네, 저 생리하는데요?

네, 저 생리하는데요? - 어느 페미니스트의 생리 일기
오윤주 지음 / 다산책방 / 2019년 8월

'생리'라는 말이 금기어인가요?

아니죠. 하지만 현실에서는 은밀하게 다른 표현을 사용하는 경우가 많아요.

왜?

그건 개인적인 영역을 존중하기 때문이 아니라, 사회적인 편견이 만들어낸 불쾌한 현상인 것 같아요.

최근에 생리대 광고가 바뀌었어요. 생리혈을 파란색 물감으로 표현하던 것을 붉은색으로 나타낸 거예요.

기존 광고에는 핏빛 붉은색이 주는 거부감 때문에 파란색 물감을 사용해 왔다고 하는데, 황당하게도 그 광고를 본 남학생들 중에 생리혈을 파란색으로 오해하는 경우도 있었다니 기가 막힐 노릇이에요. 여자가 외계인도 아니고 어떻게 파란색 피가 나오겠어요. 더군다나 남자 모델이 등장해서 깨끗한 그날을 강조하는 건 일종의 폭력이었다고 봐요. 남자의 시선에서 생리가 마치 드러내면 안 되는 치부인 것처럼 묘사한 거니까요.

암튼 모 생리대 광고에서 생리혈을 있는 그대로 붉은 피로 표현하기까지 25년이 걸렸다는 사실에 주목할 필요가 있어요.

사회적 인식의 변화는 개개인의 노력을 통해 이뤄진다고 생각해요.

바로 이 책.

<네, 저 생리하는데요?> 라는 제목을 보면서, 그리 놀랍지 않았어요.

'어느 페미니스트의 생리 일기'라는 부제를 달고 있어요.

음, 이런 내용의 책이 나올 때가 됐지, 라는 생각.

그러나 이 책을 읽으면서 그 솔직함에 살짝 놀랐어요. 단순히 생리 일기라고 하기엔 자신의 지극히 사적인 비밀일 수도 있는 부분까지 털어놓았거든요. 어쩌면 가장 친한 친구끼리 주고받을 법한 이야기일 것 같아요.

저자는 자신의 개인적인 생리 경험뿐 아니라 다양한 여성들의 경험까지 담아내려는 노력을 했어요.

"100명의 여성은 100가지의 생리를 한다."

즉, 모든 여성은 저마다 경험하는 생리가 천차만별이라는 거예요. 각자의 몸 상태가 다르니까, 너무나 당연한 거죠.

그러니까 모두가 각자 다른 생리 경험을 그대로 존중받아야 마땅하다는 뜻.

여성의 생리통이 얼마나 고통스러운지 모르는 사람들 중에는 왜 여자한테만 '생리휴가'를 주느냐며 따지는 경우가 있어요. 실제로 생리통이 거의 없는 여성도 있지만 일상 생활이 어려울 정도로 심한 통증을 겪는 여성이 있기 때문에 그런 여성을 위한 사회적 배려라고 할 수 있어요. 원래 복지정책은 약자를 우선적으로 배려하는 것이니까.

또한 여성의 정체성은 생리를 하느냐 마느냐로 따질 수 없어요.

몇 년 전, 행정자치부에서 가임기 여성의 수를 지역별로 써 넣은 대한민국 출산지도를 발표해 논란이 된 적이 있었죠.

아무리 저출산 극복 대책의 일환이었다고 해도, 도저히 용납할 수 없는 무개념의 만행이었어요.

이 사회가 추구하는 보편적인 인간의 삶이란 무엇인지 상식적인 수준에서 제안할 수는 있어요. 하지만 사회에서 요구하는 여성의 삶을 지정할 수는 없어요. 가임기 여성이 무조건 출산해야 할 의무는 없어요.

여성과 남성을 구분짓고, 사회가 뭔가를 요구한다는 건 인권 침해예요. 여성은 건강하고 합법적으로 월경과 월경 중단, 임신과 임신 중단, 출산과 비출산을 선택할 권리가 있어요. 사회는 개인이 선택할 자유를 보장해야 하며, 인간의 기본권인 재생산권을 보장해야 해요.

저자는 이 책을 통해서 적나라하게 자신의 경험과 의견을 보여줌으로써 '나의 몸, 나의 선택'의 중요성을 강조하고 있어요.

더 나은 사회를 원한다면, 우리 모두 페미니스트가 되어야 한다고 생각해요.

(여성)으로 태어났다는 이유만으로 차별받지 말아야 하듯이, 그 괄호 속에 다른 누군가가 들어가도 마찬가지예요.

인간의 존엄성과 행복추구권을 다같이 보장하는 사회가 될 때까지.