한숨이 나오더라고요. 아하, 그 갓생이 나오는 건가, 제목만 볼 때는 멈칫했는데, 청소년 소설이라서 안심했네요.

은수영 작가님의 《이번 생은 갓생》은 제13회 교보문고 스토리대상 청소년 중장편 부문 최우수상 수상작이라고 하네요.

이 소설의 주인공 은성은 18년차 모태솔로이자 학교에서는 존재감이 거의 없는 아웃사이더 고등학생이네요. 중학교 3학년 때부터 웹소설을 연재하고 있는 '망생이'이네요. 망생이는 작가 지망생의 줄임말이자 '망한 인생'의 줄임말이네요. 열심히 쓰고 있지만 성실함이 이 바닥에선 큰 미덕이 아니라 잔뜩 기죽은 상태네요. 근데 글쓰기를 포기하려던 은성에게 계속 써달라며 용기를 북돋아 주는 열성 독자 한 명이 있었으니...

은성과 주변 친구들과의 이야기도 흥미롭지만 엄마와의 대화가 인상에 남더라고요. 엄마 몰래 꾸준히 웹소설을 써왔던 은성이 처음으로 엄마에게 글을 써 보고 싶다는 속마음을 털어놓는 장면이 뭔가 뭉클했네요. 가까우니까 다 알 거라는 착각이 관계를 망치는 이유인 것 같아요. 가족이든 친구든 속마음을 솔직하게 털어놔야 서로를 진짜 이해할 수 있네요. 낮에는 존재감 없는 평범한 고등학생인 은성이가 현실과 온라인 사이에서 진짜 '나'를 찾아가는 과정을 보면서 진정한 갓생이 무엇인가를 생각하게 됐네요. 타인에게 보여주기 위한 멋진 삶이 아니라, 자신이 진짜 좋아하는 것을 위해 스스로 결정하고 노력하는 삶이야말로 진짜 멋지다는 것을 열여덟 살 친구들을 통해 배웠네요.

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크래프터 : 나는 AI로 인생을 바꿨다

크래프터 - 나는 AI로 인생을 바꿨다
비기 지음 / 모티브 / 2026년 9월

[ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.]

29,000원이 처음엔 아까웠다는 저자의 말,

'앗, 이건 완전 내 얘기잖아!' 싶었네요. 망설이다가 겨우 결제한 것까지는 같지만 그 뒤의 행보는 완전히 다르네요.

《크래프터》는 AI를 만나 삶과 일의 방식이 완전히 뒤바뀐 '비기'님의 책이네요.

저자는 무료 버전일 때는 한 달에 세 번 열었다면 유료 결제 이후에는 아까워서 하루에 다섯 번은 열어봤고, 열심히 시도하여 결국 자신만의 프롬프트 설계 공식 "크래프터 CRAFTER"를 탄생시켰네요. 돈을 내면 자동적으로 더 쓰기 마련이지만 "쓰는 것"과 "제대로 쓰는 것"이 결정적 차이였네요. 구독을 시작하고 이것저것 물어보다가 별거 없다고 판단하는 사람들에겐 아까운 돈이지만, 저자와 같이 제대로 쓰면 인생을 바꾸는 마중물이 된다는 거죠. 2023년부터 2025년까지, 약 2년간 거의 매일 AI를 사용하면서 영상도 만들고, 마케팅 카피와 상세 페이지, 변역 등등 눈에 보이는 일부터 일상 속에서 AI를 활용할 곳을 집요하게 찾다보니 감각을 익힐 수 있었고, 그 감각이 쌓여 자신만의 방식을 만들 수 있었다는 거예요. 그 결과, 2025년 4월 시작한 인스타그램이 1년 만에 팔로워 10만 명을 넘었고, 광고, 강의, 컨설팅, 외주 제작까지 AI 하나로 완전히 다른 일상을 살게 되었고, 그 과정을 담아낸 책까지 출간하면서 작가님이 되었네요.

똑같은 AI 모델을 쓰는데 왜 결과는 이렇듯 다른 걸까요. 저자는 그 차이를 각자의 능력 문제가 아닌 접근 방식이라고 이야기하네요. AI 라는 도구를 손을 들고 직접 부딪혀보라는 거예요. AI가 저절로 인생을 바꿔주길 기다릴 게 아니라 직접 써보면서 자기 일과 삶의 변화를 만들어가는 사람이 바로 '크래프터'라는 거예요. 실패하더라도 수없이 시도해야 AI의 역할과 나의 역할을 나누는 감각이 생기고, 이 경계를 아는 것이 AI를 잘 쓰는 핵심이라는 거예요. 그야말로 두드려서 새로운 기회의 문을 열었네요. AI 실전 활용법을 몰라서 못하는 사람보다는 알긴 아는데 많이 안 써본 사람이 더 많을 텐데, 역시 도구는 많이 써본 사람이 능숙하게 잘 사용할 수 있다는 매우 단순한 사실을 일깨워주네요. 저자 덕분에 노력과 꾸준함의 가치를 배웠네요.

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