한류 미학 1 : 메이드 인 코리아의 기원

한류 미학 1 : 메이드 인 코리아의 기원
최경원 지음 / 더블북 / 2020년 9월

디자인적 관점에서 우리 유물들을 바라보기.

<한류 미학>은 우리의 역사적 유물들을 디자인적 관점에서 새롭게 해석한 책입니다.

단순히 유물 이야기였다면 역사 교과서를 읽거나 박물관 관람으로도 충분할 겁니다.

하지만 이 책은 다릅니다. 어떤 관점으로 바라보느냐에 따라 더 새롭고 의미 있는 가치들을 발견할 수 있기 때문입니다.

저자는 디자이너 입장에서, 디자인이라는 시각으로 우리 유물들의 진면목을 우리에게 알려주고 있습니다.

이 책의 특징은 그림을 중심으로 유물들을 설명하고 있습니다. 

사진이나 글로 설명된 유물들이 아니라 그림이라는 새로운 이미지로 바라보니, 그동안 놓치고 있었던 아름다움이 보입니다.

저자가 직접 그리고 디자인한 이미지들이라고 합니다. 그림으로 보는 유물은 우리가 흔히 떠올리는 유물이라는 고정관념을 깨뜨려줍니다. 본래 유물의 형태와 디자인에 주목할 수 있게 해줍니다. 그래서 이미 알고 있던 유물들이 아니라 완전히 새로운 유물들을 만나는 느낌이 듭니다.

유물이 만들어진 역사적 배경이나 이론적인 설명도 중요하지만 이 책에서는 디자인적 관점이 핵심입니다.

책에 소개된 유물들은 선사 시대부터 통일신라 시대까지 선별된 30점의 유물들이 나옵니다.

구석기 시대의 주먹도끼, 신석기 시대의 빗살무늬 토기, 청동기 시대의 청동검, 삼한 시대의 오리 모양 토기, 고구려 시대의 불꽃문 투조 금동보관과 용광문 투조 금동장식, 사신도 고분벽화, 철제 부뚜막, 고구려의 UFO 화살촉, 쌍영총 벽화, 백제의 무령왕릉 금관과 금제 뒤꽂이, 은제 허리띠 꾸미개, 금동대향로, 백제의 금동신발, 백제 전돌, 백제의 연꽃 와당, 세 발 달린 토기, 가야의 갑옷, 말 머리 장식 뿔잔, 신라의 누금세공 귀걸이, 토우가 붙은 토기, 통일신라 시대의 귀면와 용면와, 세 발 항아리, 손잡이 향로, 말 발걸이, 수정 장식 촛대, 초 심지 가위, 감은사지 동탑 사리구가 나옵니다.

사실 주먹도끼는 의외의 유물이었습니다. 구석기 시대의 인류가 도구를 사용했다는 역사적 가치를 제외하면 그냥 돌덩어리로 보이기 때문입니다. 그러나 주먹도끼의 형태와 구조를 살펴보면 인체공학적으로 매우 잘 만들어진 도구라는 걸 알 수 있습니다. 디자인 관점에서 볼 때도 주먹도끼는 정교하게 다듬는 과정이 생략된 상태입니다. 왜 그랬을까요. 그건 모든 도구들이 처한 환경에 대한 대응으로 만들어졌기 때문입니다. 먹을거리를 찾아 이리저리 떠돌며 이동생활을 하는 구석기인들에게 주먹도끼는 가성비 좋은 일회용품이었던 겁니다. 필요한 도구를 적은 시간과 최소한의 노력으로 획득하는 것을 과연 원시적이라고 할 수 있는지, 저자는 묻고 있습니다. 주먹도끼를 통해 우리가 배워야 할 건 구석기인들의 원시성이 아니라 열악한 환경에서도 생존해내려는 의지와 지혜일 거라고. 그러니 거친 주먹도끼야말로 우리에게 살아갈 의지와 지혜를 알려주는 유물이 아닐까요.

화려하고 아름답기로는 백제의 금관 장식을 빼놓을 수 없을 겁니다. 무령왕릉에서 출토된 유물들은 오늘날 감각으로 봐도 전혀 손색 없을뿐 아니라 굉장히 세련된 스타일입니다. 또한 금동대향로는 백제 조형미의 대서사시라고 일컬을 정도로 백제의 예술적 성취가 모두 압축되어 있다고 할 만합니다. 이 소중한 유물이 발견되는 과정은 기막힌 우연입니다. 절터에 주차장을 만들려고 터를 닦다가 우연히 발견된 겁니다. 정말 다행이었던 건 칠기로 만들어진 상자 안에 진흙과 더불어 많은 습기와 함께 묻혀 있어서 1400여 년이라는 세월이 지나는 동안 부식되지 않고 온전하게 보존되었다는 사실입니다. 금동대향로를 시각적으로 아름답다고만 느꼈는데, 꼼꼼하게 구조를 살펴보면 조형적 개념이 뛰어나고 각 부분들이 독립적인 작품으로 봐도 될 정도로 정교합니다. 이런 수준의 작품은 동시대 주변의 어느 나라에서도 찾아볼 수 없는 백제의 독자적인 성취입니다. 흔히 백제의 문화가 중국의 영향을 받아 만들어졌다고 생각했는데 그걸 뒤집는 증거가 나온 겁니다. 오히려 뛰어난 백제의 문화가 일본 문화의 형성에 결정적인 영향을 미쳤음을 암시합니다. 이 향로의 발견으로 백제 문화의 우수성을 밝혀낸 겁니다.

대부분 역사 교과서에서 배웠던 유물들이라 유물 자체가 놀랍지는 않았는데 하나의 유물이 눈에 띄었습니다. 경주 안압지에서 출토된 초 심지 가위가 그것입니다. 심지를 자르는 부분이 독특합니다. 가위의 용도는 초의 심지를 자르는 것인데, 심지를 자르고 나면 잘린 심지가 그대로 가위에 안전하게 담길 수 있도록 둥근 벽을 세워 놓은 구조적 아이디어가 돋보입니다. 조선 시대의 초 심지 가위와 오늘날의 초 심지 가위와 구조적으로 같지만 손잡이의 화려한 모양과 장식이 기능성을 뛰어넘는 예술품입니다. 일본 천황의 보물 창고인 쇼쇼인에 보관된 초 심지 가위를 보면 모두 통일신라의 것과 유사합니다. 쇼쇼인에 있는 가위는 통일신라에서 수입한 것일 공산이 큽니다. 왜냐하면 원래 이 가위의 날 부분에는 둥근 벽이 흔적만 남아있고 훼손되어 없었는데, 나중에 안압지에서 나온 초 심지 가위를 보고는 원형을 복원했다고 합니다. 

이 책을 읽고나니 수많은 역사적 환란 속에서도 온전한 모습으로 남아 있는 유물들이 더욱 소중하고 아름답게 느껴졌습니다. 무엇보다도 고마운 마음이 큽니다. 우리 문화에 대해 과소평가는 일본제국주의의 시각일 뿐이지 진실이 아닙니다. 우리는 이미 충분히 아름답고 훌륭한 문화 유산을 이어받았습니다. 자랑스러운 메이드 인 코리아의 기원을 <한류 미학>을 통해 깨달았습니다.